孫氏
- 論孫家鼐與晚清壽州孫氏家族之崛起
系[5]等。壽州孫氏家族明末清初始興盛,清末孫家鼐時(shí)期“一門(mén)三進(jìn)士,五子四登科”,家族發(fā)展達(dá)到頂峰。近年來(lái),學(xué)界逐漸關(guān)注壽州孫氏家族研究,已有成果主要涉及壽州孫氏家族的聯(lián)姻特點(diǎn)[6]、家族成就[7]與社會(huì)貢獻(xiàn)[8]、家族的發(fā)展演變[9]及家族崛起與教育之間的關(guān)系[10]等。但就目前研究情況而言,壽州孫氏家族研究還有很大拓展空間?；诖?本文欲就孫家鼐與壽州孫氏家族崛起之關(guān)系作進(jìn)一步研究,以深化壽州孫氏家族研究。一、孫家鼐在壽州孫氏家族中的譜系位置及精神引領(lǐng)
- 孫一奎救治外感病誤治思路探微?
瘟等。對(duì)于壞病，孫氏按照先明病因、再查前劑、后觀脈證的思路進(jìn)行辨證。1.1 先明病因，知感何邪壞病由主證誤治而生，辨認(rèn)主證意義重大。誠(chéng)如《赤水玄珠·暑門(mén)·明暑篇》言：“凡治病需要明白辨別，慎勿混同施治”[1]。孫氏辨證的關(guān)鍵在于問(wèn)病史，明病因。如《孫文垣醫(yī)案·程巢父乃郎痢后風(fēng)(有發(fā)明)》，患者筋骨腫痛，他醫(yī)以白虎歷節(jié)風(fēng)治療，但“欲補(bǔ)虛則腫愈劇，欲疏通則痛愈甚”[1]817。孫氏知其曾患痢，旋即斷定病因?yàn)椤爸瘟〔簧?，以致寒濕穢瘀凝滯經(jīng)絡(luò)”，為鶴膝風(fēng)兼寒濕證。
- 孫一奎腸風(fēng)診治特點(diǎn)探析
汪機(jī)的再傳弟子。孫氏自幼聰穎，好學(xué)勤求，治病多驗(yàn)，為人決死生多能效驗(yàn)，臨證投劑屢起沉疴，學(xué)驗(yàn)俱豐，故名噪當(dāng)時(shí)。除此之外，孫氏在學(xué)術(shù)理論上頗有建樹(shù)，“命門(mén)動(dòng)氣說(shuō)”可謂臟腑理論體系的補(bǔ)充，其理論使河間一脈的學(xué)術(shù)思想在代代相傳中不斷發(fā)生變化[1]。孫氏亦重視中醫(yī)經(jīng)典，如其所說(shuō)：“夫飲水者，必窮其源，軒岐遺經(jīng)，非方術(shù)家之昆侖乎?！盵2]13其著有《赤水玄珠》《醫(yī)旨緒余》及《孫氏醫(yī)案》?！冻嗨椤肥且徊酷t(yī)學(xué)全書(shū)，共30卷，論述各科病癥70余門(mén)，以《內(nèi)經(jīng)》和各家學(xué)說(shuō)
浙江中醫(yī)雜志 2022年1期2022-12-11
- 新安醫(yī)家孫一奎月經(jīng)病證治探微
旨續(xù)余》兩卷及《孫氏醫(yī)案》五卷，其著作涉及內(nèi)科、傷寒、婦科、兒科、外科等多個(gè)領(lǐng)域。月經(jīng)病是以月經(jīng)的周期、經(jīng)期、經(jīng)量異常為主癥，或于經(jīng)斷前后，或伴隨月經(jīng)周期出現(xiàn)明顯癥狀為特征的疾病，是婦科的常見(jiàn)病之一，被列為婦科疾病之首［1］。因其病因病機(jī)較為復(fù)雜，故對(duì)其治療重在治本調(diào)經(jīng)，并依據(jù)標(biāo)本緩急確定治療細(xì)則。孫一奎對(duì)月經(jīng)病的論述頗具特色，引各家學(xué)說(shuō)，博采眾方，于《赤水玄珠》專列調(diào)經(jīng)門(mén)詳述之。筆者不揣淺陋，就孫一奎著作中經(jīng)病論治特色分析如下。1 固本培元孫氏對(duì)于月經(jīng)病
廣西中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 2022年3期2022-11-29
- 孫思邈“治未病”思想現(xiàn)代研究概況
