馬洪英

摘要:在新課程改革中,存在著一些教學(xué)困惑,通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐,探索解決困惑的辦法,反思教學(xué)中應(yīng)遵循的原則提出了自己的看法。

關(guān)鍵詞:新課改 教學(xué)困惑 教學(xué)剖析 教學(xué)原則

面對(duì)新課程改革,盡管在暑期進(jìn)行過(guò)新教材的培訓(xùn),一些專家和學(xué)者一再?gòu)?qiáng)調(diào)課改的意義和重要性。可是在實(shí)際教學(xué)中仍然存在著許多難以釋疑的困惑。

一、困惑中探索

針對(duì)新課改,我充滿信心與熱情,教學(xué)中也做了充分準(zhǔn)備(備課),盡量完成對(duì)歷史原因、過(guò)程、結(jié)果的分析,再以不同的形式對(duì)歷史的因果發(fā)展進(jìn)行小結(jié),注重挖掘教材和歷史知識(shí)結(jié)構(gòu),教學(xué)中力圖循序漸進(jìn)、完美地分析教材,結(jié)果總失望地發(fā)現(xiàn)歷史所蘊(yùn)含的樂(lè)趣和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性早已消退得蕩然無(wú)存。課時(shí)內(nèi)容容量大也是新課程的一大特色,盡管課堂上盡量壓縮了學(xué)生思考的時(shí)間,可是由于教學(xué)中追求面面俱到,以至于教學(xué)任務(wù)無(wú)法完成。這樣我不得不重新審視自己的教學(xué),重新改變教學(xué)策略,采取以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景為重心,引導(dǎo)學(xué)生思考討論.在問(wèn)題設(shè)計(jì)上以拓展型的問(wèn)題為主,這種課堂教學(xué)模式的初衷,是想把課堂完全放手給學(xué)生,目的是讓學(xué)生成為課堂的真正主人?？墒沁@樣完全不搭建知識(shí)結(jié)構(gòu)的教學(xué),顯然又不適應(yīng)我?！靶Ｇ椤?我們的學(xué)生難以適從。如《列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)》課中,讓學(xué)生思考“形成中國(guó)近代民族危機(jī)的根本原因是什么?為什么?如何從根本上解決民族危機(jī)”?在沒(méi)有教師引導(dǎo)的情況下,學(xué)生對(duì)解答中提出的問(wèn)題無(wú)處入手。這種過(guò)于急躁的教學(xué)改革,只能使教學(xué)演變成習(xí)題講評(píng),學(xué)生仍然自始至終被教師牽著鼻子走,使教學(xué)中的討論環(huán)節(jié)變得毫無(wú)意義,教學(xué)的最終結(jié)果事與愿違。面對(duì)困惑、促使我去探索:歷史新課程下教學(xué)模式不能照搬,理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用,都是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)出來(lái)的。只有教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué),形成自己特色教學(xué)風(fēng)格,才能出現(xiàn)多樣化的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式。

二、探索中解決

認(rèn)真審視、反思教學(xué),對(duì)新課程的理解還存在著片面的、膚淺的認(rèn)識(shí),出現(xiàn)矯枉過(guò)正現(xiàn)象,致使課堂中出現(xiàn)了重現(xiàn)象不重本質(zhì)的虛假繁榮等。通過(guò)對(duì)教學(xué)困惑進(jìn)行剖析,以下問(wèn)題需要引起大家關(guān)注:

1.在落實(shí)三維目標(biāo)的過(guò)程中常常忽視“知識(shí)”目標(biāo)

《綱要》指出:新課程“要使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”,“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能”。這些規(guī)定和要求明確改革的方向,繼承和發(fā)揚(yáng)了我國(guó)課程重視基礎(chǔ)知識(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀,反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要,把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念,但是它并不排斥知識(shí)本身,相反改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中,更多地關(guān)注了后兩者。把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上,課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟在整個(gè)教學(xué)中常常蜻蜓點(diǎn)水,似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷,就不符合新課標(biāo)的要求。

