王本玉

摘 要： 當(dāng)前，高職思想政治課教學(xué)總體來(lái)講效率較低，效果不理想，主要原因在于大部分思想政治課教師缺乏“以人為本”的理念，教學(xué)方式方法落后。要優(yōu)化高職思想政治課教學(xué)，提高其效果，就必須堅(jiān)持以人為本，對(duì)高職思想政治課教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人和尊重人、理解人、關(guān)心人有機(jī)結(jié)合起來(lái)。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新教育方式和方法，同時(shí)高度重視教育科研，以科研支撐創(chuàng)新，以創(chuàng)新促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

關(guān)鍵詞： 以人為本 高職思想政治課教學(xué) 創(chuàng)新

高職思想政治課教學(xué)的主要目的和任務(wù)在于引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高其理論知識(shí)水平和科學(xué)思維能力，提高其思想道德素質(zhì)。但我們必須清醒地看到，在目前的高職思想政治課教學(xué)中，由于大部分教師缺乏“以人為本”的理念，教學(xué)思想和觀念陳舊，教學(xué)方式方法落后，科研能力弱，創(chuàng)新能力差，致使教學(xué)率低、效果不理想，難以發(fā)揮高職政治課應(yīng)有的德育功能。當(dāng)前要培養(yǎng)大批高素質(zhì)的高技能人才，就必須對(duì)思想政治課教學(xué)進(jìn)行反思，在反思的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，堅(jiān)持以人為本，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)新教育方式和方法，同時(shí)高度重視教育科研，以科研創(chuàng)新，以創(chuàng)新促進(jìn)思想政治課教學(xué)效果的提高。

一、對(duì)當(dāng)前高職思想政治課教學(xué)現(xiàn)狀的審視和反思

當(dāng)前大部分高職思想政治課教師都在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作著，為了教育事業(yè)的發(fā)展付出了大量的心血和汗水。但與其付出的辛勤勞動(dòng)相比，其教學(xué)的效率并不高，效果也不理想。具體表現(xiàn)在：很多學(xué)生對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)缺乏興趣，甚至存在一定的逆反心理；很多學(xué)生缺乏正確的信仰，其思想道德?tīng)顩r不盡如人意，存在很多令人擔(dān)憂的問(wèn)題；高職思想政治課教學(xué)應(yīng)有的德育功能，以及在幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成科學(xué)的思維能力等方面的作用難以發(fā)揮。究其原因固然很多，筆者認(rèn)為主要在于高職思想政治課教師缺乏先進(jìn)的以人為本的教學(xué)理念，教學(xué)方式、方法和手段落后，在教學(xué)中缺乏創(chuàng)新。具體說(shuō)來(lái)，有以下幾個(gè)方面。

（一）教育思想和觀念陳舊。

很多高職院校都是在中專學(xué)校的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，但由于種種原因，無(wú)論是中專學(xué)校還是高職院校，普遍存在著教學(xué)和科研的壓力不大、動(dòng)力不足的問(wèn)題，對(duì)當(dāng)前教育改革的新動(dòng)向關(guān)注不夠，對(duì)教育發(fā)展的新理念知之甚少，致使大部分思想政治課教師思想保守，觀念陳舊，與“以學(xué)生為中心”、“以學(xué)生為本”相背的“學(xué)科本位”、“教材本位”、“教師本位”等觀念根深蒂固。思想觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)和靈魂，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，觀念的陳舊和落后，必然導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)的落后。

（二）重教書(shū)輕育人，應(yīng)試化傾向嚴(yán)重。

很多思想政治課教師傳統(tǒng)的“學(xué)科本位”意識(shí)較強(qiáng)，而德育意識(shí)和德育能力較差，將政治課等同于一般的文化課，在教學(xué)中把教書(shū)和育人割裂開(kāi)來(lái)，以教書(shū)為天職，以完成學(xué)科知識(shí)傳授為己任，單純講理論觀點(diǎn)，單純交待知識(shí)，忽視了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的道德生活、人格養(yǎng)成和政治素質(zhì)的提高，忽視了政治課教學(xué)的特殊性，忘記了思想政治課教學(xué)是進(jìn)行德育的主渠道、主陣地的功能和作用。另外，雖然高職階段的教育不同于基礎(chǔ)教育，但由于種種原因，應(yīng)試教育的理念在很多政治課教師的頭腦中根深蒂固，教師為考試而教，學(xué)生則為考試而學(xué)，致使學(xué)生的厭學(xué)情緒不斷加重。

