許中明

摘?? 要：體驗(yàn)式閱讀是一次奇妙的心理旅程，在教師牽引下，喚醒了學(xué)生記憶深處的經(jīng)歷，與文本產(chǎn)生了共鳴;初嘗甘苦，便已怡情動(dòng)心;而后調(diào)集所有智慧，全情投入，感作者之所發(fā)，思作者之未發(fā);再往后，反復(fù)品讀，咀嚼回味，內(nèi)化而外顯，使文中之言若出己口，故而樂在其中。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)??? 閱讀??? 心理

教師的引導(dǎo)如同閱讀中的一縷東風(fēng)，撫平學(xué)生微蹙的眉頭，浸潤學(xué)生干涸的雙眸，如同一只溫暖的手，牽引學(xué)生領(lǐng)略文字叢林的道道風(fēng)景。當(dāng)學(xué)生回眸凝望時(shí)，才發(fā)覺一路浸心，一路沉醉，體味到文章中的酸甜苦辣，回味無窮;領(lǐng)悟到人生之路，千回百轉(zhuǎn)。這一路風(fēng)景，唯有用心，才能看到風(fēng)光的旖旎、色彩的斑斕。當(dāng)閱讀由“教”轉(zhuǎn)向“引”，由“學(xué)”轉(zhuǎn)向“悟”，體驗(yàn)也隨之產(chǎn)生了。

一、東風(fēng)既來，誘知遣興

在閱讀教學(xué)中，課前導(dǎo)入的地位不言而喻，它是喚醒學(xué)生閱讀欲望的風(fēng)鈴，是奠定解讀基調(diào)的提綱總領(lǐng)。而引導(dǎo)是教學(xué)的根基，是教師擺脫“師本位”關(guān)鍵性的角色轉(zhuǎn)換，是使學(xué)生開啟體驗(yàn)式閱讀大門的鑰匙。

1.喚醒誘知。誘知，是運(yùn)用感官刺激和心靈刺激等多種手段，喚醒學(xué)生潛藏的親歷，為閱讀內(nèi)容奠定產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)。為什么要用“喚醒”的手法呢？很多教師擁有慣性思維定式，一味覺得小學(xué)生生活閱歷尚淺，不容易產(chǎn)生情感共鳴，尤其在閱讀寫景的文章時(shí)，往往忽略學(xué)生曾有的親歷。其實(shí)，親歷并非指學(xué)生一定要到過課文所寫的景點(diǎn)瀏覽過，只要類似的瀏覽經(jīng)歷足矣。如《三亞的落日》是一篇文質(zhì)兼美的寫景文，學(xué)生未必都去過三亞，但落日都見過，即使生活在水泥森林中的學(xué)生，在高樓大廈的夾縫中，也一定見過美麗的落日，那便是“親歷”。在課前導(dǎo)入中，教師大膽問出：“同學(xué)們見過美麗的落日嗎？”隨即，教師運(yùn)用多媒體設(shè)備播放事先編輯好的落日圖片，最后一張播放三亞美麗的沙灘，進(jìn)而引出正題：“今天我們來領(lǐng)略三亞美麗的落日?！?/p>

2.遣興引導(dǎo)。遣興，是雜糅音樂、視頻、故事等多種方式，啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣及閱讀欲望。在上面的案例中，當(dāng)教師點(diǎn)出主題后，便播放起關(guān)于三亞的特色歌曲，在多媒體屏幕上切換“天涯”“海角”的巨石照片，包括三亞風(fēng)景區(qū)的照片，使學(xué)生沉浸在三亞旖旎的自然風(fēng)光中，最后切換成三亞的日落照片，點(diǎn)出文章的正題“三亞落日”，幫助學(xué)生醞釀閱讀的情感?？梢哉f，遣興引導(dǎo)是喚醒誘知的延伸。誘知，激起了學(xué)生的好奇心;而遣興，使學(xué)生的好奇心變成興趣，變成閱讀的欲望。

二、初嘗體味，怡情動(dòng)心

經(jīng)歷了誘知、遣興的鋪墊，接下來便步入閱讀的正題了。教師的范讀、學(xué)生的初讀，除了解生字、新詞外，更主要的目的是使學(xué)生對文章有一個(gè)整體觀感，淺嘗之，體味文中甘苦，粗掠文中景致;心有所感，而后情隨心動(dòng)。

小學(xué)生處于感性思維階段，對事物的感知主要來自于感官刺激。而閱讀這樣強(qiáng)調(diào)心、腦、眼合一的活動(dòng)，更需要由感官刺激開始。如前面所提《三亞的落日》，在課前導(dǎo)入階段，教師已運(yùn)用多媒體手段，向?qū)W生展示了關(guān)于三亞自然風(fēng)光的圖片和視頻剪輯，為學(xué)生閱讀課文奠定了強(qiáng)烈的代入感，也使學(xué)生對三亞的藍(lán)天、白云、沙灘、海鷗等熱帶風(fēng)光形成了視覺印象。接下來，請學(xué)生閉上眼睛，教師在悠揚(yáng)的樂曲中，范讀課文，語速配合著音樂的節(jié)拍，盡量放緩，在課堂中營造一種沉醉感。學(xué)生在聲音刺激下，剛才所見的藍(lán)天、白云、沙灘、海鷗等景象，悉數(shù)浮現(xiàn)在腦海中，增強(qiáng)了對文字的感知體味。

