黃　芳

摘要新課程追求煥發(fā)生命活力的課堂，如何為這種理想課堂的創(chuàng)生做好理想的教學(xué)設(shè)計(jì)?筆者以為，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)可以看成一個(gè)由長(zhǎng)、寬、高構(gòu)筑而成的長(zhǎng)方體，長(zhǎng)相當(dāng)于預(yù)設(shè)中的教學(xué)設(shè)計(jì)，寬相當(dāng)于生成中的教學(xué)設(shè)計(jì)，高相當(dāng)于反思中的教學(xué)設(shè)計(jì)。全文進(jìn)一步闡述了長(zhǎng)、寬、高三要素中需要把握的具體要點(diǎn)。

關(guān)鍵詞三維一體；課堂教學(xué)設(shè)計(jì)；走向

新課程追求煥發(fā)生命活力的理想課堂，在向這個(gè)方向前進(jìn)的時(shí)候，我們有一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題需要解決：如何為這種理想課堂的創(chuàng)生做好理想的教學(xué)設(shè)計(jì)?教學(xué)設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單講就是針對(duì)教學(xué)精心計(jì)劃的活動(dòng)，它包括教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的篩選與組織、教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用、教學(xué)評(píng)價(jià)的實(shí)施以及教學(xué)環(huán)境、師生關(guān)系、教學(xué)技術(shù)與手段的考慮等一系列選擇的活動(dòng)。一定的教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)一定的教學(xué)理念，教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展在某種程度上說(shuō)也是教學(xué)理念轉(zhuǎn)化之藍(lán)本。

我想能否將課堂教學(xué)設(shè)計(jì)比作這樣一個(gè)長(zhǎng)方體：長(zhǎng)方體的長(zhǎng)相當(dāng)于預(yù)設(shè)中的教學(xué)設(shè)計(jì)，寬相當(dāng)于生成中的教學(xué)設(shè)計(jì)，高相當(dāng)于反思中的教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、長(zhǎng)：預(yù)設(shè)中的教學(xué)設(shè)計(jì)

“預(yù)設(shè)”是預(yù)測(cè)和設(shè)計(jì)。是教師課前對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的設(shè)想和安排。教師要對(duì)學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容可能達(dá)到的程度有一個(gè)預(yù)期的展望，將這種預(yù)期的展望通過(guò)假設(shè)的情況蘊(yùn)含在教案中，好像一條暗線(xiàn)穿插在整個(gè)教案中，使教師能夠隨時(shí)把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況反饋調(diào)整，從而順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。預(yù)設(shè)過(guò)程中，至少需要把握以下5點(diǎn)——

1.大處著眼：把握教材。

教材分析的過(guò)程，在某種意義上是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的書(shū)面“可行性論證”，這樣的論證必然要分析3個(gè)方面的因素：教材文本可以提供哪些有價(jià)值的信息——這意味著對(duì)教材的核心價(jià)值把握是否準(zhǔn)確；相關(guān)的學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)可獲得哪些有益的發(fā)展——這意味著對(duì)特定教育對(duì)象的年齡特征及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的把握：在以上兩者之間需要搭建怎樣的教學(xué)策略才最有效——這又意味著對(duì)學(xué)習(xí)主客體之間認(rèn)識(shí)策略的思考。

落實(shí)到具體教學(xué)過(guò)程中，首先要根據(jù)認(rèn)知對(duì)象、認(rèn)知主體、認(rèn)知策略等準(zhǔn)確把握教材的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)以及教學(xué)延伸點(diǎn)等。重點(diǎn)是對(duì)教材而言的，難點(diǎn)是對(duì)學(xué)習(xí)主體而言的，關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系而言的。

其次，要重點(diǎn)考慮如何以全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的眼光來(lái)辯證地實(shí)施教材。它要求教師在充分了解和把握課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、教材編寫(xiě)意圖的基礎(chǔ)上。以教材為載體，創(chuàng)新靈活有效地組織教學(xué)，拓展課堂教學(xué)空間，準(zhǔn)確把握尊重與創(chuàng)新兩者之間的動(dòng)態(tài)平衡。辯證地實(shí)施教材是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式綜合優(yōu)化的過(guò)程，是課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的結(jié)晶，是教師智慧與學(xué)生創(chuàng)造力的有效融合。

2.小處著手：把握細(xì)節(jié)。

作為一名教育工作者，我們要清醒地看到，任何教育教學(xué)活動(dòng)都是由一個(gè)一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)構(gòu)成的?！敖虒W(xué)細(xì)節(jié)”是指發(fā)生在課堂教學(xué)過(guò)程中的就解決某一個(gè)問(wèn)題而精心設(shè)計(jì)或生成一個(gè)相對(duì)完整而短小的教學(xué)過(guò)程或?qū)W習(xí)過(guò)程。

