王雅文

摘要：《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義影響最深遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。其中所包含的科學(xué)社會主義基本原理，構(gòu)建了中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化最新成果?！缎浴肥峭肝鼋?jīng)濟全球化的經(jīng)典文獻，也為無產(chǎn)階級政黨在經(jīng)濟全球化趨勢下如何開展自己的思想政治工作提供了科學(xué)的思路和方法。所揭示的思想政治教育的客觀規(guī)律及其蘊涵的豐富的思想政治教育原理，對當(dāng)代思想政治教育具有重要的時代啟示。

關(guān)鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》；馬克思主義；思想政治教育；真理

中圖分類號：G641文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9749(2009)03-0028-03

《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡稱《宣言》)的誕生具有劃時代意義，是馬克思主義奠基之作，也是馬克思主義最重要、影響最深遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。中國特色社會主義理論體系，既堅持了《宣言》中所包含的科學(xué)社會主義基本原則，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色，是馬克思主義中國化最新成果?！缎浴凡粌H是一部系統(tǒng)闡述科學(xué)社會主義原理，揭示資產(chǎn)階級必然滅亡、無產(chǎn)階級必然勝利的科學(xué)巨著，也是第一次系統(tǒng)深刻地論述工人階級政黨思想政治教育原理的理論巨著。

一、《共產(chǎn)黨宣言》是一面永遠(yuǎn)閃耀之光的旗幟

共產(chǎn)主義者同盟是歷史上第一個無產(chǎn)階級政黨。1847年11月在倫敦舉行的同盟代表大會，委托馬克思和恩格斯起草一個準(zhǔn)備公布的完備的理論和實踐的黨綱。其結(jié)果就是距今已經(jīng)161年的1848年2月，在英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所，印出了一本僅有二萬字卻震撼世界、影響人類的小冊子一《共產(chǎn)黨宣言》；標(biāo)志著誕生了一個偉大的真理一馬克思主義。161年來它被全世界譯成為一百多種文字，出版了一千多種版本，發(fā)行了幾千萬冊；在各個國家都有多種譯本。正如恩格斯在序言中所說：“它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的所有國家千百萬工人共同的綱領(lǐng)。”在世界社會主義處于低潮時期的蘇東劇變之后，《共產(chǎn)黨宣言》在它的首發(fā)地卻又成為暢銷書，在其他地方銷售量也居高不下，因此被稱為“在書店里爆發(fā)的一場革命”。

隨著時代的變遷，《宣言》中某些論斷和設(shè)想已經(jīng)顯得比較久遠(yuǎn)，但其中所包含的科學(xué)精神卻依然閃耀著真理的光芒。眾所周知，在千年之交的1999年下半年，英國劍橋大學(xué)文理學(xué)院幾位教授發(fā)起評選；此后，西方學(xué)界和媒體又幾次評選結(jié)果都是馬克思榮登榜首，獲“人類紀(jì)元第二個千年第一思想家”、“千年最偉大思想家”和“千年偉人”。英國老牌的資產(chǎn)階級通訊社路透社承認(rèn)“馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》對于過去一個多世紀(jì)全球的政治和經(jīng)濟思想產(chǎn)生了深刻的影響?！?005年7月，英國廣播公司(BBC)“在我們這個時代”欄目中開展一項調(diào)查結(jié)果顯示：“馬克思當(dāng)選為最偉大哲學(xué)家有諸多因素，但是能夠解釋一切的理論是他奪冠的最重要原因?！毙葜儭乩瓐D、康德、蘇格拉底、亞里士多德和黑格爾等遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在其后。英國劍橋大學(xué)政治學(xué)教授加里斯特·瓊斯這段話既符合實際又耐人尋味：“《共產(chǎn)黨宣言》雖然出版于1848年，但我們現(xiàn)在經(jīng)常談到的全球化、裁員、跨國公司、世界經(jīng)濟朝著這個方向或那個方向發(fā)展，所有這些內(nèi)容在書中都能找到，它有令人驚訝的現(xiàn)實意義，任何其它文獻都沒有這個力量?！惫と穗A級及其政黨更是把《宣言》視為“馬克思主義誕生的出生證”，“科學(xué)社會主義的最經(jīng)典代表作”等。著名的工人階級政黨領(lǐng)袖認(rèn)為，《宣言》是引導(dǎo)他們走上革命道路的“入門書”。它培養(yǎng)出一代又一代的無產(chǎn)階級革命家，哺育了千百萬為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的戰(zhàn)士。

