化元素，泰山“挑山工”不畏艱險(xiǎn)、永不懈怠、一往無前、埋頭苦干的優(yōu)秀品格蘊(yùn)含豐富的歷史文化內(nèi)涵，展現(xiàn)出獨(dú)特的精神價(jià)值。在當(dāng)前新時(shí)代，發(fā)揮泰山“挑山工”優(yōu)秀品格對(duì)培養(yǎng)高校學(xué)生進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)不息和自力更生的作用，是實(shí)現(xiàn)塑造高校學(xué)生人格，提高育人實(shí)效的有效途徑。該文針對(duì)目前高校學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀，闡述勇做新時(shí)代泰山“挑山工”的必要性及有效途徑，希望可以為高校人才培養(yǎng)工作的順利開展起到一定的推動(dòng)作用。關(guān)鍵詞：泰山“挑山工”；高等學(xué)校；育人；思想素質(zhì)；社會(huì)主義接班人中圖分

是平凡的樸素的挑山工，也能夠在新時(shí)代做出不平凡的人生事業(yè)?！?span id="pllvtxx" class="hl">挑山工》是作家馮驥才寫的一篇敘事說理的散文，文章的篇幅較長，但細(xì)細(xì)品味我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)一些人生的哲理。在這篇文章中，作者用夾敘夾議的寫作手法，敘事從容細(xì)膩，議論又不著痕跡地與敘事融為一體，閱讀這篇文章，我們仿佛感覺到作者就坐在我們的面前，有條不紊地跟我們講述一個(gè)他親身經(jīng)歷的挑山工的故事。作者在外貌、語言、神情、動(dòng)作等人物描寫手法的加持下，細(xì)膩刻畫了一個(gè)樸素、勤勞、豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)的挑山工形象，并通過與挑山工

土產(chǎn)生了泰山“挑山工”這一獨(dú)特群體，“他們肩上搭一根光溜溜的扁擔(dān)，兩頭垂下幾根繩子，掛著沉甸甸的物品……挑山工登一次山，走的路程大約比游人多一倍”[1]。馮驥才的文學(xué)作品對(duì)挑山工的形象進(jìn)行了生動(dòng)的描述，挑山工所傳遞的精神更是催人奮進(jìn)。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，大學(xué)生更需堅(jiān)定理想信念，繼承和弘揚(yáng)挑山工群體勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、砥礪前行的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。一、新時(shí)代“挑山工”精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)1.新時(shí)代“挑山工”精神的內(nèi)涵黨的十八

018)泰山“挑山工”精神是指泰山挑山工所體現(xiàn)出的精神。2018年6月12日至14日，習(xí)近平總書記在山東視察時(shí)殷切希望山東廣大干部群眾以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，勇做新時(shí)代泰山“挑山工”[1]53，“挑山工”精神因此被賦予了新時(shí)代的內(nèi)涵。山東省泰安市是“挑山工”精神的發(fā)源地，挑山工永不懈怠、一往無前的品質(zhì)，被譽(yù)為泰安人民、山東人民堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏精神的縮影，“挑山工”精神體現(xiàn)出了人民的奮斗精神?！?span id="lhddb5j" class="hl">挑山工”精神詮釋了人民是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量，

的山道上，一名挑山工被肩上的重物壓彎了腰，汗水從他那黑黝黝的肌膚上流下來，滴落在青石板上?？伤]有放棄，而是繼續(xù)向上攀登，山頂離他越來越近，越來越近……讀完《挑山工》，這幅畫面浮現(xiàn)在我腦海，揮之不去。這篇文章的作者是著名作家馮驥才，他和畫友去泰山寫生，發(fā)現(xiàn)挑山工雖然肩上挑著重物，但走得并不慢。挑山工走的路程比游人多一倍，可并不比游人走得慢，原因是什么呢？挑山工說：“我們哪有什么近道……我們得一個(gè)勁兒往前走?！笔裁唇小耙粋€(gè)勁兒”？“一個(gè)勁兒”就是奮勇攀登，

，我遇到了一群挑山工。他們中間年輕的40多歲，年長的已經(jīng)年過六旬。時(shí)已深秋，天氣漸涼，我秋衣秋褲都穿上了，他們不少人仍光著膀子，挑沙上山。交談中，得知他們來自泰山腳下長清區(qū)馬場(chǎng)、刁莊、玉皇廟等山村，那里山多地少，許多人從年輕時(shí)就到泰山挑貨為生，成了“挑山工”。后來，泰山上修了索道，挑山工不好攬活了，他們又轉(zhuǎn)行當(dāng)石匠、瓦匠等。近年來，濟(jì)南市穩(wěn)步推進(jìn)近郊山體綠化提升工程和山體公園建設(shè)，但因工程涉及的地方大都山高坡陡，大型機(jī)械難以施展，所需沙石物料運(yùn)輸成為“瓶頸

做新時(shí)代泰山“挑山工”。在他的帶領(lǐng)下，岱頂派出所榮獲“全國公安機(jī)關(guān)愛民模范集體”、第五屆全國119消防先進(jìn)集體稱號(hào)，被評(píng)為山東省首批“楓橋式公安派出所”，被表彰為山東省抗擊新冠肺炎疫情先進(jìn)集體，被省公安廳確定為黨建帶隊(duì)建工作“示范單位”，被泰安市委評(píng)為“泰山先鋒紅旗黨支部”。他個(gè)人也先后榮立一等功1次、二等功2次、三等功1次，被評(píng)為全國優(yōu)秀旅游警察、全省人民滿意政法干警、全省公安機(jī)關(guān)“最美基層民警”、泰安市十大法治人物、“泰山先鋒”共產(chǎn)黨員。瞄準(zhǔn)“零火情”