課堂教學(xué)應(yīng)該追求“扎實(shí)、真實(shí)、豐實(shí)”的境界。這在很大程度上決定于一個(gè)個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)的匠心處理，教學(xué)細(xì)節(jié)到“位”了，課堂教學(xué)也就有“味”了。而這里所說(shuō)的教學(xué)細(xì)節(jié)又包羅萬(wàn)象。它可以涉及具體的環(huán)節(jié)到位、語(yǔ)言到位、體驗(yàn)到位、組織到位、指令到位、板書(shū)到位、引導(dǎo)到位、評(píng)價(jià)到位……限于篇幅，不一一贅述。

3.以學(xué)定教：把握學(xué)生。

課堂上教師首先應(yīng)該關(guān)注的是什么?是學(xué)生，是學(xué)生的心靈，是學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，是學(xué)生不同的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)能力等。潘小明老師認(rèn)為：教師只有清楚地了解每一個(gè)學(xué)生的“錨樁”，即起點(diǎn)在哪里，才能使?jié)M載新知識(shí)的航船?？俊＿@里所說(shuō)的學(xué)生起點(diǎn)包括學(xué)生按照教材學(xué)習(xí)進(jìn)度已具有的知識(shí)基礎(chǔ)(邏輯起點(diǎn))和學(xué)生在多種學(xué)習(xí)資源共同作用下形成的知識(shí)(現(xiàn)實(shí)起點(diǎn))。但是。教師還不能僅停留于了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么，還需要預(yù)設(shè)學(xué)生已經(jīng)擁有怎樣的學(xué)習(xí)能力，將會(huì)用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識(shí)。還需要預(yù)設(shè)每一個(gè)層次的學(xué)生在解決相同問(wèn)題時(shí)可能想到的不同方案等。為此，潘老師的備課就頗有個(gè)性，分3塊：知識(shí)點(diǎn)及教學(xué)程序，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及相應(yīng)的教學(xué)策略。教學(xué)以外的反思。他的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的最大特點(diǎn)不是從教案開(kāi)始，而是從學(xué)生開(kāi)始。整個(gè)教學(xué)是圍繞學(xué)生的問(wèn)題展開(kāi)的。

4.教無(wú)定法：把握方法。

教學(xué)方法作為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程的重要媒介，在設(shè)計(jì)過(guò)程中輕視不得，精心把握了教材和學(xué)生卻忽視了教學(xué)方法的選擇，活動(dòng)仍然是不完整的教學(xué)活動(dòng)，甚至因?yàn)榻虒W(xué)方法的選用不當(dāng)，而使精心把握教材和學(xué)生的努力付之東流。反之，則能將教師在設(shè)計(jì)過(guò)程中所把握的學(xué)生特點(diǎn)及對(duì)教材的精確分析體現(xiàn)出來(lái)。

在教學(xué)方法的選擇上，一般要符合以下幾點(diǎn)要求：

(1)以“自主、合作、探究”作為選擇的基本參照。

(2)以“學(xué)科特點(diǎn)”、“學(xué)生實(shí)際”、“教師個(gè)性”作為選擇的重要依據(jù)。

(3)以“信息技術(shù)與學(xué)科整合”作為選擇性的優(yōu)化策略。

比如發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、嘗試教學(xué)法、自學(xué)輔導(dǎo)法、作業(yè)講評(píng)法、操作實(shí)驗(yàn)法等方法，都是課堂上可以選擇的教學(xué)方法。但教學(xué)過(guò)程是一項(xiàng)充滿(mǎn)個(gè)人創(chuàng)造性的活動(dòng)，選擇什么方法有效，教師完全可以發(fā)揮各人的聰明才智，匠心獨(dú)運(yùn)，最后歸結(jié)點(diǎn)都在學(xué)生。天長(zhǎng)日久，教學(xué)方法就不再是一種刻意追求的理性教條，而是從教師的心中自然流淌出來(lái)的。

5.形散神聚：把握中心。

我們的課堂教學(xué)，要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)場(chǎng)合，確定可行的教學(xué)流程。就像寫(xiě)文章一樣，課堂教學(xué)也應(yīng)該追求“形散神聚”的境界：以散為能事。以凝練為歸宿。

在平時(shí)的備課過(guò)程中，我們較多關(guān)注著的可能是教學(xué)流程的層次性、有序性、連貫性等特征，往往忽略各環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，陷入“多多益善”、“形神兼散”的設(shè)計(jì)誤區(qū)。如何才能實(shí)現(xiàn)“形散神聚”的境界?進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要善于從教材所提供的信息中發(fā)現(xiàn)并提取最具學(xué)習(xí)價(jià)值的部分，找準(zhǔn)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的切入“中心點(diǎn)”，然后理出一條“線(xiàn)”，畫(huà)出一個(gè)“圓”。

