曲陽
- 曲陽橋鎮(zhèn)扎實推進禁燒工作保護生態(tài)環(huán)境
財產(chǎn)安全，正定縣曲陽橋鎮(zhèn)多措并舉推進秸稈禁燒工作。按照干部包村、村干部包片劃分原則，明確禁燒工作職責，將禁燒責任落實到人，確保每個地塊、每個網(wǎng)格都能找到負責人，監(jiān)管人，各村、社區(qū)也成立火情監(jiān)測點和專門的應(yīng)急處置隊伍，確?；鹎槟軌虻谝粫r間撲滅。加強組織，夯實責任。在前塔底村、南白店村、東漢村，村黨支部書記召開秸稈禁燒專題工作會議，成立秸稈禁燒工作領(lǐng)導小組，全面落實網(wǎng)格化管理，村干部包戶的責任制，并與各家戶戶簽訂秸稈禁燒責任狀，明確獎懲措施。在曲陽橋村、東曲陽
黨史博采·理論版 2023年6期2023-11-22
- 同心向黨 踔厲奮發(fā)
寶玉近日，正定縣曲陽橋鎮(zhèn)為了進一步重溫光輝歷程、傳承紅色基因，弘揚偉大建黨精神，教育引導廣大黨員不忘初心、牢記使命，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，鎮(zhèn)黨委書記徐智勇組織曲陽橋鎮(zhèn)機關(guān)黨員干部及各村黨支部書記集中學習。以“我將無我，不負人民”的使命擔當，以“不干則已，干就干好”的精神狀態(tài)，切實做到思想上對標對表、行動上緊跟緊隨、執(zhí)行上堅定堅決、落實上見底見效。為激勵黨員堅定感黨恩、聽黨話、跟黨走的理想信念，該鎮(zhèn)黨委組織所轄黨組織開展“重溫入黨誓詞 重拾紅色記憶”主題黨日活
黨史博采·理論版 2023年5期2023-10-20
- 黨建引領(lǐng)出成效 建設(shè)美麗新農(nóng)村
大幅提升，正定縣曲陽橋鎮(zhèn)始終抓住基層黨建這個核心，在緊盯“凈、綠、美”工作目標時，將基層黨建與人居環(huán)境整治深度融合，通過黨員帶頭示范、黨群上下聯(lián)動，實現(xiàn)了全鎮(zhèn)人居環(huán)境整治工作持續(xù)有力有序推進。曲陽橋鎮(zhèn)在轄區(qū)各村開展了村容村貌整治活動，讓鄉(xiāng)村增“顏值”、提“氣質(zhì)”、升“品質(zhì)”。前塔底村黨支部書記王永生、南白店村黨支部書記李國政、東漢村黨支部書記韓文進、曲陽橋村黨支部書記曹釗、東曲陽村黨支村史立華、上曲陽村黨支部書記康計榮，召開會議強化村“兩委”主體責任，充分
黨史博采·理論版 2023年3期2023-08-17
- 搭建曲陽雕塑的橋梁
忍冬作為曲陽雕塑的領(lǐng)軍者，高英坡一直試圖搭建曲陽雕塑在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與生活、傳承與發(fā)展之間的橋梁—用傳統(tǒng)唱響時代，讓藝術(shù)回歸生活，以傳承賡續(xù)發(fā)展。擁有三千年歷史積淀的曲陽雕塑正在高英坡及數(shù)以萬計的從業(yè)者手中漸趨實現(xiàn)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型。走進河北省曲陽縣羊平鎮(zhèn)，長10千米的“雕刻大道”兩旁分布著千余家雕塑企業(yè)，大量石料及造型各異的雕塑作品清晰可見，其中既有石獅、石馬等中國傳統(tǒng)石雕造像，也有具有當代藝術(shù)氣息的金屬雕塑作品。如此規(guī)模宏大的雕塑業(yè)態(tài)，在曲陽已延續(xù)了3000年
中華瑰寶 2023年7期2023-07-12
- 探究曲陽石雕文化，弘揚工匠精神
王春連一、曲陽石雕的歷史發(fā)展據(jù)史書記載，曲陽石雕技術(shù)可溯源至漢代。早在西漢時代，在曲陽千年雕刻古鎮(zhèn)羊平鎮(zhèn)當?shù)兀兄T多關(guān)于黃石公的傳說，其中最著名的便是黃石公把兵書傳給了張良，把《雕刻天書》傳給了同鄉(xiāng)宋天吳、楊藝源兩位弟子，從此曲陽人才開始在黃山上創(chuàng)習石木雕刻。曲陽黃山擁有豐富的漢白玉資源，再配上傳統(tǒng)的雕刻技藝，使曲陽變成中國著名的石雕之鄉(xiāng)。在魏晉南北朝時期，中原地區(qū)的社會發(fā)生了巨大的變化，便利的東西方交通促使外國民族文化進一步滲入，促進了中華民族大融合。
消費導刊 2023年13期2023-05-03
- 一枝二花 相得益彰
——南北派石雕略探
界，一直有“北有曲陽，南有惠安”之說，可見惠安石雕的地位和影響力不容小覷。這兩地的石雕，稱得上石雕界的典范，在中國雕塑史上占有一席之地，影響了中國石雕藝術(shù)的半壁江山。早在1 600多年前的晉朝，惠安南派石雕工藝就已有廣泛應(yīng)用。惠安雕藝源于黃河流域的中原文化，同時汲取了通過海上絲綢之路傳入的海外文化，并融入了本土的閩越文化，與建筑藝術(shù)相輔相成，逐漸形成自己獨特的藝術(shù)風貌。五代 惠安石雕王潮墓五代時期，惠安石雕工藝已有了較高的水平，惠安境內(nèi)現(xiàn)存較早的石雕作品，
