王　茜

[摘要]誦讀是培養(yǎng)學(xué)生語言能力和人文素養(yǎng)的很好的教育方式,但是當(dāng)前的中小學(xué)語文教育缺乏對(duì)誦讀教育的足夠認(rèn)識(shí),大批中小學(xué)語文教師的誦讀能力也有待提高。本文淺析了由專業(yè)播音主持院校來培養(yǎng)中小學(xué)語文教師誦讀能力的重要性。

[關(guān)鍵詞]誦讀 中小學(xué)語文教育 專業(yè)播音主持院校

一、引言

中華民族幾千年的燦爛歷史給后人留下了豐富、優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。其中大量的精華已經(jīng)被專家學(xué)者們編排在不同年級(jí)的語文課本中。但遺憾的是,由于應(yīng)試教育理念根深蒂固的影響,錯(cuò)誤的教學(xué)方法使“學(xué)生的全面發(fā)展造成了嚴(yán)重的束縛,甚至是畸形發(fā)展。學(xué)生們的母語水平不高,心量不廣,涵養(yǎng)不深,人生態(tài)度無所依歸,理想不敢堅(jiān)持,君子之風(fēng)漸行漸遠(yuǎn)?！币虼?需要以正確的教育方法來提升學(xué)生的語言和人文素質(zhì),而“誦讀”就是語文學(xué)習(xí)的一種好方法。

二、誦讀對(duì)于語文學(xué)習(xí)的重要性

1.誦讀能夠幫助語文教學(xué)

(1)采用誦讀法有助于加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。一方面,從心理學(xué)角度來看,多方面刺激整合得到的信息,更容易被理解和記憶。而誦讀正是一種眼、口、耳甚至全身都要調(diào)動(dòng)的讀書活動(dòng)。對(duì)誦讀者來說,他們本身接受多方面的刺激,情緒狀態(tài)也由于全身心地投入而與文學(xué)作品合拍。葉圣陶老先生曾說:“讀文章,寫文章,最好不要光用眼睛看,光憑手寫,還要用嘴念,讀人家的東西,念出來,比光看容易吸收,有感情的文章念幾遍就容易領(lǐng)會(huì)”。對(duì)觀眾來說,他們不僅能聽到誦讀者抑揚(yáng)頓挫的表達(dá),還能從誦讀者聲音之外的表情和肢體動(dòng)作上得到言外的感受。因此,誦讀使得誦讀者和觀眾都能對(duì)文章的內(nèi)容獲得更為深刻的理解。另一方面,從作家創(chuàng)作文學(xué)作品的角度來看,冷冰冰的書面文字限制了作者對(duì)個(gè)人思想和感情的表達(dá),而誦讀卻能夠還原作者創(chuàng)作時(shí)的語義、語音和語氣,把書面文字變?yōu)橛猩Φ恼Z言,甚至通過情緒化的表達(dá)把作者在文章中隱含的“內(nèi)在語”也體現(xiàn)出來。這樣,誦讀者包括聽眾不僅讀懂了作品內(nèi)容,還讀懂了作者本身和創(chuàng)作的環(huán)境,從而加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。

(2)誦讀可以幫助培養(yǎng)語感,提高語言表達(dá)能力。培養(yǎng)學(xué)生的“語感”能力一直是語文教學(xué)研究中的一個(gè)熱點(diǎn)。呂叔湘先生把“語感能力”的培養(yǎng)定為為語文教學(xué)的首要任務(wù)。而培養(yǎng)語感能力的重要途徑就是誦讀。通過不斷誦讀,“優(yōu)秀作品中經(jīng)過加工錘煉的語言,準(zhǔn)確的詞語概念,生動(dòng)的語法修辭,巧妙的構(gòu)思布局,感人的情景描寫,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓蛄?優(yōu)美的韻律配置等,在誦讀者腦子里留下了許許多多具體、生動(dòng)的范例,它們總能十分具體地啟迪著人們的思路,并表現(xiàn)在人們的口語或書面語當(dāng)中?！?/p>

2.誦讀能夠提高人文素養(yǎng)

(1)誦讀可以培養(yǎng)愛國主義感情。不論是于右任老先生寫于幾十年前的那首《望大陸》中“葬我于高山之上兮……”的吶喊,還是千年前詩圣杜甫《春望》中“國破山河在,城春草木深”的悲嘆,每當(dāng)誦起,仍能令人潸然落淚。當(dāng)用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)誦讀我們民族偉大的文學(xué)作品時(shí),我們的心中會(huì)自然而然迸發(fā)出愛國主義的激情,并形成民族自尊心和自豪感。因此,誦讀能力的培養(yǎng)理應(yīng)成為愛國主義教學(xué)的一部分。

(2)誦讀還可以陶冶思想道德情操。誦讀《天山景物記》等描寫自然美的文章,可以感受到大自然的神奇瑰麗,又能夠獲得生理上的愉悅和滿足。誦讀《老人與海》等塑造偉大人格力量的文章,又可以使人心胸開闊,變得更加堅(jiān)定沉穩(wěn)。較之于其他手段,誦讀更能激起讀者與作者思想感情上的強(qiáng)烈共鳴。它不是說教式的,所以更容易被接受,并在潛移默化中影響誦讀者。

