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        試談初中古文教學(xué)的幾點(diǎn)策略

        2014-04-29 00:11:48陳燕云
        新課程學(xué)習(xí)·上 2014年4期
        關(guān)鍵詞:古文教學(xué)情感教育學(xué)習(xí)興趣

        陳燕云

        摘 要:在初中語文課堂上,文言文教學(xué)是最重要的教學(xué)內(nèi)容之一,同時(shí)也是教學(xué)的難點(diǎn)之一,因此,如何提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)能力和閱讀水平,便成為擺在廣大教師面前的一個(gè)重要課題,針對(duì)這一部分教學(xué)問題,提出了教師首先要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的興趣,還要進(jìn)行方法上的指導(dǎo)以及情感的投入的引導(dǎo)等方法。讓學(xué)生學(xué)好古文,更好地傳承中國古代文明。

        關(guān)鍵詞:古文教學(xué);學(xué)習(xí)興趣;情感教育

        中國是一個(gè)文化光輝燦爛的國度,五千年的文化史給我們留下了無盡的璀璨奪目的文化寶藏。古文作為中華文明的重要載體,其中的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力足夠傾我輩一生所不能盡解。讓學(xué)生學(xué)好古文,其中很重要的一點(diǎn)就是幫助學(xué)生找到一把開啟中國古代文化之門的鑰匙,可以更好地讓學(xué)生了解和感受古人的智慧,認(rèn)知中國的文化和歷史,提高學(xué)生的古文修養(yǎng)。面對(duì)古文這樣珍貴的文化奇葩,應(yīng)該用怎樣的教學(xué)方式,讓它能在現(xiàn)代化文化風(fēng)行的今天得以茁壯成長,是每一個(gè)語文教育工作者應(yīng)當(dāng)深入思考的問題。

        一、興趣是最好的老師

        文言文與現(xiàn)代文有很大區(qū)別,剛開始接觸古文的這些初中學(xué)生并不能準(zhǔn)確地理解,所以教師要及時(shí)給予正確的引導(dǎo),通過講成語故事、歷史故事、舉例子或者圖片展示去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)的過程中就能逐漸增進(jìn)與文言文之間的感情,樹立學(xué)好文言文的信心。

        “學(xué)以致用”“古為今用”是課堂教學(xué)的最終目的,我們應(yīng)該聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活去教授文言文。如果教師在課堂上一味地對(duì)學(xué)生灌輸文言文知識(shí),學(xué)生無法很快明白其具體含義,則會(huì)產(chǎn)生疏離感。假如這個(gè)時(shí)候教師能夠結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)出有趣的教學(xué)情境,那一定可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性去接近古人,引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。例如,學(xué)習(xí)《論語》前,教師可以先講一些孔子和他的學(xué)生的故事引起學(xué)生的注意,孔子是如何周游列國廣收門徒的,這些故事可以讓學(xué)生首先了解到孔子這位圣人在當(dāng)時(shí)條件很艱苦的情況下傳道授業(yè)解惑。接著教師設(shè)置一定的懸念,讓學(xué)生好奇幾千年前的孔子如何教育自己的學(xué)生,下面就可轉(zhuǎn)入對(duì)《論語》的學(xué)習(xí)。假如同學(xué)們只依靠課堂學(xué)習(xí),但課后不去復(fù)習(xí)鞏固,也不認(rèn)真思考,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí),是很難取得好成績的,這樣就將古人的教誨與現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合,就拉近了學(xué)生與文言文之間的距離,進(jìn)而達(dá)到“學(xué)以致用”“古為今用”的教學(xué)目的。

        另外,古文中的很多片段都是極具歷史背景的,現(xiàn)在正在熱播的很多歷史題材的電視劇、電影,學(xué)生的興趣點(diǎn)也是極高的,教師可以充分利用這一點(diǎn),將相關(guān)的熱播歷史劇的主題曲作為課堂導(dǎo)入或者在講課過程中穿插歷史劇的相關(guān)情節(jié),學(xué)生對(duì)這樣的課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣必然隨之提高。

        二、情感教育是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

        入選初中語文教材的古詩文都是歷代的經(jīng)典之作。所以,教好古詩文能提升學(xué)生的文化內(nèi)蘊(yùn),幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

        中國古代這些優(yōu)秀、杰出的文學(xué)家是中華民族優(yōu)秀文化的代表,他們的作品突出表現(xiàn)中華文明的精髓。學(xué)習(xí)《論語》,就要教給學(xué)生“己所不欲,勿施于人”的做人準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)《孟子》,就要讓學(xué)生學(xué)習(xí)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚氣節(jié);學(xué)習(xí)《五柳先生傳》,就要讓學(xué)生理解陶淵明“閑靜少言,不慕榮利”的思想性格;學(xué)習(xí)《岳陽樓記》,就要讓學(xué)生學(xué)習(xí)范仲淹“不以物喜,不以己悲”的胸襟與“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負(fù)……我們應(yīng)該從這些古人身上汲取營養(yǎng),陶冶我們的情操,抵制不良誘惑,學(xué)會(huì)關(guān)愛他人,關(guān)愛社會(huì),促進(jìn)中國社會(huì)的和諧、健康發(fā)展。教師應(yīng)該將這樣的情感教育滲透于課堂教學(xué)中,讓學(xué)生的思想與古人的思想產(chǎn)生共鳴,才能鞏固所學(xué),加深理解,使學(xué)生的人格情操得以陶冶,以達(dá)到古文教學(xué)傳承文明、培養(yǎng)高尚人格的目標(biāo)。

        三、歸納積累是鞏固的過程

        對(duì)古文知識(shí)的學(xué)習(xí)其實(shí)也是積累的過程。教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生養(yǎng)成積累的習(xí)慣。從七年級(jí)開始就應(yīng)該讓學(xué)生準(zhǔn)備一本質(zhì)量較好的厚筆記本,用來歸納積累初中階段學(xué)過的古文知識(shí)。例如,教師可以給出的類目有:通假字、古今異義、一詞多義、文言句式等。教師可以要求學(xué)生在周末將本周學(xué)過的古文知識(shí)進(jìn)行整理,然后還要及時(shí)對(duì)學(xué)生的積累進(jìn)行抽查。抽查這種方式既能減輕教師的批閱負(fù)擔(dān),同時(shí)也能夠有效地督促學(xué)生學(xué)習(xí)。

        初中階段是文言文教學(xué)的重要入門階段,在這一時(shí)期,學(xué)生如果對(duì)文言文充滿閱讀興趣,積累了豐富的文言知識(shí),就會(huì)為高中階段的語文學(xué)習(xí)提供良好并且扎實(shí)的古文知識(shí)基礎(chǔ),此外,文言文也是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,是傳承了歷代文明的重要載體,通過學(xué)習(xí)文言文,我們可以更加了解歷史,了解文化的發(fā)展途徑和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)大有幫助。

        (作者單位 廣東省汕頭市潮南區(qū)仙城鎮(zhèn)深溪初級(jí)中學(xué))

        編輯 李建軍

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