收藏與投資 2022年12期2023-01-18
- “數(shù)字雕塑”對曲陽雕塑產(chǎn)業(yè)的影響
。非常榮幸，作為曲陽雕塑行業(yè)代表之一的我應(yīng)邀參與了這次創(chuàng)作網(wǎng)展和研討會。通過這次學習，使我對“數(shù)字雕塑”有了更深層次的認識。數(shù)字雕塑的應(yīng)用改變了傳統(tǒng)雕塑的創(chuàng)作和展陳模式。數(shù)字雕塑作為一種在虛擬空間的非物質(zhì)實體的雕塑呈現(xiàn)方式，以它特有的成型手段，快速地壓縮、旋轉(zhuǎn)、擠壓等，大大縮短了雕塑的制作周期；真正意義上理解“數(shù)字”，并運用數(shù)據(jù)正確、豐富和精準的造型方式，讓雕塑家在有限的生命中創(chuàng)作更多精細的、精密的雕塑，并且能夠?qū)崿F(xiàn)聲、光、電、媒介、場景多元融合的視覺展示
天工 2022年23期2022-10-02
- 數(shù)字技術(shù)對曲陽雕刻傳統(tǒng)技藝傳承與創(chuàng)新發(fā)展的推動作用
美術(shù)學院）河北省曲陽縣素有“中國雕刻之鄉(xiāng)”的美譽，一系列雕刻作品具有重要的藝術(shù)價值和文化價值。但是目前來看，曲陽雕刻傳統(tǒng)技藝的傳承和創(chuàng)新發(fā)展過程中還存在著較多的問題，包含忽視產(chǎn)品藝術(shù)價值和產(chǎn)品缺少專業(yè)化和市場化的特征等等，從長遠角度上來說，這并不利于曲陽雕刻傳統(tǒng)技藝的傳承和創(chuàng)新發(fā)展，與國內(nèi)當前現(xiàn)代化發(fā)展所強調(diào)的文化建設(shè)和發(fā)展也是不符合的。因此，在后續(xù)的社會發(fā)展過程中需要給予曲陽雕刻傳統(tǒng)技藝的傳承和弘揚高度的重視，同時重視曲陽雕刻傳統(tǒng)技藝傳承工作中存在的問題
河北畫報 2021年24期2021-12-23
- 曲陽石雕非遺保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展
田文斗曲陽豐富的石材資源孕育出了歷史悠久、內(nèi)涵豐富的石雕文化，曲陽是石雕的集大成者，石雕是曲陽的一張“文化名片”，長期以來，二者密切關(guān)聯(lián)。曲陽石雕的歷史，最早可以追溯到漢代，技藝嫻熟，文化底蘊厚重，自古就有“天下咸稱曲陽石雕”的美名。在古代，曲陽石雕是民居、園林、建筑裝飾不可或缺的一部分，中華人民共和國成立后，曲陽老一輩藝人發(fā)揮余熱，參與了天安門、盧溝橋重修，人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂建造等一系列大型工程，并受到黨和政府的高度重視。改革開放后，曲陽石雕搭
名家名作 2021年6期2021-07-06
- 淺談曲陽石雕的藝術(shù)與文化價值
文 田群寶一、曲陽石雕的歷史發(fā)展與應(yīng)用河北省曲陽縣地處太行山一帶，石材資源豐富，自古以來，先民采石、雕刻，逐漸形成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。據(jù)資料記載及考古發(fā)掘可知，早在西漢時期，曲陽石雕就已經(jīng)出現(xiàn)，距今已有兩千年左右的歷史。作為一種重要的建筑構(gòu)件，曲陽石雕被廣泛應(yīng)用于宮室、園林、陵墓的修建中。北朝至隋唐時期，造像藝術(shù)達到前所未有的規(guī)模，曲陽石雕也迎來了第一個發(fā)展高峰期，這一時期的雕刻也主要出現(xiàn)于石窟、寺院，石雕匠人走出曲陽，走向全國，曲陽也因此成為北方地區(qū)石雕的重心。明
天工 2021年1期2021-03-04
- 淺談傳統(tǒng)曲陽石雕的創(chuàng)新發(fā)展之路
文 葛要林曲陽石雕，據(jù)考證誕生于西漢，至今已有2000 年的歷史，依托于太行山脈豐富的漢白玉資源，千百年來，一代代石雕匠人不斷豐富和完善曲陽石雕的藝術(shù)內(nèi)涵，形成了技藝精湛、內(nèi)容豐富、具有濃郁的地域特征和藝術(shù)魅力的工藝美術(shù)形式。傳統(tǒng)的石雕用途廣泛，主要用于碑刻、牌坊、石獸、家庭裝飾品、宗教造像等，元代的建筑、明清時期的陵墓和花園等，見證著“曲陽匠師”的聰明和智慧，遍布中華大地的曲陽石雕遺存代表著石雕的最高成就。2006 年5 月20 日，曲陽石雕被列入第一批
天工 2021年2期2021-03-03
- 曲陽石雕的文化價值與現(xiàn)代意義
