楊密

【摘要】《國殤》這篇作品是屈原寫的，它反映了屈原濃厚的愛國主義思想和浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。本文分析了《國殤》這篇作品中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，并總結(jié)了寫作的特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】國殤；戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面；寫作特點(diǎn)

【中圖分類號(hào)】1222.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在我國的歷史中，曾經(jīng)出現(xiàn)了很多的愛國人士，屈原就是其中的一位詩人，他寫過很多優(yōu)秀的詩句，其中，有一篇廣為流傳的詩詞是《國殤》?！毒鸥琛分饕獙懙氖羌赖焓湃サ娜说囊皇自姼?，它所祭拜的對(duì)象有天神，也有地祇等，《國瘍》中祭拜的主要是人和鬼。

通常所說的“國殤”，指的是為國家和民族而戰(zhàn)死的將士們，將他們與天神、地祇一同祭奠。由此可見，作者對(duì)這些將士們有著多么崇高的敬意。通過誦讀全詩，我們更能感覺到詩人的滿腔熱 血[1]。

一、從選材方面來說，對(duì)于群體形象進(jìn)行塑造

就選材而言，屈原的很多作品中，所表現(xiàn)出的都是采用浪漫主義手法對(duì)人物進(jìn)行塑造，但是在《國殤》中，他主要描述了為了追悼為國捐軀、英勇將士的祭歌。他從戰(zhàn)爭(zhēng)中敵人勝利，我軍失敗的角度去描寫，所描述的戰(zhàn)斗氣勢(shì)恢宏，書寫的場(chǎng)面異常龐大，情緒隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，悲壯、慷慨激昂，給讀者一種非常強(qiáng)大的藝術(shù)沖擊。如其中有兩句是這樣寫的：“操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接”“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲”。這兩句是多么鮮明立體的人物形象，體現(xiàn)了浩氣的英雄氣概。雖然只有簡(jiǎn)單的幾句話，卻能夠讓我們感受到在古代戰(zhàn)場(chǎng)上，那種雙方互相拼殺的場(chǎng)面。也讓我們感受到了人們?cè)诿鎸?duì)失敗的時(shí)候，那種戰(zhàn)死沙場(chǎng)的毅然。這是一種大無畏的精神。作者通過這樣的選材，讓我們領(lǐng)會(huì)到古代戰(zhàn)場(chǎng)上的血腥場(chǎng)面，也塑造了很多英雄[2]。

二、采用不同的寫作手段，描述戰(zhàn)斗場(chǎng)景

作者描寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面的時(shí)候，采用了多種表現(xiàn)手法，在描寫的每一部分內(nèi)容時(shí)，場(chǎng)景都是不一樣的，采取的描寫方法也是不一樣的。比如在描寫戰(zhàn)斗過程的時(shí)候，雖然只是用了幾句話，但是這幾句簡(jiǎn)單的句子里，包含了精彩的知識(shí)，從各個(gè)角度體現(xiàn)出戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌。作者在寫法上，采取了多種方式，比如可以將敘述和描寫進(jìn)行結(jié)合的方法，或者采取動(dòng)態(tài)表現(xiàn)手法與靜態(tài)的方法進(jìn)行結(jié)合，這樣不僅可以表現(xiàn)出敵人的兇悍，同時(shí)也從側(cè)面反映了我軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗意志。此外，詩中還采用了多種修辭手段對(duì)戰(zhàn)斗的氣氛進(jìn)行描寫，對(duì)戰(zhàn)士們英勇無畏的表現(xiàn)起到了渲染的作用。

三、文中進(jìn)行敘述和贊美相結(jié)合的方法，展現(xiàn)詩文

《國殤》是為悼念死難的烈士而作的祭歌。不過，屈原所寫的這篇詩，不僅是為了紀(jì)念那些死去的人，更重要的是抒發(fā)了對(duì)戰(zhàn)死的戰(zhàn)士們的那種戰(zhàn)斗精神的一種宣揚(yáng)，以此激發(fā)起廣大人民群眾的英雄氣概。感召人民要血洗恥辱，振興祖國。

這首詩在文章的一開始，就采用了敘述和贊美的方式，進(jìn)行前后呼應(yīng)，第二部分開始描寫烈士們激烈的戰(zhàn)斗事實(shí)，并且體現(xiàn)他們的精神面貌。這兩個(gè)方面緊密結(jié)合，聯(lián)系在一起，對(duì)烘托戰(zhàn)士們可歌可泣的精神，得到了完美的表述。