學(xué)生在經(jīng)受感官刺激后，心理處于活躍狀態(tài)，內(nèi)心情感也會(huì)隨著課文的內(nèi)容有所起伏，喜文中人物之所喜，悲文中人物之所悲。這時(shí)學(xué)生便融入到文本世界中，實(shí)現(xiàn)了與作者的初次心靈觸碰。由于小學(xué)生的自我情緒控制能力較弱，容易入情太深，影響身心發(fā)育。因此，教師要及時(shí)引導(dǎo)，通過向?qū)W生交代作者、作品的背景資料，有效地幫助學(xué)生控制融入文本世界的“度”，及時(shí)返回個(gè)人的主觀情感世界中，使閱讀及時(shí)“生情”，也及時(shí)“移情”，協(xié)助學(xué)生避免過度沉浸，使負(fù)面情緒破壞了課堂教學(xué)氣氛。如上文在閱讀中，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下完成初讀，由于有一定的情感醞釀，藍(lán)天、白云、沙灘、海鷗等景致突然變得立體、鮮活起來，給學(xué)生一種身處三亞之感。

三、解其微末，思其未表

好文章不僅要大氣，更重要的是以小見大，以毫厘之言展現(xiàn)樸素的情懷。因此，學(xué)生在閱讀時(shí)，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去體察字里行間的細(xì)微之處，一個(gè)動(dòng)詞、一句質(zhì)樸的對白，往往蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。當(dāng)文字的表現(xiàn)到達(dá)一定境界時(shí)，便遵循“盡言之，不如善言之”的手法，在文字背后隱藏一些細(xì)膩的情感，給讀者留下自行探究的空間。當(dāng)然學(xué)生要讀懂文字背后的情感，必得教師鼎力啟發(fā)。

學(xué)生經(jīng)過遣興誘知、怡情動(dòng)心的情感積淀，已對文章有了初步的了解，緊接著在教師的引導(dǎo)下，進(jìn)入深層次的剖析。此時(shí)，摒棄之前的整體感官，轉(zhuǎn)而向文字的細(xì)微之處進(jìn)行解讀探究。如《三亞的落日》中，作者寫海鷗于低空盤旋時(shí)，用了“擔(dān)心”和“蘸”兩個(gè)詞，寫得惟妙惟肖?！皳?dān)心”表現(xiàn)了海鷗飛得極低，而“蘸”字用得更妙，既寫出了海水藍(lán)如顏料，又寫出了海鷗翅膀之白、盤旋之低。教師在引導(dǎo)學(xué)生解讀時(shí)，學(xué)生會(huì)不由自主地探究文字所描繪的畫面，那是一幅夕陽余暉映照下的美麗畫卷，波光粼粼的海面，海水盈盈流動(dòng)。這樣便實(shí)現(xiàn)了將平面的文字立體解讀出來。

學(xué)生解讀文本越深入，想象力、創(chuàng)造力也隨之被激發(fā)出來。文字作為枯燥的符號(hào)，極其抽象，而思想、思維又是具體的影像，怎樣將二者黏合起來呢？學(xué)生在教師的協(xié)助、啟發(fā)下，在不斷探究文本的深層蘊(yùn)意的基礎(chǔ)上，逐漸領(lǐng)悟了作者的寫作初衷，而這些并非用文字來表現(xiàn)，而是潛藏于字里行間的作者的真摯情感。如原例，作者用優(yōu)美的文字描繪出三亞旖旎的風(fēng)光，深藏的蘊(yùn)意是向讀者展現(xiàn)大自然的恩賜，展現(xiàn)祖國的大好河山。理解到這一層，學(xué)生便自然而然地萌生出了愛國之情。

四、出如吾言，樂在沉醉

語言的學(xué)習(xí)是一個(gè)內(nèi)化外顯的過程。所謂內(nèi)化是通過一系列范讀、閱讀、解讀，對文本知識(shí)有了深層次的了解，甚至與作者形成了心靈的碰撞。而外顯則是通過口語交流、寫作等形式來展現(xiàn)自己的知識(shí)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。二者有機(jī)結(jié)合便形成了一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過程，從而實(shí)現(xiàn)了“使其言皆若出于吾口”的境界。在整個(gè)過程中，需要學(xué)生不斷反思回味，深層次地理解文本的寓意，并領(lǐng)悟其中的哲理和人生真諦，以便實(shí)現(xiàn)心靈的凈化和思想的的升華，使學(xué)生樂在其中。