趙磊河北美術(shù)學院曲陽石雕凝聚著太行山脈歷代工匠的雕刻之魂，汲取了北方諸民族的營養(yǎng)，用無聲的描繪和傳統(tǒng)的技藝，描繪國家的壯麗、民族的尊嚴及文化的內(nèi)涵，完整地詮釋出民族文化與地域文化在歷史發(fā)展過程中，所擁有的內(nèi)涵和價值。在文化上，曲陽石雕是對曲陽民間生活或思想理念的描繪和展現(xiàn)，是對歷朝歷代不同文化思想的融合與發(fā)展，可以通過頑石通靈、以小喻大、拙中藏巧等技巧，體現(xiàn)曲陽本土文化的意蘊，描繪曲陽文化的文化機理和價值。在現(xiàn)代意義上，曲陽文化擁有著鮮明的藝術(shù)價值、工藝價
河北畫報 2020年24期2020-08-04
- 信息時代下的曲陽石雕
傳承了兩千多年的曲陽石雕面臨著巨大的機遇和挑戰(zhàn)。一、曲陽石雕的歷史發(fā)展曲陽石雕技藝起源于漢代，據(jù)史書記載，早在西漢年間，張良之師黃石公修行于曲陽黃山，并著下雕刻天書，曲陽黃山得天獨厚的白石資源，加上世代相傳的雕刻工藝，使曲陽成為我國著名的石雕之鄉(xiāng)。魏晉南北朝時期，中原地區(qū)的社會劇變，東西交.通的便利使得外來文化（包括佛教）不斷滲透，帶來了民族大融合，中國佛教造像最為繁盛，文化藝術(shù)表現(xiàn)出前所未有的多樣性，位于曲陽縣城內(nèi)的北岳廟始建于北魏，廟內(nèi)現(xiàn)存諸多當時的石
名家名作 2020年2期2020-07-20
- 楚漢之際西魏國疆域考辨
將王襄。擊魏王于曲陽，追至武垣，生得魏王豹。取平陽，得魏王母妻子，盡定魏地，凡五十二城?！盵10]2461對于東張、安邑二地，趙志強先生考證在河東郡西南，可從；曲陽、武垣二地的地望，趙志強先生認為，“關(guān)于曲陽、武垣兩地的解讀，當依顧祖禹《讀史方輿紀要》，即陽曲在今絳縣西南，武垣在今垣曲縣西北，兩地皆在今晉西南，漢初為河東郡地”[2]。按趙文之分析，此四郡均在河東郡，而且剛好在進軍平陽的線路上，且曲陽與武垣南北走向，似可以說通。趙文考證武垣為垣曲縣西北，在晉
文化學刊 2020年11期2020-01-02
- 漂流的牛皮口袋
比百合大一歲，叫曲陽。曲家的家世原本不錯，可惜曲陽年幼時父母雙雙去世，自小由舅舅養(yǎng)大，十歲那年，舅舅將他送到李記藥鋪當學徒。他機靈勤快、識文斷字，還自學了一手行醫(yī)的本事。一來二去，青梅竹馬的二人之間產(chǎn)生了情意。雖然見一次不容易，兩顆心卻更加貼近起來。這年冬天特別冷，百合小姐知道曲陽肯定還穿著單薄的冬衣忙進忙出，十分心疼，就把自己的紅色棉坎肩脫下來，讓貼身丫鬟偷偷去送給他。丫鬟再三囑咐曲陽，坎肩只可以穿在里面，千萬別露出來被人瞧見，曲陽一口答應(yīng)。他穿上貼身的
民間文學 2019年8期2019-10-12
- 曲陽石雕絕藝締造美石盛宴
唐艷帥在曲陽石匠祖祖輩輩叮叮當當?shù)腻N釬聲中，曲陽石雕傳承至今已經(jīng)有2000多年，一代代石雕匠人們用精美的曲陽石雕作品譜寫著曲陽雕刻文化的絢麗樂章。在河北省曲陽縣縣城南部10公里之外，有座黃山，“其橫臥東西、狀若銀龍：山上盛產(chǎn)白石，質(zhì)潔白潤、純凈細膩，稱漢白玉”。曲陽石雕，發(fā)源于此?！笆加跐h，興于唐，盛于元。”短短九字，道出曲陽石雕的悠久傳承。歷經(jīng)十八載，方敢稱石匠曲陽石雕，源遠流長，技藝精湛，千年傳揚。車行曲陽縣城，沿正陽街一直往南，過南環(huán)路，就是雕刻廣場
環(huán)球飛行 2019年8期2019-09-28
- 曲陽村：村民“智囊團”議出鄉(xiāng)村振興“加速度”
徒區(qū)榮炳鹽資源區(qū)曲陽村，總面積10．25平方公里，全村共1315戶，4408人，黨員144名，村黨總支下設(shè)4個黨支部。2018年村集體收入86．7339萬元，村民人均純收入達22185元，該村先后獲得全國綜合減災示范社區(qū)、江蘇省衛(wèi)生村、江蘇省和諧示范社區(qū)、江蘇省生態(tài)村等榮譽稱號。特色經(jīng)驗一個人的智慧是有限的，群眾的智慧是無限的，曲陽村黨總支探索建立村民議事智囊平臺，讓村發(fā)展思路大家想，村發(fā)展方向群眾議，村發(fā)展工作集體做，跑出了鄉(xiāng)村振興的“加速度”?！皟晌?/div>
黨的生活(江蘇) 2019年5期2019-07-24
- 基于地方文化的廣場景觀設(shè)計
中華文化新輝煌。曲陽縣“三館三中心”廣場景觀設(shè)計，以傳承曲陽優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，營造文化內(nèi)涵豐富、功能空間多樣的城市公共空間。1 曲陽縣概況曲陽縣位于華北平原西部，太行山東麓，處在發(fā)展中的京、津、保、唐大北京經(jīng)濟區(qū)的保定市境內(nèi)。曲陽歷史悠久，距今已有2000多年的歷史。曲陽之享有盛名，更因它創(chuàng)造了燦爛的石雕文化，1995年曲陽縣被國務(wù)院正式命名為“中國雕刻之鄉(xiāng)”。曲陽的雕刻似一條閃耀著一代代藝人智慧之光的藝術(shù)長河，從古至今，奔流不息。曲陽在我國陶瓷發(fā)展史上山西建筑 2019年8期2019-03-22
