孫仲華

過去，語文閱讀教學(xué)存有一種傾向，就是簡單地把閱讀教學(xué)當(dāng)成語文訓(xùn)練，而這種閱讀訓(xùn)練走向規(guī)范化、試題化，朗朗的讀書聲不見了，取而代之的是繁瑣的分析和訓(xùn)練。即便根據(jù)教材的要求背誦一些文章，也大多是為背誦而背誦，不但不能提高學(xué)生的閱讀能力，反而妨礙了學(xué)生語言能力的發(fā)展。經(jīng)過近幾年來的語文課改，在歷經(jīng)“亂花漸欲迷人眼”的過分追求形式的課改階段，終于“浮華洗盡見清醇”，凸顯本色語文。因此，要突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，在閱讀教學(xué)中大力倡導(dǎo)詩意閱讀是高中語文閱讀教學(xué)的必然趨勢。要在高中語文閱讀教學(xué)中積極倡導(dǎo)詩意閱讀，我的體會有以下方面：

一、倡導(dǎo)學(xué)生的詩意閱讀，教師的角色要改變

新課改下的閱讀教學(xué)中，教師只能是一個對話的輔助者和引導(dǎo)者，教師要用自己認(rèn)真閱讀的態(tài)度，誠懇傾聽的神情，領(lǐng)悟探究的精神，去潛移默化地影響學(xué)生，進而幫助他們形成良好的閱讀習(xí)慣。

倡導(dǎo)詩意閱讀就要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，教師要從學(xué)生的實際出發(fā)，要善于激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，促進學(xué)生主動地隨著文章的思路去讀。教師和學(xué)生同樣都是閱讀中的參與者，教師和學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨立人格價值的人。教師在閱讀教學(xué)中既能與學(xué)生朋友般地交流感情，又要鼓勵學(xué)生指正老師的教學(xué)錯誤。同時，教師也要敢于、善于表現(xiàn)自我，在解讀文本中流露出對文本的喜怒哀樂，大膽宣泄個人的主觀色彩。

倡導(dǎo)詩意閱讀既要注重學(xué)生的個體發(fā)展，更要面向每一位學(xué)生。教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位，不僅指要尊重學(xué)生的人格，而且更指尊重每一個學(xué)生的創(chuàng)造欲望，尊重每一位學(xué)生的個性發(fā)展。

二、倡導(dǎo)學(xué)生的詩意閱讀，讓語文課堂成為學(xué)生的樂園

學(xué)生是閱讀的主體，是作品的“最后的完成者”，每一個學(xué)生的生活經(jīng)歷、人生感受、思想理念各不相同，閱讀時的切入點也不相同，因此，每個學(xué)生在解讀文本時的接受創(chuàng)造也是各不相同的，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這就是學(xué)生在閱讀中詩意的具體體現(xiàn)。詩意閱讀就需要教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程中要充分展示閱讀教學(xué)的魅力，使閱讀課成為學(xué)生張揚個性的舞臺。

1.充分了解學(xué)生，引領(lǐng)開悟的途徑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

“興趣是最好的老師”，學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有了興趣是詩意閱讀成功的保障。詩意閱讀教學(xué)是一個動態(tài)的教學(xué)過程。教師在解讀文本的過程中更要解讀學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生，要了解學(xué)生學(xué)習(xí)的實際，根據(jù)學(xué)生的特點，充分挖掘教材，尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點。多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些情景，盡量將學(xué)生帶入某一種氛圍中，利用學(xué)生好勝的心理，積極開展一些激勵措施，讓學(xué)生的思維活躍起來。

比如：在教朱自清的散文《荷塘月色》時，我首先讓學(xué)生描繪出自己心目中荷塘月色的樣子，然后根據(jù)課文內(nèi)容以學(xué)生的興趣點切入教學(xué)。結(jié)合學(xué)朱自清在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現(xiàn)實不同的環(huán)境——荷塘月色，通過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了?！辈⒃诖嘶A(chǔ)上談?wù)勛约旱母惺?，然后引?dǎo)學(xué)生學(xué)會善于觀察生活、感受生活、豐富積累，體會生活無窮無盡的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的高尚情操。

