劉思

【摘要】陶行知教育理論被廣泛的應(yīng)用于各學(xué)科教育教學(xué)中，作為音樂(lè)教師，他的理論也將指導(dǎo)我的音樂(lè)教學(xué)。因?yàn)樘障壬慕逃碚撝哺趷?ài)。素質(zhì)教育下的音樂(lè)教育，是美的教育，是生活的教育，更應(yīng)該是愛(ài)的教育。在音樂(lè)課堂中我們要善于引導(dǎo)學(xué)生尋找愛(ài)、感受愛(ài)和通過(guò)各種方式、方法來(lái)表達(dá)愛(ài)。在音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程中提升情感高度，提高探究、創(chuàng)編、合作等綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】愛(ài)的教育；體驗(yàn)；感受；表達(dá)

陶行知教育理論被廣泛的應(yīng)用于各學(xué)科教育教學(xué)中，作為音樂(lè)教師，他的理論也將指導(dǎo)我的音樂(lè)教學(xué)。因?yàn)樘障壬慕逃碚撝哺趷?ài)。我們生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界里，“愛(ài)”是人間最美的情感，愛(ài)可以讓沙土凝聚成塔，可以讓一切困難顯的微不足道，愛(ài)能使偉大的靈魂變得更偉大（德·席勒），它存在于我們?nèi)祟?lèi)精神文明世界中的每一個(gè)角落里。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。魯迅先生也教導(dǎo)我們：教育植根于愛(ài)。我們的教育是為了育人，我們?cè)诮探o學(xué)生知識(shí)、技能的同時(shí)，更不能忽略人的情感，愛(ài)的教育。它應(yīng)滲透在各個(gè)學(xué)科中。而音樂(lè)一直以來(lái)都被認(rèn)為是人們?cè)V諸情感，給予愛(ài)，表達(dá)愛(ài)的最好形式之一，因此，筆者認(rèn)為，素質(zhì)教育下的音樂(lè)教育，是美的教育，是生活的教育，更是愛(ài)的教育。

可以說(shuō)，我們的教材中，每一課的內(nèi)容都包含著不同的愛(ài)，都是用愛(ài)來(lái)編寫(xiě)主題，包含了國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然、愛(ài)生活、愛(ài)長(zhǎng)輩、愛(ài)朋友、愛(ài)自己等。一個(gè)和諧的社會(huì)，愛(ài)是一股“互動(dòng)”的熱流，因此，我們的教育要讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)去感受被愛(ài)的感覺(jué)，懂得被愛(ài)的幸福，同時(shí)，更要學(xué)會(huì)去愛(ài)，明白愛(ài)是不求回報(bào)的給予和付出。

1在音樂(lè)課堂中我們要善于尋找愛(ài)

我們的音樂(lè)課堂是一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)，隨處輕輕點(diǎn)擊你就可以找到“愛(ài)”的痕跡。以三年級(jí)音樂(lè)新教材（第五冊(cè)）為例，《童年》一課中包含了對(duì)生活的熱愛(ài)和贊美，對(duì)親情的感動(dòng)和體味；《好伙伴》一課涵蓋了朋友之間團(tuán)結(jié)、牽掛和相互幫助、相互諒解的“友愛(ài)”；《媽媽的歌》一課以及歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》則表達(dá)了媽媽和孩子之間甜蜜的“愛(ài)”和付出……我們?cè)诮虒W(xué)知識(shí)、技能的同時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)和尋找歌曲、樂(lè)曲背后的所要表達(dá)的一種情感。

音樂(lè)課堂上，隨時(shí)都是教育的時(shí)機(jī)，哪怕課堂中一段小小插曲，教師也可以好好利用。記得一次去聽(tīng)一堂五年級(jí)的課，在欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，一位學(xué)生站起來(lái)問(wèn)：“老師，哪有那么多種鳥(niǎo)?。吭趺次覀円?jiàn)到的除了麻雀就是鵪鶉，很少看見(jiàn)其它品種啊？”顯然，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)偏離了上課的“軌道”。上課的老師和聽(tīng)課的老師都一時(shí)楞了一下，還沒(méi)待反映過(guò)來(lái)，其他同學(xué)已經(jīng)七嘴八舌的開(kāi)始議論開(kāi)了：

“咳，不就是因?yàn)榄h(huán)境污染問(wèn)題嘛！我從電視里看到，有一些鳥(niǎo)幾乎都絕跡了呢！估計(jì)再過(guò)幾年，你連麻雀都要到博物館里看標(biāo)本了?！?/p>