（三）重教輕學(xué)，教學(xué)方式、方法及手段落后。

在當(dāng)前的思想政治課課堂上，絕大部分教師仍是課堂的主宰者，教學(xué)就是教師將自己擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生，是教師對(duì)學(xué)生的單向培養(yǎng)活動(dòng)。以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，學(xué)生就是一種純粹的知識(shí)容器，其主體性得不到尊重，主體作用也難以發(fā)揮。師生關(guān)系不民主、不平等，師生之間缺乏交流，缺乏溝通，缺乏互動(dòng)。結(jié)果教師越教，學(xué)生興趣越低、越不愛(ài)學(xué)。另外，在教學(xué)手段上，很多教師上課還是采用傳統(tǒng)的一支粉筆，一塊黑板，難以激發(fā)學(xué)生興趣。

（四）重認(rèn)知輕情感，學(xué)生缺乏積極的情感體驗(yàn)。

與上述傳統(tǒng)的教學(xué)模式相對(duì)應(yīng)，很多思想政治課教師把生動(dòng)的、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)囿于固定、狹窄的認(rèn)知主義的框框之中。備課時(shí)，只注重教材內(nèi)容的研究，不注重學(xué)生認(rèn)知興趣和認(rèn)知途徑的研究，在實(shí)際教學(xué)中只注重學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的記憶理解和掌握，而不關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒生活和情感體驗(yàn)，缺乏對(duì)學(xué)生的尊重、理解和關(guān)心。正如蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯卡特金所指出的：“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學(xué)過(guò)程，但它給積極情感的食糧很少，因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受，阻止他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)?！保郏保萦H其師，信其道，師生之間缺乏積極的情感聯(lián)系，關(guān)系冷漠，不僅使一直為人們所珍視的師生情誼黯然失色，而且使教學(xué)活動(dòng)失去了寶貴的動(dòng)力和資源。

（五）以課堂為中心，忽視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。

“兩課”教學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，其教育活動(dòng)形式有多種，包括校內(nèi)和校外教育活動(dòng)、課堂和課外教育活動(dòng)等。而我們傳統(tǒng)的“兩課”教學(xué)是只重校內(nèi)、課堂、說(shuō)教，卻忽視了實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，效果自然也就難以令人滿意。

（六）教師科研意識(shí)淡漠，科研能力差。

由于受觀念的滯后性、動(dòng)機(jī)的功利性、實(shí)施的浮躁性等因素制約，很多高職思想政治課教師對(duì)于教育科研缺乏應(yīng)有的重視，教育科研長(zhǎng)期處于滯后狀態(tài)。教師的教學(xué)如果沒(méi)有一定的理論指導(dǎo)，沒(méi)有以研究為依托的提高和深化，就容易固守在重復(fù)舊經(jīng)驗(yàn)、照搬老辦法的窠臼里不能自拔。科研落后是導(dǎo)致大多數(shù)政治課教師觀念陳舊、方

法落后的主要原因。

二、以創(chuàng)新促進(jìn)高職思想政治課教學(xué)效果的提高

以人為本，不斷創(chuàng)新，是改變目前高職思想政治課教學(xué)落后現(xiàn)狀，保持其應(yīng)有生機(jī)和活力的關(guān)鍵。為此，高職思想政治課教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，牢固確立“以人為本”的理念，在教育觀念、教學(xué)方式等方面進(jìn)行變革和創(chuàng)新，并高度重視科研，以科研來(lái)支撐和促進(jìn)創(chuàng)新。

（一）改革舊的教育觀念，樹(shù)立以人為本的教育理念。

一種理念就是一種局面。當(dāng)前，擺在高職思想政治課教師面前的首要任務(wù)就是要加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)教育理論的學(xué)習(xí)和研究，以“以人為本”的現(xiàn)代教育思想為先導(dǎo)，對(duì)高職思想政治課教育的育人模式、教育內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行重新審視和定位，以教育思想和教育觀念的更新帶動(dòng)和促進(jìn)政治課教學(xué)的改革、突破，掌握并形成正確的教師觀、學(xué)生觀、知識(shí)觀、教學(xué)觀等。

（二）由重教向重學(xué)轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。

教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題是教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)問(wèn)題，真正的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。正如日本教育家木下百合子所說(shuō)：“教學(xué)過(guò)程是師生分享智慧與情感的過(guò)程，在溝通中，雙方分享彼此的思考、見(jiàn)解、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，交流情感與理念，獲得新發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，共同發(fā)展?！保郏玻莓?dāng)前高職思想政治課教師在課堂教學(xué)中要努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”：由重教師的教向重學(xué)生的學(xué)轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在的高職學(xué)生是在信息開(kāi)放時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的，他們思想活躍，知識(shí)面比較寬，接受信息的渠道多樣，對(duì)于我們?cè)谡n堂上所宣講的理論觀點(diǎn)，不會(huì)不假思索地接受，而是往往要經(jīng)過(guò)自己的思考，才表明自己的態(tài)度，有的高職學(xué)生甚至?xí)谡n堂上直接提出不同意見(jiàn)，與政治課教師進(jìn)行探討。這就要求政治課教師要自覺(jué)確立民主、平等的新型師生關(guān)系，營(yíng)造平等、活潑、自由、和諧、愉快、民主的課堂教學(xué)氛圍，圍繞問(wèn)題，特別是社會(huì)生活和學(xué)生思想實(shí)際中的熱門問(wèn)題，師生之間進(jìn)行交流與探討。這種交流與探討的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，既是一個(gè)充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性，促使其興趣盎然地學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)真理的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)自己通過(guò)反思、根據(jù)相關(guān)真理做出正確的價(jià)值認(rèn)識(shí)判斷，確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程。