- 曲陽缸爐燒餅
文 / 賈祎瑋曲陽缸爐燒餅，是保定的有名小吃，據(jù)考證有千年的歷史，堪稱中國北方面食中的佼佼者。史書記載，燒餅最早是漢朝時由西域傳入中原的。在漢朝以前，中原的面食統(tǒng)稱為“餅”。那時，有籠蒸的“蒸餅”，用水煮的“湯餅”，卻獨沒有用火烤的燒餅。后來，中原人向西域胡人學會了做他們的胡餅。據(jù)《續(xù)漢書》中記載，漢靈帝好食胡餅，京師皆食胡餅。到了五胡十六國的時代，因為后趙那個有名的暴君石虎出身于羯族，對“胡”這個字特別忌諱，所以無人敢以“胡餅”相稱，只好稱作“燒餅”。于飲食科學 2019年1期2019-02-23
- 河北曲港高速曲陽至肅寧段2018年將通車
海通道的曲港高速曲陽至肅寧段2018年將通車，屆時將有效串聯(lián)京昆高速、京港澳高速、規(guī)劃津石高速、大廣高速等多條國家高速公路。曲陽至黃驊港高速公路（以下簡稱“曲港高速”）是河北省“東出西聯(lián)”的高速通道之一。項目建成后，向北與規(guī)劃的淶曲高速順接，通過既有保阜高速與山西省聯(lián)通，通過既有張石高速可以快速通達張家口地區(qū)，將成為我國西部地區(qū)以及河北省北部地區(qū)能源物資出海的集疏運快速通道。同時，曲港高速有效串聯(lián)京昆高速、京港澳高速、規(guī)劃津石高速、大廣高速、京臺高速、京滬城市道橋與防洪 2018年7期2018-03-22
- 一錘一釬刻豐碑
有來自咱們河北省曲陽縣的一些雕刻藝人。1949年9月30日，為了紀念在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議作出在天安門廣場建立人民英雄紀念碑的決議。1952年5月，在黨中央及北京市委領(lǐng)導下成立了“人民英雄紀念碑興建委員會”。按照人民英雄紀念碑的設(shè)計方案，在碑座的四周，要由高2米、總長40.68米的10幅浮雕組成，每幅浮雕設(shè)計20個左右的人物，人物形象不僅形態(tài)各異，還都要和真人一樣大小。制作如此大規(guī)模、高標準的紀念碑浮雕當代人 2017年8期2018-03-01
- 雕刻的時光
成《中國雕塑史》曲陽，位于華北平原西部，太行山東麓，和我的家鄉(xiāng)同樣是山區(qū)和半山區(qū)，同樣歷史悠久，靠山吃山。曲陽是國務(wù)院命名的“中國雕刻之鄉(xiāng)”，早在漢代，曲陽石雕藝術(shù)就用于建筑業(yè)。建國以來，曲陽石雕藝人曾先后參加了首都十大建筑、人民英雄紀念碑、天安門修復、毛主席紀念堂、天津引灤入津紀念碑等重要工程建設(shè)。曲陽自古就有“天下咸稱曲陽石雕”之美譽。相傳春秋戰(zhàn)國時期與鬼谷子齊名的諸子百家流派之一的黃石公，就出生在曲陽縣。他出生不久便被拋棄在曲陽的黃山上，被人發(fā)現(xiàn)后無長城 2018年1期2018-01-31
- 弘揚工匠精神 搞好佛教造像創(chuàng)作
雕刻之鄉(xiāng)”-河北曲陽、雕刻藝術(shù)的傳承與發(fā)展，進而引出佛教造像藝術(shù)在各個時代體現(xiàn)著各自鮮明的時代特征和文化內(nèi)涵，并就“藝術(shù)貴在創(chuàng)新”、“如何創(chuàng)作出佛像佳作”等問題提出自身的深刻見解。關(guān)鍵詞：佛教造像；雕刻藝術(shù)；創(chuàng)新；工匠精神；曲陽我國佛教造像藝術(shù)歷史悠久，源遠流長，公元1世紀佛教文化傳入中國后逐漸發(fā)展起來，在魏晉南北朝時期，佛教在河北地區(qū)得以全面發(fā)展，開窯造像亦成為佛教信徒一種重要的信仰表達方式。幾千年來，中國匠人將佛教高深的哲理轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形象，不斷吸收新的神州·上旬刊 2017年11期2017-12-04
- 重構(gòu)中國雕刻之鄉(xiāng)
民謠形象地說明了曲陽雕塑業(yè)的繁榮。曲陽雕塑文化產(chǎn)業(yè)園位于河北省保定市曲陽縣城，從縣城南環(huán)路沿曲承公路南行，道路兩側(cè)一家家雕塑廠次第延伸，9 000米長的公路兩旁聚集了上百家雕塑企業(yè)。在繼承傳統(tǒng)技藝的同時，產(chǎn)業(yè)園也一直在創(chuàng)新。從傳統(tǒng)的石雕發(fā)展出了木雕、銅雕、不銹鋼雕、泥塑等十大門類，運用浮雕、鏤雕、透雕、圓雕等多種雕刻技法，形成了仿古、傳統(tǒng)、西洋、抽象等不同流派，涵蓋多個行業(yè)。2011年，曲陽雕塑文化產(chǎn)業(yè)園成為“國家級文化產(chǎn)業(yè)試驗園區(qū)”。每年一次的“中國（曲中華手工 2017年6期2017-07-06
