呂玉珍

摘 要：小學(xué)語文課程中不乏精美的古典詩詞，教師講授這些作品時(shí)講究情趣化教學(xué)，宜從中國語言文字的美感與特色、結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn)與游戲活動(dòng)、發(fā)掘詩人的人格魅力等方面入手，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣，使他們愛學(xué)、樂學(xué)，以取得良好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué);古典詩詞;情趣教學(xué)

古典詩詞是中華傳統(tǒng)文化的重要載體，是中國古代文學(xué)的杰出代表。因此，學(xué)習(xí)古典詩詞是每一個(gè)中國人都必須認(rèn)真對(duì)待的重要事情。在現(xiàn)行六年制小學(xué)語文課程中，有不少精美的古典詩詞作品，如何講授好這些作品是擺在每一個(gè)小學(xué)語文教師面前的重要課題，值得我們深入探討研究。

俗話說，興趣是最好的老師。心理學(xué)、教育學(xué)的研究成果也認(rèn)為，情趣具有認(rèn)知作用、感染作用和印刻作用。人們的認(rèn)知活動(dòng)如果是在自我興趣的誘導(dǎo)下產(chǎn)生的話，既可以讓自身深受感染，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，認(rèn)知的內(nèi)容也會(huì)深深地印刻在他的腦海中，長時(shí)間地影響著他的思想行為?；诖耍P者以為，小學(xué)古典詩詞的教學(xué)要講究情趣教學(xué)，教師要在教學(xué)中努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣和情感，要讓情和趣來引導(dǎo)課堂，引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們愛學(xué)、樂學(xué)，這樣。教學(xué)的目標(biāo)容易達(dá)到，教學(xué)效果也會(huì)非常好。

應(yīng)該如何來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情與趣、開展情趣化教學(xué)呢？筆者以為，要注重以下幾個(gè)方面。

一、從語言文字的美感和特色入手

語言文字內(nèi)涵豐富，特色鮮明，造就了古典詩詞特有的美感，如邵康節(jié)《一去二三里》?！耙蝗ザ?，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花?！痹谥v授這首詩時(shí)，我們一方面要引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌寫到的美好意境，如浮動(dòng)的云煙、連綿的村落、錯(cuò)落的亭臺(tái)，以及許許多多美麗的鮮花等，更要注意到詩歌的突出特色是把數(shù)詞一至十嵌了進(jìn)去，形成了一首獨(dú)特的數(shù)詞詩。既有一定的幽默詼諧意味，又使表情達(dá)意十分精準(zhǔn)。這樣，小學(xué)生會(huì)非常有興趣地感知到語言文字的美感，也就容易接受這首詩。又如唐代詩人李嶠的詩《風(fēng)》，“解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜?！痹姼枵f“風(fēng)”似乎懂得吹落秋天的樹葉，能催開二月的鮮花，通過江河就會(huì)掀起千層的波浪，進(jìn)入竹林則會(huì)使萬竿竹傾斜，詩歌明白如話，卻把無影無形的“風(fēng)”寫得清晰可見，把“風(fēng)”的威力形象逼真地再現(xiàn)在讀者面前。全詩四句雖然都使用同一句式，但并不覺得呆板，尤其將“三秋”“二月”“千尺”“萬竿”排列在一起，對(duì)比鮮明，很有情趣。又如杜甫的《絕句》?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！痹姼枨皟删鋵憚?dòng)景，四種色彩給人以深刻的印象，黃色的鶯鳥，翠綠的柳林，雪白的鷺鷥，蔚藍(lán)的蒼天。詩歌不僅寫到明麗的色彩還寫到黃鶯鳥婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲，真是一派秀美的春景。詩歌的后兩句則轉(zhuǎn)而寫靜景，這樣，動(dòng)靜結(jié)合，遠(yuǎn)景、近景交融。“鳴”“上”“含”“泊”四字，極其精煉雅致，又將“兩個(gè)”“一行”“千秋”“萬里”四個(gè)數(shù)量詞排列在一起，共同構(gòu)設(shè)了一幅絢麗多彩、幽美恬靜的畫卷，富有情趣，美感躍然紙上。

中國古典詩歌講究平仄和押韻，富有節(jié)奏和音樂感，講究煉字。因此，要體會(huì)古典詩詞的美感，我們還要引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，從朗讀中感受中國語言文字的特色。

二、結(jié)合小學(xué)生的生活經(jīng)歷、身心特點(diǎn)和游戲活動(dòng)

