敖永紅

摘 要：“生本”，即“以生為本”?！吧尽钡恼Z(yǔ)文課堂，就是要拋開(kāi)應(yīng)試的桎梏，回歸語(yǔ)文“本生”。語(yǔ)文本生是什么？語(yǔ)文是語(yǔ)言和文字的綜合。所以，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最大目標(biāo)就應(yīng)該是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提升。一堂語(yǔ)文課，能引導(dǎo)并充分依靠學(xué)生進(jìn)行以“閱讀”為中心的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)，那這樣的語(yǔ)文課堂就可以稱(chēng)之為“生本課堂”；這樣的語(yǔ)文課，算沒(méi)有偏離語(yǔ)文“本生”的語(yǔ)文課。

關(guān)鍵詞：生本課堂；實(shí)施要義；自我評(píng)價(jià)

“生本”，即“以生為本”，是著名教育專(zhuān)家、華南師范大學(xué)博導(dǎo)郭思樂(lè)教授提出的一種教育理念。這種教育理念提出后得到了各界教育人士的高度認(rèn)可和廣泛推崇。筆者作為初中語(yǔ)文教學(xué)工作者，研究并踐行“生本課堂”近三年，認(rèn)為“以生為本”的語(yǔ)文課堂，就是要拋開(kāi)應(yīng)試的桎梏，回歸語(yǔ)文的“本生”。

筆者研究這樣的“生本”語(yǔ)文課堂近三年，在實(shí)踐中不斷反思、改進(jìn)、總結(jié)，認(rèn)識(shí)到“生本”語(yǔ)文課堂的幾點(diǎn)要義，輯錄于下——

一、“生本語(yǔ)文”課堂的應(yīng)有狀態(tài)

1.課堂的精彩是不曾預(yù)約的美。所以，生本課堂的狀態(tài)首先是學(xué)生的真實(shí)的狀態(tài)

學(xué)生的起點(diǎn)并不是“0”，他有緘默知識(shí)、有經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知、有興趣傾向……這些都是教師應(yīng)考慮的學(xué)情，所以，我們?cè)O(shè)計(jì)一堂課要以“學(xué)生的好學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)而非為了“教師的好教”。舉一個(gè)最淺顯常見(jiàn)的例子，教師常常叫學(xué)生課前搜集某某相關(guān)資料，便于在課堂上展示。于是多數(shù)學(xué)生將教參或網(wǎng)絡(luò)上的東西搬到筆記本上，然后在課堂中照本宣科，有的甚至因?yàn)樽约撼瓕?xiě)得太潦草而出現(xiàn)字識(shí)認(rèn)、文讀不通的狀況。這樣的搜集就是假的搜集，推動(dòng)了教師教學(xué)的環(huán)節(jié)卻讓學(xué)生一無(wú)所獲。而真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)應(yīng)該是學(xué)生主動(dòng)搜集自己感興趣的，的確想了解的知識(shí)，那么他搜集的東西就會(huì)經(jīng)思考變成自己的，交流的時(shí)候也才會(huì)有興奮點(diǎn)、有說(shuō)服力。這樣，積累—思考—表達(dá)的過(guò)程就一一貫通起來(lái)。

2.生本課堂的狀態(tài)還應(yīng)是有“生長(zhǎng)”的狀態(tài)

課堂不是以灌輸知識(shí)為目的，而是引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)展，達(dá)成知識(shí)的遷移、能力的拓展。例如識(shí)字教學(xué)時(shí)，“木”——“本”——“末”，弄清造字的方法，“本末倒置”一詞估計(jì)不用講學(xué)生也是能自己理解的?！吧L(zhǎng)”，生命最美好的一種境界，教師必須在課堂中給予學(xué)生生長(zhǎng)的權(quán)利與空間。

這樣的觀念，如何貫徹到實(shí)際教學(xué)中？條條大路通羅馬，教無(wú)定法，我不贊成給某種課堂提煉出所謂的“模式”，不過(guò)我也探索出了一點(diǎn)點(diǎn)“生本課堂”的基本結(jié)構(gòu)。

二、“生本語(yǔ)文”課堂的基本結(jié)構(gòu)

