任偉超

摘 要：網(wǎng)絡(luò)上熱傳的兩篇文章中的日本和美國(guó)歷史題目，引發(fā)了筆者對(duì)目前我國(guó)高中歷史教學(xué)的思考，提出了突出歷史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義、尊重歷史上的不同角色和普通人的論述。

關(guān)鍵詞：高中歷史 教學(xué) 思考

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）04（c）-0179-01

近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上熱傳兩篇關(guān)于日本歷史教學(xué)和美國(guó)歷史教學(xué)的文章，備受人們推崇。作為高中歷史教師我們也反復(fù)讀過(guò)這兩篇文章，也受到不小的震動(dòng)和啟發(fā)，不可能不與目前的高中歷史教學(xué)進(jìn)行對(duì)比和思考。在此，結(jié)合這兩篇文章，闡述本人關(guān)于我們高中歷史學(xué)習(xí)的一些思考。

第一篇文章是關(guān)于日本一道歷史題目：日本跟中國(guó)每一百年就打一次仗，19世紀(jì)打了日清戰(zhàn)爭(zhēng)（即甲午戰(zhàn)爭(zhēng)），20世紀(jì)打了一場(chǎng)日中戰(zhàn)爭(zhēng)（即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)），21世紀(jì)如果跟中國(guó)開火，你認(rèn)為大概是什么時(shí)候？可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里？如果日本贏了，是贏在什么地方？輸了又輸在什么條件上？分析之！其中一個(gè)日本學(xué)生的分析是：跟中國(guó)很可能在臺(tái)灣回到中國(guó)以后，有一場(chǎng)激戰(zhàn)。臺(tái)灣如果回到中國(guó)。中國(guó)會(huì)把基隆和高雄封鎖。臺(tái)灣海峽就會(huì)變成中國(guó)的內(nèi)海，我們的油輪就統(tǒng)統(tǒng)走右邊。這樣，會(huì)增加日本的運(yùn)油成本。我們的石油從波斯灣出來(lái)跨過(guò)印度洋，穿過(guò)馬六甲海峽，上中國(guó)的南海，跨臺(tái)灣海峽進(jìn)東海，到日本，這是石油生命線。中國(guó)如果把臺(tái)灣海峽封鎖起來(lái)，我們的貨輪一定要從那里經(jīng)過(guò)，我們的主力艦和驅(qū)逐艦就會(huì)出動(dòng)，中國(guó)海軍一看到日本出兵，馬上會(huì)上場(chǎng)，那就打！按照判斷，公元2015—2020年之間，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可能爆發(fā)。所以，我們現(xiàn)在就要做好對(duì)華抗戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

對(duì)此，感觸頗深。我們的歷史學(xué)習(xí)雖然有了很大的變革，但是我們歷史學(xué)習(xí)的方向仍然停留在對(duì)歷史知識(shí)的接受、理解和分析上。即使是材料分析題，我們也是運(yùn)用科本學(xué)到的歷史知識(shí)去分析當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的情況、變革等，仍然是在過(guò)去的歷史事件或歷史時(shí)代中打轉(zhuǎn)，極少去思考?xì)v史事件對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的指導(dǎo)作用、指導(dǎo)意義。我們的教學(xué)除了向?qū)W生傳授一些客觀的歷史知識(shí)之外，我們還會(huì)訓(xùn)練學(xué)生的答題技巧，包括史上最牛的歷史老師袁騰飛，為了應(yīng)付高考也曾對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)高考答題技巧培訓(xùn)?？梢姡覀兊臍v史教學(xué)仍然停留在應(yīng)試階段。只要我們的教學(xué)總目標(biāo)——應(yīng)對(duì)高考的方向不改變，我們所謂的課程改革都是無(wú)效勞動(dòng)，我們會(huì)進(jìn)入到“萬(wàn)變不離其宗”的應(yīng)試考試的怪圈。因此，我們的歷史教學(xué)要真正進(jìn)行改變，僅僅從課堂教學(xué)入手是難以實(shí)現(xiàn)的。我們的歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該真正遵循“以史為鑒”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合歷史時(shí)代、歷史事件、歷史人物來(lái)思考現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，徹底改變“以史為史”的學(xué)習(xí)弊端，突出歷史學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義。

我們的歷史學(xué)習(xí)還應(yīng)遵循開放性原則，不應(yīng)以固定答案去禁錮學(xué)生的思維，比如，讓學(xué)生去記憶某某事件發(fā)生的原因、失敗的原因、歷史意義等，讓所有的學(xué)生都成為課本的代言人、傳聲筒。課本內(nèi)容僅僅是編者對(duì)歷史事件、歷史人物的看法，有些有個(gè)人認(rèn)識(shí)因素，未必是正確的，從我們歷史課本內(nèi)容的改變很容易發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。我們應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)了解真實(shí)的歷史事實(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的思考去認(rèn)識(shí)歷史、借鑒歷史，服務(wù)現(xiàn)實(shí)、服務(wù)未來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行個(gè)性化的思考，實(shí)現(xiàn)歷史的開放性學(xué)習(xí)。比如，有學(xué)生在分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí)，就大膽引進(jìn)了一些先進(jìn)的觀點(diǎn)，在肯定西方殖民勢(shì)力開拓海外市場(chǎng)的同時(shí)，指出了清政府的閉關(guān)鎖國(guó)、政治制度的滯后、外交政策失當(dāng)也是一個(gè)不可避免的因素。