如講授《走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治》課時(shí),課前布置學(xué)生準(zhǔn)備表演歷史劇“秦始皇和他的大臣們討論到底是實(shí)行分封制還是郡縣制?”,又布置學(xué)生上網(wǎng)搜集資料了解“三公九卿”的含義。上課時(shí)學(xué)生又是表演,又是辯論,還把自己搜集到的資料拿出來(lái)交流,形式非?；顫?學(xué)生興致很高,課堂氣氛非常融洽?？墒堑鹊綄W(xué)生活動(dòng)完畢,這堂課也就臨近下課了。教師不僅沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生分析專制主義中央集權(quán)制度的含義,幫助學(xué)生梳理專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容,更談不上讓學(xué)生了解這一制度的影響,這些本應(yīng)在師生的活動(dòng)中解決的知識(shí),就這樣不了了之。知識(shí)是基礎(chǔ)、是依托、是載體、是學(xué)生發(fā)展的雙翅,學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識(shí)的同時(shí),才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力,才能真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此要真正實(shí)現(xiàn)歷史新課程的培養(yǎng)目標(biāo),不僅不能貶低知識(shí)的地位,反而應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步強(qiáng)化知識(shí)的作用。在教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生的教與學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程,通過(guò)師生的活動(dòng)最大限度地充實(shí)和豐富教科書所設(shè)計(jì)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)的框架,使文字知識(shí)“活”起來(lái)。能否做到這一點(diǎn),直接關(guān)系到歷史知識(shí)的質(zhì)量和水平,進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。

2.多樣化的課堂教學(xué)形式常常走“形式”

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,老師積極探索多種教學(xué)形式:課堂討論、組織辯論會(huì)、編演歷史劇、開(kāi)展歷史知識(shí)競(jìng)賽、成語(yǔ)接力賽、虛擬拍賣會(huì)等,都是老師們常用的教學(xué)形式。在這些活動(dòng)中,學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué),師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。但是,有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。

如歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是教師在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí),沒(méi)有充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,有時(shí)候表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈、內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一,表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又如:討論是我們老師常用的教學(xué)形式,但是有些問(wèn)題根本就不具有討論性,如要求學(xué)生探討“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因?”,這樣的問(wèn)題書中是可以找到答案的,只要給學(xué)生時(shí)間看書,學(xué)生就能歸納出來(lái),討論實(shí)在是畫蛇添足,不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維、引發(fā)爭(zhēng)論、迸出火花,久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié),都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境,追求表面的形式會(huì)遠(yuǎn)離新課程的要求。

3.互動(dòng)式課堂常常丟掉“秩序”和“規(guī)則”

教學(xué)過(guò)程是“師生交往共同發(fā)展”的互動(dòng)過(guò)程。在歷史課程改革的浪潮中,教師們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新。為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓課堂活起來(lái),我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來(lái)了,老師與學(xué)生平等地交流、探討,學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法?？墒橇硪粋€(gè)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了,有時(shí)候?qū)W生一旦動(dòng)起來(lái),課堂秩序就沒(méi)有了,學(xué)生們各說(shuō)各的,似乎發(fā)表意見(jiàn)的同學(xué)或者小組與自己毫無(wú)關(guān)系。

如在講授《民國(guó)年間民族工業(yè)的曲折發(fā)展》課時(shí),將全班同學(xué)分為三個(gè)組,分別歸納、討論民國(guó)初年、抗戰(zhàn)前夕、國(guó)民黨統(tǒng)治后期,這三個(gè)階段民族工業(yè)發(fā)展的概況、原因以及影響,學(xué)生按照自愿的原則分組,合作學(xué)習(xí)有較強(qiáng)的積極性。但是在其中某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候,其他小組的同學(xué)大部分忙著整理自己的內(nèi)容,小部分說(shuō)笑、吵鬧,只有部分在認(rèn)真傾聽(tīng)、做筆記。老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ?對(duì)于每個(gè)小組的成員來(lái)說(shuō),他只是了解了老師分配給本小組的內(nèi)容,而對(duì)其他小組完成的那部分知識(shí)就知之甚少了。所以,最后在引導(dǎo)學(xué)生探討‘影響中國(guó)民族資本主義發(fā)展的主要因素這一問(wèn)題時(shí),就很少有學(xué)生能得出完整的認(rèn)識(shí)。毫無(wú)疑問(wèn),沒(méi)有了有效的課堂管理就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。在這種情況下,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織,真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí),不斷產(chǎn)生新的想法,同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人,尊重別人,共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開(kāi)放的同時(shí),有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。

4.重視學(xué)生主體地位輕視教師的引導(dǎo)

歷史新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位?！白屨n堂充滿生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識(shí)。大多數(shù)老師在教學(xué)的過(guò)程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用,尊重學(xué)生的主體地位,滿足學(xué)生的主體需要。但是令人遺憾的是,有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采,老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。