隨處都可以碰到挑山工。他們肩上搭一根光溜溜的扁擔(dān)，扁擔(dān)兩頭的繩子掛著沉甸甸的貨物。登山的時(shí)候，他們一只胳膊搭在扁擔(dān)上，另一只胳膊隨著步子有節(jié)奏地一甩一甩，使身體保持平衡。他們的路線是折尺形的，從臺(tái)階的左側(cè)起步，斜行向上，登上七八級(jí)，到了臺(tái)階右側(cè)，就轉(zhuǎn)過身子，反方向斜行，到了左側(cè)再轉(zhuǎn)回來，每一次轉(zhuǎn)身，扁擔(dān)換一次肩。他們這樣曲折向上登，才能使掛在扁擔(dān)前頭的東西不碰在臺(tái)階上，還可以省些力氣。擔(dān)了重物，如果照一般登山的人那樣直上直下，膝蓋會(huì)受不住的。但是路線曲折，

驚了。那是一群挑山工，他們上身穿著一件薄薄的背心，露出臂膀上一塊塊結(jié)實(shí)的肌肉，一條條青筋暴起，手臂上滿是汗水，順著手肘滴下來，滴到褲腿上，滴到臺(tái)階上。他們肩上挑的是一擔(dān)擔(dān)物資，有礦泉水、飲料、小零食等，扁擔(dān)隨著艱難的步伐發(fā)出“嘎吱嘎吱”的聲音。他們沿著臺(tái)階向上走，每走一兩步就要停一下，走十幾級(jí)臺(tái)階就要在原地休息一下，喝一口水，再繼續(xù)向上走。我輕裝上山，自然要比他們走得快，不一會(huì)兒就接連超過了好幾個(gè)挑山工。可是等我走了大約半個(gè)小時(shí)后，我的雙腿開始發(fā)酸，每走一

當(dāng)新時(shí)代泰山“挑山工”的感人事跡。自首次演出以來，就受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和好評(píng)。舞劇《挑山》立足于當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)實(shí)生活，聚焦人們的日?，嵥樾∈?，在原有舞劇的基礎(chǔ)上，通過隱喻的方式，彰顯了泰山“挑山工”精神，塑造出一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。舞劇《挑山》來源于生活，又高于生活，呈現(xiàn)了很高的舞臺(tái)藝術(shù)水平，具有很重要的研究價(jià)值和研究意義。關(guān)鍵詞：新時(shí)代? “挑山工”精神? 舞臺(tái)藝術(shù)? 現(xiàn)實(shí)題材舞劇? 《挑山》中圖分類號(hào)：J805?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-33

為宗旨的泰山“挑山工”精神。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體存在的奮斗目標(biāo)模糊且功利性強(qiáng)、奮斗精神薄弱、奮斗動(dòng)力不足等突出的現(xiàn)實(shí)問題。如何利用泰山“挑山工”精神對(duì)培育大學(xué)生奮斗精神的價(jià)值，借鑒“挑山工”精神探索培育大學(xué)生奮斗精神的路徑，對(duì)幫助大學(xué)生在明確的奮斗目標(biāo)指引下，以積極的奮斗精神狀態(tài)投入到中國特色社會(huì)主義的建設(shè)實(shí)踐中去，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史責(zé)任與時(shí)代使命具有重要意義。關(guān)鍵詞： ?“挑山工”精神;大學(xué)生;奮斗精神;培育;價(jià)值泰山“挑山工”精神植根

麗的風(fēng)景線——挑山工，令我印象深刻。在陡峭險(xiǎn)峻的群山間，在如詩如畫的風(fēng)景里，在一眼望不到頭的石階上，在浩浩蕩蕩的爬山大軍中，我看見了一個(gè)與眾不同的身影。一位年邁的爺爺頭發(fā)幾乎全白了，背佝僂著。他的肩上挑著一根扁擔(dān)，扁擔(dān)兩頭掛著兩大包用蛇皮袋裹著的東西，他一手扶著扁擔(dān)重物一端，另一只手拄著另一根扁擔(dān)，很有節(jié)奏地一步一步向上爬著。他皮膚黝黑，穿著一件綠色小馬甲，褲腿卷到膝蓋高度，露出了粗壯的小腿，小腿上暴起蚯蚓似的青筋，腳上穿著一雙普通的迷彩色的勞務(wù)鞋。媽媽告

再編一本關(guān)于“挑山工精神”書籍的想法，并立即著手聯(lián)系了泰山學(xué)院、泰山職業(yè)技術(shù)學(xué)院的幾位老師，未果，后又想通過當(dāng)?shù)匦氯A書店聯(lián)系合適的作者，也未果。此事便埋在心里，但我并未放棄。今年，我又想到了這一選題?！耙呀?jīng)出版了關(guān)于‘沂蒙精神的書了，還得為‘挑山工做點(diǎn)事?！蔽倚南?。事也湊巧，在跟同事岱巖聊天時(shí)，得知中共泰安市委黨校（泰安市行政學(xué)院）副校（院）長梅長冬撰寫了一本關(guān)于“挑山工精神”的書稿，并且在中共泰安市委黨校作為內(nèi)部培訓(xùn)教材已使用一年多了，一直在尋找出版機(jī)構(gòu)