(3)誦讀過程也是一個(gè)展示個(gè)性的活動(dòng)過程。盡管文章的作者有自己的創(chuàng)作本意,但是,有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,每個(gè)讀者的經(jīng)歷、狀態(tài)、心情不同,他們誦讀的方式也就必然不同。這樣,誦讀其實(shí)是一種再創(chuàng)作,是讀者將自身融入到作品中后產(chǎn)生的新作品,帶著讀者本身的烙印。誦讀者的個(gè)性就在他自己的表達(dá)中展露出來。

三、目前,中小學(xué)語文教師誦讀存在的問題

作為學(xué)生的引路人,教師的各項(xiàng)水平都將影響學(xué)生的成績(jī)甚至一生。因此,教師的朗讀朗誦水平就成為了影響學(xué)生理解能力和表達(dá)能力的關(guān)鍵因素,也是培養(yǎng)學(xué)生朗讀朗誦能力的根基所在。但是,目前很多中小學(xué)語文教師的誦讀水平并不理想,主要原因有兩點(diǎn)。

1.思想上對(duì)誦讀不夠重視

受到應(yīng)試教育思想的影響,相當(dāng)多的中小學(xué)語文教師重“文”而輕“語”,學(xué)生僅僅被培養(yǎng)成沉默的寫字高手,卻不能用有聲語言來自由表達(dá)思想情感。還有一些教師在語文課堂上僅僅只是機(jī)械地照本宣科,要求學(xué)生死記硬背考點(diǎn),樂衷于“我講你聽”的簡(jiǎn)單的“授—受”式灌輸式教學(xué)模式。學(xué)生一天到晚都沉浸在對(duì)作者生平、時(shí)代背景、段落劃分、主題歸納、寫作特點(diǎn)等的空洞分析和記憶中,根本沒有機(jī)會(huì)采用像誦讀這樣生動(dòng)、活潑的方式來學(xué)習(xí),很難產(chǎn)生自己的感悟。長此以往,學(xué)生的語文素質(zhì)怎能有實(shí)質(zhì)性的提高?

2.教師自身的誦讀能力不強(qiáng)

目前,許多中小學(xué)教師本身的誦讀能力較差,很難擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生誦讀能力的培養(yǎng)。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因,除了思想上的偏差外,還有三個(gè)方面的因素:首先,某些教師學(xué)識(shí)較淺、閱歷不夠。他們自己都沒有理解、吃透作品,自然不可能通過誦讀向?qū)W生轉(zhuǎn)達(dá)作品的思想或傳遞作者的情緒。其次,由于缺乏系統(tǒng)的語音發(fā)聲和表達(dá)能力的培訓(xùn),客觀上誦讀的結(jié)果不理想。特別是那些因用聲不當(dāng)致使聲帶受損的教師,盡管在課堂上“喊破了喉嚨”,但是聲音走形,作品的聲調(diào)和韻律無法體現(xiàn)出來,誦讀效果較差。最后,教師的方言是對(duì)誦讀教育的一大阻礙。不同地區(qū)中小學(xué)語文教師的普通話水平參差不齊。用方言或是相對(duì)不標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀文章,不僅很難讓學(xué)生深刻體會(huì)作品的思想和情緒,還會(huì)給推普工作帶來負(fù)面的影響。

中小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)語言文化的關(guān)鍵時(shí)期,如果在此時(shí)打下一個(gè)“精神的底子,那么“他會(huì)在痛苦的思考和懷疑以后,從原來那種幼稚的、不自覺的和諧,過渡到更高的自覺的和諧,最終成為一個(gè)成熟的人?！钡?處于這個(gè)年齡段的學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考能力還很有限,需要在有思想、有能力的長者的帶領(lǐng)下,逐步體味中華文化的精髓。能夠聲情并茂地誦讀經(jīng)典篇章,并且能夠培訓(xùn)學(xué)生誦讀能力的教師將是這一崗位的有力人選。所以,除了改變應(yīng)試教育的思想之外,中小學(xué)語文教師迫切需要加強(qiáng)自身誦讀能力的培養(yǎng)。目前,針對(duì)教師誦讀能力培養(yǎng)的正式機(jī)構(gòu)和教材還很缺乏。不過令人欣慰的是,專業(yè)播音主持院校擁有充足的師資和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并且廣泛分布于全國的省、自治區(qū)和直轄市,可以用來培養(yǎng)和提高中小學(xué)教師的誦讀能力。

四、專業(yè)播音主持院?？梢耘囵B(yǎng)中小學(xué)語言教師的誦讀能力

1.專業(yè)播音主持院校的資源優(yōu)勢(shì)

