胡麗芹

摘 要：從中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)教學(xué)構(gòu)建著作中了解到相關(guān)理論后，對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行了深刻的反思，對(duì)其中的教學(xué)理論、教學(xué)思想、教學(xué)模式積極的接納和借鑒，借以推進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文生態(tài)型教學(xué) 高中語(yǔ)文 教學(xué)反思

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）04（b）-0158-01

在中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)教學(xué)構(gòu)建著作中，了解到了語(yǔ)文生態(tài)教學(xué)的內(nèi)涵：語(yǔ)文生態(tài)教學(xué)以生活實(shí)踐為教學(xué)依托，以和諧生成為教學(xué)形態(tài)，以富有生機(jī)為教學(xué)特點(diǎn)，發(fā)展生命為教學(xué)目的，追求讓教學(xué)回歸生活、讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)、讓學(xué)習(xí)豐盈師生生命。從中我們可以看出，生態(tài)教學(xué)既是一種語(yǔ)文教學(xué)理念，也是一種教學(xué)策略。作為一種教學(xué)理念，它是在生態(tài)學(xué)理論以思維方式指導(dǎo)下觀察語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題，關(guān)照和審視語(yǔ)文教育的教學(xué)問(wèn)題，主張師生在整體觀、系統(tǒng)觀、和諧觀、可持續(xù)發(fā)展觀的指導(dǎo)下開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。作為一種教學(xué)策略，語(yǔ)文生態(tài)教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中，注重以生態(tài)型語(yǔ)文理念為引導(dǎo)，以生態(tài)型教材、生態(tài)型課堂、生態(tài)型活動(dòng)的構(gòu)建為主陣地，以生態(tài)型評(píng)價(jià)為助推，系統(tǒng)地構(gòu)建生態(tài)型語(yǔ)文教學(xué)。這種全新的教育教學(xué)理論，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)改革提出了新觀點(diǎn)、新思路，也為我們的教學(xué)探索提供了值得借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。這本著作，引發(fā)了我對(duì)目前高中語(yǔ)文教學(xué)改革的全新思考。

1 擴(kuò)大教材的外延，增加語(yǔ)文學(xué)習(xí)特色

現(xiàn)行高中課本多以新課標(biāo)版本為主，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)也圍繞課本進(jìn)行。生態(tài)型語(yǔ)文教學(xué)以課標(biāo)設(shè)置的三級(jí)課程結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)新的語(yǔ)文課程資源—— 師生同創(chuàng)課程，這也是生態(tài)型語(yǔ)文教學(xué)符合不同人發(fā)展需要的突出體現(xiàn)。師生同的課程，既包括創(chuàng)造性地使用三級(jí)課程，也包括創(chuàng)建新的課程，即將各種課程資源都轉(zhuǎn)化為“我的課程”。這種課程觀充分體現(xiàn)了“教師即課程”、“學(xué)生即課程”、“課堂即課程”的全新的課程理念，在教學(xué)實(shí)踐中來(lái)調(diào)動(dòng)師生作為教學(xué)主體來(lái)創(chuàng)建能夠滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要的體驗(yàn)性課程，徹底改變當(dāng)前師生在課程選擇上的被動(dòng)局面。師生同創(chuàng)教材要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合學(xué)生已有的語(yǔ)文基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需要，其目的是彌補(bǔ)現(xiàn)有教材的不足或者是不能滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要。比如，在同創(chuàng)教材的過(guò)程中，針對(duì)教材對(duì)文化傳承挖掘過(guò)于狹窄的情況，增加能反映我國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想的文學(xué)作品，選擇有科學(xué)意識(shí)、進(jìn)取精神、哲理思考的現(xiàn)代文學(xué)作品，選擇有本地特色的文學(xué)作品，增加學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解和熱愛(ài)。在師生同創(chuàng)教材的前提下，實(shí)施師生同創(chuàng)課程，構(gòu)建開(kāi)放的、發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的生態(tài)語(yǔ)文課堂。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)，提出疑問(wèn)、彰顯個(gè)性，激發(fā)學(xué)生在自身的體驗(yàn)中增強(qiáng)對(duì)作品的深層次理解，讓學(xué)生在自我心理需求的引導(dǎo)下，進(jìn)行有趣、高效的閱讀。師生同創(chuàng)教材和課程，從形式上看是豐富了課程資源、學(xué)習(xí)內(nèi)容，從實(shí)質(zhì)上卻是引導(dǎo)學(xué)生用心去感受、體驗(yàn)語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，并將其轉(zhuǎn)化為自己對(duì)生活、思想、哲理重新認(rèn)識(shí)和提高，豐富自己的文化積累、情感世界、生命歷程，間接積累豐富的生活感受和人文素養(yǎng)。