- “石頭記” ——走近曲陽匠師
記者 陳蕭軍雕琢曲陽有2000多家主要以家庭為單位的石雕作坊集體開鑿做舊處理，讓雕塑更具滄桑感55歲的石雕藝人李旭東正在下料，他的父親曾參與過人民英雄紀念碑雕刻縣城街道兩側(cè)擺滿了大大小小的石刻工藝品運往各地的石雕作品“叮當，叮當，叮叮當當”，2017年10月的一天，河北省曲陽縣縣郊的一家石雕加工廠內(nèi)，傳來陣陣清脆的敲擊聲，36歲的楊苗龍和其他幾位石雕師傅正熱火朝天地忙碌著。工廠主要以加工傳統(tǒng)石獅子與各種古代人物為主。曲陽縣大大小小的石材加工廠有近千家，是中中國社會保障 2017年11期2017-03-31
- “陳氏定窯杯”定瓷藝術(shù)大賽、定窯恢復生產(chǎn)40周年暨曲陽定窯協(xié)會成立大會在曲陽成功舉辦
復生產(chǎn)40周年暨曲陽定窯協(xié)會成立大會在曲陽成功舉辦為了弘揚河北省定瓷文化和大省工匠精神，共同打造定瓷特色品牌影響力，11月25、26日，由河北省輕工行業(yè)協(xié)會、曲陽縣人民政府共同主辦的“陳氏定窯杯”定瓷藝術(shù)大賽、定窯恢復生產(chǎn)40周年暨曲陽定窯協(xié)會成立大會在曲陽舉行，河北省輕工行業(yè)協(xié)會會長張永增、河北省陶瓷玻璃行業(yè)協(xié)會會長祁春學、中共曲陽縣委書記王芃、縣長石志新等省協(xié)會、縣領(lǐng)導及定瓷從業(yè)者二百余人參加。定瓷藝術(shù)大賽為定瓷行業(yè)內(nèi)的首次賽事，來自定瓷及其相關(guān)行業(yè)的陶瓷科學與藝術(shù) 2016年11期2016-12-30
- 全國陶瓷技能競賽曲陽陳氏定窯載譽而歸
全國陶瓷技能競賽曲陽陳氏定窯載譽而歸梁 超10月23日，由中國陶瓷工業(yè)協(xié)會，中國財貿(mào)輕紡煙草工會，中國就業(yè)培訓技術(shù)指導中心，中國輕工業(yè)職業(yè)技能鑒定指導中心，共同舉辦的2016年中國技能大賽——第二屆全國陶瓷職業(yè)技能競賽總決賽，在瓷都景德鎮(zhèn)圓滿結(jié)束?？倹Q賽的212名選手，都是從全國11個分賽區(qū)脫穎而出的陶瓷職業(yè)技能競賽優(yōu)秀選手，地域覆蓋了全國11個省的主要產(chǎn)瓷區(qū)。河北省曲陽陳氏定窯瓷業(yè)有限公司設(shè)計師蘇星星參加日用瓷器形制作項目獲得中國陶瓷“全國陶瓷行業(yè)技術(shù)能陶瓷科學與藝術(shù) 2016年10期2016-12-12
- 石落中華
、浙江青田、河北曲陽、山東嘉祥等地開出了最絢爛的花朵。福建惠安雕藝的傳承頗為久遠，源于黃河流域的雕刻藝術(shù)同中原文化、閩越文化、海洋文化的融合，最后形成了精雕細刻、纖巧靈動的南派藝術(shù)風格。它與建筑藝術(shù)相輔相成，最終成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一抹瑰麗。從技藝上講，惠安石雕主要青睞圓雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類別。其中，沉雕主要用于建筑墻面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯(lián)等，以線條造型為主要特色。沉雕追求線條的勁挺有力，柔順暢達。譬如南京雨花臺紀念館的《中華民居 2016年2期2016-09-24
- 劉占科：為困難群眾撐起一片綠蔭
保定市政協(xié)委員、曲陽縣政協(xié)常委劉占科多年熱心公益慈善事業(yè)，榮獲了保定市熱心慈善貢獻獎。他說：“辦企業(yè)不能只是為自己多掙多少錢，而是回饋社會，以實際行動報答生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)這片熱土和父老鄉(xiāng)親?！睘榻鉀Q百姓看病貴、看病難問題，2004年，劉占科多方籌資創(chuàng)建了曲陽仁濟醫(yī)院。十年來，在劉占科引領(lǐng)下，醫(yī)院職工積極參與下鄉(xiāng)義診、義務(wù)獻血等慈善公益活動，為離退休老干部免費體檢，為全縣工會會員和農(nóng)村貧苦患者發(fā)放醫(yī)療優(yōu)惠卡，特別開設(shè)扶貧病房，采取多種措施為特困患者減免醫(yī)療費達鄉(xiāng)音 2015年1期2015-08-30
- 論保定曲陽吹歌的傳承與發(fā)展
