朱麗娟
摘 要: 新課程理念要求打破傳統(tǒng)教學(xué)方式,構(gòu)建以問題為載體、師生雙邊互動(dòng)、思維創(chuàng)新為主導(dǎo)的教學(xué)模式。把問題教學(xué)法引入中學(xué)歷史課堂是新課改的必然要求,結(jié)合教學(xué)案例,遵循探究性、針對(duì)性、適應(yīng)性等科學(xué)原則,有利于問題教學(xué)法的實(shí)施,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞: 問題教學(xué)法 歷史教學(xué) 優(yōu)化原則
21世紀(jì)初,我國啟動(dòng)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,新課程理念要求打破傳統(tǒng)以灌輸為主的教學(xué)方式,構(gòu)建以問題為載體、學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、師生雙邊互動(dòng)、思維創(chuàng)新為主導(dǎo)的教學(xué)模式。把問題教學(xué)法引入中學(xué)歷史課堂,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考。本文采用理論結(jié)合實(shí)際的方法探討歷史問題教學(xué)法的內(nèi)涵和優(yōu)化原則,希望對(duì)改變目前不容樂觀的中學(xué)歷史教學(xué)現(xiàn)狀起到促進(jìn)作用。
一、歷史問題教學(xué)法的定義
歷史問題教學(xué)法是一種以解決歷史問題、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、發(fā)展學(xué)生歷史思維能力為目的的教學(xué)模式。通過提出問題、分析問題和解決問題,讓學(xué)生在“發(fā)現(xiàn)”、探索的過程中培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)造能力。
二、歷史課堂提問的優(yōu)化原則
課堂提問是師生進(jìn)行雙邊活動(dòng)的重要形式,是歷史教師非常重要的教學(xué)基本功之一,如何優(yōu)化歷史課堂提問是一個(gè)值得深入研究和探討的問題。
1.探究性原則
教師提出的問題要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生積極思考,避免提出類似“對(duì)不對(duì)”、“是不是”、“好不好”之類的簡(jiǎn)單對(duì)答式、不經(jīng)思考就能隨口回答的問題。新課程提倡自主學(xué)習(xí),“自主學(xué)習(xí)概括地說,就是自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo),自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度,自己設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)”①。這要求教師提出的問題能夠啟發(fā)學(xué)生思維,通過語言、文字、圖片、視頻等因素創(chuàng)設(shè)歷史情境,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行主動(dòng)探究。
例如,講人民解放軍的戰(zhàn)略決戰(zhàn)時(shí)問:“人民解放軍與國民黨軍隊(duì)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)為什么首先選擇在東北地區(qū)進(jìn)行呢?”這個(gè)問題具有一定的探究性,要求學(xué)生分析全國軍事態(tài)勢(shì),才能回答為什么選擇東北地區(qū),并且在解讀過程中認(rèn)識(shí)到這一戰(zhàn)略決策的英明之處。
又如人教版高中歷史必修一第八課《美國聯(lián)邦政府的建立》,本課一個(gè)首要問題就是“美國聯(lián)邦制建立的背景是什么?為什么要改變?cè)瓉淼陌盥?lián)制建立新的聯(lián)邦政府?”在這個(gè)問題上可以通過相關(guān)文字材料啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)??梢栽O(shè)計(jì)以下問題:閱讀教材回答美國建立初期邦聯(lián)制在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面有什么特點(diǎn)?讓學(xué)生從教材中尋找答案;以此為基礎(chǔ),再次提問:你覺得這種邦聯(lián)制政體對(duì)美國有害還是有利,都有哪些危害?讓學(xué)生通過對(duì)問題的一步步探究,總結(jié)出聯(lián)邦制在美國建立的原因。最后提問:那么建立一個(gè)什么樣的政體才能使美國真正強(qiáng)大呢?再次激發(fā)學(xué)生思考興趣,引入下一部分的學(xué)習(xí)——聯(lián)邦制的法律依據(jù):“1787年美國憲法”。
2.針對(duì)性原則
針對(duì)性,即指在課堂提問時(shí)要針對(duì)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)提出問題,有的放矢。教師圍繞教學(xué)內(nèi)容層層設(shè)問、及時(shí)點(diǎn)撥,指導(dǎo)學(xué)生步步加深對(duì)教材的理解,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。要選準(zhǔn)突破口,切中要點(diǎn),不應(yīng)在枝節(jié)問題上拉扯過多、無的放矢。