從1963年北京廣播學(xué)院(現(xiàn)中國傳媒大學(xué))開辦中文播音專業(yè)到現(xiàn)在已有近50年的時(shí)間。目前,全國已經(jīng)有近400所院校開辦了播音與主持專業(yè),并向全國輸送了大量的播音主持專業(yè)人才。這些院校不僅有專業(yè)的師資力量,還積累了多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,不論從硬件還是軟件上來說,它們都有能力開辦培養(yǎng)中小學(xué)語文教師誦讀能力的培訓(xùn)班。特別的,經(jīng)過專業(yè)師資培訓(xùn)的中小學(xué)語文教師,能在很大程度上帶動(dòng)學(xué)生的誦讀熱情,從而形成蓬勃向上的良好氛圍。

專業(yè)院校教師對(duì)中小學(xué)語文教師的培訓(xùn)可以分為兩個(gè)階段,首先是基礎(chǔ)的語音發(fā)聲訓(xùn)練,其次是思想感情調(diào)動(dòng)能力的訓(xùn)練,并提高語言表達(dá)的技巧。專業(yè)院校的教師擁有較強(qiáng)的語言功力,不僅能有效地指正和培訓(xùn)中小學(xué)語文教師的普通話語音發(fā)聲方法,使他們形成科學(xué)的吐字發(fā)聲的習(xí)慣,也能在一定程度上緩解他們因長期用聲不當(dāng)而造成的聲帶病變。不同的經(jīng)典文學(xué)作品所需要的表達(dá)方式不同,表達(dá)出的效果也會(huì)有所差異,進(jìn)而影響作品的感染力。專業(yè)院校的教師在講解作品如何表達(dá)方面也有著更為專業(yè)的水平,能夠從感情和表達(dá)技巧兩個(gè)層面對(duì)中小學(xué)語文教師的誦讀能力進(jìn)行提高,從而避免了千篇一律的“背誦式、帶唱調(diào)”誦讀。

2.專業(yè)播音主持院校的地域優(yōu)勢(shì)

專業(yè)的播音主持院校廣泛分布于全國的省、自治區(qū)和直轄市,為當(dāng)?shù)氐恼Z言教學(xué)接軌提供了較為方便的平臺(tái)。當(dāng)?shù)夭ヒ糁鞒衷盒Ｔ诹私猱?dāng)?shù)赜谜Z的特點(diǎn)的前提下,因地制宜,因時(shí)制宜,對(duì)教師進(jìn)行專業(yè)朗讀和朗誦方面的基礎(chǔ)訓(xùn)練,從普通話語音、用氣發(fā)聲、藝術(shù)語言表達(dá)技巧到課文朗讀、名家名篇的朗誦輔導(dǎo),使教師能在提高個(gè)人朗讀朗誦水平的同時(shí),也提高教學(xué)質(zhì)量,甚至成為學(xué)校的朗誦指導(dǎo)及各項(xiàng)朗讀朗誦活動(dòng)的帶頭人。更為重要的是,教師可以通過他們的帶頭和示范作用來影響學(xué)生的行為,使語文教育不再是簡(jiǎn)單為了應(yīng)試,而是在誦讀經(jīng)典文化這種潛移默化的影響之下,使學(xué)生成為一個(gè)“大寫”的人,成為一個(gè)全面發(fā)展的人。此外,這些院校在培訓(xùn)中小學(xué)語文教師誦讀能力的同時(shí)也擴(kuò)大了自身的影響力,為以后的招生、教學(xué)活動(dòng)的展開做了無形廣告,達(dá)到了“雙贏”的效果。因此,筆者認(rèn)為,專業(yè)播音主持院校有能力而且有必要承擔(dān)起培養(yǎng)中小學(xué)語言教師的誦讀能力的重任。

五、結(jié)語

誦讀是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生語言能力和提高他們的想象力和創(chuàng)造力的很好的教育方式,理應(yīng)得到大力的推廣和支持。但是當(dāng)前的中小學(xué)語文教育缺乏對(duì)誦讀教育的足夠認(rèn)識(shí),大批中小學(xué)語文教師的誦讀能力也有待提高。專業(yè)播音主持院校有充分的人力和物力來培養(yǎng)中小學(xué)語文教師的誦讀能力,能夠在共性的原則的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮中小學(xué)語文老師的主觀能動(dòng)性,這也有利于他們?cè)诮酉聛淼慕虒W(xué)中擺脫條條框框的束縛,發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

本文只是在理論層面初步探討了依托專業(yè)播音主持院校培養(yǎng)中小學(xué)語文教師誦讀能力的重要性,進(jìn)一步的探索還需要大量的調(diào)查研究和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的累積。不過,筆者相信,通過專業(yè)播音主持院校的培養(yǎng),中小學(xué)的語文教師能夠通過更準(zhǔn)確、生動(dòng)的示范誦讀把更多的中小學(xué)生帶入文學(xué)殿堂,不僅能提高學(xué)生的語言能力,更重要的是還能提升他們的人文素養(yǎng),為中華文化的重新崛起插上有力的翅膀。

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