1000）論保定曲陽吹歌的傳承與發(fā)展周麗麗（河北大學 河北 保定 071000）吹歌是我國傳統(tǒng)的吹打樂合奏形式，在河北地區(qū)廣為流傳。曲陽吹歌起源于明朝，是在人們口傳心授的形式下不斷流傳的。曲陽吹歌在傳承與發(fā)展過程中，從音樂表達到藝術(shù)風格再到其他音樂表現(xiàn)形式等方面都形成了自己獨特的藝術(shù)魅力。其次，經(jīng)過時間的積淀，曲陽吹歌也具有了非常高的社會價值。曲陽吹歌；傳承；發(fā)展一、曲陽吹歌的源起東漢開始，曲陽縣內(nèi)建了多座寺廟和道觀，在寺廟中傳播教義，在傳播教義的同時配上戲劇之家 2015年12期2015-07-25
- 中國·曲陽定窯陶瓷企業(yè)發(fā)展座談會在曲陽召開清華美院陳文增·和煥定瓷藝術(shù)專項研修班第二期招生
5日上午，中國·曲陽定窯陶瓷企業(yè)發(fā)展座談會在河北省曲陽定瓷有限公司隆重舉行。曲陽縣委常委、宣傳部長、農(nóng)工委書記王海龍、曲陽縣政府副縣長周穎、曲陽縣文化文物旅游局局長張向紅、定州市文聯(lián)主席任樹輝等領(lǐng)導及中國工藝美術(shù)大師、河北省曲陽定瓷有限公司董事長陳文增、來自曲陽、定州兩縣市的定瓷窯業(yè)主共計百余人參加。曲陽縣工信局局長柴造會主持會議，周副縣長做重要講話。定窯是宋代五大名窯之一，于元代失傳，由“定瓷三杰”陳文增、藺占獻、和煥為首的定窯人經(jīng)近四十年艱苦卓絕的努力陶瓷科學與藝術(shù) 2015年2期2015-02-26
- 河北省民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)價值鏈構(gòu)成分析
分析法”，可以將曲陽石雕的產(chǎn)業(yè)價值鏈分為五個環(huán)節(jié)，即創(chuàng)意形成、產(chǎn)品形成、商品包裝、渠道傳播、分配銷售，在這樣一個產(chǎn)業(yè)鏈條構(gòu)建中存在產(chǎn)品缺乏個性和創(chuàng)意、原材料成本較高等問題，因此，構(gòu)建民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)價值鏈可以從儲備人才、鼓勵創(chuàng)新等方面著手進行。關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)；產(chǎn)業(yè)價值鏈；價值鏈分析法；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；文化資源；曲陽石雕；文化產(chǎn)業(yè)基地；區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：1673-1573（2014）04-0088-04我國“十河北經(jīng)貿(mào)大學學報·綜合版 2014年4期2015-02-09
- 上海虹口首家社區(qū)創(chuàng)客中心揭牌
科技園內(nèi)的虹口區(qū)曲陽“創(chuàng)業(yè)夢想屋”來坐一坐，喝杯咖啡，和創(chuàng)業(yè)夢想觀察員聊聊自己的夢想，說不定你的夢想，在這不經(jīng)意間的聊天中就會成為現(xiàn)實。11月19日，虹口區(qū)首家社區(qū)創(chuàng)客中心曲陽“創(chuàng)業(yè)夢想屋”正式揭牌。虹口區(qū)曲陽地區(qū)周邊集聚眾多大學，上海外國語大學、上海財經(jīng)大學、復旦大學、同濟大學等高校，每年有許多畢業(yè)的大學生想創(chuàng)業(yè)，卻不知道如何創(chuàng)業(yè)。曲陽街道針對懷揣創(chuàng)業(yè)夢想的大學生，在復旦科技園內(nèi)專門設(shè)置了集“創(chuàng)客咖啡、創(chuàng)意孵化、創(chuàng)業(yè)扶持、成果展示”為一體的“創(chuàng)業(yè)夢想屋”國際人才交流 2015年12期2015-01-01
- 曲陽觀賞石文化產(chǎn)業(yè)招商推介博覽會成功舉辦
014首屆中國·曲陽觀賞石文化產(chǎn)業(yè)招商推介博覽會精品展于“中國觀賞石之鄉(xiāng)”——河北曲陽嘉禾山下的中國賞石谷隆重開幕。河北省、保定市、曲陽縣部分領(lǐng)導，北京、天津、山東、四川、廣西、山西、江西、內(nèi)蒙等地以及河北各地區(qū)協(xié)會領(lǐng)導、藏家、石友，以及多家新聞媒體和文化傳媒公司共同參加了此次盛會。此次博覽會在省協(xié)會的大力支持下，精品展與銷售攤位都非常成功并吸引了很多人參觀、購石。精品展匯集了河北各地石種——唐河彩石、雪浪石、千層石、灤河石、漳河石、紫金石、康保肉石、蠟石中華奇石 2014年11期2014-07-09
- 山石中綻放出的藝術(shù)之花
