羅紅梅

【摘 要】本文針對(duì)中職生存在的做人缺陷,從四個(gè)方面探討了尋找做人教育的有效途徑和方法,即加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身的整體素質(zhì);熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生為重要原則;鼓勵(lì)多一些、批評(píng)溫柔些;注重中職生責(zé)任感、人生觀的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】中職生 以人為本 素質(zhì)教育

在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,教育工作者應(yīng)深入研究和解決好“培養(yǎng)什么樣的人”,“怎樣培養(yǎng)人”的問題,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。在建設(shè)和諧社會(huì)的今天,提倡“以人為本”,這是社會(huì)的進(jìn)步,文明的標(biāo)志。教育更要體現(xiàn)育人為先,使青少年健康全面發(fā)展。作為一名教育工作者,如何理解和貫徹這一原則,我想應(yīng)在尊重的基礎(chǔ)上,利用學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)形成學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣。

“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心。教育首先是人學(xué),“以人為本”不僅主張人是發(fā)展的根本目的,也是發(fā)展的動(dòng)力。一切為了人,一切依靠人。集中體現(xiàn)為對(duì)人本身的關(guān)注,注重人的存在、人的價(jià)值。“以人為本”的核心內(nèi)容是尊重人。把人作為目的,充分肯定了人的目的地位,體現(xiàn)人文關(guān)懷,就是關(guān)注人的生存與發(fā)展,就是關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人,是人類自覺意識(shí)提高的反映。只有充分認(rèn)識(shí)到“以人為本”的重要性、必要性,作為培養(yǎng)人的學(xué)校教育才能向正確的方向發(fā)展。

教育作為上層建筑,它關(guān)系社會(huì)的發(fā)展、文明的進(jìn)步。教育擔(dān)負(fù)著建設(shè)人力資源的重任,而教育從一定意義上來說是在為未來培養(yǎng)人,從根本上說就是要促進(jìn)人的全面發(fā)展,在人的全面發(fā)展中,德育為先、育人為先。德育是教育發(fā)展的重要組成部分,古代大教育家孔子就把德育放在首位,要求學(xué)生首先努力于道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代教育家葉圣陶也說“作為一個(gè)教師只把功課做好還不夠,最主要是關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)”。中職生這一特殊群體,在這時(shí)期他們存在哪些做人的缺失,如何進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育尤為重要。

中職生由于重重原因,存在做人素質(zhì)缺失。目前,中職生大部分是因升學(xué)考試失敗或家庭經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生,由于社會(huì)上存在對(duì)中職生的偏見與歧視,往往使中職生存在理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾時(shí),不能正確的認(rèn)識(shí)自我,對(duì)自身能力缺乏信心,從而喪失努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,加之初中階段由于成績(jī)不好,老師并不關(guān)注他們,甚至受冷落,進(jìn)了職中也是無奈的選擇,有些父母親對(duì)孩子也很失望,平時(shí)也不和學(xué)校聯(lián)系,不太關(guān)心孩子的在校表現(xiàn),導(dǎo)致部分學(xué)生無上進(jìn)心,混日子,對(duì)學(xué)校與班規(guī)抱有逆反消極心理,對(duì)教師的批評(píng)教育置若罔聞,我行我素、得過且過。少部分中職生由于學(xué)習(xí)無興趣、無目標(biāo)、無動(dòng)力,對(duì)所學(xué)專業(yè)冷淡,精神無所寄托,盲目追求個(gè)性發(fā)展,表現(xiàn)奇裝異服、尋求刺激、蠻橫任性、目空一切、爭(zhēng)強(qiáng)好斗,加之他們?cè)械闹R(shí)基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)能力較差,面對(duì)陌生的專業(yè)理論與技能難免感到束手無策,困難重重,久而久之,便產(chǎn)生一些不良行為。

針對(duì)中職生存在的做人缺陷,深刻的感受到對(duì)中職生做人教育的緊迫性和重要性。作為一名從事中職教育職業(yè)的教師,有必要去尋找做人教育的有效途徑和方法。

