高美琴

摘 要：語文教學(xué)就是為了學(xué)生能利用好語言文字進(jìn)行社會交流，鄉(xiāng)土文化里有許多縣城的資源可供語文教學(xué)參考和利用。教師要充分利用好這一現(xiàn)成資源，它會對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)起到巨大的作用，讓學(xué)生從身邊的文化中看到語文的真善美。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源；小學(xué)語文；應(yīng)用

語文教學(xué)從小學(xué)一年級貫穿到整個教育的各個階段，每個國家都一樣，這說明語文的重要性。重要在何處？重要在語言文字是人類社會生活的必需品，某種程度上可以和吃喝相比，一個長期不能和社會保持交流的人，會無法生存下去。所以，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力是從古到今任何教育中的頭等大事。

語文涉及表達(dá)和描述，表達(dá)自身感性的想法，描述看得見的世界和存在過的世界，從而和周圍的世界形成互動。孩子從開始有了意識就與大人和世界進(jìn)行交流，表達(dá)自己的情緒。家庭教育只是讓孩子和世界進(jìn)行片段性的交流，而學(xué)校教育中的語文教學(xué)是要教育孩子與世界進(jìn)行系統(tǒng)的、全方位的交流。

在筆者曾經(jīng)的學(xué)習(xí)歷史上和現(xiàn)在的教學(xué)過程中，感受到我國語文教學(xué)存在過度課本化和脫離現(xiàn)實化的現(xiàn)象。語文本來就是把你看得見的世界和想象的世界表達(dá)出來，讓別人理解你。但長期的應(yīng)試教育使語文教學(xué)和學(xué)習(xí)這么生動的教學(xué)經(jīng)驗變得古板和死氣沉沉，老師教得頭痛，學(xué)生學(xué)得難受。在筆者的教學(xué)經(jīng)歷中，筆者注意到語文教學(xué)和學(xué)習(xí)完全可以就地取材，讓學(xué)生從身邊發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的資源，才是最好的語文學(xué)習(xí)途徑。而鄉(xiāng)土文化里的很多資源正是語文教學(xué)取之不盡的寶貝。

一、地方方言的語文教學(xué)價值

小學(xué)生開始接觸的語言環(huán)境就是地方語言，地方語言能表達(dá)當(dāng)?shù)厝说母鞣N感情和現(xiàn)實，有些表達(dá)很生動，只要你仔細(xì)品味，它就是經(jīng)典的語言模式。小學(xué)生也是在模仿著這些語言開始社會交流的。語文課堂上，教師把這些生活中的經(jīng)典語言放在和課本同樣重要的地位上，讓學(xué)生細(xì)想這些鄉(xiāng)土表達(dá)的韻味，學(xué)生就會發(fā)覺家鄉(xiāng)語言的美，進(jìn)而愛上漢語。

二、地方藝術(shù)形式的語文教學(xué)價值

每個地方都有自己的民間藝術(shù)，這些藝術(shù)形式是學(xué)生耳熟能詳?shù)恼Z言文本，課堂上教師完全可以拿出其中的某些片段進(jìn)行教學(xué)，這樣既能調(diào)動學(xué)生熟悉的世界，又能讓學(xué)生感覺到語言世界的美妙，進(jìn)而愛上語文。

三、民間故事的語文教學(xué)價值

每個地方都有每個地方的民間故事，這些故事的主人公和發(fā)生地都在本地，他們的故事經(jīng)過長期的傳頌，已經(jīng)形成比較標(biāo)準(zhǔn)的文本，每個人都能一口氣說完，而這些故事正是語文教學(xué)中敘事教學(xué)的好文本。

總之，鄉(xiāng)土資源本身就是好的語文教學(xué)資源，教師一定要利用好。

（作者單位 山西省中陽縣暖泉中心校）

編輯 劉青梅