劉超 溫建美 秦潔茹

摘 要：隨著小學(xué)英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究的深入，文化滲透意識(shí)愈加被教師所感知。就小學(xué)英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展衍生而來(lái)的教師作為文化人的鋪墊、文化人的構(gòu)建與文化人的創(chuàng)生展開(kāi)論述，以求教師發(fā)展的真與善的完滿。

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語(yǔ)教師；專(zhuān)業(yè)發(fā)展；文化歸位

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展貫以權(quán)威規(guī)約，以專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)理念等框架塑造公認(rèn)的專(zhuān)業(yè)人形象。隨著對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深入研究，專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑呼喚專(zhuān)業(yè)自主的回歸，并且英語(yǔ)教學(xué)育生、育己功能啟迪教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中文化歸位。因此，小學(xué)英語(yǔ)教師由專(zhuān)業(yè)人走向文化人的發(fā)展路徑已經(jīng)成為其專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的必由之路。

一、專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的規(guī)約性：文化人的鋪墊

小學(xué)英語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了被塑造的半專(zhuān)業(yè)人形象、專(zhuān)業(yè)自主喚醒的專(zhuān)業(yè)人形象和塑造文化與被文化塑造的文化人形象。層層遞進(jìn)的發(fā)展路徑是教師自我意識(shí)的喚醒，這期間文化的育人育己功能的覺(jué)醒使專(zhuān)業(yè)發(fā)展自然合理。

小學(xué)英語(yǔ)教師長(zhǎng)久以來(lái)以課程標(biāo)準(zhǔn)的條例為目標(biāo)，從中抽離出專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)，教師對(duì)號(hào)入座，以定級(jí)目標(biāo)為階段性準(zhǔn)則?！读x務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施建議中指出教師要不斷提高專(zhuān)業(yè)水平，努力適應(yīng)課程的需要，其中對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、專(zhuān)業(yè)理念等的專(zhuān)業(yè)發(fā)展框架迎合了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要求與課標(biāo)的要求。小學(xué)英語(yǔ)教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)了職稱(chēng)的評(píng)定發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了行政職務(wù)的提升，在這過(guò)程中淡化了教師人為的形象，強(qiáng)化了為人的角色，專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的成就感無(wú)法觸及其涵養(yǎng)。作為專(zhuān)業(yè)人的英語(yǔ)教師是上傳下達(dá)的監(jiān)控者的角色。教學(xué)實(shí)踐傾向于結(jié)果導(dǎo)向，急功近利的求成績(jī)的教育觀指揮教學(xué)實(shí)踐上演一幕幕的獨(dú)角戲。教師幾乎狂熱地參加比賽，贏得外界對(duì)教師專(zhuān)業(yè)角色的認(rèn)同，該過(guò)程卻是教師叫苦不迭的抱怨。長(zhǎng)此壓力之下，教師個(gè)人身心疲憊，同事之間疏離，呈現(xiàn)于公眾面前的是教師一個(gè)一個(gè)格柵式的專(zhuān)業(yè)個(gè)體及其彌散著敵意的棋盤(pán)式的發(fā)展團(tuán)體，如此的專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑實(shí)則剝奪教師的話語(yǔ)權(quán)，成為專(zhuān)業(yè)發(fā)展的傀儡，隱于該癥結(jié)背后的原因?yàn)楹?？?zhuān)業(yè)發(fā)展中的自主性的喚醒也成為科學(xué)發(fā)展的指標(biāo)之一。

二、專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的自主性：文化人的構(gòu)建

教師主觀世界的發(fā)展圖式與既定標(biāo)準(zhǔn)并非是如出一轍的，教師要改造自己的主觀世界以適應(yīng)科學(xué)的發(fā)展圖式。在自主性歸位的專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，教師擁有了話語(yǔ)權(quán)，合理提出自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展訴求。專(zhuān)業(yè)發(fā)展中不僅有輸入和輸出，更注重對(duì)這些現(xiàn)象背后的反思。教師不再是冷靜的技術(shù)性執(zhí)行者與打磨者，更是帶著感情與思考的專(zhuān)業(yè)者。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展涵養(yǎng)文化之根在對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展主體性歸位時(shí)也有研究者溯源到文化的場(chǎng)域。

