康小涓

摘要：

近幾年，“民族風(fēng)格”幾乎成了時尚流行的主流風(fēng)格之一，諸多類型服裝以及各種配飾都打上明顯的中國民族風(fēng)印記。隨著傳統(tǒng)品牌不斷觸網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)品牌的競爭環(huán)境正在發(fā)生變化，同時相較于國際品牌對中國民族風(fēng)的創(chuàng)造性消化和靈活運(yùn)用，中國本土品牌對民族元素的運(yùn)用缺乏創(chuàng)新性和兼容性，特別是線上民族品牌服裝還處于品牌運(yùn)營的初級階段。

關(guān)鍵詞：民族風(fēng)格；淘品牌；元素整合；創(chuàng)新設(shè)計

一、 唐裝的服飾特征三要素

（一）面料以發(fā)光艷麗的絲質(zhì)品為主

唐裝以絲綢面料特有膚色區(qū)別與其他服裝。絲綢起源傳說中的黃帝元妃嫘祖“始教民育蠶，治絲繭以供衣服”，無疑是我國最早發(fā)明，通過古代的絲綢之路傳遍世界各地。現(xiàn)代科技為面料紡織技術(shù)克服了天然絲綢產(chǎn)量的限制，用人造絲緩解了絲綢市場的供需矛盾，保留了絲綢的外觀特點(diǎn)又克服了天然絲綢本身的性能上的缺憾，為唐裝提供了豐富的面料來源。

（二）結(jié)構(gòu)造型上強(qiáng)調(diào)中式服裝的領(lǐng)型與布紐系結(jié)方式。

唐裝對傳統(tǒng)的款式結(jié)構(gòu)在繼承的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了一定的改造。中式服裝：一是立式領(lǐng)型；

二是連袖，即袖子和衣服整體連接，以平面裁剪為主；三是對襟，也可以是斜襟；四是直角

扣，即盤扣，扣子由紐結(jié)和紐袢兩部分組成。但唐裝塑造人體的挺拔身姿很少連袖，改變傳

統(tǒng)中式服裝不收腰的缺點(diǎn)，根據(jù)時代變化，裙子下擺放大，旗袍開襟降低，適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏

的生活需要。

（三）唐裝色彩以傳統(tǒng)的民族服色進(jìn)行搭配。

唐裝色彩與中國傳統(tǒng)文化觀念緊密相連，表現(xiàn)了中國色彩特點(diǎn)。我們的先民從自然現(xiàn)象

中獲得了五種基本的色相———青、紅、黃、白、黑，進(jìn)而以五色與早期人類的生產(chǎn)、生活

時間密切聯(lián)系加以附會，被中國古代視為五種“正色”，并賦予吉利祥瑞的寓意。中國傳統(tǒng)

裝飾較多地使用正色，形成了艷麗濃烈豐富鮮明的色彩個性。

（四）唐裝注重圖案裝飾。

圖案裝飾是唐裝滲透中華傳統(tǒng)服飾文化深厚底蘊(yùn)的又一表現(xiàn)。無論男裝女裝都以中國傳

統(tǒng)紋樣在絲質(zhì)面料上進(jìn)行點(diǎn)綴為上品，繼承了明清補(bǔ)服的風(fēng)格特征，以五色土、龍、鳳、仙

鶴、蝴蝶、牡丹、荷花、龍字、壽字、福字或團(tuán)花或散花居多，其中團(tuán)花是人們的首選。用織花、提花、繡花、貼補(bǔ)花的工藝和豐富的色彩，揮灑人們追求美的情懷，寄托企盼吉祥的心愿。這些圖案歷代是帝后專用的符號，如今走進(jìn)百姓人家。這些花型起始與唐、宋，盛行與明清，以后定格為中式服裝裝飾紋樣的個性特征，注入了民族服飾內(nèi)涵。團(tuán)花圖案在裁剪和制作時工藝要求很高，花型的完整性非常重要，人們在選購時，觀察其對稱性的完美不僅直接影響它的美觀，還決定其價格高低，是工藝價值的自身體現(xiàn)。唐裝工藝非常講究，盤扣用現(xiàn)代精巧的手工工藝制作，成為區(qū)別其他時裝的重要特點(diǎn)，也是吸引眾多男女老幼青睞的原因所在?？v觀以上唐裝構(gòu)成要素，它是中國服飾文化傳承的結(jié)果，突出了富有中國傳統(tǒng)服裝文化韻味的外型，又吸取了某些西式服裝美化人體的元素，是中國傳統(tǒng)服飾文化在現(xiàn)代服裝中的表現(xiàn)，使古老的東方服飾文明在現(xiàn)代時尚舞臺上有了新的生命力。

