虎占國

〔關(guān)鍵詞〕 自我反思；反思內(nèi)容；教學(xué)行為；教學(xué)目標(biāo)；

教學(xué)活動(dòng)；教學(xué)過程

〔中圖分類號(hào)〕 G632.0〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 C

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2012）１5—0043—０1

教師的自我反思，即教師以自身的職業(yè)活動(dòng)為反思對(duì)象，對(duì)自身的教學(xué)行為及教學(xué)效果進(jìn)行審視和分析的過程。自我反思有助于教師的專業(yè)成長和全面發(fā)展。那么，教師在自我反思時(shí)，應(yīng)注重哪幾個(gè)方面呢？

一、反思教學(xué)行為是否有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

新課改要求教師所采取的教學(xué)行為要有助于學(xué)生知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。從學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的角度來看，知識(shí)會(huì)隨著時(shí)間的推移或遺忘或更新，而能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生來說意義更大，學(xué)生只要具備了獲取知識(shí)的能力，就可以通過多種渠道隨時(shí)獲取。為此，教師必須反思自己是否做到了把對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過程的始終，要使教學(xué)目標(biāo)成為教學(xué)行為的靈魂。

二、反思教學(xué)活動(dòng)中是否存在溝通與合作

葉瀾教授曾指出：“人類的教育活動(dòng)起源于交往，教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)?！苯虒W(xué)活動(dòng)作為教育活動(dòng)的一部分，“沒有溝通就不可能有教學(xué)”，失去了溝通的教學(xué)是失敗的教學(xué)。成功的教學(xué)過程，應(yīng)該是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，要具有多層面、多維度的溝通行為和合作關(guān)系。為此，教師有必要反思自己是否成為了學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴和合作者，是否與學(xué)生進(jìn)行了心靈的溝通。

三、反思是否創(chuàng)造性地使用了教材

在新課程理念下，教材不再是完成教學(xué)活動(dòng)的綱領(lǐng)性權(quán)威文本，而只是作為教與學(xué)的一種重要資源，教師不只是教材的使用者，也是教材的建設(shè)者。因此，教師要反思自己是否創(chuàng)造性地使用了教材，要為教材的使用提供建設(shè)性的意見，以使教師、教材和學(xué)生成為和諧的統(tǒng)一體。

四、反思教學(xué)過程中是否存有內(nèi)傷

在教學(xué)過程中，許多教師會(huì)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)精心設(shè)計(jì)，教學(xué)手段也多種多樣，學(xué)生討論熱烈，對(duì)答如流。這種“好課”看似天衣無縫，但教師依然要認(rèn)真回顧，仔細(xì)梳理，反思自己是否在刻意追求所謂的“好課”，是否給學(xué)生留出了思考的空間，小組合作學(xué)習(xí)是否流于形式，學(xué)生討論是否富有成效，“滿堂電”是否有包辦代替之嫌，是否關(guān)注了學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)等問題，對(duì)教學(xué)過程中存在的“內(nèi)傷”，應(yīng)深刻反思，認(rèn)真剖析，并對(duì)癥下藥，找出改進(jìn)的辦法。

五、反思是否尊重了學(xué)生的個(gè)性差異

學(xué)生的個(gè)性差異是客觀存在的。成功的教育者，必須根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，因人施教，為每一個(gè)學(xué)生提供展示個(gè)性和施展才能的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長，要讓成績優(yōu)異學(xué)生“吃得飽、跑得快”，讓中等生“吃得好、跑得動(dòng)”，讓學(xué)困生“吃得了、不掉隊(duì)”。為此，無論是對(duì)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)還是教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)，無論是問題的設(shè)計(jì)還是釋疑解惑，教師都應(yīng)反思其是否尊重了學(xué)生的個(gè)性差異，是否符合“為了一切學(xué)生”的原則，并在反思的基礎(chǔ)上，盡可能地創(chuàng)設(shè)條件發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)他們良好的思維品質(zhì)，促進(jìn)全體學(xué)生共同發(fā)展。

六、反思教學(xué)過程中是否存在偽探究

在學(xué)生探究性學(xué)習(xí)中，筆者發(fā)現(xiàn)，部分教師對(duì)小組成員的搭配是否合理，問題是否有探究的必要全然不顧，往往是提出一個(gè)問題讓學(xué)生分組討論，待幾分鐘后，教師則打斷學(xué)生的討論，并指定小組中的優(yōu)等生進(jìn)行發(fā)言，至于其他學(xué)生，特別是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，在討論時(shí)是否真正學(xué)會(huì)了應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的方法、技能、知識(shí)，則成為未知數(shù)。這種“偽探究”影響了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，甚至剝奪了部分學(xué)生獨(dú)立思考和發(fā)言的權(quán)利。為此，教師要反思教學(xué)過程中是否存在“偽探究”，要考慮如何才能發(fā)揮出探究性學(xué)習(xí)的功效。

七、反思教學(xué)過程中學(xué)生是否迸發(fā)出智慧的火花

教學(xué)不是簡單地教師講學(xué)生聽，而是需要教師想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生在生動(dòng)的教學(xué)情境中去經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟和創(chuàng)造。在課堂教學(xué)中，學(xué)生常常會(huì)在不經(jīng)意間迸發(fā)出智慧的火花，教師應(yīng)及時(shí)將這些智慧火花進(jìn)行捕捉并加以分析，可借其引導(dǎo)學(xué)生展開討論。在課后，則要進(jìn)行深入反思，以使其成為寶貴的教學(xué)素材。

編輯：孟剛