魯金才

教學(xué)古詩文難點之一就是要解決學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問題。古詩文往往年代久遠，學(xué)生對許多古詩文中的意象并不十分了解，古詩文的背景知識，學(xué)生也知之甚少，因此在古詩文的學(xué)習(xí)中便會產(chǎn)生畏懼情緒。在實際教學(xué)中，針對這一難題，我主要通過以下辦法來破解。

一、聯(lián)系社會熱點問題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

杜牧在《阿房宮賦》的開篇里極寫了阿房宮建筑的宏偉，極寫秦王朝自上而下驕奢淫逸的生活，目的就是從一個方面，說明成由節(jié)儉敗由奢的道理，是要寫出秦王朝滅亡的真正原因。在學(xué)習(xí)這個古文名篇時，可結(jié)合當前開展的黨的群眾路線教育實踐活動所倡導(dǎo)的為民務(wù)實清廉和反對“四風(fēng)”問題。古文不但需要“精讀”，更需要“今讀”！所謂的“今讀”就是要根據(jù)自己對現(xiàn)實的理解去解讀古詩文中的現(xiàn)實意義，要重在讀出自己的感受、自己的理解、自己的評價。聯(lián)系當前熱點問題，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣的一道途徑。

我的這堂課，就以這樣的方式展開了。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣完全被我調(diào)動起來了。

二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活語言，樹立學(xué)習(xí)語文的自信

學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文時，常常會因為閱讀理解上有困難，進而影響自己學(xué)習(xí)語文的興趣。我在教古詩文時，有目的地利用古詩文的朗讀、疏通內(nèi)容環(huán)節(jié)，盡可能讓學(xué)生自己動嘴、動手去解決問題。在這個過程中，學(xué)生往往抓不住重點，教師要面對學(xué)生實際應(yīng)用能力差的問題，在指導(dǎo)古詩文朗讀的節(jié)奏、聲調(diào)以及情感把握上下功夫，在疏通內(nèi)容的深層次上下功夫。學(xué)生在閱讀古詩文時往往關(guān)注的只是表面意思的解讀，不能產(chǎn)生新的思想交流碰撞。我感覺到，這是學(xué)生的實際運用出了問題，針對這一問題，我常常鼓勵學(xué)生多注意觀察生活，多從生活中汲取知識的營養(yǎng)。

教學(xué)《阿房宮賦》第一段時，我就抓住杜牧開篇所說的“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”十二個字展開。先讓學(xué)生分組討論：開篇十二個字傳神在哪里，這里有幾個意思的表達？請根據(jù)自己的理解談?wù)?。同學(xué)們分組熱烈討論后，有同學(xué)發(fā)言說，作者全篇是圍繞著阿房宮來寫，用筆簡潔，主題鮮明；還有同學(xué)補充說，開篇這十二個字把秦統(tǒng)一六國的恢宏氣勢寫絕了！“蜀山兀”的“?！焙汀鞍⒎砍觥钡摹俺觥眱蓚€字，寫盡了秦始皇修建阿房宮傾盡財力物力的特點，由此也就從另一個方面寫盡了秦統(tǒng)治者的奢侈和淫逸。

但教學(xué)如果只停留在這個層面還是不夠的，我的教學(xué)得為下一步做準備——幫助學(xué)生攻堅克難，樹立語文自主學(xué)習(xí)的更大自信。我接著問同學(xué)們，可不可以刪掉這一段？大家經(jīng)過討論以后認為，不行。有個同學(xué)發(fā)言說，從文章結(jié)構(gòu)上分析這一段寫阿房宮的建筑實際是為下文的寫人和抒情、議論做準備。這樣寫更顯得文章結(jié)構(gòu)富于變化；另一方面作者這里用對比的手法極寫秦王的驕奢淫逸，圍繞的依然是阿房宮，實際上是豐富了表達內(nèi)容；還與文章的開頭形成強烈的對比，暗寫了秦王朝的滅亡并非是因為“六國天下之人”，而正是秦人自己??！我和同學(xué)們給了他熱烈的掌聲。學(xué)生有了自己的回答，并且得到了老師和同學(xué)的認可，自然信心大增，一堂課，學(xué)生自信滿滿，同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情更高了。

三、用生活之情來豐富教學(xué)內(nèi)容，達到讓學(xué)生自覺主動探究語文知識的目的

教學(xué)《項脊軒志》時，我有意安排學(xué)生在閱讀和分析環(huán)節(jié)，進行情景再現(xiàn)。我問同學(xué)們，歸有光以這個小軒為背景，怎樣描寫歸家三代變遷的？他筆下的四個女人各表達了什么？結(jié)合對文章的閱讀，同學(xué)以小組為單位，自己分角色再現(xiàn)歸有光眼前的情景。學(xué)生參與的積極性極高，每個組都很快組合好了。有個同學(xué)搶先繪聲繪色的再現(xiàn)了老嫗“某所，而母立于茲”“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎”并在表演后說，我從表演中理解了老嫗的對家人的關(guān)心，用心和貼心。同學(xué)們一個人物接著一個人物的表演著，很盡興，也很有趣味。我趁機讓同學(xué)們談?wù)勛约旱纳钪杏洃浬羁糖夷芟駳w有光一樣表達出來的情景。經(jīng)過幾分鐘的思考，有個學(xué)生站起來回答說，我平時對母親、父親的觀察不很細心，實在說不出來。我肯定了這個學(xué)生的誠實，但我又說，這種情況并不是好現(xiàn)象，現(xiàn)在的孩子受別人關(guān)心多，而關(guān)心別人卻不夠，形成了情感交流的單向付出的現(xiàn)狀，這是應(yīng)該引起注意的問題??！通過教學(xué)歸有光的《項脊軒志》引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會關(guān)注身邊的生活，用自己生活的活水來充盈自己的知識寶庫，用生活之味攪拌自己尚不成熟的情感之餐，用生活之情來豐富自己的價值認同，達到讓學(xué)生自覺主動觀察生活，深思生活，進而通過自己的努力，改造自己的人生觀、世界觀和價值觀。

總之，語文教師上課，不但要關(guān)注自己教學(xué)對象的上課狀態(tài)，更要關(guān)注學(xué)生的興趣培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實人生觀、世界觀、價值觀的養(yǎng)成教育。要培養(yǎng)學(xué)生明白“善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也”的道理。只有懂得關(guān)注生活，觀察生活，語文學(xué)習(xí)才可能有更為廣闊的視野。

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