1.內(nèi)化外顯。學(xué)生在經(jīng)歷以上幾個(gè)閱讀環(huán)節(jié)后，對文章有了深刻的認(rèn)識(shí)，已逐漸形成了知識(shí)的內(nèi)化，此時(shí)只需在關(guān)鍵處著重點(diǎn)撥，即可幫助學(xué)生完成知識(shí)的內(nèi)化。如原例，外部環(huán)境的營造使學(xué)生完全沉浸在三亞美麗的景色中;提升學(xué)生的審美能力，對“赤朱丹彤”“碩大無比”“醉醺醺”等華美詞句的賞析，使學(xué)生對課文印象深刻，進(jìn)而加速了這些詞句的內(nèi)化進(jìn)程;在學(xué)生腦海中營造出立體、逼真的三亞景觀，這一點(diǎn)在前面的情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)中已經(jīng)展示過，有助于幫助學(xué)生遷情入境，加速知識(shí)內(nèi)化的深度。

從文章的遣詞造句開始，內(nèi)化的過程已經(jīng)連帶外顯的過程一并發(fā)揮作用了。一方面，教師鼓勵(lì)學(xué)生開口去說，以文章中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞為基礎(chǔ)造句，在激發(fā)學(xué)生想象力的同時(shí)也提高了學(xué)生的語言表達(dá)能力。當(dāng)然，教學(xué)形式可根據(jù)學(xué)生的興趣而制訂形式多樣的教學(xué)方案。比如，教師可通過造句、填詞的形式，幫助學(xué)生鞏固文中描寫景色字、詞、佳句的記憶，以便達(dá)到靈活運(yùn)用這些字、詞、句的效果，以至融會(huì)貫通的程度。另一方面，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試“小導(dǎo)游員”的角色，在課堂上進(jìn)行一次生活模擬教學(xué)。由學(xué)生扮演導(dǎo)游，其他學(xué)生和教師充當(dāng)臨時(shí)游客，使學(xué)生在課堂互動(dòng)中再次加深對課文的印象，并運(yùn)用課文中的語言介紹三亞的旖旎風(fēng)光，增加課堂教學(xué)的趣味性，以達(dá)到“使其言皆出吾之口”的效果。

經(jīng)過這一輪的內(nèi)化與外顯，學(xué)生對課文已經(jīng)達(dá)到深入了解的層次，對作者的寫作思路和文章框架已了然于胸，既為寫作積累了元素，也提升了學(xué)生的審美鑒賞能力，可謂一舉兩得。

2.反思領(lǐng)悟。反思是語文教學(xué)的重要組成部分，是體驗(yàn)式閱讀的最后一步，也是學(xué)生領(lǐng)悟人生至理、實(shí)現(xiàn)思想升華的關(guān)鍵性一步。這里所說的“反思”是在學(xué)生的心靈被觸動(dòng)的基礎(chǔ)上，啟發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生重溫文章所蘊(yùn)含的寓意，通過對文章的深度剖析，領(lǐng)悟到作者的用意。當(dāng)然，在反思中，離不開學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、相互評(píng)價(jià)和教師的評(píng)價(jià)。中肯的評(píng)價(jià)能夠使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到理解上的誤區(qū)，并及時(shí)修正。

如上面的教學(xué)案例中，學(xué)生在“小導(dǎo)游”的課堂互動(dòng)教學(xué)中，由于個(gè)人領(lǐng)悟力和表現(xiàn)力存在差異，使得發(fā)言效果有所差異。怎樣使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的問題呢？教師鼓勵(lì)學(xué)生在發(fā)言后，先進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，尤其針對發(fā)言過程中是否存在詞窮的情況、或是話到一半不知所云等情況，這是由于學(xué)生知識(shí)的儲(chǔ)備不足，活學(xué)活用能力還有待提高。隨后，要求作為“游客”的同學(xué)就扮演“導(dǎo)游”同學(xué)的發(fā)言情況進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這樣，有助于學(xué)生在理解他人體會(huì)的基礎(chǔ)上，從不同角度體察文本。

最后，由教師采取差異化評(píng)價(jià)的方式，運(yùn)用激勵(lì)性質(zhì)的語言，給予學(xué)生肯定和鼓勵(lì)，幫助學(xué)生樹立信心。如“這位同學(xué)對課文了解很深刻，但是老師覺得你更具有當(dāng)導(dǎo)游的天賦”，這樣的激勵(lì)有助于增進(jìn)師生之間的交流，為學(xué)生的深層次閱讀體驗(yàn)營造良好的課堂氛圍，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)反思，在反思中領(lǐng)悟文本的深層寓意。

體驗(yàn)式閱讀是一次奇妙的心理旅程，無論真實(shí)的情境，還是模擬的情境，學(xué)生總是被作者所構(gòu)筑的亦真亦幻的景致深深吸引，在教師的引領(lǐng)下誘知、遣興、感官、內(nèi)化外顯、反思領(lǐng)悟，使閱讀達(dá)到“沉醉不知?dú)w路”的忘我境界。◆（作者單位：江蘇省海安縣古賁小學(xué)）

□責(zé)任編輯：鄧? 鈺