就目前的高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀而言，距離“以史為鑒”和開放性學(xué)習(xí)還有很大的距離。要縮短這個(gè)距離僅靠一線教師的努力是不夠的，還要寄希望于我們的教育決策者。

第二篇文章題目是《美國(guó)歷史作業(yè)難倒中國(guó)老爸》，其中的兩個(gè)題目讓我頗受啟發(fā)，其一：林肯總統(tǒng)和格蘭特將軍表示在內(nèi)戰(zhàn)后，南方不應(yīng)被粗魯?shù)貙?duì)待。為什么這是一個(gè)聰明的政策？解釋。這個(gè)題目的用意非常明顯，是讓人們理解如何去對(duì)待歷史發(fā)展中的失敗方。我在另一篇文章中也看到過(guò)與南北戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的信息：參加過(guò)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的南方軍人的墳?zāi)股?，都有南方?lián)邦旗子，以表示對(duì)他們?cè)鵀樽杂啥鴳?zhàn)的尊敬。這馬上讓我聯(lián)想到我們的歷史教育：成者為王敗者為寇。課改前的歷史課本，就是一部古代帝王的先后排序表，被稱為“銀線串珠”編排法，這條銀線從表面上看是朝代的變遷，從實(shí)質(zhì)上看就是歷代著名帝王發(fā)家史、成敗史。對(duì)于那些在歷史上起到過(guò)重要作用卻沒(méi)能成為時(shí)代主宰的人物，要么以負(fù)面人物出現(xiàn)，要么直接略去，哪里還有對(duì)失敗對(duì)手的尊重？對(duì)待對(duì)手的態(tài)度，尤其是對(duì)待失敗者的態(tài)度最能體現(xiàn)出一民族的心態(tài)和品格。我們的歷史教學(xué)中恰恰缺少了這一人性化的元素，忽視了那些推動(dòng)了歷史車輪前進(jìn)卻淹沒(méi)在歷史潮流中的普通人和失敗者。什么時(shí)候我們的歷史能夠尊重所有的人，能夠從人性的角度去尊重應(yīng)受到尊重的歷史角色，我們才能更加客觀看待歷史，并從歷史發(fā)展中吸取應(yīng)有的教訓(xùn)，做到古為今用，來(lái)促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的和諧、健康，這應(yīng)該成為我們歷史教學(xué)、歷史學(xué)習(xí)的努力方向。

這篇文章中還有一個(gè)題目：制作你的家譜，寫出從高祖父母至你的全部男女親屬的姓名和生卒年份。這樣的題目在中國(guó)的歷史教育觀中簡(jiǎn)直不能算是真正的歷史學(xué)習(xí)。我們所謂的歷史學(xué)習(xí)都是國(guó)家、民族相關(guān)的歷史事件、歷史人物，哪有將制作家譜作為歷史題目？即便是有的大姓有族譜，那也只是一個(gè)家庭、家族的事情，不能當(dāng)作是歷史知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)。這與我們的民族文化相悖：在我們傳統(tǒng)的民族文化中非常注重“家”和“根”，然而我們的歷史學(xué)習(xí)卻將之排斥在學(xué)習(xí)范圍之外。這正是我們目前歷史學(xué)習(xí)的一大弊端，忽視了普通人作為個(gè)體在歷史發(fā)展中的重要作用，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)自己只重視對(duì)國(guó)家、民族、帝王歷史上學(xué)習(xí)和了解，卻忽視了自己家族歷史的探究興趣?，F(xiàn)在很多學(xué)生能夠準(zhǔn)確說(shuō)出朝代的變遷、歷史上的重大事件，甚至各國(guó)歷史的發(fā)展變遷，卻不能說(shuō)出自己五代之內(nèi)的長(zhǎng)輩名字、梳理出自己親屬之間的關(guān)系，這正是我們平時(shí)所說(shuō)的“燈下黑”。對(duì)自己家庭歷史發(fā)展的了解，應(yīng)該是一個(gè)有家庭觀念和感恩之心的現(xiàn)代公民應(yīng)有的歷史意識(shí)。因此，我們的歷史學(xué)習(xí)在關(guān)注國(guó)家、民族發(fā)展史的同時(shí)，也應(yīng)該關(guān)注與每個(gè)公民個(gè)體的家族發(fā)展歷史，以豐富歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容，激活學(xué)生做歷史發(fā)展的主人公的意識(shí)。

當(dāng)然，由此引發(fā)的關(guān)于高中歷史教學(xué)的思考還不止這些。但是，目前的高中歷史教學(xué)亟需改革是貫穿其中的一個(gè)思考主題。這也是廣大教育工作者需要不斷思考和解決的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)

[1] 其米.淺談高中歷史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義[J].湘潮（下半月）（理論），2009（10）.