另外，教育手段也要?jiǎng)?chuàng)新。教育手段本質(zhì)上屬于教育方法。要改變過(guò)去一本書(shū)、一支粉筆、一部講稿的傳統(tǒng)教學(xué)手段，跟上現(xiàn)代化教學(xué)手段更新的步伐，實(shí)施多媒體教學(xué)，制作教學(xué)軟件，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，為政治課教學(xué)服務(wù)。

（三）緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，既教書(shū)又育人。

調(diào)查顯示，相當(dāng)一部分學(xué)生之所以對(duì)思想政治課不感興趣，其中一個(gè)主要原因在于學(xué)生所關(guān)心的一些問(wèn)題、學(xué)生的一些思想困惑不能及時(shí)在課程內(nèi)容設(shè)置中反映出來(lái)，造成學(xué)生對(duì)教學(xué)的不滿意。要想取得思想政治課教學(xué)改革的突破性進(jìn)展，必須按照以人為本的要求，在教學(xué)改革中大膽沖破傳統(tǒng)教學(xué)模式的籓籬，徹底改變單純講理論知識(shí)，單純引導(dǎo)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解的教學(xué)模式，把關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)成才和幫助學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題作為自己的神圣職責(zé)，把講授理論知識(shí)和學(xué)生切身的利益、成才的愿望、存在的困惑、模糊的認(rèn)識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。

理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)的根本原則和基本方法。聯(lián)系實(shí)際既包括社會(huì)實(shí)際，又包括學(xué)生實(shí)際。社會(huì)實(shí)際如國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)、我們黨的路線方針政策、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題等。對(duì)這些實(shí)際問(wèn)題，學(xué)生不但愿意聽(tīng)，而且極感興趣。關(guān)鍵是教師首先要掌握理論，吃透理論，把握實(shí)際，吃透實(shí)際。要把握準(zhǔn)、看得頭、說(shuō)得清、辨得明，有理論思考，而且這種思考必須具有說(shuō)服力、前瞻性。其次要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際。人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿，一切教育都必須以人為本，以現(xiàn)代人的視野培養(yǎng)現(xiàn)代人，以全面發(fā)展的視野培養(yǎng)全面發(fā)展的人。思想政治課教育的對(duì)象是大學(xué)生，教學(xué)改革必須關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、成長(zhǎng)規(guī)律及變化趨勢(shì)，關(guān)注其特有的思維方式和行為方式，從學(xué)生普遍關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題和迫切需要理解和解答的思想政治問(wèn)題入手，開(kāi)展理論教育，幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。為此，思想政治課教師要研究大學(xué)生的思想狀況和他們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，同時(shí)也要研究教材的理論知識(shí)如何與學(xué)生的實(shí)際有機(jī)結(jié)合，找到理論知識(shí)同大學(xué)生切身利益和關(guān)心問(wèn)題的最佳結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)。對(duì)學(xué)生的實(shí)際，特別是思想實(shí)際要確實(shí)做到“知真、知全、知深”，使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生的一種高尚的道德生活過(guò)程，使學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)生人格的健全與發(fā)展的過(guò)程，成為他們思想素質(zhì)不斷提高的過(guò)程。

（四）關(guān)注高職學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，實(shí)施尊重的教育。

學(xué)生在教學(xué)中首先反應(yīng)和記住的是積極或消極的情緒，然后才是經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，必須為我們思想政治課教師所關(guān)注。這種關(guān)注就要求教師用“心”施教，不能做學(xué)科體系的傳聲筒，同時(shí)還要注意優(yōu)化師生關(guān)系。為此，思想政治課教師在教學(xué)中首先要盡可能多地聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，并不斷改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生品味成功的喜悅，使教學(xué)過(guò)程充滿情趣和活力；其次，要針對(duì)學(xué)生的個(gè)性，實(shí)行尊重的教育，真情對(duì)待學(xué)習(xí)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)他們多鼓勵(lì)、多關(guān)懷；再次，要注意不斷提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，展現(xiàn)個(gè)人魅力，獲得學(xué)生的信任和尊敬。