二、 唐裝傳統(tǒng)服飾文化的設(shè)計創(chuàng)新

（一）唐裝圖案設(shè)計方面

圖案設(shè)計方面，不一定非要每件都是團(tuán)團(tuán)花、帶“福”字，也可以是字與圖案相組合，或者圖案與圖案相組合。2001年亞太經(jīng)合組織會議上的唐裝，就是用我國國花牡丹與“APEC”英文字樣組合成的團(tuán)花紋。一些具有時尚感的圖案也逐漸采用，柳葉花、凹凸的回形紋樣、抽象的圖案也應(yīng)用到唐裝上面。此外，還可以把自己的頭像或者自己喜歡的頭像印到服裝上，使其更具有紀(jì)念價值，一首詩或者中國的古文字、古代美女圖像、京劇臉譜等都可能是唐裝上面的圖案。還有如今比較流行的情侶裝也可以運(yùn)用到唐裝上面，把一個整體的圖案分成兩部分，一件衣服上一部分，兩件衣服組合成一個完整的圖案等等?？傊?，一定要不斷創(chuàng)新，才能不斷向前發(fā)展。顏色隨著時代的變化而變化說明了人們的審美觀念在提高，人們可以根據(jù)自己的喜好和膚色，選擇自己的顏色，同時也說明了設(shè)計更加人性化。

（二）唐裝的款式設(shè)計

款式上更加變化多樣，比如把方領(lǐng)變成圓領(lǐng)；把對襟變成偏襟；把吉祥圖形切割為半圓或月牙形修飾服裝；把一個整體的圖案，在前胸襟對接處，用左右錯位的方法布局裝飾；有的甚至是用兩塊不同顏色的布料對接而成等；還有各種盤扣的精彩創(chuàng)新。唐裝的設(shè)計要越來越具有時代感、節(jié)奏感，才能跟得上時代的發(fā)展，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。

（三）唐裝的顏色設(shè)計

現(xiàn)代唐裝不再追求單一的大紅色，色彩大膽運(yùn)用，如紅與黑、紅與綠、紅與金、紅與銀、紅與白、黑與白、藍(lán)與黑等色系獨(dú)具匠心的搭配，都能演繹出現(xiàn)代人們豐富多采的生活空間。唐裝一年四季都可以穿著，所以顏色也是千變?nèi)f化的，可以是組合色，也可以是純色的，顏色隨著時代的變化而變化。這說明了人們的審美觀念在提高，人們可以根據(jù)自己的喜好和膚色，選擇自己的顏色，同時也說明了設(shè)計更加人性化。

（四）其他方面的創(chuàng)新設(shè)計

除了以上的創(chuàng)新設(shè)計外，還有面料、裝飾手法等方面的創(chuàng)新設(shè)計。唐裝的面料除了織綿綢緞之類，還有土織布、亞麻加絲、真皮等面料，傳統(tǒng)中又具有現(xiàn)代的感覺。唐裝完全可以從現(xiàn)在的外套向馬甲、圍巾、枕套、床上用品、裝飾用品等綜合發(fā)展，形成系列化開發(fā)的格局，做成成型配套的服裝品牌。在西安的回民街一帶，你可以很強(qiáng)烈地感覺到唐裝的氣息，在這里，唐裝不僅僅是人身上的裝飾品，還是各種物品身上的裝飾品。

三、結(jié)語

民族風(fēng)的產(chǎn)品也越來越受歡迎，由此可見民族文化委商機(jī)的市場具備龐大的開發(fā)潛力。二十一世紀(jì)的中國傳統(tǒng)服裝該如何創(chuàng)新跟進(jìn)世界流行時尚成為一種新的價值觀，又不能丟棄我們自己的傳統(tǒng)服飾文化。傳承與創(chuàng)新同等重要，即不能完全脫離傳統(tǒng)，又不能拘泥于傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)以當(dāng)代人的需要創(chuàng)作。因此不斷注入時尚元素，舊貌換新顏。

【參考文獻(xiàn)】

[1]謝端琚，馬文寬. 陶瓷史話（中華文明史話）[M].北京：中國大百科全書出版社，1998

[2]胡紅忠，鄭浩華.裝飾圖案設(shè)計[M] .武漢：武漢理工大學(xué)出版社，2005

[3]卞宗舜等.中國工藝美術(shù)史[M] .北京：中國輕工業(yè)出版社，1993

【作者單位：北京服裝學(xué)院】