? 要】泰山“挑山工”精神作為優(yōu)秀中華民族精神的代表受到習(xí)近平總書記的關(guān)注，習(xí)近平總書記多次在不同場(chǎng)合提出要認(rèn)真學(xué)習(xí)泰山“挑山工”精神。同時(shí)，泰山“挑山工”精神與新時(shí)代技師學(xué)院學(xué)生成長所需的諸多要素相契合，技師學(xué)院的思政課教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考如何將泰山“挑山工”精神融入課程之中為技師學(xué)院學(xué)生成長助力。本文分析了泰山“挑山工”精神融入技師學(xué)院思政課程的作用與策略，以此供讀者參考。【關(guān)鍵詞】泰山“挑山工”精神;技師學(xué)院;思政教學(xué)引言泰山“挑山工”精神作為泰山精神一

隨處都可以碰到挑山工。他們肩上搭一根光溜溜的扁擔(dān)，扁擔(dān)兩頭的繩子掛著沉甸甸的貨物……他們的路線是折尺形的從臺(tái)階的左側(cè)起步，斜行向上，登上七八級(jí)，到了臺(tái)階右側(cè)，就轉(zhuǎn)過身子，反方向斜行，到了左側(cè)，再轉(zhuǎn)回來，每一次轉(zhuǎn)身，扁擔(dān)換一次肩。”這是馮驥才散文《挑山工》里的一段話。“到了臺(tái)階右側(cè)，就轉(zhuǎn)過身子”，“到了左側(cè)，再轉(zhuǎn)回來”，這樣轉(zhuǎn)兩次，在短短的一段向上的路上，挑山工就轉(zhuǎn)了“兩個(gè)彎”。馮驥才又說，“他們這樣曲折向上登，才能使掛在扁擔(dān)前頭的東西不碰在臺(tái)階上，還可以省

爬。路上有許多挑山工，或背水，或挑著幾個(gè)大西瓜。他們和我不一樣：我時(shí)而停下拍照，時(shí)而觀賞山間的瀑布和小溪，時(shí)而研究石壁上古人的題字，時(shí)而看山間跳躍的小松鼠……他們則一個(gè)勁兒地爬著，連頭也不抬，任汗水濕透衣服，只一聲不吭地盯著腳下的臺(tái)階。不知不覺已過了半個(gè)小時(shí)，大家都腰酸背痛，坐在臺(tái)階兩側(cè)喝水吃東西。坐了大約七八分鐘，大家恢復(fù)了活力，又開始向上爬。我心想：“真好，有這么多人一起爬，大家互相鼓勵(lì)，比一個(gè)人爬輕松多了?！庇诌^了兩個(gè)小時(shí)，我已經(jīng)汗如雨下了，走幾步就

做新時(shí)代泰山“挑山工”，為電力推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保障。堅(jiān)持政治統(tǒng)領(lǐng)，樹牢走前列做表率“風(fēng)向標(biāo)”。強(qiáng)化理論武裝，推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育長效機(jī)制建設(shè)，認(rèn)真落實(shí)黨委理論中心組學(xué)習(xí)制度，創(chuàng)新開展“黨委導(dǎo)學(xué)、支部通學(xué)、一線踐學(xué)、結(jié)對(duì)辯學(xué)”四項(xiàng)行動(dòng)，調(diào)動(dòng)各層級(jí)人員學(xué)進(jìn)去、講出來、干精彩。從嚴(yán)管黨治黨，嚴(yán)格落實(shí)黨建工作責(zé)任制，建立“四直三同”壓力傳導(dǎo)機(jī)制，實(shí)行工作內(nèi)容“直報(bào)”、分管領(lǐng)域“直管”、問題難點(diǎn)“直面”、黨建分工“直解”，推動(dòng)基層黨組

爬。路上有許多挑山工，或背水，或挑著幾個(gè)大西瓜。他們和我不一樣：我時(shí)而停下拍照，時(shí)而觀賞山間的瀑布和小溪，時(shí)而研究石壁上古人的題字,時(shí)而看山間跳躍的小松鼠……他們則一個(gè)勁兒地爬著，連頭也不抬，任汗水濕透衣服，只一聲不吭地盯著腳下的臺(tái)階。不知不覺已過了半個(gè)小時(shí)，大家都腰酸背痛，坐在臺(tái)階兩側(cè)喝水吃東西。坐了大約七八分鐘，大家恢復(fù)了活力，又開始向上爬。我心想：“真好，有這么多人一起爬，大家互相鼓勵(lì)，比一個(gè)人爬輕松多了。”又過了兩個(gè)小時(shí)，我已經(jīng)汗如雨下了，走幾步就

做新時(shí)代泰山“挑山工”，引發(fā)“挑山工”精神熱議?！?span id="xh5rdld" class="hl">挑山工”精神的核心是勇攀高峰，敢于擔(dān)當(dāng)[1]，已經(jīng)成為泰山獨(dú)特的人文符號(hào)，是泰山精神的一部分。但追溯其源，本意實(shí)為“迫于生存生計(jì)的謀生手段”，是一種“職業(yè)分工”，這說明在歷史的演變中，“挑山工”的核心語義有了根本的改變，這種改變是人們?cè)诮浑H交往過程中對(duì)語言使用和選擇的結(jié)果?！?span id="lhtdnbt" class="hl">挑山工”又稱“擔(dān)山工”或“挑夫”，其中“挑夫”的使用頻率更高。根據(jù)現(xiàn)有的BCC語料庫①bcc.blcu.edu.cn/zh/searc

要] 泰山“挑山工”精神是中華民族精神的重要組成部分，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、守正出新、自力更生是泰山“挑山工”精神的主要內(nèi)涵，把泰山“挑山工”精神融入時(shí)代新人培育中，對(duì)于助力時(shí)代新人成長成才、樹立正確的理想信念、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等具有十分重要的意義。要注重教育方法的應(yīng)用，通過開展泰山“挑山工”精神主題文化活動(dòng)、構(gòu)筑互聯(lián)網(wǎng)第二課堂、營造良好的社會(huì)文化環(huán)境等手段，真正將泰山“挑山工”精神內(nèi)化為時(shí)代新人的精神追求、外化為時(shí)代新人的實(shí)際行動(dòng)。[關(guān)鍵詞] 泰山

