吳紹峰

摘 要：“近代中國的思想解放潮流”專題是高考的重要考點(diǎn)，因此也是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。在復(fù)習(xí)過程中，主要從三個(gè)方面開展教學(xué)：細(xì)化考試說明；整合知識體系；探究歷史規(guī)律。

關(guān)鍵詞：思想解放；考試說明；知識體系；歷史規(guī)律

“近代中國的思想解放潮流”的相關(guān)知識點(diǎn)，一直都是江蘇高考重要的考查點(diǎn)，因此在復(fù)習(xí)該專題時(shí)，我們一直把它作為重點(diǎn)復(fù)習(xí)內(nèi)容。在復(fù)習(xí)中，我們主要從三個(gè)方面開展教學(xué)：細(xì)化考試說明；整合知識體系；探究歷史規(guī)律。這些探究經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐，取得了較好的效果，我們認(rèn)為對高考復(fù)習(xí)有較大的幫助。

一、細(xì)化考試說明

從有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的角度我們依據(jù)考試說明把該專題內(nèi)容細(xì)化為具體的學(xué)習(xí)要求，即：（1）列舉地主階級的魏源和林則徐學(xué)習(xí)西方的表現(xiàn)。（2）列舉資產(chǎn)階級維新派嚴(yán)復(fù)、康有為和梁啟超等學(xué)習(xí)西方的表現(xiàn)；概括維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起作用；列舉資產(chǎn)階級激進(jìn)派掀起新文化運(yùn)動(dòng)的背景和代表人物；列舉新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容；概括新文化運(yùn)動(dòng)對近代中國思想解放的影響。從學(xué)習(xí)內(nèi)容角度歸納近代中國思想解放的漸進(jìn)歷程。（3）無產(chǎn)階級學(xué)習(xí)俄國的狀況：列舉五四運(yùn)動(dòng)前后傳播馬克思主義的一些文章和組織；概括馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義。

二、整合知識體系

根據(jù)我們細(xì)化的學(xué)習(xí)要求進(jìn)一步研究教材，梳理相關(guān)知識，整合出相關(guān)的知識體系。

幫助學(xué)生確立近代歷史發(fā)展的階段框架：要求學(xué)生以列舉的方式，將學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程梳理清楚，并且聯(lián)系專題三民主義和辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容，幫助學(xué)生完整地建構(gòu)晚清時(shí)期思想解放潮流的框架結(jié)構(gòu)。先讓學(xué)生展示，教師點(diǎn)評并展示：地主階級（魏源和林則徐），師夷長技以制夷，學(xué)器物；資產(chǎn)階級維新派（嚴(yán)復(fù)、康有為和梁啟超），維新變法思想，學(xué)制度；資產(chǎn)階級革命派（孫中山等），追求民主共和，學(xué)制度；資產(chǎn)階級激進(jìn)派（陳獨(dú)秀等），提倡民主和科學(xué)，學(xué)思想；無產(chǎn)階級，接受馬克思主義，“走自己的路”。這樣學(xué)生認(rèn)識到由器物到制度、由立憲到共和再到思想的遞進(jìn)過程，進(jìn)而大體了解了近代中國學(xué)習(xí)西方、尋求變革的探索過程。強(qiáng)化了線索，同時(shí)彰顯了學(xué)習(xí)主題。

在概括維新變法思想在近代中國社會(huì)進(jìn)程中所起的作用時(shí)，我們引導(dǎo)學(xué)生從維新變法的背景、維新變法及其影響三個(gè)方面去把握：（1）維新思想的進(jìn)步性從發(fā)展資本主義角度。（2）啟蒙性從思想啟蒙的角度。（3）愛國性從挽救民族危亡的角度。這些思想是在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)徹底破產(chǎn)的情況下產(chǎn)生和發(fā)展的，同時(shí)維新思想也為戊戌變法提供了思想基礎(chǔ)。

引導(dǎo)學(xué)生分析和整理陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等人的觀點(diǎn)，他們都是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，有利于理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。

聯(lián)系本專題的維新思想、共和思想，回顧新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，探討新文化運(yùn)動(dòng)對近代中國思想解放的影響。在探討過程中，培養(yǎng)學(xué)生用辨證的眼光來認(rèn)識新文化運(yùn)動(dòng)對傳統(tǒng)文化的批判。

新文化運(yùn)動(dòng)是一場思想解放運(yùn)動(dòng)，它猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前解放；中國知識分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，為新思想的發(fā)展開辟了道路，也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件；它也是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)文化的發(fā)展，對中國的政治、思想、倫理和文藝等方面產(chǎn)生了深刻的影響。

新文化運(yùn)動(dòng)存在否定中國傳統(tǒng)文化的傾向。像錢玄同，他主張“唯有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至要“剿滅”中國文化，“廢滅漢文”，等等。這些都太絕對了！并不是所有新文化運(yùn)動(dòng)的代表都這么絕對，但我們不能因此全盤否定。其實(shí)儒家文化也有好的一方面，那些就是中國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

聯(lián)系19世紀(jì)中期以來中國思想文化領(lǐng)域的變遷史，結(jié)合必修一專題近代中國民主革命的有關(guān)政治史內(nèi)容，幫助學(xué)生認(rèn)識中國選擇馬克思主義的必然性和馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大影響。特別是五四運(yùn)動(dòng)以后，馬克思主義在中國廣泛傳播，逐步成為一股強(qiáng)大的社會(huì)思潮，改變了新文化運(yùn)動(dòng)的方向和性質(zhì)，它和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷探索，終于取得新民主主義革命的勝利。歷史事實(shí)證明，只有馬克思主義才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國和發(fā)展中國。

三、探究歷史規(guī)律

1.從原理來分析

思想文化屬于上層建筑，是經(jīng)濟(jì)政治的反映，因此首先要與當(dāng)時(shí)世界形勢聯(lián)系，如英國等國早已進(jìn)入資本主義社會(huì)，俄國到20世紀(jì)初進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。在思想方面，這些國家民主、自由成為社會(huì)主流，科學(xué)和馬克思主義已經(jīng)廣泛傳播，其次要與國內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系。

2.從學(xué)習(xí)內(nèi)容來分析

學(xué)西方的歷程是一個(gè)由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“文化”不斷深化的復(fù)雜歷程。

3.從學(xué)習(xí)的狀態(tài)來分析

中國人民對西方文化的認(rèn)識經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受（如林則徐和魏源、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）到主動(dòng)選擇（如戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)）的過程，最終無產(chǎn)階級（中國共產(chǎn)黨）選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會(huì)的思想武器。

在當(dāng)前高考?xì)v史復(fù)習(xí)中，專題復(fù)習(xí)探究是教與學(xué)的重要內(nèi)容之一。做好專題復(fù)習(xí)，既能夯實(shí)基礎(chǔ)知識，又能提高分析、解決問題能力，這樣在高考中就能“以不變應(yīng)萬變”。

（作者單位 江蘇省宿遷中學(xué)新校區(qū)）