（五）重視教育科研，以科研推動(dòng)創(chuàng)新。

高職思想政治課教學(xué)的創(chuàng)新是以科研作支撐的，只有進(jìn)行科研，才能使廣大教師學(xué)習(xí)、理解、掌握新的教育理論、教育思想，確立以人為本的教育理念，才能提升他們的創(chuàng)新素質(zhì)；也只有科研，才能推動(dòng)思想政治課教學(xué)在教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式等方面的根本變革，推動(dòng)整個(gè)思想政治課教學(xué)的創(chuàng)新。與其他課程相比，思想政治課是一門意識(shí)形態(tài)性很強(qiáng)的課程，更要求它的內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新。思想政治課教師要真正把握上述政治課的這些特性，并做到與時(shí)俱進(jìn)，就必須進(jìn)行科學(xué)研究。當(dāng)前，思想政治課教師還要特別重視對(duì)自己的行動(dòng)研究，即教師在教學(xué)過(guò)程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)而形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)?？梢哉f(shuō)，“行動(dòng)研究”把教學(xué)與研究有機(jī)地融為一體，它是思想政治治課教師由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)為“科研型”教師或“教育家”的前提條件，是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵。

（六）克服以課堂為中心，強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)。

完整的德育過(guò)程是由知、情、意、行諸環(huán)節(jié)構(gòu)成的，而道德根本上是實(shí)踐的，于道德教育，知性化育固然重要，躬行實(shí)踐更不可沒(méi)；“道德的實(shí)踐本質(zhì)決定了道德教育具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性特征”。［３］思想政治課教學(xué)是實(shí)踐性較強(qiáng)的課程。整個(gè)思想政治課教育活動(dòng)應(yīng)有多種形式，既有課堂教育活動(dòng)，又有課外教育活動(dòng)，既有校內(nèi)教育活動(dòng)，又有校外教育活動(dòng)。我們要特別重視發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐教育的作用，強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)。社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)可分為兩部分：校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐和校外教學(xué)實(shí)踐。校內(nèi)社會(huì)實(shí)踐包括：組織開(kāi)展多種形式的討論交流；組織觀看錄像；進(jìn)行演講比賽、辯論賽；開(kāi)展案例教學(xué)；組織學(xué)生聽(tīng)各種報(bào)告，讓學(xué)生接受現(xiàn)實(shí)教育等。校外教學(xué)實(shí)踐方面也可采取多種形式，比如，思想政治課教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，由教師擬定調(diào)研題目，學(xué)生化整為零，分散到社會(huì)各個(gè)方面、領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)查。盡力發(fā)揮學(xué)生主體能動(dòng)性，廣泛接觸社會(huì)，最后寫(xiě)出社會(huì)調(diào)研報(bào)告。另外，學(xué)校還可以組織學(xué)生到固定的社會(huì)實(shí)踐基地定期地進(jìn)行參觀、學(xué)習(xí)和開(kāi)展其他實(shí)踐活動(dòng)，接受教育、鍛煉和熏陶。

（七）改革考試考核方法。

考試、考核是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要導(dǎo)向，包括為什么學(xué)、怎樣學(xué)、學(xué)什么。傳統(tǒng)的考試方法只側(cè)重期末一次性的閉卷考試，而且主要是理論知識(shí)考查，不利于學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。改革思想政治課考試方法要逐步實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是實(shí)現(xiàn)從單純的理論知識(shí)考查向理論知識(shí)、應(yīng)用能力和素質(zhì)測(cè)試綜合考核轉(zhuǎn)變，二是實(shí)現(xiàn)從單純的期末書(shū)面考試向期末書(shū)面考試與平時(shí)考查相結(jié)合的考核辦法轉(zhuǎn)變，使考核全面化。當(dāng)前，考核方法改革的基本要求是：實(shí)行結(jié)構(gòu)記分法；加大平時(shí)考核份量，擴(kuò)大平時(shí)和實(shí)踐環(huán)節(jié)的成績(jī)，注重能力考核；試行開(kāi)卷方式考核。平時(shí)主要通過(guò)系列活動(dòng)和論文等評(píng)定成績(jī)，期末考試通過(guò)幾次口試（答辯、分析綜述、實(shí)事評(píng)述）進(jìn)行。把學(xué)生由過(guò)去只注重期末背題，引導(dǎo)到注重教學(xué)全過(guò)程上來(lái)?！肮?、公平、公開(kāi)”的期末口試考查的不再是學(xué)生死記硬背的功夫，而是能力、素質(zhì)、知識(shí)的綜合體現(xiàn)，所以應(yīng)用好素質(zhì)教育這個(gè)指揮棒。

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