劉宏贊

摘要：隨著我國(guó)科技文化的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，人們對(duì)于生活品質(zhì)的追求和審美眼光的提高讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，單純的現(xiàn)代設(shè)計(jì)已經(jīng)滿足不了人們的需要，而更具有傳統(tǒng)藝術(shù)文化特色，融入了傳統(tǒng)的色彩語(yǔ)言的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品，才更為人們所接受和喜愛(ài)，也能得到更好的發(fā)展。本文就傳統(tǒng)色彩語(yǔ)言在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的再創(chuàng)造進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析，以期在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中能夠更好地運(yùn)用傳統(tǒng)文化的元素，得到更好的設(shè)計(jì)效果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)色彩語(yǔ)言 現(xiàn)代設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)文化 元素 再創(chuàng)造

在具有創(chuàng)造性的多元設(shè)計(jì)世界中，眾多的設(shè)計(jì)作品正在掙脫單調(diào)色彩的束縛。在琳瑯滿目絢麗多彩的設(shè)計(jì)作品中，人們對(duì)色彩的要求也不僅僅只是滿足單純的視覺(jué)功能。設(shè)計(jì)因素的拓展讓民族色彩以它獨(dú)有的文化背景及歷史底蘊(yùn)在設(shè)計(jì)產(chǎn)品中發(fā)揮著作用。

設(shè)計(jì)作品，顧名思義，要有很強(qiáng)的原創(chuàng)性，所以說(shuō)，在設(shè)計(jì)作品之中加入已經(jīng)有的、經(jīng)典的傳統(tǒng)文化元素，一旦拿捏不好，就容易喪失本來(lái)應(yīng)該具備的原創(chuàng)性。而如果一味的追求創(chuàng)新、追求與眾不同的設(shè)計(jì)感和獨(dú)特性，將傳統(tǒng)的文化元素和色彩進(jìn)行全盤(pán)的否定，就會(huì)出現(xiàn)作品內(nèi)涵缺失的現(xiàn)象。所以說(shuō)，一定要合理地在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用傳統(tǒng)色彩，在符合現(xiàn)代人審美的前提之下，將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)來(lái)，這樣才能更好地完成一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品。

一、挖掘傳統(tǒng)色彩的精神

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中融入傳統(tǒng)色彩，并不是要真的將以前的文化完全拿到現(xiàn)代社會(huì)中來(lái)，也不需要將設(shè)計(jì)復(fù)古化，作出古色古香的東西來(lái)。我們要進(jìn)行的，是對(duì)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀文化精髓的挖掘和提煉，將其優(yōu)秀的藝術(shù)內(nèi)涵和文化精神加以理解，然后將這種內(nèi)涵與精神在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來(lái)，形成新的藝術(shù)文化內(nèi)涵。

要想挖掘出傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精神，我們首先要來(lái)看看傳統(tǒng)色彩的發(fā)展之路。由于時(shí)代背景的不同，人們對(duì)于色彩的喜愛(ài)和追求是不盡相同的，時(shí)間發(fā)展到如今，人們對(duì)于色彩的觀點(diǎn)更是五花八門(mén)，而人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)，卻是普遍的。

但是，在將傳統(tǒng)色彩元素用于近現(xiàn)代設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們應(yīng)該首要考慮現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品其本身的社會(huì)屬性以及面向的設(shè)計(jì)對(duì)象，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行適合大部分人審美的設(shè)計(jì)。比如說(shuō)在進(jìn)行現(xiàn)代美甲的設(shè)計(jì)的時(shí)候，就可以運(yùn)用到傳統(tǒng)的色彩元素，這個(gè)時(shí)候，設(shè)計(jì)師可以進(jìn)行對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘，將傳統(tǒng)色彩的精神與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的物體進(jìn)行融合，以傳統(tǒng)色彩為中心，以現(xiàn)代物體為載體，進(jìn)行和諧統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。

比如，著名的美甲設(shè)計(jì)《似花非花》，以女性的指甲作為現(xiàn)代的載體，在這個(gè)載體之上，采用傳統(tǒng)的藍(lán)印花布作為指甲上的圖樣進(jìn)行涂抹，這樣做出的美甲設(shè)計(jì)作品既有著現(xiàn)代的女性摩登感，又有著婉約清新的古色古香，是一個(gè)十分優(yōu)秀且成功的，將傳統(tǒng)色彩中的精神內(nèi)涵融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的例子。

