楊春曉

摘 要：云紋是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案的一種，飽含著中華民族特有的文化精神。文章簡(jiǎn)要回顧了云紋圖案的產(chǎn)生和發(fā)展，探討了云紋圖案在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用途徑，總結(jié)了云紋圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：云紋 現(xiàn)代家具設(shè)計(jì) 應(yīng)用

中圖分類(lèi)號(hào)：TS664 01 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）04（b）-0230-01

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代人對(duì)家具設(shè)計(jì)的需求也有所變化。在追求時(shí)尚的同時(shí)，更多的設(shè)計(jì)師會(huì)放眼傳統(tǒng)文化并從中發(fā)掘新的韻味。設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)中也常常使用傳統(tǒng)圖案進(jìn)行裝飾，其中的云紋是傳統(tǒng)圖案中較為常見(jiàn)的，是中國(guó)傳統(tǒng)圖案中的經(jīng)典代表。云紋圖案歷經(jīng)數(shù)千年的傳承，由形達(dá)意、形神兼?zhèn)洹９湃藰O富創(chuàng)意的將自然界中云的形象轉(zhuǎn)換為藝術(shù)符號(hào)。云紋圖案抽象的表現(xiàn)形式與象征吉祥情感含義使其享有較高的審美價(jià)值和人文價(jià)值。近幾年，有些設(shè)計(jì)師在圖案運(yùn)用上就已經(jīng)把云紋圖案作為自己的形式表達(dá)語(yǔ)言，并形成了自身獨(dú)特的風(fēng)格。云紋圖案發(fā)展到現(xiàn)今，設(shè)計(jì)師們對(duì)它進(jìn)行了全新的拓展，作為創(chuàng)作的靈感來(lái)源，將云紋圖案流暢美妙的形態(tài)、深刻的內(nèi)涵，直觀反映于視覺(jué)，這對(duì)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)極具指導(dǎo)意義，同時(shí)也是使云紋圖案煥發(fā)全新魅力的重要途徑。在此探討一下云紋圖案在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法，拋磚引玉，期望能夠讓中國(guó)家具設(shè)計(jì)在國(guó)際市場(chǎng)更具競(jìng)爭(zhēng)力。

1 云紋的產(chǎn)生與演變

新石器時(shí)代的原始彩陶旋紋是抽象幾何紋的典型，國(guó)內(nèi)外有部分學(xué)者認(rèn)為，這就是早期的紋樣式。在沒(méi)有得到進(jìn)一步考證前，我們還無(wú)法斷定，它們?cè)诋?dāng)時(shí)具有“云”的指征意義。但從純形態(tài)上觀察，可以發(fā)現(xiàn)，它們與后期出現(xiàn)的楚漢時(shí)期的云氣紋、先秦時(shí)期的卷云紋、商周時(shí)期的云雷紋，具有一種非常明顯的傳承關(guān)系。當(dāng)代學(xué)界把商周時(shí)期多用于青銅器裝飾的云雷紋共視為云紋的初期形態(tài)。云紋圖案經(jīng)歷幾千年的發(fā)展演變，得到了不斷的豐富，不同歷史時(shí)期的云紋，都融入各自時(shí)代因素的不同面貌。傳統(tǒng)云紋圖案因爾顯示出它的博大和精深，有著非凡的魅力。云紋的歷史演變?cè)诓煌瑫r(shí)期均各具特點(diǎn)：

我國(guó)云紋運(yùn)用面最廣的時(shí)期是漢代，同時(shí)也是云紋形態(tài)最為豐富和最為生動(dòng)的時(shí)期之一，具有神秘色彩的同時(shí)變化莫測(cè)。出現(xiàn)了云氣紋、卷云紋、云獸紋等新型云紋形式。卷云紋是云雷紋的變形，卷云紋通過(guò)對(duì)線形元素的簡(jiǎn)化。確定了新的存在樣式，簡(jiǎn)化的勾線卷便成為后來(lái)云紋形態(tài)的呈現(xiàn)普遍采用的程式化元素。在卷云紋的基礎(chǔ)線形上，漢代又出現(xiàn)了云氣紋，構(gòu)成其的線形除了依然作主體的勾卷形外，云氣紋中還出現(xiàn)了“尾”這一新的元素。在圖案構(gòu)成中增強(qiáng)了力量和速度感，其多裝飾色彩艷麗，舒展從容。形成了漢代云氣紋獨(dú)特的一種氣勢(shì)。漢時(shí)期云氣紋精致的流動(dòng)感和充滿(mǎn)生機(jī)的渾厚氣魄，在魏晉南北朝時(shí)期的流云紋上得到傳承。簡(jiǎn)潔、感性的流云紋是中國(guó)云紋意義最透徹的情感闡釋?zhuān)藭r(shí)期受佛教文化影響深刻，盛行飄帶狀云紋，柔盈飄邈。它使魏晉南北朝時(shí)期的圖案裝飾顯現(xiàn)出空前的壯闊與生動(dòng)。

