楊利東

摘 要：在新課改理念的指導(dǎo)下，宏觀分析教材資源，對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)造性整合，既可以有效提高教師的教學(xué)效率，又可以讓學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí)點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：教材整合；題材；作品；話題.

從教教材到用教材教是新課改所倡導(dǎo)的一種轉(zhuǎn)變，新教材從選文到編排都有了巨大的改變。篇目多、范圍廣，面對(duì)有限的課時(shí)安排，許多教師感到無所適從。筆者擬結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐及《中國古代詩歌散文欣賞》（人教版）談一談自己的一些看法，以供同仁參考。

1.按題材進(jìn)行整合

為了讓學(xué)生對(duì)不同題材中常見意象、表達(dá)技巧和思想感情有系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，我挑選部分詩歌篇目并整合為以下五個(gè)方面：

（1）詠懷詩：杜甫《蜀相》、陸游《書憤》。這兩首詩的整合旨在讓學(xué)生了解詠懷詩中常見的對(duì)偶、用典故兩種表達(dá)技巧，以及詠懷詩中常見的情感：懷才不遇、仕途不得志、壯志難酬、報(bào)國無門。

（2）懷古詩：李白《獄中覽古》、姜夔《揚(yáng)州慢》。這兩首詩的整合可以讓學(xué)生了解懷古詩寫作順序（臨古地—思古人—憶其事—抒己志），表達(dá)技巧方面可以指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注對(duì)比（今昔對(duì)比）、用典故、反襯、以樂景寫哀情、借古諷今等。懷古詩在情感方面主要抒發(fā)對(duì)國運(yùn)衰微的感慨之情，昔盛今衰的感慨之情，個(gè)人壯志難酬的憂愁之情，揭露統(tǒng)治者的奢侈和腐朽。

（3）閨怨詩：李清照《一剪梅》、溫庭筠《菩薩蠻》。這兩首詞的整合可以設(shè)置以下問題貫穿教學(xué)：①兩位詞人分別選了哪些景物入詞？②在抒情方面有何異同？③分析“鴻雁”和“鷓鴣”兩個(gè)意象。

（4）思鄉(xiāng)懷人詩：納蘭性德《長相思》、韋莊《菩薩蠻》。古代交通工具不發(fā)達(dá)，外出遠(yuǎn)行多路途艱險(xiǎn)，古人漂泊異鄉(xiāng)時(shí)思鄉(xiāng)之情格外濃烈，這兩首詞的整合可以引導(dǎo)學(xué)生了解借景抒情的表達(dá)技巧。

（5）山水田園詩：孟浩然《夜歸鹿門歌》、王維《積雨輞川莊作》。山水田園詩多以質(zhì)樸的語言來描繪和平寧靜的田園畫面或悠閑自得的隱居生活，運(yùn)用借景抒情或情景交融的表達(dá)技巧來抒發(fā)詩人對(duì)世俗的厭倦，對(duì)隱居山林生活的向往，對(duì)閑適的田園生活的熱愛。

2.按作家前后作品之間的聯(lián)系進(jìn)行整合

通過對(duì)同一作家前后作品的對(duì)照，我們可以捕捉到作家情感的變化。

例如，李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》和《將進(jìn)酒》。兩首詩的整合可以讓學(xué)生對(duì)李白的詩風(fēng)從豪放到狂放的轉(zhuǎn)變有所了解。《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白在長安飽受權(quán)貴的打擊和排斥后的作品，詩人傾注豐富的想象力，運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法，為世人描繪了自由自在的神仙世界，是詩人仕途破滅后尋求精神上自我安慰的表現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)的殘酷使他發(fā)出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”的吶喊。八年后，詩人創(chuàng)作了《將進(jìn)酒》，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”是詩人對(duì)權(quán)貴又一次吶喊，是豪放向狂放的轉(zhuǎn)變，是李白仕途徹底破滅的掙扎。

3.按話題進(jìn)行整合

為了改變單篇教學(xué)散亂的狀況，我將教材中部分散文篇目整合如下：

親情話題：《祭十二郎文》《項(xiàng)脊軒志》。前者寫了兄弟手足之情，后者寫了夫妻之情。兩篇文章都是謳歌親情的典范。

治國之道：《六國論》《伶官傳序》。前者討論了六國破滅的原因，后者探究了后唐莊宗得天下與失去天下的原因，兩篇文章都采用借古諷今表現(xiàn)手法，通過對(duì)歷史故事的分析，意在告誡北宋統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)。

山水游記：《過小孤山大孤山》《游沙湖》。兩篇文章都是游記類散文，在記述山水景物、名勝古跡的同時(shí)，將抒情、議論和相關(guān)的傳聞逸事融入其中。

人物傳記：《方山子傳》《大鐵椎傳》。前者傳主是文士，后者傳主是武士。蘇軾寫方山子放棄功名利祿，自甘淡泊貧賤的行為，實(shí)則寫自己仕途不得志。魏禧將大鐵椎刻畫為特定歷史條件下身懷絕技的“異人”，實(shí)則曲折隱晦地表達(dá)了自己廣泛結(jié)交復(fù)明志士，但終無回天之力，難酬復(fù)國的志向。

4.按其他方式進(jìn)行整合

整合的方式多種多樣，可以和其他材料進(jìn)行創(chuàng)造性整合。

（1）與課外相整合?！斗N樹郭橐駝傳》和《病梅館記》，兩篇文章都提到了樹，可以設(shè)置以下問題貫穿教學(xué)：①兩棵樹有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？②在寫作手法上兩篇文章有何相似之處？③作者通過樹想要揭示何種道理？兩篇文章都用到托物言志表達(dá)技巧，表面上是寫樹的栽培等問題，其實(shí)探討的是對(duì)人的培養(yǎng)問題。

（2）借助音樂素材進(jìn)行整合。流行歌曲，旋律優(yōu)美，貼近生活，學(xué)生對(duì)歌曲中的名言佳句易學(xué)易記，許多古典詩詞已被譜曲傳唱，因此，我整合了李煜的《虞美人》（鄧麗君演唱的）和李清照的《一剪梅》（安雯演唱的）。

總之，在新課改理念的指導(dǎo)下，教師從宏觀上把握教材，對(duì)教材等教學(xué)資源進(jìn)行有效整合，既可以提高語文課堂效率，又可以使學(xué)生系統(tǒng)地掌握知識(shí)。

（作者單位：云南省綠春縣第一中學(xué)）endprint