“你也不看看田里和南北湖山上，經(jīng)常有些缺德的人為了個(gè)人利益，無(wú)視政府法規(guī)，偷偷張網(wǎng)捕鳥(niǎo)呢！”

“對(duì)呀，更可惡的是還有人專(zhuān)門(mén)高價(jià)買(mǎi)野味來(lái)吃，所以才會(huì)有那么多人去捕鳥(niǎo)，高價(jià)利誘呀。”……

看著學(xué)生一個(gè)個(gè)義憤填膺的樣子，老師順勢(shì)利導(dǎo)：

“的確，大自然給予我們?cè)S多美麗禮物，包括一切的陽(yáng)光、植物和生物。而一些人卻利用它的慷慨為所欲為，只知索取不知回報(bào)，生態(tài)平衡遭到破壞。我們?cè)O(shè)想，當(dāng)美麗的地球變的荒蕪，人類(lèi)面臨生存的危機(jī)，再也沒(méi)有鳥(niǎo)的歌聲時(shí)，那該有多么可怕？

自然給予我們愛(ài)，我們也要熱愛(ài)大自然，保護(hù)大自然。

接下來(lái)，請(qǐng)你懷著感激的心情走進(jìn)音樂(lè)，感受音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)的美好境界和快樂(lè)心情。聽(tīng)一聽(tīng)作者只怎樣來(lái)表達(dá)情感的?！?/p>

只字片語(yǔ)，點(diǎn)出了大自然的慷慨付出，讓學(xué)生知道它無(wú)私的“愛(ài)”也需要我們的善待。我們的學(xué)生是有血有肉有思想，我們的音樂(lè)教育不是單純的培養(yǎng)歌唱家、演奏家或舞蹈家，我們要的不是機(jī)械的知識(shí)、技能的灌輸過(guò)程，而是有著完整個(gè)性和感情的人?！叭酥酰员旧啤?，我們要做的只是讓學(xué)生找尋出人性中原有的“善”和“愛(ài)”。

2在音樂(lè)課堂中讓我們感受愛(ài)的教育

我們總會(huì)用“身在福中不知?！边@句話(huà)來(lái)形容那些只會(huì)怨天尤人，卻不善于發(fā)現(xiàn)和身邊美好事物和感情的人。事實(shí)上，我們只要用心去感受，去聆聽(tīng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們時(shí)時(shí)刻刻都被愛(ài)所包容和包圍著。大自然用愛(ài)賦予我們生存的空間；社會(huì)用愛(ài)創(chuàng)造和諧的未來(lái)；人與人用愛(ài)創(chuàng)造生命的延續(xù)……

曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位老師上的《神奇的手》，她通過(guò)讓學(xué)生來(lái)認(rèn)識(shí)我們的手，學(xué)唱歌曲《巧巧手》來(lái)夸夸我們的手，再通過(guò)欣賞《雀之靈》片段和學(xué)生的討論和創(chuàng)造活動(dòng)，來(lái)想想我們的手還可以做些什么。課堂的高潮是欣賞和介紹歌曲《感恩的心》，并讓學(xué)生一起隨歌曲輕哼并模仿歌曲中的手語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的心聲，學(xué)生切實(shí)地感受到了愛(ài)的呼喚，心靈的震撼，許多學(xué)生顧不上眾多聽(tīng)課老師在場(chǎng)，流下了感動(dòng)的淚水。在隨后的小結(jié)活動(dòng)中，學(xué)生都明確的表示“要用我們的愛(ài)和雙手去關(guān)愛(ài)他人，幫助他人?！彪m然只有短短40分鐘，但這種對(duì)愛(ài)深刻的感受和體驗(yàn)相信讓人銘記和感動(dòng)。

通過(guò)感受，我們才能了解愛(ài)的無(wú)私和被愛(ài)的幸福；通過(guò)感受，我們才能更好地去體會(huì)“愛(ài)”的意義和真諦，才能為愛(ài)社會(huì)、愛(ài)他人作好思想和情感的鋪墊。而借助于音樂(lè)更容易幫助人達(dá)到情感上的一種共鳴與升華，因此，在音樂(lè)課堂中教師要善于引導(dǎo)和教育學(xué)生聯(lián)系實(shí)際去感受愛(ài)。

3在音樂(lè)課堂上勇敢的表達(dá)你的愛(ài)

人與人的溝通需要語(yǔ)言或行為的表達(dá)。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)內(nèi)心的感受，表達(dá)的愛(ài)。