二、寬：生成中的教學(xué)設(shè)計(jì)

從“預(yù)設(shè)”到“生成”是課堂教學(xué)理念的嬗變與超越?！吧伞笔巧L(zhǎng)和建構(gòu)，是師生有了教育情境的交互作用以及師生對(duì)話(huà)互動(dòng)中超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況。“生成”是相對(duì)于“預(yù)設(shè)”而言的。生成過(guò)程中，我們至少需要把握以下3點(diǎn)：

1.心中有綱：把握預(yù)設(shè)。

由于執(zhí)教對(duì)象的能動(dòng)性、執(zhí)教因素的不確定性，課堂教學(xué)可能會(huì)有一些預(yù)設(shè)以外的生成。這些生成，只要處理得當(dāng)，的確能折射教師隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)智，突現(xiàn)教師因勢(shì)利導(dǎo)的神奇。但是，生成是預(yù)設(shè)的滲透，課堂上還是要盡可能將學(xué)生引導(dǎo)到預(yù)設(shè)中去，生成不能異化為

一種隨意的目標(biāo)。試想：如果每節(jié)課學(xué)生的反應(yīng)都游離在預(yù)設(shè)的教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)之外，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的雙基如何落實(shí)?

因此，我們雖然強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的生成性，但是更強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的可預(yù)設(shè)性。“生成是對(duì)教學(xué)過(guò)程生動(dòng)可變性的賞識(shí)與發(fā)揚(yáng)，但不是對(duì)教學(xué)過(guò)程可預(yù)設(shè)性的苛責(zé)與否棄”。它預(yù)示了另一個(gè)相反的信息：新課程理念下，未知的、隨機(jī)的課堂教學(xué)要求我們使課堂教學(xué)設(shè)計(jì)服務(wù)于“預(yù)設(shè)性”的課堂教學(xué)。

2.引導(dǎo)有方：把握生成。

布盧姆說(shuō)過(guò)：“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)就不成為藝術(shù)了?！闭n堂教學(xué)中我們要盡可能把握預(yù)設(shè)。但實(shí)踐告訴我們，教學(xué)對(duì)象的特殊性又決定了課堂教學(xué)中的“生成”是永恒的。

在實(shí)施預(yù)設(shè)教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，教師要提高課堂應(yīng)變能力，隨時(shí)捕捉學(xué)生的提問(wèn)、想法、創(chuàng)見(jiàn)等精彩瞬間，充分利用生成性資源，調(diào)整預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程，把師生互動(dòng)和探索引向縱深，使課堂再產(chǎn)生新的思維碰撞，綻放生命的靈動(dòng)之韻。因此，動(dòng)態(tài)生成是課堂教學(xué)的升華。

3.對(duì)話(huà)有情：把握氛圍。

在特級(jí)教師的課堂里，他們往往會(huì)把自己80％以上的注意力放在學(xué)生身上，把很少的一部分注意力放在教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施上。這樣的課堂常常會(huì)使我在不知不覺(jué)中停下手中記錄的筆，折服我的是別出心裁的教學(xué)設(shè)計(jì)和自然靈動(dòng)的生成過(guò)程，更有他們傾心投入的激情、舉重若輕的風(fēng)采和點(diǎn)化智慧、激勵(lì)引導(dǎo)的語(yǔ)言藝術(shù)。

再仔細(xì)追尋其中的奧妙，可以發(fā)現(xiàn)特級(jí)教師似乎都有一種深厚的功力，非常善于運(yùn)用激勵(lì)性語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、情感態(tài)度、交流合作等進(jìn)行評(píng)價(jià)，進(jìn)而拉近師生之間的距離，營(yíng)造良好的課堂氛圍，使聽(tīng)課的師生們情不自禁地走進(jìn)學(xué)習(xí)磁場(chǎng)。有人說(shuō)課堂教學(xué)的藝術(shù)首先就是教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)——一種平實(shí)卻相當(dāng)有力量的語(yǔ)言藝術(shù)?！拔铱蓻](méi)有想到這種方法，我得好好學(xué)學(xué)?！薄澳愕幕卮痣m不全面，但可看出你是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的孩子?！薄坝心奈煌瑢W(xué)還沒(méi)有得出結(jié)果，我看看?！薄爸x謝這位同學(xué)，給我這樣一個(gè)眼神?！薄澳懵?tīng)懂他的心里話(huà)了嗎?”……在這樣的課堂上。學(xué)生似乎特別智慧，這智慧來(lái)源于天性，更來(lái)源于教師潤(rùn)物無(wú)聲中的輕輕點(diǎn)化，它讓我再一次體驗(yàn)了教育最本真的一面——點(diǎn)化、潤(rùn)澤、成全生命。