萬樹勛+王麗敏曲陽石雕的產(chǎn)生河北省保定市曲陽縣境內(nèi)有一座黃山，橫臥東西，狀若銀龍。滿山漢白玉石潔白晶瑩，宜精雕細刻。這種得天獨厚的條件，加上世代相傳的雕刻工藝，使曲陽成為我國有名的石雕之鄉(xiāng)。曲陽是怎么興起雕刻的？對此有許多說法。有史料記載的是，曲陽雕刻藝術(shù)迄今已有2000多年的歷史。自西漢始，曲陽石工即用大理石雕刻碑碣等物，曲陽縣城南有座“狗塔”，據(jù)說是東漢光武帝劉秀，為紀念一只曾保護他逃出大火的義犬而征召當?shù)厥承藿ǖ摹１蔽簳r曲陽石雕中的佛像、石獅已獨具檔案天地 2014年5期2014-05-24
- 保定市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)研究 ——以曲陽石雕為例
開發(fā)研究 ——以曲陽石雕為例王釋云1，2（1.河北大學 繼續(xù)教育學院，河北 保定 071002；2.河北大學 新聞傳播學院，河北 保定 071002）隨著中國經(jīng)濟實力的不斷增強，人民生活水平日益提高，旅游需求也日趨旺盛，旅游行業(yè)涵蓋的領(lǐng)域在不斷擴大。目前，旅游開發(fā)模式也呈現(xiàn)出多樣化趨勢，除了對已有物質(zhì)文化景觀的進一步開發(fā)外，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)成為旅游行業(yè)全面發(fā)展的新亮點，越來越受到人們的關(guān)注。合理開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不但可以有效地豐富旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵，而河北軟件職業(yè)技術(shù)學院學報 2014年1期2014-04-08
- 影、疑母字在曲陽方言中的今讀研究
530004)曲陽縣隸屬于河北省保定市，在《中國語言地圖集》（1987）和錢曾怡《漢語官話方言研究》（2010）的語言區(qū)域劃分中，兩者都將曲陽方言劃為北方方言冀魯官話的淶阜小片。曲陽方言，南部與石濟片方言相接，東部與保唐片方言相鄰，西部和北部相接之處仍為淶阜小片方言。本文將對淶阜小片曲陽方言中影疑母字的今讀音進行描寫和分析。一、影疑母在曲陽方言中的今讀本文依據(jù)中國社會科學院語言研究所編的《方言調(diào)查字表》中的影疑母字來討論曲陽方言影疑母的今讀。我們依據(jù)《方大眾文藝 2014年22期2014-03-01
- 曲陽定瓷喜獲五項專利
李 瓊曲陽定瓷喜獲五項專利李 瓊繼曲陽定瓷手控魔壺（一種雙腔壺）獲實用新型專利后，曲陽定瓷又喜獲五項專利，其中，實用新型專利二項，外觀設(shè)計專利三項。由中國陶瓷藝術(shù)大師、中國工藝美術(shù)大師陳文增設(shè)計的“定窯刻花雙線刀具”、“一種定窯刻花組線刀具”獲實用新型專利，“工藝品（定窯 墨龍池—文具）”、“刻花刀具（陳氏定窯－3）”獲外觀設(shè)計專利。由河北省一級陶瓷藝術(shù)大師、河北省一級工藝美術(shù)大師龐永輝設(shè)計的“工藝品（定窯 刻花瓶—石榴花開）”獲外觀設(shè)計專利。此五項專利是陶瓷科學與藝術(shù) 2014年2期2014-02-11
- 民進河北省委副主委、省文化廳廳長張妹芝一行到曲陽定瓷參觀考察
楊 珊曲陽定瓷有限公司4月23日上午，民進河北省委副主委、省文化廳廳長張妹芝在保定市委常委、宣傳部部長李國英，曲陽縣人民政府縣長于振海，曲陽縣委常委、宣傳部部長、農(nóng)工委書記王海龍等相關(guān)領(lǐng)導陪同下，到河北省曲陽定瓷有限公司參觀考察，中國工藝美術(shù)大師、曲陽定瓷有限公司藝術(shù)總監(jiān)陳文增親自接待。張廳長一行在陳文增大師的帶領(lǐng)下先后參觀了定瓷展廳、書畫展廳及生產(chǎn)工藝流程，陳大師對定窯的歷史沿革及當代定瓷近40年的恢復發(fā)展歷程進行了詳細介紹，同時現(xiàn)場創(chuàng)作了“定窯蓮紋刻花陶瓷科學與藝術(shù) 2013年4期2013-08-15
- 北岳廟發(fā)現(xiàn)宋真宗御制《北岳醮告文》石柱碑
呂興娟【關(guān)鍵詞】曲陽；北岳廟；宋真宗；《北岳醮告文》；石柱碑【摘要】2009年10月，曲陽北岳廟進行環(huán)境整治工程，在原縣糧食局院內(nèi)清理地基時，發(fā)現(xiàn)一塊刻有文字的棱狀殘石柱，經(jīng)查證，此即是宋真宗于大中祥符八年（1015年）為祭祀北岳而撰寫的《北岳醮告文》石柱碑。本文對此碑及其碑文進行了簡要介紹和分析。2009年10月，曲陽北岳廟進行環(huán)境整治工程期間，在原縣糧食局院內(nèi)發(fā)現(xiàn)一塊刻有文字的棱狀殘石柱（圖一）。此石柱殘高1.6米，原為八面體，尚存完好的三面，每面底寬文物春秋 2012年1期2012-04-09