把自己稱之為“挑山工”。熟悉他的人，都覺得很形象。陳紹杰說：“我愿意做一名新時(shí)代的挑山工，埋頭苦干、勇挑重?fù)?dān)，用科技的力量帶給大家一個(gè)‘煤’好生活！”與煤結(jié)緣：鐘情流淌的“烏金”陳紹杰出生在河北定州一個(gè)農(nóng)村家庭，父親是一名小學(xué)教師，家中兄弟姐妹四人，生活很是拮據(jù)。然而，深受父親影響的陳紹杰，自幼學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)異，年齡最小的他幸運(yùn)地讀了高中、考上了大學(xué)。1998年，陳紹杰選擇了學(xué)費(fèi)較低的山東礦業(yè)學(xué)院（現(xiàn)更名為山東科技大學(xué)）采礦工程專業(yè)。直到走進(jìn)大學(xué)校園，陳

文章梳理了泰山挑山工的發(fā)展脈絡(luò)，在此基礎(chǔ)上研究挑山工在不同歷史時(shí)期的形象變遷以及時(shí)代所賦予的符號(hào)價(jià)值。針對(duì)挑山工職業(yè)目前面臨困境，文章提出了保護(hù)對(duì)策以及挑山工精神文化傳承的創(chuàng)新思路。關(guān)鍵詞：挑山工;形象變遷;符號(hào)價(jià)值;傳承保護(hù)2018年6月，習(xí)近平總書記在視察山東的重要講話中指出：“希望山東廣大干部群眾以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，勇做新時(shí)代泰山‘挑山工?！薄奥耦^苦干、勇挑重?fù)?dān)、永不懈怠、一往無前”的新時(shí)代“挑山工”精神進(jìn)而成為社會(huì)各行各業(yè)的學(xué)

章摘? 要：“挑山工”的精神源于泰山文化，是泰山挑山工人一樣腳踏實(shí)地、持之以恒的追求精神。這種精神為思想政治教育提供了新的價(jià)值取向，為大學(xué)生提供了實(shí)踐指導(dǎo)。思想政治課堂通過充分開發(fā)利用思想政治教育資源，營造出“挑山工”精神的思想氛圍，幫助當(dāng)代人們培育“挑山工”精神，使其在思想政治教育的培育下更好地推廣和傳承。文章針對(duì)高校思想政治教育視域下如何進(jìn)行“挑山工”精神的培育和弘揚(yáng)展開說明，介紹泰山“挑山工”精神的內(nèi)涵和對(duì)當(dāng)代的意義，并給出可行的實(shí)踐方案。關(guān)鍵詞：思

心內(nèi)容的泰山“挑山工”精神，是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息民族精神的重要體現(xiàn)，也是黨始終堅(jiān)持以“人民為中心”價(jià)值導(dǎo)向的直接體現(xiàn)，同時(shí)也是激勵(lì)大學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、戰(zhàn)勝艱難困苦的精神動(dòng)力。其對(duì)大學(xué)生踐行泰山“挑山工“精神指明了方向：大學(xué)生要堅(jiān)持為人民服務(wù)的初心使命，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，要錘煉實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神，要勇立潮頭，刻苦歷練本領(lǐng)。【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生;泰山“挑山工“精神;價(jià)值維度;實(shí)踐向度泰山“挑山工”精神是中華民族精神的重要體現(xiàn)，是激勵(lì)我們不斷前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力

難，勇做新時(shí)代挑山工。發(fā)揚(yáng)“肯吃苦、挑重?fù)?dān)，心無旁騖、腳踏實(shí)地、一步一個(gè)臺(tái)階，瞄準(zhǔn)目標(biāo)、不達(dá)目的不罷休”的奮斗精神，立足泰山比奉獻(xiàn)，勇挑重?fù)?dān)爭先鋒，為守護(hù)好、服務(wù)好、發(fā)展好泰山作出積極的貢獻(xiàn)。陳和義以游客滿意為目標(biāo)，樹牢“待游客如親人”的服務(wù)理念，讓游客感受到泰山人的熱情和家一般的溫暖。陳和義是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，是在深入實(shí)施“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的進(jìn)程中涌現(xiàn)出來的時(shí)代楷模，是新時(shí)代黨員干部的杰出代表。201

00）泰山 “挑山工” 精神作為山東精神文化的代表和象征，和沂蒙精神、闖關(guān)東精神等一樣，是山東文化精神元素的重要組成部分，是山東人精神品格的獨(dú)特展現(xiàn)。傳承弘揚(yáng)新時(shí)代泰山 “挑山工” 精神，是新時(shí)代山東廣大干部群眾落實(shí)習(xí)近平總書記要求，勇挑歷史重?fù)?dān)向現(xiàn)代化強(qiáng)省攀登的精神需要。一、泰山 “挑山工” 精神產(chǎn)生的淵源泰山是中華民族的精神家園和獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，泰山 “挑山工” 作為泰山歷史文化的見證者和參與者，在幾千年的歷史變遷中，始終秉持特有的 “挑山工” 精神，在