如在講《開(kāi)辟文明交往的航線》時(shí),把全班分成若干小組,老師在課前把問(wèn)題布置給學(xué)生,由學(xué)生查找相關(guān)資料。上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí),由于各小組準(zhǔn)備充分,所以學(xué)生的熱情很高,也講得頭頭是道,但是受年齡、閱歷及知識(shí)水平的限制,有些問(wèn)題說(shuō)得不夠完整,有些觀點(diǎn)也有失偏頗,老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正?？墒抢蠋熤皇窃诟餍〗M間穿行,在學(xué)習(xí)過(guò)程中教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程下教師的角色確實(shí)發(fā)生了變化,由單純的知識(shí)傳授者和灌輸者向教學(xué)活動(dòng)的組織者、幫助者和合作者轉(zhuǎn)變,但是教師的作用不但沒(méi)有削弱反而應(yīng)該加強(qiáng)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供便利外,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感,與學(xué)生一起去尋找真理,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>

5.濫用多媒體教學(xué)

《課標(biāo)》中提出:“要努力創(chuàng)造條件,利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué),開(kāi)發(fā)和制作歷史課件,開(kāi)展歷史學(xué)科的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)?！痹陂_(kāi)發(fā)歷史課程資源的過(guò)程中,多媒體教學(xué)以其信息量大、簡(jiǎn)潔靈活、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點(diǎn)被越來(lái)越多的歷史教師所采用,運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問(wèn)題,尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料,促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。但是有些教師在使用的過(guò)程中卻走入了誤區(qū):即多媒體成了課堂的中心。有些教師在一節(jié)課的時(shí)間里圖文、動(dòng)畫、音頻、視頻等無(wú)所不包,學(xué)生不斷地接受視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上的刺激,課堂上熱熱鬧鬧,可是學(xué)生就象一臺(tái)機(jī)器,被動(dòng)地接受多媒體這臺(tái)“機(jī)器”的“灌”。

在使用多媒體教學(xué)時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):首先,要明確目的。使用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果,演繹課件應(yīng)有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,突出教學(xué)重點(diǎn)、淺化難點(diǎn),在生動(dòng)的演示中把握一節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)、線索及要達(dá)到的目標(biāo)。其次,要合理安排。多媒體所用的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、頻率過(guò)快,不利于實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。再次,要調(diào)動(dòng)學(xué)生。任何教學(xué)手段的使用都要盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,有利于學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為教學(xué)活動(dòng)的主體。因此,歷史教師在使用多媒體輔助教學(xué)時(shí)要與常規(guī)的、甚至是傳統(tǒng)的教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái),發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),切不可一味地追求課件的數(shù)量或質(zhì)量而忽視了多媒體在教學(xué)中所處的位置。

三、解決中反思

針對(duì)以上存在問(wèn)題,我不斷反思、學(xué)習(xí)、借鑒,在新課標(biāo)下歷史教學(xué)應(yīng)遵循以下主要原則:

1.啟發(fā)性原則。體現(xiàn)教師的“主導(dǎo)”意識(shí),將啟發(fā)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程,重視教方法,導(dǎo)思路,激興趣,誘思考,重視直觀教學(xué)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)作用,鼓勵(lì)求異思維,發(fā)散思維,及時(shí)反饋矯正,及時(shí)總結(jié)。

2.主體性原則。強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生自身已具備的思想素質(zhì),智力能力,獨(dú)立性和自主性的作用,樹立學(xué)生“主體意識(shí)”,“參與意識(shí)”,始終把學(xué)生放在教學(xué)的主體地位。

3.民主性原則。要面向每一位學(xué)生,建立起師與生,生與師之間平等和諧的人際關(guān)系,在相互尊重,相互信任和相互合作中完成教學(xué)任務(wù)。

4.發(fā)展性原則。教學(xué)的著眼點(diǎn)放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面,研究學(xué)生的認(rèn)知障礙,激發(fā)學(xué)生的求知欲,推動(dòng)學(xué)生在自覺(jué)地參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中重視自身的發(fā)展,尤其是思維能力、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

5.實(shí)效性原則。在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)緊緊抓住課程標(biāo)準(zhǔn),以教材為載體,寫出最有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì),優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高課堂效率。

6.系統(tǒng)性原則。歷史教學(xué)應(yīng)該使學(xué)生了解歷史的發(fā)展線索,認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的因果關(guān)系,幫助學(xué)生建立起初步的知識(shí)結(jié)構(gòu),使學(xué)生有序的、系統(tǒng)的掌握歷史知識(shí)。

7.史論統(tǒng)一原則。在教學(xué)中,不但講清史實(shí),還要講明觀點(diǎn)和道理;不但教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),更要教會(huì)學(xué)生處世做人。要重視和堅(jiān)持論從史出的認(rèn)識(shí)方法,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是,堅(jiān)持真理的唯物史觀和科學(xué)品格。

8.古為今用原則。歷史教師應(yīng)善于將歷史和現(xiàn)實(shí)、未來(lái)相聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生面向祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),面向世界,面向未來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)

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