二、重視內(nèi)涵，以神寫(xiě)意

在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，在表現(xiàn)形式上大多數(shù)的藝術(shù)家都重視傳神更多于寫(xiě)意，在色彩變現(xiàn)上更是這樣，多是用一些內(nèi)涵豐富的色彩表現(xiàn)方式進(jìn)行精神的傳達(dá)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，我們可以沿用這種以神寫(xiě)意的方法，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素剝離開(kāi)來(lái)，理解其中內(nèi)涵，在傳統(tǒng)色彩的沿用基礎(chǔ)上進(jìn)行傳神工作的表達(dá)。這種傳神的表現(xiàn)形式運(yùn)用的經(jīng)典例子就是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的火炬設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中，我們可以看到很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素融入其中。先就是火炬整體的形狀，采用的是古代的卷軸設(shè)計(jì)，其整體上就具有了傳統(tǒng)的意味，火炬上的祥云圖案，也傳遞著吉祥如意的意境。最主要的就是火炬整體的色彩，是極具中華民族色彩的中國(guó)紅，加上火炬的形狀以及圖案的寓意，向我們?cè)丛床粩嗟貍鬟_(dá)著民族精神和內(nèi)涵。也正是這種精神和內(nèi)涵，是人們產(chǎn)生了精神上的共鳴，才使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠歷久彌新，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

三、靈活地對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行借鑒

單純的現(xiàn)代設(shè)計(jì)已經(jīng)滿足不了人們的需要，而更具有傳統(tǒng)藝術(shù)文化特色，融入了傳統(tǒng)的色彩語(yǔ)言的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品，才更為人們所接受和喜愛(ài)，也能得到更好的發(fā)展。在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中加入傳統(tǒng)的色彩元素，聽(tīng)起來(lái)容易，操作起來(lái)卻十分復(fù)雜，我們需要對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行細(xì)致的分析，理性地看待這個(gè)過(guò)程，再借鑒其中最為合適的部分，這對(duì)于設(shè)計(jì)者藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)感覺(jué)的要求是很高的。

縱觀現(xiàn)如今的藝術(shù)市場(chǎng)上，有著傳統(tǒng)色彩元素的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品很多，但是大多數(shù)都是生硬地將傳統(tǒng)色彩生硬的搬到其中，看起來(lái)不僅作品整體顯得生硬，更是缺乏內(nèi)涵，粗制濫造，缺少審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。所以，在對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行借鑒的時(shí)候，一定要多對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和風(fēng)土人情進(jìn)行了解，在設(shè)計(jì)的時(shí)候選擇其中最合適的元素進(jìn)行加工，對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行靈活的借鑒。

我們可以繼續(xù)將2008年北京奧運(yùn)會(huì)中的另一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品——申奧標(biāo)志拿出來(lái)進(jìn)行關(guān)于傳統(tǒng)色彩的解讀。申奧標(biāo)志中的色彩就是運(yùn)用的中國(guó)傳統(tǒng)文化中十分經(jīng)典的傳統(tǒng)五色元素，采用十分具有中國(guó)特色的手法進(jìn)行描繪，并且和奧運(yùn)五環(huán)的顏色相一致，具有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和美感，這就是十分成功的借鑒例子。

再如，2008年北京奧運(yùn)會(huì)中禮儀小姐的頒獎(jiǎng)禮服設(shè)計(jì)，依然借鑒了傳統(tǒng)色彩中的青色，配以白色，從傳統(tǒng)色彩的角度看，弘揚(yáng)了民族文化，具有很鮮明的民族色彩，從現(xiàn)代設(shè)計(jì)的角度看，禮服顏色素雅，剪裁得當(dāng)，顯得禮儀小姐氣質(zhì)婉約大方，并且青色和白色都并不搶眼，在進(jìn)行頒獎(jiǎng)的時(shí)候并不會(huì)喧賓奪主，讓人看起來(lái)覺(jué)得十分舒服，心情舒暢。這樣的設(shè)計(jì)不僅不會(huì)讓人覺(jué)得借鑒傳統(tǒng)文化的氣息過(guò)強(qiáng)，讓人產(chǎn)生抵觸感，還會(huì)讓人因?yàn)樵诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)中體會(huì)傳統(tǒng)色彩，又在傳統(tǒng)文化中感受到現(xiàn)代生活的舒適感，而感到欣喜萬(wàn)分。

中國(guó)是有著悠遠(yuǎn)歷史的文明古國(guó)，歷經(jīng)了五千年的歲月洗禮，留下了許許多多的優(yōu)秀文化和藝術(shù)作品，這些文化的積淀為中國(guó)藝術(shù)文化發(fā)展提供了源源不斷的養(yǎng)分。在現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，總是會(huì)出現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影子，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的根基性是不言而喻的，所以說(shuō)，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)色彩的元素是十分有必要的。傳統(tǒng)藝術(shù)色彩的加入使當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更加具有人文內(nèi)涵和民族精神。我們每一個(gè)設(shè)計(jì)者都有責(zé)任和義務(wù)把文明代代相傳下去。

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