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        讓歷史課堂也變得多彩——生活情境與歷史教學

        2009-07-04 05:03:08章凡凡
        教師·下 2009年5期
        關(guān)鍵詞:生活情境新課程生活化

        章凡凡

        摘要:如何把枯燥的歷史變得生動、有趣、貼近生活,讓學生樂學活用,在“學以致用”的過程中,感受歷史知識生活化,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力呢?新課標明確提出:“人人學有價值的知識?!睘榇?,教師將努力使學生體會歷史學科與社會生活的密切聯(lián)系,了解學習歷史的價值,增進對歷史的理解,增強學好歷史的信心,以激發(fā)學生的學習興趣。讓“歷史情境”走進歷史新課程,讓學生可以拉近和歷史的距離,從而主動去親近歷史。

        關(guān)鍵詞:生活化;生活情境;新課程

        問題的提出——產(chǎn)生生活化歷史課堂教學的初衷。

        在幾年的課堂教學經(jīng)歷中,我扮演的多數(shù)是傳授者、主講者的角色,講歷史基本知識、構(gòu)歷史知識網(wǎng)絡(luò)、做歷史習題。每節(jié)課差不多重復(fù)著同一種教學模式。聽完學校的名師余孝忠老師在省送教下鄉(xiāng)時上的豐富多彩的語文課,我向往著語文課多樣的教學方式,感悟到原來教學也可以如此多姿多彩,于是我開始在歷史的課堂上不斷地嘗試。

        “在高一學生中開展‘談?wù)勀銓χ袑W歷史傳統(tǒng)教學的看法的問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果表明,當時的高中歷史教學存在著諸多偏弊,主要有:①中學歷史傳統(tǒng)教學的劃劃、抄抄、讀讀、背背,完全以應(yīng)付考試為目的;②歷史傳統(tǒng)教學在課堂上實行“滿堂灌”,學生對歷史學科不感興趣甚至抱無所謂態(tài)度;③歷史傳統(tǒng)教學方法形式單一、過程乏味、內(nèi)容枯燥、課堂死氣沉沉;④歷史傳統(tǒng)教學忽視了學生的主體地位,學習過程都由教師包辦代替?!保ǜ呓ㄈA,《在歷史情境教學中培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力》),這就更加堅定了我在歷史課堂中進行新的嘗試的決心。

        一、生活情境中“發(fā)現(xiàn)”歷史

        為什么要學歷史?因為生活中需要歷史。生活中哪些地方蘊涵歷史知識呢?這就需要我們從生活情境中去發(fā)現(xiàn),把歷史知識從看似普通的日常情境中提取和抽象出來,讓學生感受到原來歷史也是無處不在的。

        當然不是什么課都適合生活化教學的,為了更好地貫徹歷史教學生活化,我挑選了比較適合穿插生活內(nèi)容的一節(jié)課《物質(zhì)生活與習俗的變遷》做嘗試。

        課前準備:利用學生放假時間,布置學生完成一項調(diào)查,要求采訪自己的長輩(爺爺、奶奶、外公、外婆或鄰居),年齡越大越好,讓他們回憶吃、住、穿、風俗等方面發(fā)生的變化,然后根據(jù)調(diào)查到的內(nèi)容,完成一篇調(diào)查報告。回校時盡可能多地帶回收集到的有關(guān)調(diào)查內(nèi)容的實物。教師上網(wǎng)查找與本課內(nèi)容有關(guān)的圖片資料。

        其實有很多課在課前都可以采取類似的準備工作,這樣課堂開展起來才會事半功倍?!疤招兄罱逃碚摰木韪嬖V我們:生活就是教育,就是教育的內(nèi)容,在生活里找教育,為生活而教育。教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的環(huán)境,都可以大大增加?!保憚⑷A,《陶行知生活教育理論的哲學思考》)

        二、在課堂情境中“體會”歷史

        在課堂上,我把考慮很久的方案拿了出來。首先,我把準備好的油條、面包、牛奶、饅頭、茶葉蛋等食品放在講臺上,讓部分同學上講臺品嘗,并結(jié)合紅軍長征途中吃草皮、啃皮帶、挖野菜等歷史事實談一點感受。接著讓學生自學課文,完成一張表格。圍繞表格內(nèi)容教師逐個講解,同時展示學生帶來的部分實物:有的同學帶來他爺爺結(jié)婚時(1943年)的長袍;有的同學還主動當起模特兒,穿上舊社會時的長袍;有的同學帶來她媽媽的旗袍,并穿上展示;還有的同學帶來她爺爺奶奶的結(jié)婚照和她爸爸媽媽的結(jié)婚照,進行了對比。還有全國各地的糧票、布票等的展示。

