香港電影
- 論“電懋”電影創(chuàng)作的現(xiàn)代性
懋”）是彼時(shí)香港電影浪潮中的重要部分。而當(dāng)時(shí)香港現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中不可避免地暴露出一些社會(huì)問(wèn)題，“電懋”影片中對(duì)這類(lèi)社會(huì)議題就有所聚焦與呈現(xiàn)。文章以“電懋”影片中對(duì)部分現(xiàn)代性社會(huì)議題的討論為中心，重點(diǎn)分析《南北和》《香車(chē)美人》《四千金》等“電懋”經(jīng)典作品，從“南北文化沖突、新興生活方式、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交鋒”三個(gè)角度切入，力圖探析“電懋”影片中圍繞社會(huì)議題所呈現(xiàn)的現(xiàn)代性文化特質(zhì)?！半婍庇捌胸S富的文化現(xiàn)代性，展現(xiàn)了20世紀(jì)中葉新興香港的文化碰撞與交融，以及現(xiàn)代化的
新聞研究導(dǎo)刊 2022年7期2022-06-25
- 粵語(yǔ)電影的跨區(qū)性優(yōu)勢(shì)研究
粵語(yǔ)電影因與香港電影發(fā)展息息相關(guān)，同其他地區(qū)方言電影相比有著顯著的跨區(qū)域特點(diǎn)。文章以粵語(yǔ)電影的跨區(qū)域傳播影響為代表，聚焦地域文化與方言電影之間的關(guān)聯(lián)，對(duì)粵語(yǔ)電影的發(fā)展、粵語(yǔ)電影成功跨區(qū)域傳播的內(nèi)在因素與外在因素三方面進(jìn)行研究與分析。關(guān)鍵詞：粵語(yǔ)電影;香港電影;跨區(qū)性中圖分類(lèi)號(hào)：J909 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）04-0-03方言電影是指以地域方言作為全部或部分人物對(duì)白的電影，是中國(guó)本土電影中以語(yǔ)言為界定標(biāo)準(zhǔn)的特殊電影類(lèi)型，此
藝術(shù)科技 2022年4期2022-06-15
- “在地性”與“共同體”：共情傳播視域下香港電影現(xiàn)狀與發(fā)展
性認(rèn)知，使“香港電影”成為“顱內(nèi)的想象”。后融合階段，缺失“地域概念”的香港電影呈現(xiàn)出“去港化”和“在地性”的美學(xué)趨勢(shì)。若要實(shí)現(xiàn)香港電影大發(fā)展，推動(dòng)新時(shí)代背景下灣區(qū)影視的類(lèi)型化與成熟化，就需要建立具有共情基礎(chǔ)的傳播話語(yǔ)及話語(yǔ)方式，充分挖掘共性議題，把握地域性與共同體的平衡，加速粵港澳區(qū)域性美學(xué)認(rèn)同，推動(dòng)香港電影在中國(guó)電影的國(guó)際傳播方面發(fā)揮更具建設(shè)性的作用。關(guān)鍵詞：香港電影 現(xiàn)實(shí)主義題材 共同體敘事 粵港澳大灣區(qū)一、“線性認(rèn)知”與“顱內(nèi)想象”；“港式美學(xué)”符
粵海風(fēng) 2022年5期2022-05-30
- 凸顯文藝情懷 維系類(lèi)型個(gè)性
【關(guān)鍵詞】 香港電影;臺(tái)灣電影;商業(yè)類(lèi)型片;文藝片;合拍片;藝術(shù)電影作為中國(guó)電影重要的組成部分，港臺(tái)電影在世界影壇曾經(jīng)有過(guò)很強(qiáng)的顯示度。雖然當(dāng)下的港臺(tái)電影在產(chǎn)業(yè)層面顯現(xiàn)出一定的弱勢(shì)，但在美學(xué)層面依然保持著延續(xù)與創(chuàng)新，且呈現(xiàn)出文藝片比重突出、類(lèi)型片地域性明顯的共同特色。在香港，以往強(qiáng)勢(shì)的商業(yè)類(lèi)型電影開(kāi)始移位于與內(nèi)地的合拍片，而曾經(jīng)只是涓涓細(xì)流的現(xiàn)實(shí)題材文藝片則成為主流。在臺(tái)灣地區(qū)則呈相反的趨勢(shì)，之前一直缺失的商業(yè)類(lèi)型片開(kāi)始顯現(xiàn)，且展示出獨(dú)特的氣質(zhì);延續(xù)臺(tái)灣電
藝術(shù)學(xué)研究 2021年6期2021-12-19
- 香港電影中的進(jìn)步文化書(shū)寫(xiě)（1938—1978）
導(dǎo)和影響下，香港電影中一直綿延著進(jìn)步文化的書(shū)寫(xiě)鏈條。這種表現(xiàn)始自20世紀(jì)30年代后期，首先在香港銀幕上漸顯的是表現(xiàn)民族斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的革命文化;至二十世紀(jì)五六十年代，左派香港影人以對(duì)啟蒙意識(shí)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，繼續(xù)在香港銀幕上書(shū)寫(xiě)先進(jìn)文化;20世紀(jì)60年代后期至內(nèi)地改革開(kāi)放，革命文化在香港銀幕上回潮，社會(huì)主義先進(jìn)文化也呈漸顯之勢(shì);內(nèi)地在改革開(kāi)放特別是21世紀(jì)之后，香港和內(nèi)地合拍片又對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化開(kāi)啟了濃墨重彩的渲染。關(guān)鍵詞：香港電影 革命文化 中
粵海風(fēng) 2021年5期2021-11-08
- 宿命堅(jiān)守，浪漫銀河
：作為經(jīng)歷過(guò)香港電影黃金時(shí)代、見(jiàn)證過(guò)香港電影新浪潮發(fā)展與落幕的電影人，杜琪峰絕對(duì)是位逆流者。香港回歸前夕，由他領(lǐng)銜成立“銀河映像”，以電影作者冷靜而深刻的自省，堅(jiān)持原創(chuàng)品格和作者態(tài)度、商業(yè)與表達(dá)雙拳出擊的運(yùn)營(yíng)方式，幾乎每年都推出了香港電影的話題之作。經(jīng)過(guò)25年的淬煉，杜琪峰及銀河映像已成為香港地區(qū)乃至華語(yǔ)電影世界里兼具市場(chǎng)吸引力和口碑效應(yīng)的招牌旗幟，作為香港電影的瑰麗奇葩，“銀河映像”及其作品對(duì)當(dāng)今身處巨變商業(yè)環(huán)境中的電影人也有著特別的借鑒作用。關(guān)鍵詞：杜
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年10期2021-08-23
- 合拍片背景下香港電影的發(fā)展研究