隋唐時(shí)期主要的代表云紋圖案是朵云紋，其形態(tài)寫(xiě)實(shí)、飽滿(mǎn)，極富裝飾性。宋代云紋圖案概括的看依然是朵云線形。朵云紋順應(yīng)當(dāng)時(shí)的審美需求而呈現(xiàn)出更加豐富的裝飾意味，朵云紋的線形看起來(lái)愈來(lái)愈繁重。疊云紋是一種線形呈面狀展開(kāi)，滿(mǎn)且繁復(fù)的云紋類(lèi)型圖案。它常常是由層層疊疊繁密的勾卷形云頭，加上曲折的線形云體而夠成的。在云紋圖案類(lèi)型中，如意云紋的線形最抽象，民間的接受度最高，應(yīng)用也最廣泛，盛行于元代，如意云紋是由如意紋與靈芝紋相組合而產(chǎn)生的，可以單獨(dú)使用，又可以和其他圖案紋樣精妙組合，被廣泛用于陶瓷、刺繡、建筑、壁畫(huà)、服飾等諸多裝飾領(lǐng)域。明代最具代表性的云紋圖案是團(tuán)云紋，云紋圖案愈來(lái)愈精致、繁復(fù)，秩序和對(duì)稱(chēng)性增強(qiáng)，常使用雙勾等精細(xì)的線形處理，步入了一個(gè)高程度圖案化的境界。清代出現(xiàn)了繁復(fù)的疊云紋，疊云紋以勻稱(chēng)、細(xì)密的波形曲線，重復(fù)的勾卷和自由多樣、綿綿不斷的組合樣式加以線形上的演變，形成了其獨(dú)有的結(jié)構(gòu)，相同線形反復(fù)，這種處理形式手法，使云紋極富立體感。

云紋圖案在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，因當(dāng)時(shí)流傳地域、喜好、工藝、技術(shù)手段等諸多因素的差別而呈現(xiàn)出各不相同的形制?？偟难葑冓厔?shì)可以概括為精致化的呈現(xiàn)趨勢(shì)。

2 應(yīng)用途徑

2.1 直接引用

云紋圖案經(jīng)過(guò)數(shù)千年來(lái)勞動(dòng)人民的研創(chuàng)，其圖案內(nèi)容豐富，變化多樣，這些都是中國(guó)古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。在云紋圖案的應(yīng)用中起決定性作用的是現(xiàn)代人的神秘取向、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等因素。使用云紋，在一定程度上能夠滿(mǎn)足現(xiàn)代人們的審美要求。

秦漢時(shí)期的云紋圖案重視線形的動(dòng)態(tài)感和勢(shì)，表現(xiàn)出線形的速度感，整體的力量，形態(tài)上簡(jiǎn)約單純。常以剪影樣式的樸實(shí)造型表現(xiàn)云紋圖案，風(fēng)格極其樸素、粗獷，這一歷史時(shí)期的云紋圖案風(fēng)格就容易被現(xiàn)代人接受。云紋圖案其中的云頭紋屬于幾何紋樣，在現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)中大有用武之地，比如可以做一些簡(jiǎn)單的云頭紋花邊，用來(lái)作為裝飾線腳或者用來(lái)裝飾邊框。云頭紋的造型相對(duì)簡(jiǎn)單明了，就比較適合作為椅背等構(gòu)件的裝飾。

2.2 變形處理

傳統(tǒng)云紋圖案作為歷史的產(chǎn)物，受到各個(gè)歷史時(shí)期文化及思想的制約，其圖案形象較為具象復(fù)雜。步入近代，形態(tài)更是復(fù)雜繁瑣，這就已經(jīng)不適合現(xiàn)代人的審美品味了?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中的裝飾圖案多要求明確簡(jiǎn)潔，因而在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)云紋，可以應(yīng)現(xiàn)代審美需求對(duì)其進(jìn)行變形的處理。簡(jiǎn)化、夸張、抽象等皆屬于變形處理，可以更好地為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)服務(wù)。

現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，云紋所展現(xiàn)出的真、善、美和吉祥如意的思想形成了其特有的裝飾美感。將這些特有的裝飾美感以設(shè)計(jì)的途徑表現(xiàn)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)之中，不但能使現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)展現(xiàn)出民族文化個(gè)性，更可以提升家具設(shè)計(jì)的審美屬性。

3 結(jié)語(yǔ)

全球經(jīng)濟(jì)一體化使中國(guó)家具設(shè)計(jì)行業(yè)與實(shí)力雄厚的國(guó)外家具設(shè)計(jì)行業(yè)處于同等的地位，參與國(guó)際國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)家具設(shè)計(jì)行業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展不僅靠家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)造，還要靠傳統(tǒng)裝飾圖案的再創(chuàng)新，而這種再創(chuàng)新必須依托于本土人文，這是一個(gè)具有優(yōu)勢(shì)的系統(tǒng)工程。傳統(tǒng)云紋圖案將成為現(xiàn)代人對(duì)古代文化需求的補(bǔ)償，也越來(lái)越突出地體現(xiàn)著當(dāng)代人們追求吉利祥和的美好愿望和精神寄托。同時(shí)借鑒國(guó)外裝飾圖案使用途徑，也是一條可行之路。設(shè)計(jì)者通過(guò)蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，呼喚現(xiàn)人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸，云紋圖案的現(xiàn)代化演繹將會(huì)在全球范圍內(nèi)得到認(rèn)可。endprint