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身的整體素質(zhì)

學(xué)生到了新的環(huán)境,首先接觸的就是老師,老師的言行潛移默化的影響他們,教師應(yīng)加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí),不斷提升自身的理論水平和思想修養(yǎng)。孔子曰:“其身正,不另而行,其身不正,雖令不從。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師,要注重自身的修養(yǎng),逐步完善人格魅力。有時(shí)教師的一句話可以改變一個(gè)學(xué)生的人生態(tài)度,甚至改變學(xué)生的一生。不斷更新觀念,了解新事物,接受新事物,用辯證的觀點(diǎn)看待學(xué)生。上課耐心細(xì)致,循循善誘;工作上兢兢業(yè)業(yè),好學(xué)上進(jìn),生活中為人謙和,言行得體,即做學(xué)生的良師,又做學(xué)生的益友。

二、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生為重要原則

由于中職生自身的心理原因,教師的愛對(duì)他們尤為重要,有了愛他們才能找到自尊、自信,才能找到生活的快樂。同時(shí)熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),有了民主型的師生關(guān)系,才能進(jìn)行協(xié)商、溝通,熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件。中國(guó)有句古話:“愛人者、兼其屋上之鳥”。老師對(duì)學(xué)生的愛,會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛。正所謂:“親其師,信其道”而“樂其道”。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng),愛是教師美麗的語(yǔ)言。另外,尊重學(xué)生是育人的另一準(zhǔn)則,尊重學(xué)生是滿足他們的基本心理需求,使他們感受到自身的地位和做人的尊嚴(yán),是開啟培養(yǎng)他們良好品德的鑰匙。

三、鼓勵(lì)多一些、批評(píng)溫柔些

中職生在初中階段受關(guān)注的較少,到了職中他們希望得到老師關(guān)心、鼓勵(lì)、理解、信任、肯定。那么,在平時(shí)的教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都要及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),使他們確信“天生我才必有用”的信心。批評(píng)學(xué)生態(tài)度一定要真誠(chéng),要讓學(xué)生知道你的批評(píng)完全是為了他們的成長(zhǎng)。不要總是居高臨下,更不要大動(dòng)肝火,有時(shí)可以聽聽學(xué)生的看法、想法,在動(dòng)之以情、曉之以理的基礎(chǔ)上解決問題。在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候,讓我們的頭腦再冷靜一些,態(tài)度再誠(chéng)懇一些。

四、注重中職生責(zé)任感、人生觀的培養(yǎng)

人是一種肩負(fù)著各種責(zé)任的社會(huì)存在物。無論對(duì)自己、父母、同學(xué)、老師以及社會(huì)。作為一個(gè)人來說,必須要學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),要具有責(zé)任感。它是一種道德素質(zhì)和能力要求。責(zé)任感的培養(yǎng)平時(shí)從細(xì)微的小事做起,從同學(xué)的相處、老師的相處、班級(jí)的活動(dòng)、大到學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)以及社會(huì)的公益活動(dòng),在所有的活動(dòng)中訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。具有強(qiáng)烈責(zé)任感能對(duì)中職生的人生發(fā)展起積極重要的影響,也是跨世紀(jì)人才的需要。培養(yǎng)其強(qiáng)烈的責(zé)任感也是中職生育人教育的重要內(nèi)容。另外,對(duì)于中等職業(yè)學(xué)校來說,教育的任務(wù)不僅是向中職生傳授專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,更重要的是確立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀,人生價(jià)值取向決定一個(gè)人的人生態(tài)度,是做人的基本素質(zhì)。引導(dǎo)中職生“成人”成為一個(gè)有理想、有道德的人,引導(dǎo)中職生確立正確的人生價(jià)值取向是育人教育中最核心的內(nèi)容。

育人教育是對(duì)人的主體地位的體現(xiàn),是教育的本質(zhì)要求,是適應(yīng)新時(shí)代對(duì)人才的需求,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。全體教師都能行動(dòng)起來,把我們的學(xué)生培養(yǎng)成健康向上,全面發(fā)展的合格人才。