深刻的是那里的挑山工。登山的那天早上，我們輕裝上陣，每人背著一個(gè)小背包。剛開始，我興致勃勃，一直走在隊(duì)伍的前面，但爬了近兩個(gè)小時(shí)，發(fā)現(xiàn)登山的臺(tái)階時(shí)寬時(shí)窄、越來越陡時(shí)，我只好“四腳并用”，心里暗暗地抱怨道：“早知道爬山這么辛苦，就留在酒店看電視好了?！边@時(shí)，背后突然傳來“讓一下、讓一下”的略顯沙啞的聲音，眾人忙讓出一條路。只見幾個(gè)挑山工邁著穩(wěn)健的步伐走了上來，他們用扁擔(dān)挑著幾袋沉甸甸的東西，手上還拿著一根長長的竹棍。挑山工們弓著背，一只手搭在竹扁擔(dān)上，保持著

——這就是泰山挑山工。泰山挑山工，從事著千百年來不變的古老行業(yè)——一根扁擔(dān)，雙肩挑，挑出泰山無限風(fēng)景，挑出憾動(dòng)人心的精神力量。責(zé)任重于泰山王榮泉便是挑山工當(dāng)中的一員，他這趟要挑的貨是礦泉水和烤腸，走到云步橋，天下起雨來。他沒有避雨，穿上雨衣繼續(xù)走。他知道貨一上了肩，責(zé)任和誠信也跟著上了路，不管風(fēng)吹雨打，他都會(huì)按時(shí)把貨送到，缺斤短兩的事情也從未發(fā)生過。王榮泉常說自己是泰山的“快遞員”，和城里的快遞哥一樣，都是送貨上門，貨到簽字。只不過人家的工具是車，他的工具

型縮影，泰山“挑山工”精神集中體現(xiàn)了革命精神中埋頭苦干、敢于擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取、勇往直前的基本內(nèi)涵。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，更需要深刻領(lǐng)會(huì)和把握泰山“挑山工”精神的豐富內(nèi)涵，激勵(lì)和引領(lǐng)人民群眾實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”。一、泰山“挑山工”精神與革命精神具有內(nèi)在的一致性1、泰山“挑山工”精神與革命精神思想源泉的同一性回顧我們黨70 年的歷史，中國共產(chǎn)黨在革命斗爭年代所形成的紅船精神、井岡山精神、紅巖精神、西柏坡精神等，都是中華優(yōu)秀

資搬運(yùn)工作的“挑山工”群體，他們爬坡過坎，擔(dān)重而上，孕育出以“腳踏實(shí)地、堅(jiān)韌不拔、勇于擔(dān)當(dāng)、奮力攀登、勇往直前”為原旨的泰山“挑山工”精神。雖然伴隨現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平的提升，泰山上的職業(yè)“挑山工”群體正陸續(xù)退出歷史的舞臺(tái)，但“挑山工”所折射出的那種“一步一個(gè)腳印”、“咬定青山、一往無前”的“挑山工”精神，無疑需要人民大眾特別是青年大學(xué)生去學(xué)習(xí)和傳承。2018 年6 月，習(xí)近平總書記在山東視察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，努力做新時(shí)代泰

71016）“挑山工”精神起源于泰山，指的就是泰山挑山工所擁有的堅(jiān)韌不拔、腳踏實(shí)地以及勇往直前的精神。2018年6月，習(xí)近平總書記視察山東時(shí)發(fā)表重要講話，勉勵(lì)大家要勇做新時(shí)代泰山“挑山工”，強(qiáng)調(diào)所有干部群眾都應(yīng)該向泰山的挑山工學(xué)習(xí)，養(yǎng)成正確的“挑山工”精神，成為新時(shí)代中華民族轉(zhuǎn)型發(fā)展的“挑山工”。所以，高校也應(yīng)該跟上時(shí)代發(fā)展的潮流，明確認(rèn)識(shí)到“挑山工”精神的重要意義以及其對(duì)人才培養(yǎng)工作展開的重要影響，融入這種精神展開對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的理想信念教育，從而幫助他們

做新時(shí)代泰山“挑山工”。習(xí)總書記的講話再次凸顯了泰山“挑山工”精神在新時(shí)代改革開放大潮當(dāng)中的激勵(lì)和引領(lǐng)作用，也掀起了全國各行各業(yè)學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹新時(shí)代泰山“挑山工”精神的熱潮。在此歷史背景下，泰山挑山工的本體從何發(fā)展而來，產(chǎn)生的時(shí)間及歷史背景如何，現(xiàn)階段這個(gè)職業(yè)群體生活工作現(xiàn)狀如何，這一系列的問題成為我們關(guān)注和研究的對(duì)象，我們也對(duì)此進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研以研究泰山挑山工發(fā)展溯源及現(xiàn)狀。一、泰山挑山工職業(yè)概述“挑山工”在泰山又稱為“擔(dān)山工”，是泰山上一個(gè)悠久而又古老

鍵詞] 泰山“挑山工”精神;時(shí)代價(jià)值2018年6月習(xí)近平總書記視察山東作出重要指示，希望山東廣大干部群眾以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，勇做新時(shí)代泰山“挑山工”。這是總書記對(duì)山東人民的深情厚望，也是對(duì)全國人民的殷切期許。這一講話，賦予了泰山“挑山工”這一古老職業(yè)、特定群體以新的價(jià)值意蘊(yùn)和時(shí)代意義。一、泰山“挑山工”的歷史由來在很多地方，自古就有一種特殊職業(yè)，他們行走在崎嶇的小路上，攀登在陡峭的山崖間，憑借一根扁擔(dān)，一副肩膀，身挑重?fù)?dān)，艱難前行。人