1.前置作業(yè)的設(shè)置

前置作業(yè)，即上課前布置給學(xué)生的作業(yè)。為何要設(shè)計(jì)“前置作業(yè)”？主要為了落實(shí)自主學(xué)習(xí)，使課堂活動(dòng)有實(shí)效。沒(méi)有自主就沒(méi)有合作，合作學(xué)習(xí)必須建立在充分的自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上?；钴S的課堂不僅是“聲”“形”的熱鬧，更應(yīng)該是有“頭腦”的風(fēng)暴，所以，前置作業(yè)的完成情況決定著課堂的效果。

怎樣設(shè)計(jì)前置作業(yè)呢？首先，抓住根本。語(yǔ)文≠課文，所以前置作業(yè)的設(shè)計(jì)沒(méi)必要以分析課文為目的，而是要推動(dòng)學(xué)生以“閱讀”為中心，進(jìn)行一系列的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)實(shí)踐。其次，低進(jìn)入。問(wèn)題簡(jiǎn)單一些，能給學(xué)生以熟悉的感覺(jué)。還有，問(wèn)題越整體越好，切忌主觀片面或支離破碎。比如“讀了本文你最有感觸的是什么？就這一點(diǎn)查閱、訪問(wèn)，搜集相關(guān)資料寫(xiě)讀后感。”如果問(wèn)成“你最欣賞的是哪句話？哪個(gè)人？”就主觀地使學(xué)生不喜歡也得喜歡，或喜歡的只能是句子、人物了。這都會(huì)導(dǎo)致課堂狀態(tài)的不真實(shí)，也就不易生成真正精彩的、發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的表達(dá)了。

2.小組學(xué)習(xí)

小組學(xué)習(xí)不是用來(lái)做形式的，有效的小組學(xué)習(xí)應(yīng)該做到如下幾點(diǎn)：一是建立在充分的自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上，前文已有闡釋?zhuān)辉儋樖?；二是討論的?nèi)容最好跟前置作業(yè)相關(guān)；三是小組學(xué)習(xí)要組織好分工與協(xié)作，確保人人有任務(wù)、人人有所得；四是小組討論要干有用的事：互助解決不會(huì)的、交流各自最想談的、整合推薦最優(yōu)的、協(xié)作展示最完整的。

3.教師的調(diào)控和引導(dǎo)

生本的課堂并非排斥教師的存在。在課堂上教師的功能至少有兩點(diǎn)：一是巡堂調(diào)控盡量使得人人參與課堂活動(dòng)；二是師生互動(dòng)構(gòu)建生成新知識(shí)。同時(shí)，教師還應(yīng)注意，展示與傾聽(tīng)同樣重要，贊賞與校補(bǔ)缺一不可。

三、“生本語(yǔ)文”課堂的自我評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)一堂好的生本語(yǔ)文課，得看學(xué)生對(duì)課文的閱讀是否做到了“人人有點(diǎn)、點(diǎn)點(diǎn)有思、思思有文、文文可樂(lè)”。也就是說(shuō)，真正的生本語(yǔ)文課堂上，每個(gè)人讀文后均能找到一個(gè)認(rèn)知點(diǎn)（教師可在前置作業(yè)中提示一些，但不可限定）；每個(gè)點(diǎn)都應(yīng)閃爍個(gè)人的思想；每個(gè)思考都應(yīng)有一個(gè)完整的表達(dá)；每篇表達(dá)都是自身想說(shuō)的、樂(lè)說(shuō)的、說(shuō)了能讓他人至少自己真心地感到有價(jià)值的。

在課堂實(shí)踐中注意到了以上幾點(diǎn)，應(yīng)該基本能反映出語(yǔ)文本生的特質(zhì)了吧。

郭教授在他的教育思想隨筆集中寫(xiě)到：“沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的顏色，只有當(dāng)她吹拂過(guò)山川和田野；沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生，只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆；沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧，只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐?！蔽蚁?，這就是教育要回歸其本生的緣由。

“生本”這個(gè)名頭不一定很重要，課堂的實(shí)踐活動(dòng)也不應(yīng)該有什么固定的模式，那就讓我們?cè)谇倚星椅蛑匈N近教育的實(shí)質(zhì)吧。以生為本，不忘本生。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭思樂(lè).教育走向生本.人民教育出版社，2012.

[2]郭思樂(lè).教育激揚(yáng)生命.人民教育出版社，2007-09，

[3]王文彥，蔡明.語(yǔ)文課程與教學(xué)論，高等教育出版社，2002.

（作者單位 重慶鐵路中學(xué)）

編輯 段麗君