孫溧

【內(nèi)容摘要】從社會(huì)理想認(rèn)同的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育，能讓學(xué)生了解到自己和社會(huì)的關(guān)系，讓他們從社會(huì)角度感受到自己的價(jià)值和意義。

【關(guān)鍵詞】初中 思想品德課 社會(huì)理想認(rèn)同 教育研究

所謂的社會(huì)理想認(rèn)同，是指眾人為了構(gòu)建一個(gè)有天然活力、能持續(xù)發(fā)展的和諧公平社會(huì)而共同持有的價(jià)值。在這個(gè)價(jià)值觀下，社會(huì)中的每個(gè)人都需要遵守一定的規(guī)范、盡自己的責(zé)任、持道德的操守。

目前我國的中學(xué)生個(gè)性比較自我、行事比較任性、心態(tài)比較叛逆，這使他們覺得自己難以融入社會(huì)，對(duì)社會(huì)理想不予認(rèn)同，初中思想品德教師要對(duì)初中生的社會(huì)理想認(rèn)同予以引導(dǎo)，讓他們從社會(huì)角度感受到自己的價(jià)值和意義。

一、引導(dǎo)學(xué)生遵守法律

現(xiàn)行法律是社會(huì)理想認(rèn)同的一個(gè)硬性支柱，如果人們有遵守法律的概念，那么社會(huì)就會(huì)向有序的方向發(fā)展，如果人人都不愿意遵守法律，那么整個(gè)社會(huì)的管理都會(huì)變得非常混亂。初中生由于是非觀尚未形成，他們?nèi)菀资艿缴縿?dòng)性社會(huì)言論影響，偶爾會(huì)對(duì)現(xiàn)行法律表現(xiàn)得很不屑。部分學(xué)生因?yàn)榧沂懒己?，他們認(rèn)為法律一點(diǎn)都不重要，自己的家庭背景比法律更管用，自己有需要，只要求助于自己的家庭就可以，法律約束不了家庭活動(dòng)；有些學(xué)生的出身平平，他們感受得到社會(huì)階級(jí)的差異，認(rèn)為法律的存在就是有錢人的綠燈，所以這樣的法律只是壓迫貧窮人的工具，這樣的學(xué)生也不會(huì)愿意自主遵守法律。

教師要從社會(huì)理想認(rèn)同的角度讓學(xué)生從宏觀角度出發(fā)，向他們傳達(dá)法律的健全是人心所向，是社會(huì)不可抗拒的潮流，任何人都不能違背這個(gè)歷史規(guī)律的堅(jiān)定信念。比如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《法律護(hù)我成長》這一篇時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生思考“李天一”案件。李天一是未成年人，且具有家庭背景，他為什么沒有逃過法律的制裁？學(xué)生經(jīng)過教師的引導(dǎo)，就能夠了解到如果法律讓李天一逃過制裁，那么法律將不再具有嚴(yán)肅性，那么社會(huì)秩序就會(huì)混亂。制裁李天一是人心所向，所以在判決過程中即使遇到重重阻礙，最終李天一還是受到法制最嚴(yán)厲的制裁。教師引導(dǎo)學(xué)生通過典型案例了解到法律最終的目的是為了維護(hù)社會(huì)秩序，而有序的社會(huì)是人們共同的社會(huì)理想認(rèn)同時(shí)，學(xué)生就能理解到打法律擦邊球的思想永遠(yuǎn)不會(huì)成為主流，它最終會(huì)被民主、文明的社會(huì)拋棄，學(xué)生就會(huì)重新認(rèn)識(shí)法律的威嚴(yán)性，從而對(duì)自己的社會(huì)理想認(rèn)同重新構(gòu)建。

二、引導(dǎo)學(xué)生遵守公德

社會(huì)公德是社會(huì)理想認(rèn)同的軟性支柱，如果人們都愿意遵守社會(huì)公德，那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得溫情而美好，如果人人都不愿意遵守社會(huì)公德，那么社會(huì)就會(huì)變得冰冷而難以被人們信任。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德時(shí)，有時(shí)會(huì)覺得這些社會(huì)公德都是大道理，學(xué)生完全可以擁有自己的價(jià)值觀，為什么要聽別人說教；有些學(xué)生則以社會(huì)現(xiàn)狀為自己開脫，認(rèn)為那么多人都不遵守社會(huì)公德，我為什么要遵守社會(huì)公德，那我豈不是很吃虧？學(xué)生不愿意遵守社會(huì)公德的原因，是因?yàn)閷W(xué)生沒有樹立遵守公德的信念，教師要讓學(xué)生遵守社會(huì)公德，就要讓學(xué)生樹立一套屬于自己的社會(huì)公德信念，只有這樣，他們才不會(huì)淪為負(fù)面社會(huì)言論的附庸。