- 曲陽石雕促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的研究
50000）一、曲陽石雕的發(fā)展歷程曲陽地處華北平原西部，恰好在平原向山區(qū)過渡的丘陵地帶。當?shù)厝俗怨乓苑N地為生，但常年的自然災害讓百姓生活困苦不堪，于是人們開始尋找能夠維持生活的出路。曲陽城南有座黃山，山中礦產(chǎn)資源豐富，盛產(chǎn)漢白玉，是名貴的石雕材料。這一得天獨厚的條件不僅為人們提供了生計，而且為曲陽石雕的發(fā)展打下了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。據(jù)記載，早在漢代，曲陽石工就開始制作石碑等石雕作品了。到了北魏，云岡石窟的開鑿使用了大量的能工巧匠，其中就包括以技藝見長的曲陽石雕大眾文藝 2011年18期2011-08-15
- 曲陽石雕 大中求強
本刊記者 高波濤曲陽石雕 大中求強□ 本刊記者 高波濤“（曲陽）黃山自古出白石，可為碑志諸物，故環(huán)山諸村多石工”。這是河北省曲陽縣縣志的記載。得天獨厚的地理優(yōu)勢加上曲陽人精雕細作的精神，讓這個有著悠久歷史文化底蘊的曲陽，在今天再次成為矚目的焦點。今年2月，文化部正式命名曲陽文化產(chǎn)業(yè)園為“國家級文化產(chǎn)業(yè)實驗園區(qū)”，這也是河北省第一個國家級文化產(chǎn)業(yè)實驗園區(qū)?！?span id="hj535lj" class="hl">曲陽石雕始于漢朝，在唐朝和元朝達到鼎盛。尤其在元朝，元世祖忽必烈定都燕京，今北京。蒙古人是游牧民族，忽民生周刊 2011年14期2011-07-05
- 河北省曲陽定瓷有限公司入選“當代十大名窯”
劉金河北省曲陽定瓷有限公司入選“當代十大名窯”劉金12月15 日，由上海大學、南京藝術(shù)學院、景德鎮(zhèn)陶瓷學院設(shè)計藝術(shù)學院、《收藏》雜志、新浪收藏、藝超網(wǎng)聯(lián)合主辦，全國26個省市區(qū)收藏協(xié)會協(xié)辦的首屆“當代十大名窯”頒證儀式在人民大會堂隆重舉行。河北省曲陽定瓷有限公司入選“當代十大名窯”，其選送的定窯“盛世蓮開”剔花瓶獲“當代名窯”創(chuàng)新獎。河北省曲陽定瓷有限公司董事長、河北省一級工藝美術(shù)大師藺占獻，公司總經(jīng)理、中國陶瓷藝術(shù)大師和煥受邀參加頒獎活動。河北省曲陽定瓷陶瓷科學與藝術(shù) 2010年6期2010-10-09
- 加沙炮火下的中國女人
唯一一位中國僑民曲陽的生活處境牽動著國人的心。以色列軍隊開始對加沙發(fā)動地面進攻后，她的手機信號就中斷了。8日，本報記者接通曲陽的座機，她告訴記者，雖然以色列宣布從7日起每天?；?小時，但對她家所在地區(qū)似乎影響不大。以軍攻擊都圍著哈馬斯目標，最影響老百姓生活的是經(jīng)濟封鎖。經(jīng)歷了這么多年戰(zhàn)火沖突，她第一次感到戰(zhàn)爭離自己是這么近。15年前北京姑娘嫁到加沙15年前，21歲的北京姑娘曲陽畢業(yè)后在一家美國公司工作，在業(yè)務(wù)中結(jié)識了加沙的巴勒斯坦小伙子扎哈·阿布·卡馬勒。環(huán)球時報 2009-01-092009-01-09
- 曲陽石雕藝術(shù)風格探析
楊文會[關(guān)鍵詞]曲陽；石雕；藝術(shù)風格；外來文化[摘要]曲陽石雕藝術(shù)是我國古代雕刻技藝的重要分支。曲陽盛產(chǎn)大理石，其地理位置又靠近大同，北魏時期云岡石窟的開鑿，對曲陽石雕業(yè)的發(fā)展起到了重大推動作用。曲陽石雕自東漢始，歷經(jīng)兩千年，形成了鮮明的藝術(shù)風格，在中國古代雕刻史上占有一席之地。[中圖分類號]J306(222)[文獻標識碼]A[文章編號]1671—511X(2004)02—0073—04東南大學學報(哲學社會科學版) 2004年2期2004-03-09
- 曲陽石雕進美國
去定瓷產(chǎn)地看看。曲陽本是石雕城離任前,我與華人朋友、福州同鄉(xiāng)會的會長林行珍話別。林先生對我說,他是做石雕生意的,有一本中國石雕品樣冊,對樣本里介紹的產(chǎn)品很感興趣,只是其圖片太小,不能斷定產(chǎn)品的藝術(shù)水準如何。他希望我回國后幫助他找個大點兒的樣冊,或到產(chǎn)地親自拍些產(chǎn)品的照片寄給他。我一看小冊子,石雕產(chǎn)地是河北省曲陽縣。我既感興趣,又感慚愧。我是河北人,連自己家鄉(xiāng)的產(chǎn)品都不認識。我答應(yīng)了他的要求,回國后一定要到曲陽縣去看看。我想,一是走訪一下家鄉(xiāng),二是看看可否牽世界知識 2001年21期2001-11-25
- 基于地方文化的廣場景觀設(shè)計