模式的變化、香港電影產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，提出合拍是當(dāng)前華語(yǔ)電影實(shí)現(xiàn)融合共贏的必然選擇。關(guān)鍵詞：合拍片;香港電影;文化;產(chǎn)業(yè)一、香港電影發(fā)展中的合拍片歷程香港與內(nèi)地在電影上的合作由來(lái)已久，在20世紀(jì)五六十年代，香港的鳳凰、新聯(lián)等電影公司首次進(jìn)行合拍片創(chuàng)作，其中影響力較大的是由香港明星夏夢(mèng)主演、內(nèi)地名角代唱的越劇電影《王老虎搶親》和《金枝玉葉》。敘事類(lèi)型的合拍片始于1964年，香港鳳凰電影公司赴內(nèi)地取景并拍攝了一部武俠片——《金鷹》，這部電影改編自蒙古族
大觀 2021年5期2021-07-11
- 香港電影的本土化情懷
方好萊塢”的香港電影歷史比較悠久，自1909年由美國(guó)人布拉斯基在香港投資拍攝第一部默片諧劇《偷燒鴨》至今已經(jīng)走過(guò)了跌宕起伏的百年歷程。作為大眾娛樂(lè)藝術(shù)，香港電影承擔(dān)著藝術(shù)和商業(yè)的雙重使命，具有極強(qiáng)的社會(huì)性和人文性。香港電影是構(gòu)建中國(guó)文化與地域電影的重要力量，本土特色是其文化身份表征，其本土化的空間再現(xiàn)方式浸滲與演繹出的“港味”營(yíng)造出十足的“地方感”，內(nèi)容、形式上多元文化的包容與吸納，以市場(chǎng)為導(dǎo)向的商業(yè)元素的工業(yè)化制作，呈現(xiàn)出獨(dú)特的本土特色。關(guān)鍵詞：香港電影
文學(xué)教育 2021年5期2021-06-15
- 九十年代初期香港電影翻譯簡(jiǎn)述
九十年代初，香港電影正值黃金年代，其中翻譯的作用不可或缺。電影的翻譯分為字幕翻譯和配音翻譯兩種，本文簡(jiǎn)要概述九十年代初期香港電影字幕翻譯與配音翻譯的情況，并試圖分析其成因，特點(diǎn)及影響。關(guān)鍵詞：香港電影；字幕翻譯；配音翻譯一、概況二十世紀(jì)九十年代初期，香港電影發(fā)展勢(shì)頭正盛，1993年甚至創(chuàng)下產(chǎn)出234部的記錄，總票房達(dá)到11.33億港元，是在好萊塢影響力下少有的仍在茁壯成長(zhǎng)的電影工業(yè)，影響力遍及全球，享有“東方好萊塢”的美譽(yù)。香港電影的翻譯在九十年代已形成了
銀幕內(nèi)外 2020年6期2020-12-04
- 壓抑與解脫
息。關(guān)鍵詞：香港電影;跨性別;壓抑與解脫。中圖分類(lèi)號(hào)：I235.1? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1006-0677（2020）4-0046-08一、為跨性別故事帶出正面信息的本土電影2018年11月上映的《翠絲》，是香港首部以跨性別為題的影片，其中也涉及對(duì)同性戀的刻劃。同性戀者是社會(huì)小眾，而跨性別者更是小眾。以如此少數(shù)人故事為題，不管商業(yè)收益，投資及制作者的苦心自是值得肯定。近年來(lái)，香港不乏敘述弱勢(shì)社群的電影創(chuàng)作。新一輩執(zhí)導(dǎo)的《黃金花》《一念無(wú)明》及《淪
華文文學(xué) 2020年4期2020-11-14
- 蠱惑歲月
聯(lián)系關(guān)鍵詞：香港電影;黑幫;影視文化《古惑仔》系列電影的出現(xiàn)無(wú)疑是香港電影對(duì)于黑幫題材的一次全新嘗試，其抽離了正常社會(huì)倫理秩序的影視表達(dá)給觀者帶來(lái)了不同以往、酣暢淋漓的視覺(jué)體驗(yàn)。無(wú)數(shù)人奉其為經(jīng)典，而經(jīng)典卻不一定是童話。不同的人看見(jiàn)的是不同的世界。有人知道這不過(guò)是夸張而美化了的一場(chǎng)戲，走出影院，肩上仍是柴米油鹽;也有人開(kāi)始信奉義薄云天的江湖信條，叫上兄弟，開(kāi)始了自己的江湖......一、影視文化解讀《古惑仔》系列電影不同于以往的香港傳統(tǒng)電影，傳播武俠正義，因
視界觀·下半月 2020年6期2020-10-14
- 功夫英雄與家國(guó)情懷
黃飛鴻? 香港電影? 辛亥敘事黃飛鴻題材電影無(wú)疑是20世紀(jì)后半葉香港文化的重要標(biāo)簽之一。“從1949年第一部《黃飛鴻傳》（又名《鞭風(fēng)滅濁》）起至今，黃飛鴻系列電影共達(dá)98部，創(chuàng)下以單個(gè)人物為主的電影系列世界紀(jì)錄?！雹訇P(guān)于黃飛鴻的故事底本，最早可追溯到20世紀(jì)30年代朱愚齋寫(xiě)的《黃飛鴻別傳》。21世紀(jì)之后，又有鄧富泉的《黃飛鴻傳略》。朱愚齋、鄧富泉都與黃飛鴻有一定的師承關(guān)系。兩人在作傳時(shí)亦都強(qiáng)調(diào)傳記的紀(jì)實(shí)性。李燦窩（黃飛鴻妻莫桂蘭的徒弟）為鄧富泉寫(xiě)序時(shí)說(shuō)：
百家評(píng)論 2020年6期2020-09-10
- 中共南方局領(lǐng)導(dǎo)下的香港電影活動(dòng)
方局領(lǐng)導(dǎo)下的香港電影人由“遷入香港的內(nèi)地影人”和“香港影人”共同構(gòu)成，他們形成了牢固而廣泛的電影戰(zhàn)線，創(chuàng)作了一批在海內(nèi)外產(chǎn)生重大影響的優(yōu)秀電影作品，極大地鼓舞了中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情和抗戰(zhàn)決心，也有力宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨的政治主張和革命理想，同時(shí)還為中國(guó)的電影事業(yè)培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀人才。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，應(yīng)加強(qiáng)黨對(duì)電影工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立電影界的統(tǒng)一戰(zhàn)線，重視電影工作者的思想建設(shè)，將電影藝術(shù)的追求與為民族謀復(fù)興融為一體，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義電影事業(yè)發(fā)展。關(guān)鍵詞：中
華僑大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2020年4期2020-09-01
- 香港電影興“衰”史