        最后教師宣讀篩選出來的兩篇調(diào)查報告,并進行小結(jié):近代中國社會的移風易俗,改變了人民的社會生活,是歷史的進步。你們的爺爺奶奶從舊社會一路跌跌撞撞走來,他們自由了;你們的爸爸媽媽乘著改革開放的東風,他們富了。你們是幸運兒,不該忘記過去的歷史,要珍惜現(xiàn)在的美好時光。讓我們每人喝一杯苦咖啡,不加糖的、不加咖啡伴侶的苦咖啡,記住美好的生活是來之不易的。

        這堂課我覺得還是比較成功的,同學們的參與性很強,都非常主動,老師上起來一點不吃力,并且穿插了大量平時日常生活中的知識,同學們都覺得意猶未盡,不肯下課。

        三、在問題情境中“思考”歷史

        教師提出問題和要求,讓學生在自己的生活環(huán)境范圍內(nèi)去解決相關(guān)問題,做好課前的準備工作,努力將生活融入學習,這是新課程的要求,也是一個歷史教師的努力方向。

        通過類似的幾節(jié)課的實踐,我深深地體會到,讓學生真正成為主體時教學的輕松與快樂,以及最終教學產(chǎn)生的效果之明顯,這讓我更堅定地要把改革走下去,對此,我有兩點體會:

        (1)設(shè)疑啟智,創(chuàng)設(shè)探究情境。學起于思,思源于疑,疑是深入研究知識的起點,學生有了疑問才會去探討發(fā)現(xiàn)。在教學中教師通過有目的設(shè)置疑問、創(chuàng)設(shè)問題情境,才能引發(fā)學生思考、組織學生活動。教師適時地啟發(fā)解惑,當好學生的助手,對提高學生的思維能力和創(chuàng)造能力起到了不可替代的作用。

        (2)聯(lián)系生活,創(chuàng)設(shè)實際教學情境。學生不是空著腦袋進入學習情境中的,在日常生活和以往的學習中,他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識經(jīng)驗,教學不能無視學生已有的知識經(jīng)驗,盲目地創(chuàng)設(shè)教學情境,而應(yīng)從學生的生活實際和經(jīng)驗出發(fā)來創(chuàng)設(shè)教學情境。源于學生生活的情境,是學生最感興趣、也最易于接受的。

        “加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗,精選終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能?!薄痘A(chǔ)教育課程改革綱要》既然改革的大綱都這樣要求,我們更要向這個方向去努力。

        四、在實踐情境中“品味”歷史

        在操作過程中,教師應(yīng)該充分利用學生的認知規(guī)律、已有的生活經(jīng)驗和歷史教學的實際,轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念,靈活處理教材,根據(jù)實際需要對原材料進行優(yōu)化組合。

        陶先生指出“行是知之始,知是行之成”,教學中應(yīng)讓學生多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉生活的特征,從生活中尋找生活的真諦。學生要想真正以積極的狀態(tài)投入歷史學習,就離不開歷史的感受,而這種感受是在真實生活和具體實踐情境中產(chǎn)生的。課堂應(yīng)成為學生體驗、感悟、參與的舞臺,并由此向課外延伸,觸發(fā)學生生活的靈感與智慧。

        之后,在不同的歷史課上我又進行了多次類似的嘗試,每次都有不同的感受,在這樣的教學實踐中,歷史課堂也不再枯燥,新課程的理念也終于體現(xiàn)出來了。

        取之于生活源于生活,歷史的題材是取之不盡、用之不竭的。當我?guī)ьI(lǐng)學生在課堂上逛了一個個博物館,看了一部部精彩的小品劇,然后坐在假想的茶館大家一起品味,議論今天的所學所獲,一時間豁然開朗,原來歷史課也能上得同樣地精彩。

        總之,要培養(yǎng)學生自主創(chuàng)新能力必須積極創(chuàng)造條件,努力培養(yǎng)學生主體意識。在課堂上要創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境來啟發(fā)誘導,在課外要積極運用數(shù)學知識解決實際問題,激發(fā)學生強烈的求知欲,讓學生親自探索、發(fā)現(xiàn)、解決問題,成為“自主而主動的思想家”,享受創(chuàng)造的樂趣,獲得成功的喜悅,真正成為學習的主人。

        參考文獻:

        [1] 李吉林.從情境教學到情境教育的探索與思考[J].教育研究(下),1997(4).

        [2] 人民教育評論員.教師要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)為己任[J].人民教育,1998(9).

        [3] 黃小波.教育觀念的轉(zhuǎn)變與教師自身素質(zhì)的提高[J].歷史教學問題,1998(6).

        [4] 劉曉平.試論中學歷史教學中的情感教育[J].歷史教學研究通訊,1998(12).

        [5] 李彥軍.中國當代教學流派[M].濟南:山東教育出版社,2002.

        [6] 祝華衛(wèi).建構(gòu)主義與中學歷史教學的轉(zhuǎn)變[J].歷史教學,2002(2).

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