達(dá)”。這是對(duì)“挑山工”精神最好詮釋。當(dāng)下，在遼寧滾石上山、爬坡過坎的關(guān)鍵期，總有一種精神指引方向，總有一種力量砥礪前行。黨員干部要發(fā)揚(yáng)“挑山工”精神，為遼寧全面振興、全方位振興助力。路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成?！?span id="nrnl55h" class="hl">挑山工”負(fù)重前行，擔(dān)子再重，心中只有山頂，朝著既定目標(biāo)，努力攀登，一步一個(gè)腳印，心中有股勁，從不松口氣，踏實(shí)向前，以不達(dá)目的誓不罷休的決心和信念、以初心不變的定力和執(zhí)著，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求，這是一種腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈

做新時(shí)代泰山‘挑山工’?！边@為我省貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中走在前列，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程中走在前列，全面開創(chuàng)新時(shí)代現(xiàn)代化強(qiáng)省建設(shè)新局面”的指示精神指明了前進(jìn)方向和現(xiàn)實(shí)路徑，注入了強(qiáng)勁動(dòng)力。今年春節(jié)后上班第一天，省委、省政府召開山東省“擔(dān)當(dāng)作為、狠抓落實(shí)”工作動(dòng)員大會(huì)。省委書記劉家義在會(huì)上指出：要在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，勇做新時(shí)代泰山“挑山工”，擔(dān)當(dāng)作為、狠抓落實(shí)，以優(yōu)異成績?yōu)樾轮袊闪?0周年獻(xiàn)禮。我們要積極響

我們所熟知的“挑山工”。關(guān)于泰山挑山工的歷史記載雖然不多，但不難想象，從人類初登泰山之始，這一角色便已誕生。他們是造就文明的基石，存在已久，卻隱匿于歷史長河之中。一、隱于泰山、行經(jīng)千年相較于泰山挑山工存在的歷史，文獻(xiàn)中關(guān)于他們的記錄甚少。然而，同類型職業(yè)的“泰山輿夫”則多見于各類敘述。從對(duì)“泰山輿夫”的記載中，我們多少可以了解泰山挑山工的歷史狀況。歷史上關(guān)于“泰山輿夫”的記載，多依附于文獻(xiàn)中對(duì)“肩輿”這一登岱交通工具的記錄?！逗鬂h書》提到漢光武帝建武中元二

做新時(shí)代泰山‘挑山工’”主題實(shí)踐活動(dòng)暨迎接市政府教育綜合督導(dǎo)評(píng)估動(dòng)員大會(huì)。區(qū)委常委、宣傳部長、區(qū)委教育工委書記雷建民出席會(huì)議并作重要講話。他指出，要貫徹落實(shí)各級(jí)主題實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員會(huì)議精神，做好迎接市政府教育綜合督導(dǎo)的準(zhǔn)備工作，把弘揚(yáng)新時(shí)代泰山“挑山工”精神作為一把“金鑰匙”，“干”字當(dāng)頭，“勇”字當(dāng)先。區(qū)委教育工委常務(wù)副書記、教體局局長.黨組書記王增軍主持會(huì)議并作重要講話。他指出，要堅(jiān)決貫徹落實(shí)好雷部長講話要求，要圍繞“擔(dān)當(dāng)作為狠抓落實(shí)”主題舉行擔(dān)當(dāng)作為“十

和新時(shí)代泰山“挑山工”精神發(fā)源地，帶頭貫徹落實(shí)好上級(jí)國資國企監(jiān)管改革決策部署，更是義不容辭的責(zé)任，必須以擔(dān)當(dāng)作為、一往無前的新時(shí)代泰山“挑山工”精神，切實(shí)抓好《國企十條》貫徹落實(shí)，加快推進(jìn)國資國企監(jiān)管改革，努力爭當(dāng)全市乃至全省國資國企工作排頭兵、先鋒隊(duì)。在統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上，明確提出“黨委政府領(lǐng)導(dǎo)、主管部門組織、相關(guān)部門（單位）參與，多策推進(jìn)實(shí)施、重點(diǎn)突破提升”的總體工作思路，以此指導(dǎo)全區(qū)國資國企監(jiān)管改革工作的全面展開推進(jìn)。泰安市泰山區(qū)國資局揭牌成立聚力四線

做新時(shí)代泰山“挑山工”。要有“搶”的精神，對(duì)研究確定的事項(xiàng)，不等不靠，快下手、快啟動(dòng)，抓早字、爭主動(dòng)。要有“盯”的勁頭，對(duì)上級(jí)決定的事項(xiàng)和部署的工作，抓一項(xiàng)成一項(xiàng)，以“釘釘子”的精神抓好落實(shí)。四是在優(yōu)化服務(wù)中強(qiáng)化責(zé)任。要弱化“管”的理念，強(qiáng)化“服”的意識(shí)，變“坐等上門”為“主動(dòng)上門”，多跑部門、多到一線，聽取意見建議，搞好對(duì)接服務(wù)，真正做到把上級(jí)的部署要求和機(jī)構(gòu)編制政策法規(guī)及時(shí)貫徹到基層?！踝髡呦蹬R朐縣委組織部副部長、編辦主任E：FQJ關(guān)鍵詞：抓落實(shí) 新時(shí)

1000）泰山挑山工精神已和紅軍長征精神、愚公移山精神、雷鋒精神、抗洪精神、航天精神等精神上升為國家層面的時(shí)代精神。作為一名泰山腳下的高校思想政治教育工作者，學(xué)習(xí)宣傳、弘揚(yáng)傳承泰山挑山工精神是時(shí)代賦予我們的神圣使命，責(zé)任重大、使命光榮，但是更應(yīng)該結(jié)合實(shí)際教學(xué)，把“挑山工”精神運(yùn)用到思政課堂。一、要把泰山挑山工精神融入思政課堂（一）學(xué)習(xí)泰山挑山工精神中不達(dá)目標(biāo)永不退縮的堅(jiān)定意志。作為挑山工，之所以能夠挑著沉重的物品一步一步向上攀登，靠的就是堅(jiān)強(qiáng)的毅力，靠的就