者簡(jiǎn)要介紹了香港電影幾個(gè)重要時(shí)期的狀況及歷史背景，對(duì)于產(chǎn)生的關(guān)鍵人物及事件進(jìn)行了簡(jiǎn)要的描述，并由此引出對(duì)于香港電影的興起與衰弱原因及觸點(diǎn)，結(jié)合外部環(huán)境進(jìn)行了對(duì)比分析。在香港電影的興盛衰弱與融合方面，筆者主要圍繞兩岸三地雙向融合與交流的歷史契機(jī)出發(fā)著重表達(dá)了融合積極方向。全文重點(diǎn)在于將香港電影的轉(zhuǎn)變與時(shí)代、歷史大環(huán)境相結(jié)合闡述大華語(yǔ)圈文藝發(fā)展的多向交流所帶來(lái)的歷史機(jī)遇，表達(dá)了筆者心中對(duì)于“民族的就是世界的”宏觀理解。關(guān)鍵詞：香港電影;本土;興衰;融合一、過(guò)渡
青年時(shí)代 2020年5期2020-05-11
- 《明月幾時(shí)有》：許鞍華戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影創(chuàng)作的敘事新變
討后革命時(shí)代香港電影創(chuàng)作的審美新變。關(guān)鍵詞：許鞍華 香港電影 審美風(fēng)格許鞍華是香港電影導(dǎo)演中頗具個(gè)人風(fēng)格的一位。從20世紀(jì)70年代末開(kāi)啟先鋒敘事的新浪潮影人，到逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐约?xì)膩溫婉的日常敘事來(lái)把握人性沖突的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，許鞍華在自己的四十余年從影經(jīng)歷中嘗試過(guò)十余種不同的電影類(lèi)型。從驚悚、懸疑、武俠、警匪到歷史、愛(ài)情、紀(jì)實(shí)，在題材與敘事風(fēng)格的不斷轉(zhuǎn)換中，她始終將自己對(duì)現(xiàn)實(shí)/歷史的期許/焦慮放置于創(chuàng)作中，在電影藝術(shù)與商業(yè)化之間尋找闡釋自我態(tài)度的蹊徑。從2014年的
名作欣賞·評(píng)論版 2020年9期2020-01-21
- 香港電影業(yè)一度輝煌原因分析
潮”運(yùn)動(dòng)。對(duì)香港電影來(lái)說(shuō)，“新浪潮”出現(xiàn)的最重要因素來(lái)源于70年代術(shù)香港電影制片體制的深刻變革，而此變革同香港電影產(chǎn)業(yè)在當(dāng)時(shí)所身處的經(jīng)濟(jì)、政治大環(huán)境以及其本身所擁有的社會(huì)文化環(huán)境息息相關(guān)。關(guān)鍵詞：香港電影;“新浪潮”電影運(yùn)動(dòng);產(chǎn)業(yè)發(fā)展;大陸電影一、香港電影漫長(zhǎng)發(fā)展史的積淀香港電影是指在中 國(guó)香港地區(qū)制作發(fā)行的電影。語(yǔ)種-般為普通話，亦包括粵語(yǔ)及其他語(yǔ)言。香港地區(qū)是第三大電影工業(yè)基地（僅次于好萊塢和寶萊塢）和第二大電影出口地（僅次于美國(guó)）。香港素有“東方好萊
錦繡·上旬刊 2019年5期2019-10-21
- 冷冽中的溫情：從許鞍華電影看香港市民生活
社會(huì)背景下，香港電影也充滿了商業(yè)意味，文藝片的關(guān)注度遠(yuǎn)不及商業(yè)大片，但許鞍華的電影始終深受觀眾歡迎，現(xiàn)實(shí)的話題、貼近生活的素材、直擊痛點(diǎn)的主題，使她的電影有著強(qiáng)烈的特色與深刻的意義。本文分析《瘋劫》《客途秋恨》《投奔怒?！贰短医恪返仍S鞍華電影，她的電影始終關(guān)注市民社會(huì)生活，通過(guò)對(duì)主人公的經(jīng)歷和情感的刻畫(huà)傳遞人文情懷，在反映出命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)的冷酷與冷冽之外。還有人性的溫暖，失望后的希望。關(guān)鍵詞：許鞍華;香港電影;市民生活李歐梵的《上海摩登》中指出電影院等公共場(chǎng)所
傳播力研究 2019年2期2019-10-21
- 香港“臥底”題材電影的藝術(shù)處理
》 警匪片 香港電影 創(chuàng)新與異同中圖分類(lèi)號(hào)：J905 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）16-0094-02眾所周知，香港電影是華語(yǔ)電影的先驅(qū)者，題材多樣化，其中警匪題材如《無(wú)間道》《竊聽(tīng)風(fēng)云》等，不管經(jīng)歷多久，依舊好評(píng)如潮，被人們奉為經(jīng)典之作?！妒雇叫姓摺返纳嫌?，讓人們看到香港電影中臥底警匪類(lèi)題材相當(dāng)明顯的主題特色?！稛o(wú)間道》上映之后的十幾年來(lái)，臥底警匪類(lèi)的電影一直處于低谷期，《使徒行者》的上映，掀起一個(gè)高潮。對(duì)比《無(wú)間道》和《
現(xiàn)代交際 2019年16期2019-10-21
- 壓抑與解脫
息。關(guān)鍵詞：香港電影;跨性別;壓抑與解脫。中圖分類(lèi)號(hào)：I235.1? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1006-0677（2019）4-0070-08一、為跨性別故事帶出正面信息的本土電影2018年11月上映的《翠絲》，是香港首部以跨性別為題的影片，其中也涉及同性戀的刻劃。同性戀者是社會(huì)小眾，而跨性別者更是小眾。以如此少數(shù)人故事為題，不管商業(yè)收益，投資及制作者的苦心自是值得肯定。近年來(lái)，香港不乏敘述弱勢(shì)社群的電影創(chuàng)作。新一輩執(zhí)導(dǎo)的《黃金花》、《一念無(wú)明》及《淪
華文文學(xué) 2019年4期2019-09-17
- 淺談回歸后香港電影聲音變化與文化融合
，探討回歸后香港電影的聲音變化，以及從聲音變化角度所體現(xiàn)出來(lái)的文化融合。關(guān)鍵詞：香港電影 音效 音樂(lè) 對(duì)白 聲畫(huà)關(guān)系一、回歸后香港電影音樂(lè)變化早期的香港電影傾向于套用現(xiàn)成的音樂(lè)，而且擁有大量的歐洲元素。隨著香港回歸后與內(nèi)地文化的融合，民族音樂(lè)在香港電影配樂(lè)中大放異彩。利用罐頭音樂(lè)是一種常見(jiàn)的手段，不經(jīng)過(guò)改變，保有其原貌。這樣的配樂(lè)最大程度地保有了音樂(lè)本身的樣貌，同時(shí)通過(guò)畫(huà)面的再一次解讀傳遞給觀眾。隨著香港音樂(lè)人對(duì)內(nèi)地音樂(lè)了解的加深、接受程度的增強(qiáng)，選擇音樂(lè)