閱讀教學(xué)要上出語文課的“語文味”，所謂“語文味”就是要注重“讀、品、悟”，對文情并茂的好文章，要給學(xué)生充分的朗讀時間，讓學(xué)生進行充分的朗讀，讀是語文教學(xué)的傳統(tǒng)手段，也是時興的手段。通過讀促進學(xué)生對文本的獨特感受。

教學(xué)中，教師的引領(lǐng)作用要恰當(dāng)，教師既不能把自己的觀點定于一尊，也不要把學(xué)生蕪雜、膚淺、錯誤地理解也看為應(yīng)該尊重的“詩意”“多角度”，這樣的閱讀教學(xué)必然會走向另一個極端，甚至流于形式。

2.認(rèn)真解讀文本，以真摯的情感感動學(xué)生

每一篇文章抒發(fā)了作者的人生感悟，都表達了一定的思想感情，都會形成一定的情境和氣氛。教師在教學(xué)中要以感情為紐帶，以自己真實的、完整的人格與學(xué)生交往，指導(dǎo)學(xué)生理解生活，理解世界。在文本解讀中，教師要讓學(xué)生品嘗到成功的喜悅，要允許學(xué)生出錯，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表意見。教師在解讀文本時要傾注自己的激情，更要在教學(xué)中對學(xué)生充滿熱情。只有這樣師生之間的感情交流才是真摯的，只有師生間的感情交流是真摯的，學(xué)生對文本的解讀才會準(zhǔn)確。

教師要用自己對教材的理解去引導(dǎo)學(xué)生，感染學(xué)生。教師要采用多種形式促使學(xué)生置身于文本所特有的情景中，營造一種與文章內(nèi)容一致的情境，形成一定的感情基調(diào)，從而使學(xué)生能不自覺地進入到文章角色之中。使學(xué)生如臨其境，如觀其境，如聞其聲，形成理解文本所需要的情感基調(diào)，從而能更好地解讀文本。

如《鄉(xiāng)愁》一文的教學(xué)中，“郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{”四個意象顯示出了漂泊、隔離、訣別、和望而不能歸的離愁別恨。教師用飽含真情的朗讀使學(xué)生的情感和作品的情感形成了共鳴。在教師精心創(chuàng)設(shè)的情景下，學(xué)生仿佛看到了 “母子別”、“新婚別”、“生死別”、“家鄉(xiāng)別”四幅凄婉而美麗的畫面，從而體會到了詩人的悲歡離合，觸摸到了詩人一顆滾燙的愛國赤子之心！

3.設(shè)計新穎有趣的活動，讓學(xué)生動起來，鼓勵學(xué)生在討論中合作探究，解決問題

活動是學(xué)生感知材料、理解材料的重要方式。閱讀教學(xué)中為了使學(xué)生能更好地理解教材，教師要調(diào)動學(xué)生多種感官的協(xié)調(diào)活動，讓學(xué)生在積極活動中掌握知識，培養(yǎng)能力。課堂討論是學(xué)生展現(xiàn)自我，與人合作，探究真理的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在討論中學(xué)會傾聽，學(xué)會表達，學(xué)會解決問題，學(xué)會與人合作，學(xué)會分享……采用不同的方法來組織學(xué)生討論，教師要善于通過設(shè)計探究性、開放性問題來激發(fā)學(xué)生思考交流的積極性。

比如：學(xué)散文，可設(shè)計：“選擇文中你覺得最美妙的句子作賞析”；學(xué)古詩，可設(shè)計：“選擇詩中你覺得最傳神的字眼進行品析”；學(xué)小說，可設(shè)計：“選出你認(rèn)為最能體現(xiàn)人物特征的細節(jié)描寫分析。”如此等等，隨機提問，由于有“你認(rèn)為……”作寬容余地，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好自由選擇分析對象，暢所欲言。

教師還應(yīng)根據(jù)文本的不同，可以采用不同的方法來幫助學(xué)生解讀。比如詩歌教學(xué)中的配樂詩朗誦、根據(jù)詩句繪畫；童話、劇本、小說教學(xué)中的課本劇表演等。

新課改下的閱讀教學(xué)充滿著生機和活力，語文教師要積極倡導(dǎo)詩意閱讀，在閱讀中注重張揚學(xué)生的個性，在閱讀美文中使學(xué)生的情感得到熏陶，讓語文走進每一個學(xué)生的心靈，讓每一個學(xué)生的心靈充滿詩意，讓語文課堂充滿生命色彩，讓閱讀教學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。