四、從詩句的句式上來分析

屈原這位詩人的作品一般都是帶有浪漫主義色彩的，但是在《國殤》這篇詩中，基于這篇題材的嚴(yán)肅莊重，他只是采用了非常通俗質(zhì)樸的語言進(jìn)行描寫，在句式風(fēng)格上，整齊精煉，一句七個(gè)字，每一句中的第四個(gè)字用了一個(gè)“兮”字，這不僅對(duì)詩的節(jié)奏感加強(qiáng)了，而且也使得所要表達(dá)的情感更加顯得莊重和嚴(yán)肅。尤其是最后的那兩句詩：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄?！边@句詩表達(dá)了作者對(duì)愛國將士們的崇敬感情步入了最高點(diǎn)，使得整個(gè)詩篇體現(xiàn)出了一種悲壯的魅力[3]。

首句“操吳戈兮被犀甲”，這句就給我們描繪出一幅英勇的氣勢(shì)，一群戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，去為了楚國的事業(yè)，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，這句話對(duì)整個(gè)詩篇起到了一個(gè)烘托的作用，促進(jìn)了整體詩篇的悲壯氣氛的形成；“車錯(cuò)轂兮短兵接”這句詩是寫初戰(zhàn)時(shí)的情景；“旌蔽日兮敵若云”主要是說敵人的旗幟到處都是，充分顯示了他們?nèi)硕?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我軍的隊(duì)伍中的人員多得多，就像是滿天的烏云，向我軍涌來。這一句話，不僅體現(xiàn)了敵人的強(qiáng)大，而且也體現(xiàn)出我軍不懼怕強(qiáng)敵的精神，同時(shí)也是用濃筆重墨，描繪出了濃烈的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛，增強(qiáng)了全詩的悲壯色彩。

雖然面對(duì)著這些無比強(qiáng)大的敵軍，但是我軍的將士們奮勇向前，沒有一人退縮，與敵人展開殊死搏斗。我們通過詩句，仿佛聽到了那震耳欲聾的激戰(zhàn)場(chǎng)面，這是一場(chǎng)多么讓人驚心動(dòng)魄的拼殺啊。

但是，畢竟我軍人數(shù)太少，楚國的將士們逐漸不能支撐下去了，“凌余陣兮躐余行”六句，描寫了他們做最后的殊死格斗，壯烈犧牲的過程，戰(zhàn)士們擺的陣被沖亂了，隊(duì)列也被敵軍沖垮了，戰(zhàn)馬也戰(zhàn)死了，楚軍只能做最后的一搏了，他們將剩余戰(zhàn)車的兩個(gè)輪子埋在一起，用繩索將戰(zhàn)馬拴在一起，采用“方馬埋輪”的戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行戰(zhàn)斗。運(yùn)用這一戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)，來表示他們必死的決心。而作為楚軍統(tǒng)帥的將領(lǐng)，則拼盡全力，擂響了最后的戰(zhàn)鼓。他們展現(xiàn)了為國捐軀的英勇。祖國的英雄們一去不復(fù)返了，在那遙遠(yuǎn)的曠野里，你們永遠(yuǎn)地睡著了。作者寫出了楚國將士受命忘身，義無反顧的英雄形象。因此，在沉痛之中，又表達(dá)了“壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯場(chǎng)面?！皫чL(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲”這兩句詩描寫出了戰(zhàn)士們戰(zhàn)死沙場(chǎng)后，仍然保持著戰(zhàn)斗的颯爽英姿[4]。

詩詞的最后那四句話，表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)士們的敬意，對(duì)這些戰(zhàn)士們的歌頌，同時(shí)也是對(duì)活著的人們的一種激勵(lì)。

綜上所述，《國殤》是一首祭歌，更是一首血淚交并的愛國主義、英雄主義的贊歌。從古代流傳到今天，寫得如此讓人們感到無比的激動(dòng)，鼓舞了我們的斗志，在歷史上，絕無僅有。

參考文獻(xiàn)

[1]張鄉(xiāng)里.楚國之儺儀：關(guān)于《國殤》主旨之論爭(zhēng)[J].東南學(xué)術(shù)，2012（2）.

[2]羅漫.《國殤》的創(chuàng)作背景與自衛(wèi)型愛國精神[J].中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1999（3）.

[3]劉娟.論《詩經(jīng)》抒情詩篇中的敘事手法[J].河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（2）.

[4]楊德春.屈氏起源考論[J].遼東學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2013（5）.

（編輯：董 嬌）