頌雅風(fēng)·上半月 2019年4期2019-09-10
- 我城·異域·強(qiáng)國(guó)：近年香港警匪片的敘事空間策略
間。關(guān)鍵詞：香港電影;警匪片;敘事空間中圖分類(lèi)號(hào)：J959 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1671-444X（2019）06-0072-04國(guó)際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2019.06.010Abstract：This essay analyzes the exploration of film space in Hong Kong gangster films in recent years that can be cl
貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（藝術(shù)版） 2019年6期2019-09-10
- 香港電影的身體修辭
：目前，對(duì)于香港電影的研究較多關(guān)注的是香港電影的歷史流變，較少?gòu)纳眢w面向進(jìn)入。李碧華作為香港極為重要的女性作家之一，其作品中充斥了大量的身體意象，這當(dāng)中的身體符號(hào)與香港的歷史脈絡(luò)、政治文化有著緊密的勾連。同時(shí)，李碧華的文學(xué)創(chuàng)作與香港電影有著密切的聯(lián)系，其多部作品都曾被改編為電影并引起了熱烈的討論。透過(guò)李碧華的小說(shuō)改編電影，如《青蛇》《潘金蓮的前世今生》《胭脂扣》《滿洲國(guó)妖艷——川島芳子》等，深入探討身體意象之于香港電影有著怎樣的特殊意涵。現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)女性身
美與時(shí)代·下 2019年8期2019-09-10
- 電影發(fā)展基金與香港電影工業(yè)的轉(zhuǎn)型
以資助有利于香港電影業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)近二十年的發(fā)展，該基金運(yùn)作的方式與覆蓋的范圍從影視周邊措施拓展到直接介入電影生產(chǎn)，為其提供融資或制作費(fèi)用。盡管它并沒(méi)有，而且事實(shí)上也不可能協(xié)助香港電影工業(yè)重回頂峰，但它培養(yǎng)了新人，在一定程度上維護(hù)了本地電影工作者社群的存續(xù)。更為重要的是，從發(fā)展基金目前的運(yùn)作方式來(lái)看，其目標(biāo)是在變化了的政治、經(jīng)濟(jì)及文化環(huán)境中，將香港發(fā)展成為電影投融資匯聚的中心及華南地區(qū)的電影中心，開(kāi)發(fā)粵語(yǔ)市場(chǎng)。關(guān)鍵詞：香港電影;電影發(fā)展基金;轉(zhuǎn)型2
文藝論壇 2019年1期2019-09-10
- 對(duì)話王晶：“我拍肯定不一樣”
王晶：港味是香港電影無(wú)法舍棄的特色，《追龍II》也延續(xù)了這樣的風(fēng)格，內(nèi)地觀眾未必不喜歡港味元素，只要拍好，港味反而會(huì)增加浪漫氛圍?！毒C藝報(bào)》：對(duì)于“香港電影沒(méi)落”的說(shuō)法，你怎么看？王晶：之前香港電影的成功是“非正?！钡模_(tái)灣市場(chǎng)的崩潰是香港電影崩潰的一大導(dǎo)火索。1990年開(kāi)始，香港電影在臺(tái)灣獲得廣泛認(rèn)同，最瘋狂的時(shí)候曾達(dá)到過(guò)香港同時(shí)開(kāi)5條院線供應(yīng)臺(tái)灣電影市場(chǎng)。很多港片拿了臺(tái)灣的錢(qián)就能收回成本，其他地區(qū)也都穩(wěn)賺不賠，所以當(dāng)時(shí)港片越拍越好。正因如此，香港電影吃
綜藝報(bào) 2019年11期2019-06-25
- 香港九七電影中的“幻見(jiàn)”創(chuàng)傷
?！娟P(guān)鍵詞】香港電影；精神幻見(jiàn)；藝術(shù)形式；中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）09-0124-011.幻見(jiàn)與假想創(chuàng)傷“記憶本身便是歷史，一個(gè)人的歷史取決于他/她的記憶——某種意義上，他/她不再存在……在行將失去香港主體性的回歸壓力下，大家急于搜尋自己的記憶，建立自己的歷史，確認(rèn)相對(duì)于大中原宰制的邊陲文化，抗衡回歸之后可能導(dǎo)致的同化消亡，實(shí)在是不想自己消失啊。”[1]雅克·拉康，法國(guó)著名的精神分析學(xué)家，他的學(xué)說(shuō)幾乎涉
戲劇之家 2019年9期2019-05-24
- 對(duì)“后九七”香港電影本土情懷探討
國(guó)電影史上，香港電影以其獨(dú)特的魅力，一直占據(jù)著重要地位，其中，香港多種商業(yè)類(lèi)型電影都突出表現(xiàn)了香港電影對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判以及對(duì)草根階層小人物生活狀態(tài)的關(guān)注，具有濃厚的香港本土特色。【關(guān)鍵詞】香港電影;本土;情懷;草根中圖分類(lèi)號(hào)：J905? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）07-0117-021997年7月1日，香港結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的殖民地身份，回歸到祖國(guó)的懷抱?！熬牌摺弊鳛橐粋€(gè)具有特定歷史
戲劇之家 2019年7期2019-03-28
- 淺析彭浩翔電影風(fēng)格轉(zhuǎn)變的原因
對(duì)于研究整個(gè)香港電影風(fēng)格的轉(zhuǎn)變有深刻意義?！娟P(guān)鍵詞】彭浩翔 ;香港電影;電影風(fēng)格轉(zhuǎn)變;港片北上中圖分類(lèi)號(hào)：J90-02? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）04-0114-01有“東方好萊塢”之稱(chēng)的香港電影經(jīng)歷了一段巔峰時(shí)期，這一時(shí)期出現(xiàn)了不少優(yōu)秀電影，并成為永遠(yuǎn)的經(jīng)典。而后由于金融危機(jī)，香港經(jīng)濟(jì)低迷，電影市場(chǎng)也陷入了困境。香港電影長(zhǎng)期以來(lái)商業(yè)氣息濃郁，劇本缺乏新意，使觀眾已經(jīng)對(duì)那種老套的電影情節(jié)產(chǎn)生了審美疲