小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中規(guī)約性的鋪墊為專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了應(yīng)然的框架，自主性的覺(jué)醒使教師構(gòu)建文化人角色。小學(xué)英語(yǔ)教師面對(duì)學(xué)科與學(xué)生的低齡段較易進(jìn)入職業(yè)發(fā)展的高原期，唯有喚醒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自主性，實(shí)現(xiàn)“要我發(fā)展”到“我要發(fā)展”的過(guò)渡。于一線小學(xué)英語(yǔ)教師而言，這是一個(gè)艱難復(fù)雜的過(guò)程，在教學(xué)中教師要不斷反思，基于專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)的科學(xué)性，加之教育教學(xué)理論的科學(xué)指導(dǎo)，其中不乏行政規(guī)約的督促與考核的激勵(lì)。小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)法知識(shí)即如何教授于學(xué)生，使學(xué)生樂(lè)于、易于接受知識(shí)成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的關(guān)注點(diǎn)。教師需要謀求自主的發(fā)展。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求的強(qiáng)度刺激其專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，需求強(qiáng)烈的教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)路徑完整且成熟，完善的學(xué)科結(jié)構(gòu)與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)圖景為教師文化人的構(gòu)建作了鋪墊。貫穿始終的是教師自主性的推動(dòng)。

三、專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)生性：文化人的成長(zhǎng)

教師工作的創(chuàng)造性不僅指在教學(xué)上有所創(chuàng)新，也揭示了專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的探索與創(chuàng)生。小學(xué)英語(yǔ)教師在職培的進(jìn)行，輔之以全面的考核定級(jí)，不足以激發(fā)教師真實(shí)的成長(zhǎng)。在教學(xué)教研實(shí)踐中，教師通過(guò)發(fā)展積累了大量的有效經(jīng)驗(yàn)，成為專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

名師工作室的創(chuàng)辦為區(qū)域性教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了良好的平臺(tái)。以學(xué)科帶頭人為首形成跨學(xué)校的工作室，就教學(xué)進(jìn)行探討，集中理論學(xué)習(xí)，跨校觀摩聽(tīng)課，合作科研，激活了教師群體內(nèi)發(fā)的力量。名師工作室積聚了一批專(zhuān)業(yè)骨干，吸納的新教師通過(guò)師徒結(jié)對(duì)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。新教師又會(huì)帶來(lái)新的發(fā)展動(dòng)力，推動(dòng)工作室不斷進(jìn)步與對(duì)接。名師工作室的形成與發(fā)展正如文化聚集體的擴(kuò)充與衍生，教師在浸入式的專(zhuān)業(yè)發(fā)展氛圍中實(shí)現(xiàn)向豐腴文化人的過(guò)渡。

小學(xué)英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中對(duì)研究上位理論的需求強(qiáng)烈。教學(xué)案例的堆積無(wú)法促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，通過(guò)理論的引領(lǐng)方可將案例梳理內(nèi)化為專(zhuān)業(yè)經(jīng)歷。隨著對(duì)小學(xué)英語(yǔ)的重視，公派出國(guó)進(jìn)修也成為教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展途徑。小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要求形象生動(dòng)，教師需要浸入語(yǔ)言環(huán)境的感知才能傳達(dá)出真切的體驗(yàn)。通過(guò)出國(guó)進(jìn)修，教師不僅獲得了教學(xué)上的提升，更為重要的是文化的體驗(yàn)與感知，有助于教師作為完整文化人進(jìn)行輸出。教育的文化功能之一便是對(duì)文化的繼承與保存，教師作為文化人的教學(xué)實(shí)踐也是對(duì)文化內(nèi)涵的不斷創(chuàng)新與拓展，在現(xiàn)實(shí)與歷史、文化與當(dāng)下的交互發(fā)展中實(shí)現(xiàn)教師作為文化人的創(chuàng)生，實(shí)現(xiàn)教育與文化的相互促進(jìn)。

小學(xué)英語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成就其專(zhuān)業(yè)人的形象，尤為重要的是在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中教師作為文化人的喚醒與構(gòu)建、創(chuàng)生。小學(xué)英語(yǔ)教育面臨諸多挑戰(zhàn)與機(jī)遇，在此背景下，教師要以文化人的形象輸出，透徹理解教學(xué)背后的文化現(xiàn)象，搭建文化交流的橋梁，使學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)。

（作者單位 山西師范大學(xué)教育科學(xué)院）

編輯 張珍珍