呂黃平

【摘要】在初中的眾多學(xué)科中，語文是一門特殊的基礎(chǔ)學(xué)科，它同時具有工具性和思想性，語文教師既要讓學(xué)生掌握語言文字這個工具，更是努力做到以文本為載體進(jìn)行必要的思想教育，構(gòu)筑他們健康的情感思想。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；閱讀；思想情感

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

擁有美好、健康的思想情感是事關(guān)學(xué)生終身成長的大事，作為“傳道授業(yè)解惑”的師者當(dāng)然責(zé)無旁貸。語文以其學(xué)科的特殊性，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起了育人這一使命。自古以來就有“文以載道”“文道統(tǒng)一”的說法，意思就是語文教師在傳授語文知識的同時以文本為載體進(jìn)行育人教育。那么，如何在語文教學(xué)中滲透思想品德教育，幫助我們的孩子構(gòu)筑他們健康的情感思想呢？

一、認(rèn)識愛情

“父親，什么叫愛情？” 蘇霍姆林斯基十四歲的女兒向他提出這樣的問題，愛情就這樣帶著懵懂和羞澀來到了孩子們的身邊。調(diào)查表明，我國青少年早在十三歲就進(jìn)入了青春期，面對關(guān)于愛情的問題，學(xué)生迷茫，家長束手無策。作為老師，我們能選擇回避嗎？在這樣的背景下，愛情走進(jìn)了我們語文課堂。

愛情不是一件簡單的事。古老的《詩經(jīng)》反映著愛的艱難：《蒹葭》中伊人“在水一方”“在水中央”“在水之湄”……僅從地點的轉(zhuǎn)換，就可看出獲得愛情的艱辛；《關(guān)雎》中的男子“求之不得，寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”揭示愛情需要經(jīng)歷磨難才能實現(xiàn)圓滿。蘇霍姆林斯基《給女兒的信》中，告訴女兒愛情是神圣、崇高的情感，是有創(chuàng)造生命的力量，是對彼此的忠誠，是能夠超越生死不會磨滅的記憶。這些人物和他們的故事，不正是青春期的孩子們最好的愛情啟蒙者嗎？

薄伽丘說：“純潔的愛情是人生中一種積極的因素，是幸福的源泉?！奔热粣矍樽呷胝n堂，我們更應(yīng)該揭開它神秘的面紗，對孩子們進(jìn)行愛情引導(dǎo)，使他們了解愛情的真諦，感受愛情的美好，明確愛情的責(zé)任義務(wù)，形成自己正確的愛情觀，減輕孩子們的青春困惑，幫助他們走好青春的第一步。

二、感恩親情

教育教學(xué)過程中離不開思想教育，而思想教育離不開親情教育。魏書生曾在《家教漫談》中說：“孝敬父母是子女一切良好品德形成的基礎(chǔ)”，“孩子孝敬父母，才會愛同學(xué)、愛老師、愛人民、愛社會、愛祖國”。親情教育應(yīng)該是思想教育的基礎(chǔ)。

現(xiàn)行初中語文教材中，涉及家庭生活，飽含親情的課文很多，而且多是膾炙人口的佳作，這些作品都能幫助孩子們更深刻地了解和理解自己的父母。父親的愛像一把巨大的傘，沉默、厚重，撐起我們頭上的天。在朱自清的《背影》中，父愛是再三的囑托，是蹣跚的背影。在教學(xué)中重點剖析“望父買橘”的“背影”這一情節(jié)，充分體會父親的用心和艱辛，通過語言描寫和細(xì)節(jié)描寫的分析，深刻地體會父親對兒子無微不至的關(guān)懷和深切的愛。在劉亞洲的《給兒子的一封信》中，父愛是對兒子優(yōu)點的肯定，是對未來的希冀。父親說“你就是你，你不是別人，先做自己，再做別人”“我們對你無要求，唯有希冀”。母親的愛像一雙溫柔的手，溫暖、輕柔、撫摸我們的頭；在朱德的《回憶我的母親》中，母愛是勤勞儉樸的習(xí)慣，是寬厚仁慈的態(tài)度；在林莉的《小巷深處》中，母愛是小巷深處那蹣跚的長長人影，是竹棒叩擊石板的漸漸遠(yuǎn)去的聲響；在《永久的悔》中，母愛是日日夜夜眼望遠(yuǎn)方的期盼，是簡陋的屋子下那等待的身影；在《一厘米》中，母愛是成為完美而無可挑剔的母親的堅持，是全力以赴的正面教育。

教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行親情教育，就要充分點撥學(xué)生的親情之弦，形成對家庭關(guān)系正確的認(rèn)識，使學(xué)生在良好的課堂氣氛中受到強烈的感染，并在日常生活體驗中加深理解，形成正確的道德認(rèn)識。

三、熱愛祖國

愛國主義是對于祖國的忠誠和熱愛，是為國家奮斗的獻(xiàn)身精神，是對國家前途、民族命運和人民幸福的高度責(zé)任感。語文教師應(yīng)利用課堂這塊陣地，把愛國主義貫穿到教學(xué)中。

愛國主義作品千百年來佳作極多，收錄在課本中的更是其中的典范代表。如《過零丁洋》中千古傳誦的名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，鼓舞學(xué)生為國家奉獻(xiàn)出自己的力量?！对狸枠怯洝分械那Ч琶洹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，告訴學(xué)生要以天下事為己任，以百姓幸福為己樂。在毛澤東的《沁園春·雪》中，置身于“千里冰封，萬里雪飄”廣闊無垠的北國大地，極目遠(yuǎn)眺陽光照耀下紅裝素裹的美麗雪景，感受作者“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的英雄氣概。

每一年級的每一冊中，都有將近三分之一篇數(shù)的課文，可以用來進(jìn)行愛國主義教育。其中有展現(xiàn)祖國山河壯麗、物產(chǎn)豐富的，如《濟(jì)南的冬天》《蘇州園林》等；有警示祖國屈辱歷史、提醒后人勿忘國恥的，如《南京大屠殺》《給巴特勒的信》等；有贊揚中華優(yōu)秀兒女的，如《鄧稼先》《毛澤東的少年時代》《雜交水稻之父—袁隆平》《尋找時傳祥》《陳毅市長》等；有反映祖國美好的今天與明天的，如《北京喜獲2008年奧運會主辦權(quán)》《別了，“不列顛尼亞”》等；還有抒寫對故鄉(xiāng)思念之情，抒發(fā)對祖國熱愛之情的《我愛這土地》《鄉(xiāng)愁》《長城謠》等。這一篇篇美的情、美的景、美的人、美的事，構(gòu)成了一個有機的愛國主義教育整體，使我們語文教師在教學(xué)中，能夠立足課本，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)孩子們了解作者的時代背景與情感思想，將愛國主義精神注入學(xué)生心田。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！蔽覀儜?yīng)該在課堂上搭建一座橋梁，幫助學(xué)生理解文學(xué)作品，領(lǐng)會文中的思想感情，讓孩子們通過文本走向作者，激發(fā)情感共鳴，從而完善自己的情感思想。這樣的語文教學(xué)才能走進(jìn)學(xué)生心靈，才是素質(zhì)教育所要求的真正的語文教育。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國教育部.語文新課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

[2]程少堂.程少堂講語文[M].北京：語文出版社，2007.

（編輯：陳 岑）endprint