戲劇之家 2019年4期2019-03-28
- 歷史文化視野下香港電影與合拍電影對(duì)比研究
望。關(guān)鍵詞 香港電影；合拍電影；銀河映像；對(duì)比研究中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2018）224-0172-021 內(nèi)地與香港的文化背景新中國(guó)成立后，中國(guó)內(nèi)地所發(fā)展出的文化，是非常豐富且具多樣融合性的。其不僅以中華傳統(tǒng)文化為核心，而且受其他國(guó)家的影響。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，特別是改革開(kāi)放后，外來(lái)的思想不斷涌入也使中國(guó)內(nèi)地產(chǎn)生了相應(yīng)的流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化等。香港自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被英國(guó)殖民占領(lǐng)后，在傳統(tǒng)文化上與內(nèi)地文化大致類(lèi)似。香港接受了
科技傳播 2018年23期2018-12-19
- 論香港電影發(fā)展的新格局
東方好萊塢，香港電影伴隨了幾代人的成長(zhǎng)，它代表了一種情結(jié)，更是很多人青春的一段記憶。1997年香港回歸祖國(guó)以后，在政治和社會(huì)大環(huán)境下，憑借著香港電影人的共同努力以及香港特區(qū)政府文化管理政策的大力扶持，尤其是2003年以來(lái)中央政府給予《內(nèi)地與香港關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排》（CEPA）這一利好政策，香港電影一方面自覺(jué)緊扣本土市場(chǎng)的脈絡(luò)，另一方面依托著內(nèi)地廣闊的電影市場(chǎng)，呈現(xiàn)出多元共生的新格局。本文從香港電影的發(fā)展現(xiàn)狀入手，圍繞合拍片、傳統(tǒng)港片以及香港新生導(dǎo)
戲劇之家 2018年27期2018-12-10
- 試論香港電影“北上逃難”
高起摘 要：香港電影在經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的云蒸霞蔚之后，走向了衰落。20世紀(jì)以來(lái)，香港電影行業(yè)現(xiàn)狀及前景不容樂(lè)觀，功利化嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)新的精神內(nèi)核，國(guó)外電影的競(jìng)爭(zhēng)，審核制度的相對(duì)嚴(yán)格，影視明星外流嚴(yán)重等，許多著名導(dǎo)演和演員紛紛“北上逃難”都促使香港電影走向了下坡路。關(guān)鍵詞：香港電影 輝煌 衰落 原因20世紀(jì)70年代至20世紀(jì)末的香港電影，可以稱(chēng)得上是中國(guó)乃至世界電影史上燦爛輝煌的一頁(yè)，這主要得益于穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、寬松的文化環(huán)境、商業(yè)電影公司的競(jìng)爭(zhēng)和實(shí)力派明星演
安徽文學(xué)·下半月 2018年9期2018-12-08
- 新時(shí)期香港電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策研究
李晴摘要：香港電影輝煌不再的論調(diào)一直在華語(yǔ)電影界被提起，香港電影悄然走完黃金年代。在新世紀(jì)電影市場(chǎng)大變革的新環(huán)境中，香港電影產(chǎn)業(yè)在合拍片的浪潮中又面臨著各種挑戰(zhàn)、陷入各種困境，要想在多元的電影市場(chǎng)中求生存，必須在電影政策、電影制作、電影市場(chǎng)、人才培養(yǎng)進(jìn)行變革。關(guān)鍵詞：新時(shí)期 香港電影 產(chǎn)業(yè)發(fā)展二十一世紀(jì)初，大陸與香港簽訂CEPA（Closer Economic Partnership Arrangement，即《內(nèi)地與香港關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排》）
聲屏世界 2018年6期2018-11-09
- 孤獨(dú)、迷失與隔離：王家衛(wèi)電影中的空間意蘊(yùn)
石瑋玉摘要：香港電影在華語(yǔ)電影中留下了濃墨重彩的一筆，各種不同類(lèi)型和風(fēng)格的影片為觀眾帶來(lái)了豐富的視聽(tīng)盛宴。而王家衛(wèi)尤其以他對(duì)于時(shí)間和空間的構(gòu)思，對(duì)于當(dāng)時(shí)香港人心態(tài)的精準(zhǔn)把握所形成的風(fēng)格在香港電影中獨(dú)樹(shù)一幟?！翱臻g”的創(chuàng)造與表現(xiàn)以及其中所包含的深刻意蘊(yùn)成為王家衛(wèi)電影的獨(dú)到之處。關(guān)鍵詞：空間;王家衛(wèi);后現(xiàn)代主義;香港電影時(shí)間和空間是世界存在的基本形式，也是生命存在的基本形式。只有在時(shí)空的交疊中，生命才得以展開(kāi)和延續(xù)。時(shí)間使我們能夠感受到生命的變化和綿延，而空間
傳播力研究 2018年28期2018-10-21
- 論香港電影發(fā)展中的跨文化形象呈現(xiàn)
琪【摘 要】香港電影作為中國(guó)電影的重要組成部分，因其特殊的歷史背景與現(xiàn)實(shí)條件成為全球化時(shí)代探討多元文化融合的重要通道。從地理位置上看，香港深受內(nèi)地嶺南文化的影響。同時(shí)，它地處東亞文化圈，大量為尋求工作機(jī)會(huì)而遷移到香港的東南亞人口也為這片土地帶去了異域風(fēng)情。香港電影是文化傳播的載體又是反映香港發(fā)展的一面鏡子。無(wú)論是商業(yè)片還是各種類(lèi)型片，香港電影既迎合著本地觀眾的喜好又不斷培養(yǎng)著市民的審美趣味。本文旨在討論香港電影在多元文化的影響之下，是如何表現(xiàn)帶有跨文化色彩
戲劇之家 2018年18期2018-09-26
- 香港黃梅調(diào)電影對(duì)華語(yǔ)電影的貢獻(xiàn)、影響與啟示