小學(xué)生的生活經(jīng)歷雖然簡單，但也有不少游戲活動(dòng)、勞動(dòng)生活可與古典詩詞產(chǎn)生共鳴，這也是激發(fā)他們對(duì)古典詩詞的興趣的重要方式。如清袁枚詩《所見》?！澳镣T黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立?！痹姼杳鑼懙氖且荒僚和畹男∑瑪?，他騎在牛背上，快樂地放聲高歌。突然，他聽到了蟬的鳴叫聲，他立刻被吸引了，想要捕捉它，于是趕緊閉住了嘴，生怕發(fā)出半點(diǎn)聲響驚走了鳴蟬。這簡短的二十個(gè)字，就把牧童的生活神態(tài)生動(dòng)傳神地刻畫出來了，富有濃厚的生活情趣。小學(xué)生都曾經(jīng)捕過蟬，特別是農(nóng)村的孩子，不少都有過牧童的經(jīng)歷。因此，我們?cè)谑谡n的過程中可以引導(dǎo)學(xué)生把詩中寫到的情形與自己的經(jīng)歷、游戲作比較，引發(fā)他們的共鳴，觸動(dòng)他們的情趣與感慨，使他們對(duì)詩歌內(nèi)涵有更深入地理解和把握。又如唐胡令能《小兒垂釣》?！芭铑^稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人?！痹姼枋中蜗蟮孛枥L了釣魚兒童的形象，他稚氣未脫，拿著釣竿，坐在長滿莓苔的草地上，他的頭發(fā)有些蓬亂，身子從草叢中露出來，全神貫注地注視著釣竿的動(dòng)靜。詩歌的三四句通過他遠(yuǎn)遠(yuǎn)招手示意路人不要發(fā)問這一細(xì)節(jié)，傳神地展現(xiàn)出他此時(shí)此刻唯恐魚被驚散的心理活動(dòng)，給讀者以身臨其境的感覺，十分富有生活情調(diào)。許多學(xué)生可能參與過垂釣活動(dòng)，這首詩也必然激發(fā)他們對(duì)垂釣活動(dòng)的美好回憶和向往之情，對(duì)他們理解和愛好這首詩歌也是大有幫助的。

三、結(jié)合詩歌寫作背景

發(fā)掘詩人的人格魅力以激發(fā)學(xué)生情趣，引導(dǎo)他們從詩歌中獲得美的享受，樹立高尚情懷。古代詩人有許多都是才智敏捷的好學(xué)之士，如唐代駱賓王七歲作《詠鵝》。“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波?！蔽覀円?qū)W生講明，駱賓王能在七歲時(shí)就創(chuàng)作出這樣一首千古絕唱，雖然有天生的才華，但更多的是他努力學(xué)習(xí)、深入生活、細(xì)致觀察的結(jié)果。這樣，詩歌教學(xué)結(jié)合礪志故事，也將使課堂內(nèi)容更為豐富，教學(xué)質(zhì)量將得到較大提升。又如講解陸游《示兒》?！八廊ピf事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！蔽覀兙鸵貏e引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)陸游的愛國之情，陸游畢生從事抗金復(fù)土的偉大事業(yè)，雖然一生遭投降派排擠、打擊，但他的愛國熱情始終沒有消減。《示兒》是他臨終時(shí)寫給兒子的遺囑，表達(dá)了詩人至死念念不忘收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的深摯強(qiáng)烈的愛國熱情。又如講解明詩人于謙《石灰吟》?！扒уN萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！蔽覀円獙⒂谥t的人生與詩歌的內(nèi)涵互相比照，知人論詩、教詩，才能將學(xué)生的學(xué)習(xí)激情激發(fā)出來并受到教育。于謙為官清廉正直，他平反冤獄，救災(zāi)賑荒，憂國憂民，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，蒙古族入侵，英宗被俘。于謙親自率兵固守北京，擊退入侵者，但英宗后來被放歸復(fù)位，以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。于謙的這首詩歌以石灰自喻，象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都視若等閑，從容不迫，不僅不怕犧牲，而且為人純潔清白，襟懷磊落，名照青史。因此，這首詩歌成為了于謙人格的真實(shí)寫照，光耀千古，這對(duì)陶冶小學(xué)生的高尚情懷是有重要意義的。

總之，情趣化教學(xué)是小學(xué)古典詩詞的教學(xué)的重要方法，對(duì)推動(dòng)小學(xué)語文課程教學(xué)改革有較大啟示，值得我們重視并深入研討。

（江西省贛州市南康區(qū)鳳崗鎮(zhèn)中心小學(xué)）