比如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《面對(duì)誘惑，要學(xué)會(huì)說“不”》這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生討論如果撿到東西，要不要?dú)w還原主的問題。學(xué)生開始熱烈的討論，有些學(xué)生認(rèn)為自己撿到的東西，東西不是自己的，當(dāng)然要交還給原主；有些學(xué)生認(rèn)為自己撿到了東西，還要幫人保護(hù)，還要與人聯(lián)系，自己也受到財(cái)物和精神上的損失，交還原主可以，但是原主必須要給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償；有些學(xué)生認(rèn)為原主沒有保管好自己的東西是他們自己的失誤，東西既然被自己撿到了就是自己的了。教師不可以輕易否定學(xué)生的觀點(diǎn)，而是要引導(dǎo)學(xué)生換位思考，如果你是丟東西的人，你是否會(huì)保證自己絕對(duì)不丟東西？如果丟了一個(gè)小物件，可能你不在乎，那么如果你丟了一個(gè)大物件你是否會(huì)希望受到巨大的經(jīng)濟(jì)損失呢？教師要引導(dǎo)學(xué)生從事件發(fā)生的原因里發(fā)現(xiàn)問題。公德事件雖然不能從法律的角度看待，然而人人都不遵守公德，那么人人都不會(huì)有安全感。學(xué)生如果能從公德的構(gòu)建看待社會(huì)理想認(rèn)同，他們就會(huì)從自身安全的角度遵守屬于自己的社會(huì)公德。

三、引導(dǎo)學(xué)生遵守倫理

社會(huì)倫理是社會(huì)理想認(rèn)同的隱性支柱，如果人們?cè)敢庾袷毓餐纳鐣?huì)倫理，那么社會(huì)發(fā)展就會(huì)很穩(wěn)定，如果人們沒有社會(huì)淪理意識(shí)，人們就會(huì)試圖挑戰(zhàn)社會(huì)公德和社會(huì)法律。由于目前中學(xué)生的家庭社會(huì)構(gòu)成比較簡單，他們很少從社會(huì)倫理的角度去思考自己的義務(wù)，這使中學(xué)生的責(zé)任感比較缺失，初中思想政治教師要從學(xué)生的倫理意識(shí)讓學(xué)生意識(shí)到自己的責(zé)任。

比如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《人不能選擇父母》一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生講自己家庭的故事，有一名學(xué)生說到她的母親很早死，父親另娶了妻子還生了妹妹，每年父親都帶著妹妹去新家庭團(tuán)聚而不帶自己去，他感覺到自己非常孤單，他覺得自己非常恨父親，永遠(yuǎn)不原諒父親。教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解到，通常父母不是完美無缺的人。父母因?yàn)槭艿缴鐣?huì)影響、受到知識(shí)限制、受到欲望驅(qū)使，有時(shí)不能很好地履行自己的責(zé)任，他們?cè)趥惱砩献龅糜刑?，造成自己的親人痛苦。然而，人是為自己而活的，正因?yàn)楦惺艿竭@種痛苦，所以才更不應(yīng)該受這種行為的影響，要自己去尋找一條更光明、更積極的生活道路，然后從自我的角度去思考，自己遵守怎樣的倫理才能讓親人感受到快樂？教師要引導(dǎo)學(xué)生建立起人與我的意識(shí)、自己的責(zé)任與他人的責(zé)任意識(shí)，學(xué)生對(duì)倫理問題的看待就會(huì)有比較清晰的認(rèn)知。學(xué)生擁有了自己的認(rèn)知就不會(huì)認(rèn)為倫理是虛無飄渺不需要重視的事物。

總結(jié)

從社會(huì)理想認(rèn)同的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，能讓學(xué)生了解到自己和社會(huì)的關(guān)系，學(xué)生就會(huì)從社會(huì)的角度重新定義自己的三觀，提高自己的道德素質(zhì)。

（作者單位：江蘇省鹽城市文峰中學(xué)）