?！碴P(guān)鍵詞〕香港電影；戲曲電影；中國(guó)電影；娛樂(lè)個(gè)性；本土化；戲曲元素自20世紀(jì)50年代起，香港黃梅調(diào)電影風(fēng)靡港臺(tái)、東南亞華人地區(qū)近30年，經(jīng)久不衰。邵氏公司金牌導(dǎo)演李翰祥以他的“夢(mèng)幻中國(guó)”的古典意象把黃梅調(diào)電影推向頂峰。邵氏公司推出的40余部類(lèi)型多樣、題材迥異的邵氏黃梅調(diào)電影，為邵氏獲得巨額商業(yè)利潤(rùn)，也為香港電影增添了色彩。李翰祥在邵氏公司期間所導(dǎo)演的多部黃梅調(diào)電影屢次在亞洲影展得獎(jiǎng)，在香港、澳門(mén)、臺(tái)灣地區(qū)，東南亞、美國(guó)、加拿大等國(guó)家都比較賣(mài)座，打造了黃梅
藝海 2018年7期2018-08-16
- “港味”復(fù)蘇與精神重建
1世紀(jì)以來(lái)，香港電影長(zhǎng)期處于低迷狀態(tài)，“港片已死”的言論不斷高漲，但文化保育意識(shí)強(qiáng)烈的香港電影人始終不放棄“港味”美學(xué)，試圖喚醒本土性的復(fù)興，改變香港電影的困境。2017年不管是香港本土電影還是合拍片都從繼承回歸本土經(jīng)典類(lèi)型，注重表現(xiàn)當(dāng)下香港人生存狀態(tài)等方面體現(xiàn)著香港電影的“港味”復(fù)蘇與“新香港精神”的重建。本論文將以2017年香港市場(chǎng)排名前十的香港電影為例，從電影類(lèi)型與題材兩個(gè)方面試論香港電影的“港味”復(fù)蘇。關(guān)鍵詞： 香港電影? ? “港味”? ? 香港
文教資料 2018年36期2018-04-22
- 黃秋生否認(rèn)“打臉”成龍
第37屆香港電影金像獎(jiǎng)15日頒獎(jiǎng)，香港藝人黃秋生擔(dān)任“最佳編劇獎(jiǎng)”的頒獎(jiǎng)人。有港媒報(bào)道稱(chēng)，黃秋生致辭時(shí)意有所指，“打臉”成龍?jiān)缜啊皼](méi)有香港電影，只有中國(guó)電影”的言論，以致全場(chǎng)靜默。不過(guò)，黃秋生16日否認(rèn)他講過(guò)針對(duì)成龍的言論。此事源于黃秋生在擔(dān)任最佳編劇獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)嘉賓后，香港《蘋(píng)果日?qǐng)?bào)》以《秋生“掌摑”成龍“中國(guó)電影”論》為題，又以“一字不刪”的方式寫(xiě)上“大家應(yīng)該還記得，早前有個(gè)政協(xié)，大大聲在北京說(shuō)，再?zèng)]有香港電影，又指香港地道電影市場(chǎng)狹窄，只有一種電影叫‘中
環(huán)球時(shí)報(bào) 2018-04-172018-04-17
- 香港電影中的基督教文化考察
化的宗教。而香港電影在1950年代也迎來(lái)飛速發(fā)展時(shí)期，著力表現(xiàn)“我城”的社會(huì)圖景，這造就了香港電影與基督教遇合的歷史契機(jī)。在這一時(shí)期的電影中，基督教文化在香港電影中主要扮演超越性的價(jià)值話語(yǔ)，引領(lǐng)故事的敘事和人物的走向?！娟P(guān)鍵詞】 基督教文化；香港電影；價(jià)值話語(yǔ)[中圖分類(lèi)號(hào)]J90 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A在英國(guó)割據(jù)香港為殖民地時(shí)期，作為英國(guó)國(guó)教的基督教進(jìn)入香港。不過(guò)，由于彼時(shí)的香港地方狹小，人口稀少，基督教更看重廣袤的中國(guó)大陸。但隨著新中國(guó)的成立，大陸的傳教士們和
藝苑 2017年6期2018-02-27
- 香港電影競(jìng)爭(zhēng)力的反思與重建
0年代后期是香港電影在北美市場(chǎng)的輝煌時(shí)期，分別集中于李小龍和成龍兩位動(dòng)作明星，這導(dǎo)致其競(jìng)爭(zhēng)力很難長(zhǎng)期維持。新世紀(jì)以來(lái)，香港電影的海外競(jìng)爭(zhēng)力衰落。動(dòng)作設(shè)計(jì)作為香港電影的核心競(jìng)爭(zhēng)元素，出現(xiàn)了三種演變趨勢(shì)。第一種是試圖重歸李小龍式的故事情境，重現(xiàn)拳拳到肉的動(dòng)作打斗；第二種是借助電腦特效與吊威亞特技，泛化武打動(dòng)作的效果；第三種是與黑幫片、警匪片結(jié)合，成為快準(zhǔn)狠的暴力展現(xiàn)。但這三種演變?cè)诋?dāng)下的北美市場(chǎng)均遭遇失敗?？陀^地說(shuō)，香港電影管理制度存在自身的優(yōu)勢(shì)，但如果充分發(fā)
中州學(xué)刊 2018年1期2018-02-26
- 97前后香港電影中本土景觀的成因與表現(xiàn)
。本文在回顧香港電影本土化表現(xiàn)的同時(shí)，重點(diǎn)研究“九七大限”來(lái)臨前后，港人緣起于迷茫無(wú)助心理下對(duì)自我身份的重新定位，這一時(shí)期的香港電影在影像構(gòu)建與價(jià)值體系的確立上，呈現(xiàn)出一道別樣的影像風(fēng)景。為了使論述清楚明晰，筆者選取的文本主要集中在1992-2002年間上映，并有一定代表性與社會(huì)影響的電影作品?！娟P(guān)鍵詞】香港電影；全球化；本土景觀；歷史記憶中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）22-0103-02一、背景概述（一）“
戲劇之家 2017年22期2017-12-12
- 王家衛(wèi)電影的敘事符號(hào)
八九十年代，香港電影日漸興起，吸引著觀眾的眼球，至今很多八十年代的香港電影被稱(chēng)為經(jīng)典，比如《倩女幽魂》、《大話西游》等，廣為流傳。而王家衛(wèi)作為當(dāng)代華語(yǔ)影壇最令人注目的香港導(dǎo)演之一，他的電影是二十世紀(jì)八、九十年代以來(lái)香港政治、經(jīng)濟(jì)、文化社會(huì)語(yǔ)境中的一道獨(dú)特景觀，在香港、大陸、臺(tái)灣甚至西方國(guó)家均受到強(qiáng)烈的反響。本文試圖從電影符號(hào)學(xué)入手，對(duì)王家衛(wèi)的敘事以及影像風(fēng)格進(jìn)行分析和研究。關(guān)鍵詞：香港電影；王家衛(wèi)；電影符號(hào)學(xué)一、王家衛(wèi)電影創(chuàng)作概說(shuō)王家衛(wèi)（1958年7月17
魅力中國(guó) 2017年43期2017-10-21
- 這一場(chǎng)煙火氣中的極致浪漫
