衡曉剛

摘要：課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)、隨機(jī)生成的過(guò)程，教師要允許學(xué)生出錯(cuò)，珍視學(xué)生錯(cuò)誤。在“嘗試錯(cuò)誤”教學(xué)法的指導(dǎo)下，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾握_對(duì)待和巧妙利用學(xué)生的錯(cuò)誤，使之成為一種促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展、智力發(fā)展的教育資源。

關(guān)鍵詞：“嘗試錯(cuò)誤”；學(xué)習(xí)理論；錯(cuò)誤；課堂實(shí)效性

美國(guó)哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)創(chuàng)始人桑代克（EdwardLeeThorndike,1874~1949）提出“嘗試錯(cuò)誤”學(xué)習(xí)理論，即“嘗試與改正錯(cuò)誤”。美國(guó)心理學(xué)家利伯特在他的《發(fā)展心理學(xué)》一書(shū)中曾對(duì)此作了充分肯定：“在歷史上，兩種解決問(wèn)題的研究已經(jīng)得到公認(rèn)，嘗試錯(cuò)誤和頓悟?！比藗?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)不斷的嘗試、犯錯(cuò)、糾錯(cuò)，從而逐步獲得正確的知識(shí)。

作為教師，絕不能以成人的眼光要求學(xué)生，更不必追求學(xué)生的絕對(duì)正確。要允許學(xué)生出錯(cuò)，將錯(cuò)誤作為一種促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展、智力發(fā)展的教育資源，正確、巧妙地加以利用，進(jìn)而提高課堂教學(xué)效果。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，正確對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤

從科學(xué)的發(fā)展史上看，通向真理的道路常常是以錯(cuò)誤為基石的。一個(gè)較為圓滿(mǎn)的答案，總是通過(guò)許許多多的探索者從各個(gè)不同的側(cè)面提出各種各樣的較不圓滿(mǎn)的答案而達(dá)到的。一些科學(xué)家甚至認(rèn)為，真理和錯(cuò)誤是不可分割地聯(lián)系著的，科學(xué)只能在不斷清除錯(cuò)誤中前進(jìn)，“我們并不關(guān)心確定科學(xué)理論是可靠的、確定的或這或然的。既然知道難免犯錯(cuò)誤，我們只關(guān)心批判和檢驗(yàn)理論，希望發(fā)現(xiàn)我們錯(cuò)在哪里，從我們的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，并且有幸推進(jìn)到更好的理論?！笨梢哉f(shuō)，如果關(guān)于“錯(cuò)”之所以“錯(cuò)”了解得越深，那么關(guān)于“對(duì)”之所以“對(duì)”也就認(rèn)識(shí)得越“透”。

在教學(xué)觀念上要正確對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，就要真正承認(rèn)學(xué)生有出錯(cuò)的“權(quán)利”，首先就是要解除學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的恐懼心理。許多學(xué)生都有這樣的想法：“當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，在絕大多數(shù)情況下，我都是低頭不語(yǔ)。然而，老師有時(shí)還是能夠叫到自己的名字。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我的心里真是害怕，不知道自己能否回答出老師所期望的答案。”由于教師的錯(cuò)誤引導(dǎo)，使得處于敏感階段的學(xué)生變得非常的不自信，也不愿在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn)，挫傷了學(xué)生答題的積極性，甚至?xí)?duì)學(xué)生造成嚴(yán)重的傷害。在教學(xué)中，我嘗試引進(jìn)“嘗試錯(cuò)誤”教學(xué)法使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，發(fā)生各種錯(cuò)誤是自然的，世界上不存在所謂的絕對(duì)真理，它們總是在一定條件下相對(duì)成立的，從而鼓勵(lì)他們對(duì)問(wèn)題作出自己的回答，這樣可以在很大程度上改變學(xué)生學(xué)習(xí)的被動(dòng)狀態(tài)。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，刺激了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，變被動(dòng)為主動(dòng)，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，有利于增強(qiáng)學(xué)生信心。

二、采取有效方法，正確處理學(xué)生的錯(cuò)誤

1.欲擒故縱，讓學(xué)生從錯(cuò)誤中走出來(lái)

在教學(xué)實(shí)踐中，“錯(cuò)誤”一般由教師呈現(xiàn)，即使是課堂中即時(shí)生成的，也只重視“錯(cuò)誤”的結(jié)果、性質(zhì)的判斷，或者僅對(duì)錯(cuò)誤原因進(jìn)行一些“假設(shè)性”分析。例如，教師經(jīng)常使用下列言語(yǔ)對(duì)錯(cuò)誤進(jìn)行分析、矯正：“這樣做對(duì)嗎？”“這樣做錯(cuò)在哪里？”“如何改正？”這些言語(yǔ)都是假設(shè)了錯(cuò)誤思維過(guò)程中的某個(gè)時(shí)刻的狀況，想利用這些看似緊密聯(lián)系、實(shí)際獨(dú)立存在的某個(gè)階段的思維狀況來(lái)解決思維的整個(gè)過(guò)程。這樣把錯(cuò)誤思維的過(guò)程隱蔽起來(lái)，忽略了對(duì)錯(cuò)誤思維發(fā)生、發(fā)展的全過(guò)程進(jìn)行分析，僅僅在“結(jié)果”上的分析是不全面的、不合理的、不客觀的，沒(méi)有糾正到思維的實(shí)質(zhì)錯(cuò)誤，不利于學(xué)生糾正錯(cuò)誤。這樣的教學(xué)也致使學(xué)生只重視訂正習(xí)題的答案，也就是只重視思維結(jié)果的矯正。見(jiàn)不到學(xué)生錯(cuò)誤思維過(guò)程的教學(xué)，是不成功的教學(xué)。所以應(yīng)讓學(xué)生體驗(yàn)錯(cuò)誤的全程。