3.1說(shuō)出來(lái)。表達(dá)最直接的方式就是大膽地說(shuō)出來(lái)。在新教材人教版第六冊(cè)第七課《老師的歌》一課中，根據(jù)課或要求，我讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)給某某老師的心理話(huà)。許多同學(xué)都把平時(shí)不敢對(duì)老師說(shuō)的話(huà)寫(xiě)了出來(lái)，給老師看，這也是一種說(shuō)的表達(dá)方式?！袄蠋?，您嗓子啞了，上課可以輕一點(diǎn)，我們會(huì)認(rèn)真聽(tīng)的！”“老師，您笑的時(shí)候最美麗！所以你要多笑，少發(fā)脾氣哦！”……學(xué)生對(duì)老師的縷縷真摯情感盡在其中。有首歌曲是這樣唱的：愛(ài)要勇敢說(shuō)出口。的確，許多時(shí)候?qū)?ài)勇敢說(shuō)出來(lái)，可以大大增進(jìn)人與人之間的感情，促進(jìn)人際關(guān)系更和諧的發(fā)展。

3.2唱（奏）出來(lái)。當(dāng)感情升華到更高的一個(gè)階段，我們往往感嘆語(yǔ)言的貧乏不足以表述我們的想要表達(dá)的內(nèi)心的情感。這時(shí)，借助音樂(lè)的形式來(lái)表達(dá)，是最好的方式。我們通過(guò)演唱、演奏的方法，來(lái)淋漓盡致地宣泄內(nèi)心的情感，讓人類(lèi)愛(ài)的表達(dá)聲情并茂。不同的人

3.3表現(xiàn)出來(lái)。這里說(shuō)的“表現(xiàn)”指的是兩方面的內(nèi)容：一、在音樂(lè)課堂上，以綜合的音樂(lè)形式來(lái)創(chuàng)編和表現(xiàn)。如創(chuàng)編音樂(lè)情景劇、歌舞、器樂(lè)演奏（伴奏）等形式。教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。我們通過(guò)這種課堂創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在音樂(lè)的實(shí)踐過(guò)程中，聆聽(tīng)愛(ài)，感悟愛(ài)，表現(xiàn)愛(ài)；二、在音樂(lè)課堂40分鐘以外的時(shí)間內(nèi)去播撒愛(ài)的種子。音樂(lè)的教育不是培養(yǎng)音樂(lè)家——首先是培養(yǎng)人。（蘇霍姆林斯基）通過(guò)課堂的有效教育，讓孩子懂得我們?cè)谙碛兴岁P(guān)愛(ài)的同時(shí)，也要付出自己的愛(ài)，以行動(dòng)去理解、關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)世界，人類(lèi)才會(huì)生生不息。

當(dāng)然，任何教育我們都要注意開(kāi)展的方式與方法。音樂(lè)課堂中開(kāi)展“愛(ài)”的教育時(shí)，我們應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：

（1）摒棄教條式的教育。從小，我們耳邊總縈繞著“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)人民”等的口號(hào)，卻沒(méi)有從內(nèi)心深處思考這種“愛(ài)”賴(lài)以存在的原因。因此，教師在教學(xué)中要主張學(xué)生去感受、去體驗(yàn)。例如通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)民族、民間音樂(lè)來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情；通過(guò)一些反映生活的音樂(lè)作品的實(shí)踐與創(chuàng)作，來(lái)感受生活、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立“快樂(lè)學(xué)習(xí)”以及終身學(xué)習(xí)音樂(lè)的愿望。

（2）不要把音樂(lè)課變成思想道德教育課，忽略音樂(lè)的本位。許多時(shí)候，我們由于太注重對(duì)音樂(lè)作品所表達(dá)的情感、思想的理解和體會(huì)，而將音樂(lè)課變成了單純的說(shuō)教課、思想道德的教育課。音樂(lè)課是以音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、速度、力度等織體的變化來(lái)訴諸情感的藝術(shù)形式，因此，音樂(lè)課的教學(xué)不能偏離音樂(lè)的這些本質(zhì)，即音樂(lè)性。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)豐富、活潑的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)感受音樂(lè)作品的內(nèi)涵，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和挖掘，去感受。

愛(ài)是教育的生命。讓陶行知教育思想根置于我們的音樂(lè)課堂吧！請(qǐng)永遠(yuǎn)記住一句讓我感受頗深的教育名言：教育需要愛(ài)，也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。