也提出了對(duì)于香港電影在如何內(nèi)陸發(fā)展的一些建議。關(guān)鍵詞：兩性關(guān)系 城市元素 香港電影一場(chǎng)“煙”事，讓春嬌與志明的愛(ài)情從2009年燃到了2017年，從香港到北京，如煙的曖昧，從北京到臺(tái)北，如煙的嗆鼻，歷經(jīng)一切，他們最終還是在浪漫的氣氛中選擇走近婚姻的茶米油鹽?！吨久髋c春嬌》系列電影是香港導(dǎo)演彭浩翔的代表作品之一，至今為止已經(jīng)拍攝了三部，主要講述了春嬌與志明這對(duì)煙火男女的愛(ài)情故事。在第一部中，2009年，姣婆遇上脂粉客，人間煙火中的飲食男女，春嬌與志明因?yàn)楣灿械?/div>
祖國(guó) 2017年16期2017-09-26
- 淺析香港電影中的“大陸”表征
多表征之中，香港電影就是其中之一。它以影像的方式記錄了香港的社會(huì)變遷，以“想象共同體”筑造了他者的“大陸”形象——從“異己極端”到交流與融合，體現(xiàn)了港人在回歸后對(duì)于自我身份的構(gòu)建。關(guān)鍵詞：后殖民主義；香港電影；身份認(rèn)同一、前言從香港殖民歷史維度考察，香港文化具有“半唐番”特色，是一種新的“雜交”文化。面對(duì)回歸后雙重文化的壓抑，不少學(xué)者都表達(dá)出焦慮感，其中涵蓋著港人身份的認(rèn)同問(wèn)題。香港電影作為表征的媒介之一，集中地記錄了港人身份的轉(zhuǎn)換、迷惘與構(gòu)建。例如，新懷大觀 2017年6期2017-07-17
- 舊時(shí)光的守護(hù)人
道。關(guān)鍵詞：香港電影；特征；本土情懷作者簡(jiǎn)介：李樂(lè)，女，中山大學(xué)新華學(xué)院中文系14級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。[中圖分類(lèi)號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-03--02黃昏的余暉下少年棱角分明的側(cè)臉，高大的梧桐樹(shù)下，隨風(fēng)凌亂的頭發(fā)，玻璃魚(yú)缸反射下兩張稚嫩的面孔和兩段晦明晦暗的青春。這些是在導(dǎo)演羅啟銳電影《歲月神偷》里出現(xiàn)的片段，它淡淡地向人們?cè)V說(shuō)著一代人泛黃的青春歲月。作為一名并不被人所熟悉的導(dǎo)演，羅啟銳卻捧紅了周潤(rùn)發(fā)、鐘楚紅青年文學(xué)家 2017年3期2017-03-10
- 從電影《竊聽(tīng)風(fēng)云》看香港電影新模式
此透視回歸后香港電影的新模式。[關(guān)鍵詞]《竊聽(tīng)風(fēng)云》；香港電影；“麥莊”；警匪片；新模式一、香港影壇與“麥莊”香港影壇被贊譽(yù)為“東方好萊塢”，以《香港街景》《香港碼頭》《香港商團(tuán)》為代表的紀(jì)錄片被公認(rèn)為最早的香港電影。1909年，由亞細(xì)亞影戲公司拍攝的默片《偷燒鴨》在香港公映，成為第一部由中國(guó)人在香港拍攝的完整的故事片。隨后故事片《莊子試妻》在香港上映并成為香港電影真正的開(kāi)山之作，其導(dǎo)演黎民偉也因此被稱(chēng)為“香港電影之父”[1]。自《莊子試妻》開(kāi)始，香港電影電影文學(xué) 2016年22期2016-12-20
- 人類(lèi)心底最原始的善良叫做義氣
慈【摘 要】香港電影中反映底層生活的場(chǎng)景最容易引起觀眾共鳴，而與主流社會(huì)秩序?yàn)閿车暮谏鐣?huì)電影是香港底層生活品質(zhì)的最佳代表。本文從黑幫成員心中的兄弟真情、感恩之情以及恩怨分明三個(gè)方面淺層探討了底層黑幫人員的人性真善美。【關(guān)鍵詞】香港電影；黑幫警匪片；人性本善中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）08-0139-01香港的黑幫警匪片可謂經(jīng)典的記憶。尤其是古惑仔系列，其中的兄弟情誼，刻骨愛(ài)情，均感人至深，詮釋了一代人無(wú)處安戲劇之家 2016年16期2016-09-28
- 人類(lèi)心底最原始的善良叫做義氣 ——淺析香港黑幫警匪片中的人性美
）【摘 要】香港電影中反映底層生活的場(chǎng)景最容易引起觀眾共鳴，而與主流社會(huì)秩序?yàn)閿车暮谏鐣?huì)電影是香港底層生活品質(zhì)的最佳代表。本文從黑幫成員心中的兄弟真情、感恩之情以及恩怨分明三個(gè)方面淺層探討了底層黑幫人員的人性真善美。【關(guān)鍵詞】香港電影；黑幫警匪片；人性本善香港的黑幫警匪片可謂經(jīng)典的記憶。尤其是古惑仔系列，其中的兄弟情誼，刻骨愛(ài)情，均感人至深，詮釋了一代人無(wú)處安放的青春。本文以《古惑仔1：人在江湖》和《無(wú)間道》兩部經(jīng)典影片來(lái)淺析香港黑幫警匪片中的人性本善。一戲劇之家 2016年16期2016-09-28
- 論香港電影的興衰
多年，純粹的香港電影越來(lái)越少，越來(lái)越多的合拍片涌現(xiàn)街頭。隨著老一代的優(yōu)秀導(dǎo)演演員的隱退，香港電影會(huì)淡出人們的視線以合拍片的形式出現(xiàn)嗎？作為一個(gè)特殊文化意義上的“香港電影”這個(gè)概念，對(duì)于不管是大陸觀眾還是香港觀眾對(duì)“香港電影”都有著特殊的情懷?！娟P(guān)鍵詞】香港電影；興衰；武俠電影香港電影是華語(yǔ)電影的先驅(qū)者。華語(yǔ)電影是分割成四個(gè)地方發(fā)展的：香港電影、大陸電影、新加坡電影和臺(tái)灣電影。香港作為英國(guó)的殖民地，發(fā)展成為華語(yǔ)世界（包括海外華人社會(huì)）以至東亞電影的制作基地之青春歲月 2016年8期2016-05-14
- 流浪在燈火闌珊處
系列電影作為香港電影的代表作，獲得當(dāng)年香港年度票房冠軍，并被美國(guó)華納公司以175萬(wàn)美元購(gòu)入重拍權(quán)，創(chuàng)造了亞洲電影之最，而其中折射出對(duì)香港當(dāng)下社會(huì)、人性的思索與追尋，值得對(duì)其進(jìn)行一系列的分析與賞析。關(guān)鍵詞 香港電影 《無(wú)間道》系列電影 迷失中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A1追尋迷失的身份與自我定位1.1“反文化”的思考理念香港是個(gè)商業(yè)社會(huì)和金融中心，尤其是六十年代迄今，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度很快，就如同劉德華在接受采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“香港從20世紀(jì)60年代開(kāi)始的發(fā)展科教導(dǎo)刊·電子版 2016年5期2016-04-19