，勇當(dāng)新時(shí)代“挑山工”近距離接觸，感覺程廣輝有著一種“亂云飛渡仍從容”的氣度。說到成績，他臉上十分平靜；談起風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，他的只言片語中透露出清晰的危機(jī)感和憂患意識(shí)?！皺C(jī)遇不等人，抓不住就貽誤發(fā)展；問題不等人，不及時(shí)解決就會(huì)積累成風(fēng)險(xiǎn)！集團(tuán)必須提前做好‘過冬’部署，主動(dòng)增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性和實(shí)效性，做好在逆境困境中務(wù)實(shí)求變、務(wù)實(shí)求新、務(wù)實(shí)求進(jìn)的打算?！背虖V輝最近的一番話，讓華魯集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)干部們“心頭一震”?！拔磥?，可以說是形勢(shì)更加嚴(yán)峻，任務(wù)更加繁重，工作更

部。馮驥才的《挑山工》是一篇敘事說理性散文，被多個(gè)版本的語文教材選編為中（高）年級(jí)的講讀課文。無論是作為四年級(jí)課文還是五年級(jí)課文，教師在教學(xué)時(shí)無不將認(rèn)識(shí)課文隱含的哲理（理解“挑山工認(rèn)定目標(biāo)、堅(jiān)持不懈、腳踏實(shí)地的精神”）作為教學(xué)重點(diǎn)。請(qǐng)看下面這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)：一、導(dǎo)入新課，預(yù)習(xí)檢查。回答：我心中的不解之謎是什么？默讀3—6節(jié)，畫出“我”與挑山工幾次相遇的句子，交流并朗讀。二、讀挑山工意味深長的那段話，你從中讀出了怎樣的理兒？1.出示學(xué)習(xí)提示：細(xì)讀這段話，你

的特殊職業(yè)——挑山工的實(shí)際效用正在逐漸消失，規(guī)模也日漸萎縮。本項(xiàng)目小組本次問卷隨機(jī)抽取游客及身邊人群，展開挑山工相關(guān)情況了解程度調(diào)查，了解掌握他們對(duì)挑山工人的看法和感情傾向，以及對(duì)挑山工人未來發(fā)展的簡單預(yù)測(cè)，期望得到相關(guān)數(shù)據(jù)并分析總結(jié)出一些實(shí)際合理的建議。一、情況介紹針對(duì)挑山工這個(gè)課題，我們主要設(shè)計(jì)訪談三類人群，即挑山工、游客及政府部門管理人員，對(duì)于游客我們采取線下隨機(jī)走訪調(diào)查，線上定向投放問卷調(diào)查；由于挑山工的工作性質(zhì)特殊，我們采取跟走訪談并記錄的形式，

青陽縣九華鄉(xiāng)的挑山工吳友根，今年66歲。至今，他已在九華山景區(qū)從事挑山工行當(dāng)30多年。九華山從山下距離山頂景區(qū)7公里，幾千級(jí)臺(tái)階，山頂?shù)乃聫R生活用品，都是依靠吳友根這樣的挑山工挑上去的。2017年3月初，九華山下了一場(chǎng)凍雨，景區(qū)山道上結(jié)了一層薄冰，天氣陰冷，路面濕滑。早上8點(diǎn)多，在通往山頂天臺(tái)的山道上，吳友根穿著一件單薄已經(jīng)褪色的襯衫，挑著沉重的擔(dān)子艱難登山。他的擔(dān)子里，主要是送到山頂寺廟的包菜和鮮藕等蔬菜，有100多斤重。挑著重重的擔(dān)子，吳友根臉漲得通紅

的特殊職業(yè)——挑山工的實(shí)際效用正在逐漸消失，規(guī)模也日漸萎縮。本項(xiàng)目小組希望可以通過自己走近挑山工這一角色，從而了解到其歷史發(fā)展變遷，并對(duì)其未來規(guī)劃做出合理猜想，為政府及相關(guān)單位對(duì)這一特殊人群未來規(guī)劃提供一些實(shí)際合理的建議。一、名稱來源對(duì)于挑山工這一名詞的認(rèn)識(shí)，據(jù)調(diào)查顯示，90%以上的孩子都是通過讀馮驥才的《挑山工》而知曉的?！?span id="rllvfhp" class="hl">挑山工》創(chuàng)作于1981年，自1983年入選小學(xué)語文課本之后，到2016年三十余年的時(shí)間里，已經(jīng)有3億多名小學(xué)生學(xué)習(xí)過這篇文章，而它的

其實(shí)，《挑山工》一文若是去掉結(jié)尾最后一段，結(jié)構(gòu)依然完整，那作者為什么還要加上這段呢？因?yàn)椤拔摇北?span id="xfrxfn5" class="hl">挑山工的精神所感動(dòng)，并從中悟出哲理，因此產(chǎn)生畫畫的沖動(dòng)，“我”畫的畫正是表現(xiàn)挑山工的形象——挑山工的精神。這幅畫是“有感而作”，是對(duì)挑山工“認(rèn)定目標(biāo)，不怕重壓，步步踏實(shí)，不斷攀登”的精神的禮贊。作者由這一點(diǎn)想開去，由點(diǎn)到面，上升到人生的哲理：在人生的道路上，只有腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)，才能獲得成功。結(jié)尾寫作者畫畫、掛畫，本意是說挑山工的精神應(yīng)銘刻

