吳洪軍

【摘要】語文是工具性與人文性相互統(tǒng)一的基礎(chǔ)學(xué)科，在小學(xué)語文教學(xué)中做到保持二者統(tǒng)一的前提下，如何更好地發(fā)揮人文性在語文閱讀教學(xué)中的作用，是值得我們教學(xué)者認(rèn)真思考和探索的。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；人文性

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)并且廣泛的，學(xué)生在學(xué)會識字、寫字以及閱讀的過程中，必然會受到課本思想情感的熏陶。在語文閱讀教學(xué)過程中，語文自身就是一門人文學(xué)科，因而教師需要充分發(fā)揮出語文的人文性價值，讓學(xué)生充分感受和領(lǐng)悟到語文的人文性，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、在字、詞、句中感受人文

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“根據(jù)文學(xué)作品形象性、情感性強(qiáng)的特點，可著重考查學(xué)生對形象的感受和情感的體驗，對學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗應(yīng)加以鼓勵；重點評價學(xué)生對讀物的綜合理解能力，要重視評價學(xué)生的情感體驗和創(chuàng)造性的理解?！?/p>

例如，在四年級上冊《貓》這篇課文，其中有兩句話：“我一向很討厭母雞?！薄拔以僖膊桓矣憛捘鸽u了?！边@兩句話的出現(xiàn)，我們能感受到作者的情感變化何其明顯。何以對“一向討厭”的母雞“不敢再討厭”了呢？“不敢”一詞大有韻味。如果作者說“我對母雞不討厭了”，這樣表達(dá)效果就會大打折扣。一個“不敢”就摻進(jìn)了“畏懼”的因素，但這里是因尊敬生畏懼，是對母愛的敬畏。由輕蔑到敬畏，作者的情感更加高尚、純潔。這一情感的變化反映出了偉大的母愛和不容褻瀆，無須多說什么了，天底下哪位母親不這樣的？對“不敢”一個詞語的品味，既凸顯出了表達(dá)效果，又熏陶了思想感情。

又如四年級上冊《古詩兩首》，如何讓學(xué)生體會到作者想要表達(dá)的深厚友誼呢？“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”一個“唯見”，一個 “更盡”，凸顯出了鮮明的畫面感：前一首詩表達(dá)朋友的船已漸漸遠(yuǎn)去，而詩人卻站定送別，看著船漸漸消失在眼前，此時他眼里雖然看到的是長江天際流，想到的卻是漸漸遠(yuǎn)去的朋友。朋友走了，他的心仿佛也隨之而去，身體就這樣久久地站著，站著……后一首詩──為朋友餞行，酒已然喝了很多，不能再喝了，而詩人還在那勸酒，作者的想法更是令人動情：就再多喝一杯吧，此去安西就再沒有老朋友與你相伴同酌共飲了，今天就喝個痛快、盡興！這看似普通得不能再普通的“唯”“更”二字，友情之深、依依惜別之情躍然紙上。

二、在朗讀、誦讀中抒發(fā)人文

俗話說：“讀書百遍，其義自見。”語文的作用不僅僅是讓學(xué)生掌握語言這門工具，同時也是陶冶思想情感的過程。學(xué)生入情入境的朗讀，自然會有所感悟，逐漸培養(yǎng)出情感。對于情感濃郁的課文，入情入境的朗讀，是作者與學(xué)生之間心靈交流的橋梁。

如四年級上《去年的樹》，文中鳥兒為了尋找它的好朋友——樹，分別問了樹根、大門、小姑娘。課文的內(nèi)容都是千篇一律的問，對鳥兒的描寫少之甚少，可它的內(nèi)心疲憊不堪可想而知。一路的追尋，幾乎讓它忍受不住，越來越濃的失望，越來越強(qiáng)的悲傷，充盈了它那小小的心房。如果學(xué)生體會到了這些，不僅能把課文讀好，更能使他們體會到失去友情的悲傷。還有許多文章，語言的情境感特別強(qiáng)烈，教學(xué)時就要引導(dǎo)學(xué)生入情入境地朗讀?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀的總要求。評價學(xué)生的朗讀，可從語音、語調(diào)和感情等方面進(jìn)行綜合考察，還應(yīng)注意考察對內(nèi)容的理解和問題的把握。”因此，在閱讀教學(xué)中，我們一定要重視朗讀的作用，注意對學(xué)生平時課上誦讀的及時評價，鼓勵學(xué)生多誦讀，在誦讀中增加知識與情感的積累，培養(yǎng)語感，加深對文本的體驗與領(lǐng)悟，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。

三、在課外精讀中表達(dá)人文

教師在備課時，要從整體入手，首先確定全文的人文學(xué)習(xí)目標(biāo)，因為教材不過是個例子，不同的教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)方法會達(dá)到不同的教學(xué)效果。如教學(xué)《科里亞的木匣》，倘若過分強(qiáng)調(diào)作品的歷史背景，就會使學(xué)生把過多學(xué)習(xí)的注意力放在戰(zhàn)爭的殘酷上。其實課文中關(guān)于戰(zhàn)爭描寫的句子隨處可見：“戰(zhàn)爭開始的時候，科里亞剛學(xué)會數(shù)數(shù)。”“科里亞干嗎要把這些東西埋起來呢？因為德國法西斯快要打到他們的村子了”……雖然課文的歷史背景與主人公科里亞的“埋木匣”“挖木匣”是密不可分的，但本文的主要教學(xué)重點應(yīng)放在最后得到的啟示“時間周圍的一切，都在起著變化?！苯處煈?yīng)從關(guān)鍵處入手，精心展開局部引導(dǎo)，抓住重點，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。

四、在暢談感受中提升人文

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“在語文學(xué)習(xí)過程中，要培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣?！闭Z文教學(xué)的最終目的是以課文為學(xué)習(xí)工具，來陶冶學(xué)生的人文性修養(yǎng)。語文教師的使命就是傳播真善美，對學(xué)生的人格進(jìn)行培養(yǎng)，促使學(xué)生的情趣和健康的個性逐步提高，培養(yǎng)并形成人文素養(yǎng)。教學(xué)過程中，教師教給學(xué)生的不僅只有語文知識，還要有對人生的感悟；把自己對文本的理解，對生活的感悟一并傳遞給學(xué)生。這樣學(xué)生對語文課堂有了高尚的追求，對課本內(nèi)容有了探索的熱情，對學(xué)好語文有了奮進(jìn)的責(zé)任感和緊迫感，而這也是他們進(jìn)取的動力、提升語文素養(yǎng)的催化劑。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）endprint