人類歷史上的任何一篇傳世之作，都沒有像《宣言》這樣有如此強大的震撼力和影響力，《宣言》沒有隨著時光的流逝而消褪它的歷史意義和理論價值。在中國人民沿著中國特色社會主義道路，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利的征程中，我們?nèi)匀豢梢詮摹缎浴分屑橙≈腔酆土α?。《宣言》震撼世界的巨大的魅力和深遠(yuǎn)的影響，為人類提供了認(rèn)識世界和改造世界的強大理論武器；是永遠(yuǎn)閃耀著馬克思主義真理之光的不朽著作和旗幟。

二、《共產(chǎn)黨宣言》所貫穿的馬克思主義信念是當(dāng)代思想政治教育的經(jīng)典

《宣言》確立的共產(chǎn)主義理想，不論過去和現(xiàn)在，一直是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。堅定共產(chǎn)主義信念是共產(chǎn)黨人的最基本的政治素養(yǎng)，毛澤東同志早在1945年就指出：“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張，我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國推進到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想?！?/p>

鄧小平同志說過“：我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！眻远ü伯a(chǎn)主義信念就是要進一步破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過時論”，樹立對馬克思主義的堅定信仰；破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹立共產(chǎn)主義的堅定信念；破除對社會主義產(chǎn)生懷疑的“動搖論”，樹立率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的堅定信心。

20世紀(jì)80年代末、90年代初的“蘇東劇變”，是世界社會主義運動遭受的一次嚴(yán)重挫折。針對這一世界重大歷史事變，鄧小平同志指出：“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長期過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過多少次王朝復(fù)辟?所以，從一定意義上說，某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重挫折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸取教訓(xùn)，將促使社會主義向著更健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”

在目前經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中，我國有不少國有企業(yè)職工下崗，原因是在生產(chǎn)中大量應(yīng)用的科學(xué)技術(shù)取代了人力，它是生產(chǎn)力進步、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的必然結(jié)果?！皹?gòu)建和諧社會”、“以人為本”、“科學(xué)發(fā)展觀”的提出，標(biāo)志著生產(chǎn)的發(fā)展、物質(zhì)財富的增加不再是唯一目標(biāo)，所有這些都是共產(chǎn)主義正在我們身邊逐漸成為現(xiàn)實的有力證明。它們的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，與階級斗爭、生產(chǎn)資料所有制改造沒有直接聯(lián)系。顯然，黨的思想政治工作要適應(yīng)全球化發(fā)展的要求，要反映時代要求，要“增強時代感”。這既是對思想政治工作特點的概括，也是對思想政治工作者的要求。增強時代感的前提就是認(rèn)清時代特征，這是開創(chuàng)思想政治工作新局面的關(guān)鍵。

對共產(chǎn)主義的認(rèn)識不能再受一個多世紀(jì)以前形成的傳統(tǒng)觀念的束縛，把共產(chǎn)主義的認(rèn)識再停留到各盡所能、按需分配的水平，再去理解它的實現(xiàn)途徑則

是階級斗爭、無產(chǎn)階級專政和生產(chǎn)資料所有制改造等。馬克思把消滅三大差別，即城鄉(xiāng)差別、工農(nóng)差別、腦力勞動和體力勞動的差別，視為共產(chǎn)主義社會形成的標(biāo)志之一。在生產(chǎn)力正在迅速發(fā)展的中國，三大差別正在逐漸縮小。五日工作制已經(jīng)普遍實行，工作時間還有進一步縮短與靈活的趨勢。馬克思說的工作日是指直接從事物質(zhì)生活資料生產(chǎn)的時間，這一點正在成為現(xiàn)實。而科學(xué)技術(shù)成為當(dāng)代第一生產(chǎn)力，意味著有了知識，就可以有了對機器、土地等有形生產(chǎn)資料的支配權(quán)、占有權(quán)；因為知識的最大特征是不可能被任何人私有和壟斷，只能在使用中不斷增加和完善。在知識經(jīng)濟時代，不論中國還是外國，教育機會正在趨于平等，人們獲取生產(chǎn)資料的機會正在日益平等，生產(chǎn)資料公有制正在不容置疑地變?yōu)楝F(xiàn)實。上世紀(jì)60～70年代美國帶頭掀起以電子信息為龍頭的新科技革命，生產(chǎn)社會化的程度更高了，分散的私有資本大量轉(zhuǎn)變?yōu)榧械纳鐣Y本；資本社會化程度的提高，促使國家政府管理社會的職能大為增強，社會保障體系也相應(yīng)更完備。資本主義世界發(fā)生了全方位、多層次的大變化，社會主義因素在顯著增長。