- 被喚醒的本真 ——淺談香港電影的本土風(fēng)格
真 ——淺談香港電影的本土風(fēng)格□王璇摘要：香港電影以其獨(dú)特的魅力在中國(guó)電影史上占據(jù)著重要地位，絲毫無(wú)愧于“東方好萊塢”的稱(chēng)號(hào)。其中，香港的武俠片、青春文藝片和喜劇片等，都突出表現(xiàn)了香港電影對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判以及對(duì)小人物生活狀態(tài)的關(guān)注，具有濃厚的香港本土特色。關(guān)鍵詞：香港電影；類(lèi)型片；本土風(fēng)格在電影事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，在為生活奔波的同時(shí)，我們一方面享受著電影帶給我們的精神上的滿足，另一方面也上演著屬于自己的人生電影。提起香港電影，相信一定會(huì)勾視聽(tīng) 2016年6期2016-04-12
- 淺談20世紀(jì)“海派”都市題材歌舞電影
化；夜總會(huì)；香港電影一、“海派文化”與20世紀(jì)歌舞片早在19世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，上海就成了中國(guó)最開(kāi)放、最先接觸西方文化的城市，從一個(gè)沿海小城一躍成為時(shí)尚和包容的新式文化基地。在殖民地和西方文化的影響下，不同階層、不同文化的人群涌入上海，形成了中西結(jié)合的商業(yè)文化。由于各個(gè)勢(shì)力滲透的經(jīng)濟(jì)文化不同，上海文化也就注定了其具有多元性與開(kāi)放性。同時(shí)，由于受到西方文化的影響，多元化為主導(dǎo)的上海灘也強(qiáng)調(diào)個(gè)性的力量。西方意識(shí)形態(tài)的輸入也使契約精神與兼收并蓄的商業(yè)氣息留在了“海視聽(tīng) 2016年6期2016-04-12
- 突圍與陷阱：酷兒理論視野中的《永久居留》研究
；永久居留；香港電影《永久居留》是香港導(dǎo)演云翔獨(dú)立執(zhí)導(dǎo)的第一部電影長(zhǎng)片。影片在穿插導(dǎo)演對(duì)死亡與永生、親情與愛(ài)情的復(fù)雜思考中，講述了男主角云海和林風(fēng)之間的曲折的同性愛(ài)情故事，也因此獲得了普遍的贊譽(yù)。然而，影片中同性影像建構(gòu)的可取與偏頗，值得我們關(guān)注、分析和思考。一、身體的突圍與“落網(wǎng)”輿論對(duì)男同性戀有幾種最為普遍的誤解，其中一種是外部輿論順應(yīng)異性戀邏輯將男同性戀等同為“娘娘腔”。在同性題材電影里，同性群體的身體經(jīng)歷了一個(gè)從病態(tài)瘦削到普通勻稱(chēng)，再到健壯的演變過(guò)視聽(tīng) 2016年3期2016-04-11
- 后回歸時(shí)期香港電影創(chuàng)作中的移民情節(jié)
]移民表述是香港電影中重要的一脈，幾乎涵蓋了港片的所有類(lèi)型。在后回歸時(shí)期，很多香港電影中都蘊(yùn)含了身份轉(zhuǎn)型或身份重構(gòu)的敘事，例如，《十月圍城》《我是誰(shuí)》《如果·愛(ài)》《投名狀》《無(wú)間道》《甜蜜蜜》以及《中國(guó)合伙人》等，這些影片表現(xiàn)出后回歸時(shí)期香港的身份轉(zhuǎn)型之路并不平坦，多重身份的處境讓其定位模糊并且歷經(jīng)磨難、遍體鱗傷，但是現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中并未表現(xiàn)出絕望，其態(tài)度中相信將來(lái)一定會(huì)迎來(lái)光明。[關(guān)鍵詞]移民情節(jié);香港電影;身份重構(gòu)在香港電影中，其至關(guān)重要的一部分就是移民電影電影文學(xué) 2016年4期2016-02-25
- 香港影人內(nèi)地?fù)平?0年記
份補(bǔ)充協(xié)議為香港電影人北上獲利開(kāi)啟政策閥門(mén)，十年間，無(wú)數(shù)香港電影人定居內(nèi)地，依附內(nèi)地市場(chǎng)吸金盈利，鑄建自己的商業(yè)版圖。羅湖位于香港新界北區(qū)，從這里過(guò)境就是深圳。上個(gè)世紀(jì)90年代，曾有許多內(nèi)地人從羅湖取道入境香港，開(kāi)啟他們的新生活。但如今，這一現(xiàn)象正在被顛倒重演。自1997年以后，隨著內(nèi)地電影市場(chǎng)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的香港電影人開(kāi)始跨越羅湖，集體北上赴內(nèi)地淘金。而2004年的CEPA協(xié)定第五份補(bǔ)充協(xié)議更為香港電影人北上獲利開(kāi)啟了政策閥門(mén)。該協(xié)定規(guī)定了香港與內(nèi)國(guó)際品牌觀察 2015年5期2015-05-30
- 《一代宗師》代表香港角逐奧斯卡外語(yǔ)片獎(jiǎng)
香港電影制片家協(xié)會(huì)宣布，決定向美國(guó)電影學(xué)院推薦影片《一代宗師》代表香港區(qū)參加第86屆奧斯卡金像獎(jiǎng)外語(yǔ)片獎(jiǎng)。香港電影制片家協(xié)會(huì)主席洪祖星表示：今年出色的香港電影為數(shù)不少，《一代宗師》得票最高，獲選代表香港區(qū)參加本年度奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片的角逐，香港制片家協(xié)會(huì)期望影片能夠成功入圍最后五部被提名影片，為香港電影業(yè)爭(zhēng)光。電影畫(huà)刊 2013年9期2013-11-19
- 香港電影要造本土“大蛋糕”
本身第26屆香港電影金像獎(jiǎng)，曲終人散。對(duì)看多了各個(gè)電影獎(jiǎng)的人而言，本屆金像獎(jiǎng)大概也提不起多大興趣——還是沒(méi)有驚喜，也未見(jiàn)星光熠熠。一如事前香港輿論猜測(cè)的，本屆譚家明的《父子》會(huì)大出風(fēng)頭。因?yàn)橛腥藦膩?lái)不尊重香港電影圈頒發(fā)的獎(jiǎng)，本屆金像獎(jiǎng)也就不再將“熱臉貼到冷屁股上”，雖然《父子》也拍得不怎樣，卻無(wú)意中提出了一個(gè)命題：呼喚“本土”的回歸。雖然《父子》也不是說(shuō)香港故事，非算“本土”，將最佳影片、最佳導(dǎo)演和最佳編劇幾個(gè)獎(jiǎng)同時(shí)頒給譚家明，非同尋常的意味在于：作為當(dāng)年中國(guó)新聞周刊 2007年14期2007-05-14
- 淺析香港電影中的“大陸”表征