維有質(zhì)量。如《挑山工》一課，作者第一次登泰山印象最深的不是雄偉的山峰、靈秀的溪水，也不是壯麗的日出，而是極為普通的群體中的一個(gè)代表——一個(gè)穿紅背心的挑山工，返回之后，他畫了一幅挑山工身擔(dān)重物沿著陡直的山路一直向上登攀的畫兒?？梢娮髡呤潜?span id="ldbb5hx" class="hl">挑山工身上的精神感動(dòng)了，用一幅畫來激勵(lì)自己，那么他又為什么時(shí)隔二十年寫出《挑山工》這篇哲理性散文呢？是不是多此一舉呢？基于以上思考，老師沒有采用“挑山工給你留下了什么樣的印象？”“挑山工和游人登山有什么相同和不同？”這樣的問

家馮驥才寫的《挑山工》這篇文章，你們一定會(huì)有新的理解和收獲。（師板書課題：挑山工）二、初讀課文請(qǐng)同學(xué)們把書打開，翻到99頁，自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，不認(rèn)識(shí)的字可以借助拼音或同桌的幫助多讀幾遍，開始讀書吧。同學(xué)們讀的都很認(rèn)真，那文中的字詞你都認(rèn)識(shí)了嗎？現(xiàn)在我來考考大家，我們來開火車領(lǐng)讀。課堂上最動(dòng)聽的聲音就是朗朗的讀書聲，現(xiàn)在請(qǐng)大家用自己喜歡的方式再讀一遍課文，并說一說通過讀書你知道了什么。你真是一個(gè)會(huì)讀書的孩子?，F(xiàn)在我們就走進(jìn)文章的第一段，來感受一

家馮驥才寫的《挑山工》這篇文章，你們一定會(huì)有新的理解和收獲。（師板書課題：挑山工）二、初讀課文請(qǐng)同學(xué)們把書打開，翻到99頁，自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，不認(rèn)識(shí)的字可以借助拼音或同桌的幫助多讀幾遍，開始讀書吧。同學(xué)們讀的都很認(rèn)真，那文中的字詞你都認(rèn)識(shí)了嗎？現(xiàn)在我來考考大家，我們來開火車領(lǐng)讀。課堂上最動(dòng)聽的聲音就是朗朗的讀書聲，現(xiàn)在請(qǐng)大家用自己喜歡的方式再讀一遍課文，并說一說通過讀書你知道了什么。你真是一個(gè)會(huì)讀書的孩子?，F(xiàn)在我們就走進(jìn)文章的第一段，來感受一

課文。2.從“挑山工登山的路程比游人多一倍而先登上極頂”的行動(dòng)中，學(xué)習(xí)挑山工向著目標(biāo)，步步踩實(shí)，一個(gè)勁兒地向上攀登的精神。3.理解挑山工說話的深刻含義，并從中受到啟迪。教學(xué)重、難點(diǎn)：學(xué)習(xí)挑山工向著目標(biāo)，步步踩實(shí)，一個(gè)勁兒地向上攀登的精神。理解挑山工說話的深刻含義，并從中受到啟迪。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件一、回顧課文，理清文章脈絡(luò)1.通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)初步了解了課文的主要內(nèi)容，回顧課文主要寫了什么？（指導(dǎo)學(xué)生圍繞生疑、解疑、感悟進(jìn)行概括交流。）2.那你能

花內(nèi)容摘要：《挑山工》是北師大版四年級(jí)下學(xué)期的一篇課文，曾獲得全國散文大獎(jiǎng)，選入教材也有二十多年了，每年有上千萬的孩子和老師讀過它。如何引導(dǎo)學(xué)生感受文中挑山工的那種精神是本文探討的重點(diǎn)。關(guān)鍵詞：《挑山工》 教學(xué) 雜感《挑山工》是北師大版四年級(jí)下學(xué)期的一篇課文，曾獲得全國散文大獎(jiǎng)，選入教材也有二十多年了，每年有上千萬的孩子和老師讀過它。我也成為其中一名讀者和教者。初讀覺得平淡，越讀越覺得人物厚實(shí)，讀到深處竟為挑山工堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)不已。但是，如何引導(dǎo)十歲左

作家馮驥才在《挑山工》一文中以清新、樸實(shí)的筆觸，勾畫了一個(gè)目標(biāo)專一，腳踏實(shí)地，鍥而不舍的“挑山工”形象。作者通過動(dòng)作、語言，外貌描寫，展現(xiàn)了生活中平凡人物的不平凡之處。文中挑山工的一席話，意在告訴我們“做事只有認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，腳踏實(shí)地，才能把事做好”這樣一個(gè)簡單的道理。在教學(xué)實(shí)踐中，為了讓同學(xué)們自主地把握文章的主題，我們認(rèn)為大家要從以下幾個(gè)方面來學(xué)習(xí)這篇課文。一、說說自己心中的泰山《挑山工》一文描寫的環(huán)境是泰山，因此，同學(xué)們要了解一些必要的常識(shí)，比如泰山的山勢(shì)特

學(xué)了一篇文章《挑山工》，讀了這篇文章后，我好敬佩挑山工腳踏實(shí)地、拋卻雜念、堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神。我想：“今年我也要登泰山，我要去追挑山工。”令我興奮的是，媽媽答應(yīng)了我暑假登泰山的要求，那一刻，我高興地叫道：“泰山，我來了!”時(shí)間過得真快，一眨眼就到了我們旅行的日子。登泰山那天，天氣格外明朗，林子里的鳥兒唧唧喳喳地叫著。好似在歡迎我們的到來。走在用石頭鋪成的小路上，好半天，也沒看見挑山工，我有些著急了，扯著媽媽的衣服問：“怎么見不著挑山工呢?”媽媽朝我眨