我們沒有理由不堅信，社會主義取代資本主義是歷史發(fā)展的必然趨勢。同時，我們也應(yīng)保持清醒的頭腦，社會主義制度完全代替資本主義制度，是一個艱難、曲折的歷史過程，從理論到實踐都要進行艱難而漫長的探索。因此，只有堅持將馬克思主義基本原理同本國國情相結(jié)合，不斷吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷改革和完善生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，才能充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，最終戰(zhàn)勝資本主義。㈣因此，在適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展之中也要積極改變思想政治工作的思路，思想政治教育工作成效低下的原因是沒有掌握人們的心里文化需求，很多地方還是傳統(tǒng)說教和政治學(xué)習(xí)，考慮不到再這樣下去會引起人們的反感。必須引起重視的是在目前經(jīng)濟全球化的情況下，尤其是在中國經(jīng)濟還處在劣勢，采取什么樣的工作方式方法進行新時期有效的思想政治教育工作，必將是一項艱巨的歷史使命。

歷史已經(jīng)一再證明，如果中國動搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位，就會失去全黨全國人民的共同思想基礎(chǔ)，中國的社會的發(fā)展就會失去正確的方向，勢必要導(dǎo)致思想混亂、社會動蕩甚至政治劇變。而這對于一個13億人口的大國來說，不僅是對中華民族的一場浩劫，而且是對世界的一場災(zāi)難。

三、《共產(chǎn)黨宣言》提供的科學(xué)思路和方法奠定了思想政治教育的戰(zhàn)略地位

當(dāng)前，我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力比較落后，改革給我國的發(fā)展帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題亟待解決，這是歷史賦予我們的機遇和重任。而要動員全社會去全身心地完成這個偉大的歷史使命，除了抓好從體制和法律上的不斷完善之外，必須另外開辟一條卓有成效的途徑，就是加強黨的思想政治教育工作。

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，這是人類亙古不變的規(guī)律。中國加入世界貿(mào)易組織之后，國門打得更開，西方經(jīng)濟開始以前所未有的兇猛來勢進入中國市場。國人深切的感受到西方經(jīng)濟上的強勢和技術(shù)管理的先進，對他們優(yōu)裕的生活方式、完善的社會保障體系、政治思想的民主與自由等等盲目的羨慕和崇尚，發(fā)達國家人均國民生產(chǎn)總值已經(jīng)和我們相差四五十倍。一旦人們從內(nèi)心深處形成強烈的認(rèn)同點，我們黨的思想政治工作就會面臨極大的挑戰(zhàn)和眾多負(fù)面影響。事實上這已經(jīng)成為廣泛的社會影響，對青少年的進步和對國家發(fā)展都構(gòu)成一個巨大的潛在威脅。

此外，世界范圍內(nèi)的意識形態(tài)斗爭也更加猛烈，尤其是在思想政治文化領(lǐng)域不斷加強輿論宣傳，向中國人民極力鼓吹資產(chǎn)階級的民主政治、自由思想、腐朽文化和頹廢的生活方式，甚至是宗教信仰等等，想方設(shè)法搶占中國思想文化陣地?，F(xiàn)代媒體尤其是互聯(lián)網(wǎng)給他們提供了極大的方便，他們大肆批評中國共產(chǎn)黨的政治，對中國進行大量不利于穩(wěn)定團結(jié)的政治宣揚和歪曲報道，支持與政府政黨相敵對的力量，從未停止過對社會主義中國實行和平演變的夢想。而更難以識別的是，文化的滲透是夾雜在經(jīng)濟領(lǐng)域和商品中帶到中國，給中國人民尤其是青少年潛移默化的影響。這一切表現(xiàn)形式都給黨的思想政治教育工作帶來重大挑戰(zhàn)。

盡管從誕生之日起，就十分關(guān)注思想政治工作在整個黨的工作中的重要性，但是建國已經(jīng)將近六十年了，國內(nèi)國際形勢已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，雖然黨的思想政治工作一如既往的被重視，但是如果不能與時俱進，工作方式和形式?jīng)]有根據(jù)時代需要去創(chuàng)新，思想政治教育工作就難以收到預(yù)期效果。

