趙雨萍
教育是為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,教師又肩負(fù)著育人的重任,所以在教育實(shí)施過(guò)程中,必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,以達(dá)到發(fā)展學(xué)生智力、提高學(xué)生思想覺(jué)悟的目的。因此,數(shù)學(xué)教師也必須重視數(shù)學(xué)教學(xué)中的思想品德教育。
教師要通過(guò)課堂教學(xué)和對(duì)學(xué)生日常生活的觀察,使學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的廣泛作用,要學(xué)生把今天的學(xué)習(xí)和國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)聯(lián)系起來(lái)。
一、在教學(xué)過(guò)程中,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的教育
比如在講一次函數(shù)和一元一次方程的關(guān)系時(shí),要讓學(xué)生理解函數(shù)和方程是相互聯(lián)系的,明白事物之間是相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一的。在講估算時(shí),讓學(xué)生對(duì)估算和準(zhǔn)確計(jì)算進(jìn)行比較,找出它們的異同,讓學(xué)生明白具體問(wèn)題要具體分析。
二、在教學(xué)過(guò)程中要隨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族自豪感的教育
比如在講垂徑定理時(shí)用趙州橋引入教學(xué),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)趙州橋,體會(huì)我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和才干,激發(fā)學(xué)生自豪感的同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我國(guó)古代的數(shù)學(xué)家對(duì)勾股定理的研究有很多重要的成就,不僅在很久以前獨(dú)立發(fā)現(xiàn)了勾股定理,而且使用了許多巧妙的方法證明了它,尤其在勾股定理的應(yīng)用方面,對(duì)其他國(guó)家的影響很大,這都是我國(guó)人民對(duì)人類(lèi)的重要貢獻(xiàn)。其中,趙爽弦圖表現(xiàn)了我國(guó)古人對(duì)數(shù)學(xué)的鉆研精神和聰明才智,它是我國(guó)古代數(shù)學(xué)的驕傲。正因?yàn)槿绱?,這個(gè)圖案被選為2002年在北京召開(kāi)的“世界數(shù)學(xué)家大會(huì)”的會(huì)徽,反映了我國(guó)古代對(duì)勾股定理的研究成果,讓學(xué)生感受勾股定理的豐富文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)悠久文化的思想感情。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,同時(shí)教育學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng),努力學(xué)習(xí),為將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起振興中華的重任打下基礎(chǔ)。
三、在教學(xué)過(guò)程中不僅要注重學(xué)生智能的發(fā)展,還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣
教師要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用激勵(lì)性策略,創(chuàng)設(shè)和諧的情境,引導(dǎo)學(xué)生在愉快樂(lè)學(xué)的氛圍中探求知識(shí),引導(dǎo)他們主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。這要求教師在教學(xué)中要注意和學(xué)生說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣,對(duì)學(xué)生要多使用激勵(lì)性的語(yǔ)言,為他們每一點(diǎn)創(chuàng)新的想法及見(jiàn)解、為他們每一點(diǎn)的創(chuàng)新而喝彩。同時(shí)激勵(lì)他們的探求精神,在上課、做練習(xí)、講數(shù)學(xué)家故事的過(guò)程中,樹(shù)立學(xué)生的自信心,培養(yǎng)學(xué)生的毅力、耐力、抗挫力,以及鍥而不舍、迎難而上的意志,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、優(yōu)良的道德品質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教師的道德形象是教師形象的核心,教師是學(xué)生心中的榜樣和楷模,所以教師就必須對(duì)自己提出較高的道德要求,要嚴(yán)于律己。教學(xué)生愛(ài)祖國(guó),教師自己就應(yīng)該愛(ài)國(guó);教學(xué)生正直勇敢,教師自己就應(yīng)該敢于同邪惡勢(shì)力、不良傾向做斗爭(zhēng)??傊?,教師要求學(xué)生做到的自己首先應(yīng)該做到,樹(shù)立起自己良好的道德形象。教師無(wú)小節(jié),處處是楷模,教師要用自己高尚的道德去培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。
實(shí)踐證明,凡是感受到教師關(guān)心、愛(ài)心和鼓勵(lì)的學(xué)生,學(xué)生就會(huì)以積極的態(tài)度對(duì)待老師、對(duì)待學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)情緒就高;反之,則學(xué)習(xí)情緒低落。所以,教師對(duì)學(xué)生一定要有愛(ài)心,要重視和保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的人格,這樣才能激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心和樂(lè)觀的心態(tài)。
為了能夠在教學(xué)中更好地滲透思想品德教育,教師必須不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng),辯證地看待我國(guó)在建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,堅(jiān)定愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義的政治方向,將思想品德教育隨時(shí)貫穿到課堂教學(xué)中,真正起到教書(shū)育人的作用。
(作者單位 新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州霍城縣三宮鄉(xiāng)中心學(xué)校)