而這種課堂學(xué)習(xí)氛圍的形成看似平凡卻不同尋常。它需要的是積淀，凸現(xiàn)的是內(nèi)力，映射的是教師“愛(ài)”的力量!它看似無(wú)形卻有痕，表現(xiàn)在教師真誠(chéng)的微笑、靜靜的聆聽(tīng)、鼓勵(lì)的點(diǎn)頭、賞識(shí)的評(píng)價(jià)、平等的對(duì)話(huà)中……

三、高：反思中的教學(xué)設(shè)計(jì)

除了課堂上能感覺(jué)到的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)外。教師為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)所做的一切工作都是在“設(shè)計(jì)”。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不是短期的、孤立的行為，而是一個(gè)長(zhǎng)期積累、持續(xù)探索的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，反思應(yīng)成為其中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

真正的教學(xué)設(shè)計(jì)不只是停留于課堂教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)施前的預(yù)案，也不只能滿(mǎn)足于課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整后的教學(xué)流程，真正的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該是在教學(xué)之后的教學(xué)反思與重建。在課堂教學(xué)實(shí)踐后。把實(shí)踐所獲得的反饋信息滲透到原來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，進(jìn)行增刪、調(diào)整、修改，直至優(yōu)化。

這里的反思，可以通過(guò)與自我、同伴和專(zhuān)家對(duì)話(huà)等途徑進(jìn)行，教學(xué)重建時(shí)，至少需要把握以下兩點(diǎn)：

1.把握教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)重建的生長(zhǎng)點(diǎn)。

公開(kāi)課下來(lái)，聽(tīng)課專(zhuān)家經(jīng)常會(huì)詢(xún)問(wèn)這樣的問(wèn)題：“你的自我感覺(jué)如何?教學(xué)預(yù)設(shè)有沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果?”公開(kāi)課如此，家常課后，我們也應(yīng)該養(yǎng)成這樣的追問(wèn)習(xí)慣。如果沒(méi)有達(dá)成預(yù)期教學(xué)效果，問(wèn)題根源又何在?有時(shí)可能問(wèn)題出在預(yù)設(shè)過(guò)程中，沒(méi)有能把握住教材、學(xué)生、中心或細(xì)節(jié)等，有時(shí)可能應(yīng)該歸因于生成過(guò)程中，沒(méi)有能把握住預(yù)設(shè)、生成或氛圍等。這就是教學(xué)重建的生長(zhǎng)點(diǎn)，由此，教師就可以有的放矢地調(diào)整原來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)。

2.把握教學(xué)重建與學(xué)生思想的融合點(diǎn)。

法國(guó)思想家帕斯卡爾說(shuō)：“人是會(huì)思想的蘆葦?！比说娜孔饑?yán)就在于思想。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生學(xué)會(huì)思維，善于思考，進(jìn)而形成思想。學(xué)生在課堂中產(chǎn)生自己的思想，這是教學(xué)的最高思想境界。

知識(shí)是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)，才智是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題的工具，而見(jiàn)識(shí)是對(duì)知識(shí)與能力的應(yīng)用方向、方法、方式作引領(lǐng)。授人以魚(yú)，授人以漁，悟其漁識(shí)是從教師給學(xué)生水到教師帶領(lǐng)學(xué)生去找水。最終使學(xué)生形成尋找水資源的見(jiàn)識(shí)，創(chuàng)造出新的找水方法，這是我們教學(xué)設(shè)計(jì)經(jīng)歷的3個(gè)階段，最后一個(gè)階段就是指教學(xué)要使學(xué)生產(chǎn)生自己的思想。

綜上所述，我認(rèn)為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是非條形的。也不是平面化的，而是一個(gè)由長(zhǎng)、寬、高相互關(guān)聯(lián)、相得益彰、共同構(gòu)筑起來(lái)的三維立體圖形。因其“長(zhǎng)”，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得以扎實(shí)；因其“寬”，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得以真實(shí)；因其“高”，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得以豐實(shí)!三者缺一不可。

到底怎樣的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)才是合理的?我們認(rèn)為，最能有利于體現(xiàn)新課程理念、最能有利于學(xué)生發(fā)展同時(shí)被學(xué)生認(rèn)同和喜歡、最能有利于教師獲得成功體驗(yàn)并逐步成長(zhǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，就是最好的教學(xué)設(shè)計(jì)。正如布魯納語(yǔ)：“世界上不存在唯一的最優(yōu)教學(xué)程序，只能從學(xué)習(xí)者的具體情況出發(fā)，設(shè)計(jì)與之相稱(chēng)的理想化程序?！?/p>

因此，這個(gè)三維一體的長(zhǎng)方體既有形又無(wú)形。既可度量又無(wú)限大……