時代在提示我們，要不斷從《宣言》中汲取營養(yǎng)和索取方向?！缎浴纷鳛橐徊渴澜鐭o產(chǎn)階級的共同綱領(lǐng)和指南，不僅內(nèi)容本身包含有豐富的思想政治宣傳工作內(nèi)容，而且它在廣泛流傳中本身就體現(xiàn)了豐富的思想政治工作的成果?！缎浴诽峁┑目茖W(xué)思路和方法奠定了思想政治教育的戰(zhàn)略地位?！缎浴窞槭裁茨艿玫饺绱藦V泛的傳播?給世界的政治帶來如此深遠(yuǎn)廣泛的影響?除了這部著作本身的價值之外，原因就在于馬克思恩格斯以及后來的無數(shù)的馬克思主義者和政黨，非常注重黨的思想政治教育和宣傳工作，從而使得這一偉大的綱領(lǐng)能夠為全世界的無產(chǎn)階級和人民所熟知?！缎浴穼︸R克思主義宣傳定位在一開始就指向了世界，馬克思恩格斯本人也是在世界各國進行馬克思主義宣傳和領(lǐng)導(dǎo)實際工作，這樣的定位才使得馬克思主義在世界的傳播成為席卷之勢；馬克思恩格斯的工作方法是值得今天無產(chǎn)階級政黨借鑒的?，F(xiàn)在世界有118個共產(chǎn)黨，各國的共產(chǎn)黨正是靠一代又一代的馬克思主義者的思想政治教育傳播工作發(fā)展起來的。

《宣言》中也為黨的思想政治教育工作提供了重要的理論支撐；思想政治教育工作必須總攬全局，認(rèn)清國際國內(nèi)形勢的變化及其特征，從而確定新的任務(wù)、目標(biāo)、以及加強和改進的措施。《宣言》讓我們認(rèn)識到：經(jīng)濟全球化條件下如何抵御資本主義政治文化對我國社會主義政治文化的影響，成為當(dāng)前一項緊迫的歷史任務(wù)。因此，在經(jīng)濟全球化的背景下，我們不僅要繼續(xù)堅持自己的政治經(jīng)濟制度，積極宣揚和保持自己的民族特色和思想文化傳統(tǒng)，更要弘揚符合文化自身發(fā)展要求的文化思想，這些在思想政治宣傳工作中也要積極加以利用。

《宣言》中關(guān)于歷史唯物主義實踐觀的闡述，為無產(chǎn)階級政黨的思想政治教育工作提供了基本的哲學(xué)依據(jù)，黨的思想政治教育工作無論在什么條件下，都要根據(jù)本國和當(dāng)時世界的現(xiàn)實情況來制定相應(yīng)的思想工作方針和內(nèi)容。《宣言》明確告訴我們：“每一歷史時代主要的經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說明?！瘪R克思和恩格斯創(chuàng)立的歷史唯物主義為我們考察社會發(fā)展問題提供了科學(xué)的指導(dǎo)線索，也是我黨倡導(dǎo)的科學(xué)發(fā)展觀的理論基石。作為科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)原則的“以人為本”正是繼承和發(fā)展了馬克思主義的人學(xué)觀點，與資產(chǎn)階級人本主義有著本質(zhì)的區(qū)別。它是從現(xiàn)實的人出發(fā)；是實現(xiàn)人的全面發(fā)展和徹底解放的不懈追求?！?/p>

《宣言》根據(jù)當(dāng)時資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)深刻闡述了全球化的思想。對資本主義時代特征的分析，對于我們今天理解全球化的特點，把握時代脈搏都具有重要的意義?！缎浴犯嬖V我們經(jīng)濟全球化的出現(xiàn)是生產(chǎn)力特別是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然，思想政治工作要反映時代要求。增強時代感的前提就是認(rèn)清時代特征，這是開創(chuàng)思想政治工作新局面的關(guān)鍵。要積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，抵制各種錯誤和腐朽思想的影響?！缎浴匪w現(xiàn)出的方法論原則為我們正確分析中國特色社會主義若干重大問題提供了科學(xué)指南，對我們堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮具有重要意義。《宣言》同各種思潮的斗爭為我們堅持和發(fā)展馬克思主義提供了深刻啟示，因此，我們要密切關(guān)注各種社會思潮并認(rèn)真研究，加強和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。要特別警惕新自由主義、民主社會主義和歷史虛無主義三種社會思潮的影響，要善于從對比鑒別中發(fā)現(xiàn)問題實質(zhì)，在對比中堅持真理、捍衛(wèi)真理。我們只有培養(yǎng)開拓創(chuàng)新的能力，才能更好地推動黨的思想政治工作。

參考文獻

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