例如,人教版高中歷史必修三第十四課《從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》,這一課中,教學(xué)目標(biāo)要求闡述維新變法思想的內(nèi)涵、發(fā)展歷程及維新變法在中國社會(huì)產(chǎn)生的影響。這是本課的主題、重點(diǎn)和難點(diǎn)。但是,有些教師為了吸引學(xué)生的注意力提出了偏離主題、舍本求末的問題。如發(fā)動(dòng)戊戌政變的慈禧太后和光緒皇帝是什么關(guān)系?這看似能激發(fā)學(xué)生聽課興趣,但實(shí)質(zhì)上與本課教學(xué)內(nèi)容基本沒有關(guān)系,不但不會(huì)起到啟發(fā)學(xué)生歷史思維的作用,還會(huì)使學(xué)生的注意力產(chǎn)生偏移,影響學(xué)生聽課狀態(tài)。
3.適應(yīng)性原則
又稱可接受性原則,設(shè)計(jì)的問題要有不同深度和難度。直觀淺顯的問題適合初中生;針對(duì)高中生的問題要體現(xiàn)思維的深度和難度,并且要富有理論色彩,適應(yīng)學(xué)生課堂思維的發(fā)散。
如講英國資產(chǎn)階級(jí)革命,若提問:“英國的君主立憲和德國的君主立憲制度有什么不同?”由于學(xué)生還未學(xué)習(xí)德國的政治史,則勢(shì)必不能回答。但要是問英國的君主立憲制度與革命前的君主專制制度有什么不同,學(xué)生只要提取舊知,經(jīng)過分析比較就能解答。
4.循序漸進(jìn)性原則
《學(xué)記》曰:“善問者,如攻堅(jiān)木,先其易者,而后其節(jié)目?!边@一原則要求教師按教材內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展順序,由淺入深、由易到難、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁地設(shè)計(jì)提問。根據(jù)難易度,歷史課堂提問大致可分為四個(gè)層次的問題水平和分類。第一級(jí)是單純的記憶性問題,即為識(shí)記級(jí)水平;第二級(jí)是識(shí)別性問題,即為簡(jiǎn)單理解級(jí)水平;第三級(jí)是推理性問題,要求學(xué)生運(yùn)用分析和綜合方法進(jìn)行論證;第四級(jí)是評(píng)價(jià)性問題,要求學(xué)生史論結(jié)合,評(píng)價(jià)歷史人物和事件②。歷史課堂提問的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)整體性和系統(tǒng)性,使學(xué)生的思維能力隨著問題的不斷深入進(jìn)一步得到提高,使整個(gè)思考過程環(huán)環(huán)相扣,有條不紊地完成教學(xué)任務(wù)。
如講授“元朝民族歧視和民族分化政策”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),可以這樣設(shè)問:(1)什么是民族分化政策?(2)元朝為什么要實(shí)行民族分化政策?(3)元朝民族分化政策的實(shí)質(zhì)是什么?(4)元朝的民族分化政策對(duì)元朝的統(tǒng)治有什么影響?
5.趣味性原則
德國著名教育家赫爾巴特曾說:“興趣是教學(xué)的基礎(chǔ),教師在任何一個(gè)階段里都要注意激發(fā)學(xué)生的興趣,必須注視學(xué)生的反應(yīng)是否自然發(fā)生,如果自然發(fā)生則稱為注意目的,教學(xué)本身就是有趣的。”③提問的目的在于激發(fā)學(xué)生的興趣,通過興趣點(diǎn)設(shè)計(jì)課堂提問,不僅可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)問題的理解,還能給學(xué)生耳目一新的感覺,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。
在學(xué)習(xí)孫中山和新舊三民主義內(nèi)容時(shí),如果教師設(shè)計(jì)如下問題:三民主義的內(nèi)容是什么?如何評(píng)價(jià)?新舊三民主義的區(qū)別是什么?這樣直截了當(dāng)?shù)膯栴}設(shè)計(jì)雖然重點(diǎn)突出、線索清晰,但是學(xué)生對(duì)這樣的問題是否感興趣,學(xué)生思維的積極性能否充分調(diào)動(dòng)起來?答案是否定的。如果給問題提供一個(gè)生動(dòng)的情境,情況就會(huì)大為改觀。如孫中山早年學(xué)醫(yī),目的是救治國民的病痛,但他在行醫(yī)過程中逐漸認(rèn)識(shí)到“醫(yī)術(shù)救人,所濟(jì)有限,其他慈善事業(yè)亦然”,“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更為重要。請(qǐng)您診斷一下當(dāng)時(shí)國家出現(xiàn)了什么病癥?孫中山給它開了什么藥方?為什么不能醫(yī)治社會(huì)的頑疾?孫中山于20年代又開了一劑藥方,并增加了藥的劑量,這張藥方能醫(yī)治國家的頑疾嗎?為什么??jī)蓮埶幏接惺裁串悩???qǐng)你設(shè)計(jì)一張藥方解決中國的社會(huì)問題。這種問題以一種創(chuàng)新方式呈現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生在新的歷史情境中體會(huì)歷史,能激發(fā)學(xué)生的好奇心,激起思維的漣漪,使學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索知識(shí)。
總之,運(yùn)用問題教學(xué)法必須遵循科學(xué)原則,若隨意發(fā)揮、信口發(fā)問就會(huì)使嚴(yán)肅的教學(xué)變得庸俗,影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),導(dǎo)致教學(xué)失敗。
注釋:
①袁兆桐.新課程有效教學(xué)疑難問題操作性解讀[M].北京教育科學(xué)出版社,2008:42.
②王承吉.中學(xué)歷史教學(xué)論[M].北京師范大學(xué)出版社,2010.130.
③何旭明.從學(xué)習(xí)興趣看赫爾巴特與杜威教育思想的相通性[J].大學(xué)教育科學(xué),2007(2).
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