針對(duì)一些簡(jiǎn)單但易錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)，比如關(guān)于“我國(guó)多黨合作和政治協(xié)商制度”和美國(guó)多黨制的區(qū)別這一知識(shí)，在通過(guò)對(duì)文本的閱讀和理解上，由學(xué)生來(lái)講解并指出一些關(guān)鍵點(diǎn)。如果一位同學(xué)犯了錯(cuò)且不要急于糾正，讓其他同學(xué)來(lái)補(bǔ)充，最后教師再總結(jié)。學(xué)生在發(fā)表觀點(diǎn)，體驗(yàn)錯(cuò)誤中逐漸增強(qiáng)了思辨能力。

2.將錯(cuò)就錯(cuò)，讓學(xué)生在爭(zhēng)論中明理

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)這樣發(fā)人深省的話(huà)：“教育的技巧并不在于能預(yù)見(jiàn)到教學(xué)的所有細(xì)節(jié)，而在于根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺(jué)中做出相應(yīng)的變動(dòng)?！闭n堂是千變?nèi)f化的。在課堂教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)意想不到的“小插曲”，面對(duì)這種“意外”，作為課堂教學(xué)的組織者，是視而不見(jiàn)，還是追隨學(xué)生的興趣，抓住教學(xué)中的“機(jī)遇”，機(jī)智地做出相應(yīng)變動(dòng)？答案是顯而易見(jiàn)的。具有機(jī)智的教學(xué)，可以把偶發(fā)事件、失誤等彌補(bǔ)在如行云流水的教學(xué)活動(dòng)中，并達(dá)到天衣無(wú)縫的妙境。一個(gè)人要真正認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，往往要經(jīng)歷一個(gè)曲折的內(nèi)省過(guò)程。在教學(xué)中，教師不要急于用自己的思想去同化學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)、錯(cuò)誤認(rèn)知，而應(yīng)站在學(xué)生的立場(chǎng)上去順應(yīng)學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，掌握其錯(cuò)誤思想的軌跡，摸清錯(cuò)誤源頭，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，讓其暴露錯(cuò)誤，把錯(cuò)誤還給學(xué)生，將錯(cuò)就錯(cuò)，“以子之矛攻子之盾”，引導(dǎo)學(xué)生在思考、爭(zhēng)論、反省中明辨是非正誤。

在講授“法國(guó)的啟蒙思想家孟德斯鳩的三權(quán)分立的學(xué)說(shuō)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，有的同學(xué)認(rèn)為孟德斯鳩主張的政體就是美國(guó)后來(lái)的共和政體，有的認(rèn)為這與中國(guó)古代的三省六部制是相似的。我并沒(méi)有直接告訴學(xué)生答案，而是將錯(cuò)就錯(cuò)，讓學(xué)生討論交流，在爭(zhēng)論的過(guò)程中學(xué)生漸漸弄清了孟德斯鳩主張的政體是君主立憲制，弄清了三權(quán)分立與三省六部制的本質(zhì)區(qū)別。學(xué)生在自己參與、犯錯(cuò)、改錯(cuò)的過(guò)程中加深了對(duì)知識(shí)的理解，比教師的直接講解效果要好很多。

3.放大錯(cuò)誤，讓學(xué)生在反思中提高

課堂的活力在于如何有效地引發(fā)學(xué)生的思維碰撞，從而引導(dǎo)學(xué)生深入思考，開(kāi)拓思維。這就要求教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并利用合適的方法展示放大，讓個(gè)別的創(chuàng)造變成全體的智慧。在通常情況下，教科書(shū)和教師都向?qū)W生提供、正確的樣本，并加以講解，學(xué)生依葫蘆畫(huà)瓢。但結(jié)果學(xué)生還是會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題，并且往往在關(guān)鍵處出錯(cuò)。相反，如果采用“嘗試錯(cuò)誤”教學(xué)法，在教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)并出示一個(gè)錯(cuò)誤的樣本，引導(dǎo)學(xué)生辨析、發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤，并加以改正。如同打預(yù)防針，使學(xué)生增強(qiáng)了免疫力，做到了防患于未然。

例如在講解習(xí)題時(shí)，我并不是直接講解題目，告知答案。而是課前把學(xué)生的答案批改總結(jié)，找出一些典型的錯(cuò)誤，并把錯(cuò)誤匯集成一個(gè)答案，在課上用投影儀把答案展示給學(xué)生看，讓他們針對(duì)這份精心準(zhǔn)備的答案進(jìn)行評(píng)論，學(xué)生在評(píng)論中逐漸找出其中的錯(cuò)誤，并與自己的對(duì)應(yīng)。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，針對(duì)其他同學(xué)所犯的錯(cuò)誤也能認(rèn)識(shí)到并盡量避免。

運(yùn)用這一方法，要注意以下兩點(diǎn)：第一、設(shè)計(jì)的錯(cuò)誤要典型，要設(shè)在關(guān)鍵處，學(xué)生容易出錯(cuò)的地方；第二、在辨析時(shí)，既要講清錯(cuò)在哪里，更要講清為什么錯(cuò)，防止學(xué)生“將錯(cuò)就錯(cuò)”，重蹈覆轍。

總之，“嘗試錯(cuò)誤”是當(dāng)前特別值得我們提倡的一條重要的學(xué)習(xí)理論。在實(shí)施新課改的今天，它對(duì)于弘揚(yáng)學(xué)生的主體性、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性都具有極其重要而特殊的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

［１］R·M·利伯特.發(fā)展心理學(xué)［M］.北京：人民教育出版社.

［2］李建周.教育心理學(xué)［M］.北京：高等教育出版社.

（作者單位 江蘇省武進(jìn)區(qū)三河口高級(jí)中學(xué)）