2 語(yǔ)言與思維、情感與智慧，實(shí)現(xiàn)同步發(fā)展

語(yǔ)文生態(tài)型教學(xué)不再是教師將自己、專(zhuān)家對(duì)文章的解讀，以傳聲筒的方式傳授給學(xué)生，讓學(xué)生接受前人的思想和觀點(diǎn)。而是將課堂變成充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)活力與生機(jī)互動(dòng)平臺(tái)。教師負(fù)責(zé)提供能激發(fā)學(xué)生積極情感的背景和輔助材料，努力去營(yíng)造平等、民主、和諧、開(kāi)放、溫馨的學(xué)習(xí)氛圍，徹底拋棄傳統(tǒng)課堂的嚴(yán)肅、刻板、中規(guī)中矩的沉悶氣氛。教師要善于以真情的關(guān)懷來(lái)喚醒學(xué)生心中沉睡的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和思想情感，讓學(xué)生煥發(fā)出主動(dòng)體驗(yàn)、主動(dòng)求知、積極思考、大膽創(chuàng)新的熱情。創(chuàng)建語(yǔ)文生態(tài)型課堂，教師要做到心中有數(shù)：對(duì)于教學(xué)內(nèi)容要有自己獨(dú)特的解讀和觀點(diǎn)；對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題有一定的預(yù)設(shè)和解決辦法；采用怎樣的教學(xué)手段和課堂調(diào)控措施，保證教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行；自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與他人的教學(xué)設(shè)計(jì)有何異同和改進(jìn)。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，還要關(guān)注學(xué)生的“興奮點(diǎn)”、“疑惑點(diǎn)”、“重難點(diǎn)”、“成功點(diǎn)”，并在恰當(dāng)時(shí)機(jī)實(shí)施新課程理念推行的自主學(xué)習(xí)、合作探究、個(gè)性化展示等新型學(xué)習(xí)方式。比如，面對(duì)學(xué)生的“疑惑點(diǎn)”，教師可以采用合作探究的學(xué)習(xí)方式來(lái)解疑。合作，既包括生生合作，也包括師生合作，還包括教師利用與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的課程資源來(lái)幫助學(xué)生理解文章和內(nèi)容和思想內(nèi)涵。推進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言與思維發(fā)展的同步，情感和智慧的融合，是語(yǔ)文生態(tài)型教學(xué)追求的最終目標(biāo)，其中也包含了新課程目標(biāo)的部分教育理念、課堂模式和調(diào)控手段。但是，這種課堂模式，比新課程理念下的課堂教學(xué)內(nèi)容更豐富、手段更靈活、理念更先進(jìn)，更能凸顯語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和性質(zhì)，與傳統(tǒng)的大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀有極大的相通之處。

3 作文立足于生活，表達(dá)學(xué)生的真實(shí)感受

縱觀現(xiàn)在的高中作文教學(xué)，不得不承認(rèn)作文教學(xué)已經(jīng)成為圍著高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)的應(yīng)試文培訓(xùn)。在作文過(guò)程中，學(xué)生不是思考自己想表達(dá)什么，怎么才能更確切表達(dá)自己的思想和情感。而是想著閱卷教師會(huì)需要或喜歡什么樣的作文，他們更喜歡哪種文章結(jié)構(gòu)、那種主題、哪種體裁、那種表達(dá)方式，自己以何種方式去迎合閱卷教師的需要，以取得理想的分?jǐn)?shù)。這種作文無(wú)需真情實(shí)感，無(wú)需個(gè)性化的思想，只需投其所好。在這種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，我們的作文教學(xué)與人、與文都不再相關(guān)，正在淪落為將學(xué)生奴化的機(jī)器和手段。不是以“讓學(xué)生思考生活并真實(shí)表達(dá)”的作文教學(xué)為理念，改變高中作文教學(xué)現(xiàn)狀的新思路。中學(xué)語(yǔ)文生態(tài)教學(xué)構(gòu)建著作中提出作文訓(xùn)練的全部流程有六字概括：物——意——文——改——發(fā)——人。第一個(gè)環(huán)節(jié)“物”，指學(xué)生生活于其中的物質(zhì)環(huán)境的各因素，也就是我們平時(shí)所學(xué)的“生活基礎(chǔ)”，這是作文寫(xiě)作的基礎(chǔ)和源泉，強(qiáng)調(diào)了作文來(lái)立足于生活的寫(xiě)作基礎(chǔ)。第二個(gè)環(huán)節(jié)“意”，指學(xué)生作為主體對(duì)“物”客體的體驗(yàn)、情感和哲思，是學(xué)生產(chǎn)生的寫(xiě)作欲望，突出了作文寫(xiě)作“我手寫(xiě)我心”最基本特點(diǎn)。第三個(gè)環(huán)節(jié)“文”指學(xué)生在對(duì)學(xué)生觀察、感悟、思考的基礎(chǔ)上。寫(xiě)下的文字或者文章，這也就是成型后展示在別人面前的作文，是學(xué)生前兩個(gè)階段勞動(dòng)成果的具體呈現(xiàn)。第四個(gè)階段“改”指教師對(duì)學(xué)生作文的修改。第五個(gè)階段“發(fā)”指作為展示和交流，既包括優(yōu)秀范文展示，也包括作文修改展示，是學(xué)生自我反省和自我提升的階段。第六個(gè)階段“人”強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的感受，讓學(xué)生體驗(yàn)作文寫(xiě)作的快樂(lè)和幸福。

當(dāng)然，從語(yǔ)文生態(tài)型教學(xué)構(gòu)建著作理論中得到的啟發(fā)，收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上幾點(diǎn)。更多的是感受到：人人都應(yīng)投身教改，尋找符合學(xué)生發(fā)展和教育規(guī)律的新的教學(xué)方法和教學(xué)思想。

參考文獻(xiàn)

[1] 王金艷.對(duì)高中語(yǔ)文生態(tài)課堂的幾點(diǎn)思考[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2012（20）.endprint