擇優(yōu)汰劣, 同時(shí)孫氏以高明的智慧改造及妙用道、佛、儒的有關(guān)理論，將其結(jié)合于自身的醫(yī)學(xué)思想中[2]。1.1 道家 陶樂(lè)維[3]認(rèn)為道教思想散在于《千金方》中，并在第二十七卷養(yǎng)性篇中得到集中體現(xiàn)。孫氏繼承了道教“清心寡欲、清靜無(wú)為”的觀點(diǎn)，此觀點(diǎn)從《千金方·道林養(yǎng)性第二》中“十二少”和“十二多”的言論中可見(jiàn)一斑。彭君梅等[2]總結(jié)了《千金方》對(duì)道教養(yǎng)生保健措施的揚(yáng)棄。孫氏吸收了道教養(yǎng)生中包括修性養(yǎng)神、內(nèi)丹、服食和房中術(shù)等合理有效的內(nèi)容，是集養(yǎng)生理論方法之大成。
中國(guó)民族民間醫(yī)藥 2022年17期2022-11-19
- 明宣宗與孫皇后
時(shí)還是一介民女的孫氏頓時(shí)緊張起來(lái)。此時(shí)的她正奉命去拜見(jiàn)太子妃，即皇長(zhǎng)孫朱瞻基的母親。這也是孫氏第一次踏進(jìn)皇宮。這個(gè)來(lái)自山東鄒平（今屬山東濱州）的女孩從小就生得貌美如花，遠(yuǎn)近聞名，后來(lái)又隨做官的父親去永城（今屬河南商丘）生活，和太子妃成了同鄉(xiāng)。她的美名傳開(kāi)后，太子妃好奇不已，這才召孫氏來(lái)相見(jiàn)。孫氏來(lái)時(shí)雖然有很多不舍和擔(dān)憂，但隨著宮中景色在她面前一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒展開(kāi)，原本忐忑的她竟有了越來(lái)越多的驚喜：宮中悠長(zhǎng)而曲折的小路、色彩絢爛的樓閣亭臺(tái)，以及有序行走的內(nèi)臣宮女
民間故事選刊 2022年20期2022-10-20
- 明宣宗與孫皇后
時(shí)還是一介民女的孫氏頓時(shí)緊張起來(lái)。此時(shí)的她正奉命去拜見(jiàn)太子妃，即皇長(zhǎng)孫朱瞻基的母親。這也是孫氏第一次踏進(jìn)皇宮。這個(gè)來(lái)自山東鄒平（今屬山東濱州）的女孩從小就生得貌美如花，遠(yuǎn)近聞名，后來(lái)又隨做官的父親去永城（今屬河南商丘）生活，和太子妃成了同鄉(xiāng)。她的美名傳開(kāi)后，太子妃好奇不已，這才召孫氏來(lái)相見(jiàn)。孫氏來(lái)時(shí)雖然有很多不舍和擔(dān)憂，但隨著宮中景色在她面前一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒展開(kāi)，原本忐忑的她竟有了越來(lái)越多的驚喜：宮中悠長(zhǎng)而曲折的小路、色彩絢爛的樓閣亭臺(tái)，以及有序行走的內(nèi)臣宮女
民間故事選刊·下 2022年10期2022-05-30
- 孫氏武學(xué)“三體”論
體式的內(nèi)涵及其在孫氏武學(xué)中的核心地位。三體式是孫氏武學(xué)三拳共有之本體，是三拳合一論的重要實(shí)踐依據(jù)。一、三體論及其淵源形意拳創(chuàng)立于李洛能先生。他把心意拳重心在前的弓箭步改為重心在后的“三體步”，從而創(chuàng)立了三體式，心意拳也因此發(fā)展為形意拳。其實(shí)作為一脈同源心意拳，山西戴氏心意拳與河南派心意六合拳、少林心意把相比，已經(jīng)把低箭步變?yōu)榱烁呒?，并?chuàng)出了五行拳，與后二者在技法上已經(jīng)有了很大不同。李洛能先生正是在此基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的創(chuàng)新與發(fā)展，形成形意拳，三體論也由此而
少林與太極 2022年2期2022-04-13
- 《竹亭醫(yī)案》血證證治淺析*
血崩四大血證，對(duì)孫氏血證證治作相關(guān)淺析。病因病機(jī)1 血分上下，當(dāng)有所重孫氏尊《內(nèi)經(jīng)》之言：“陽(yáng)絡(luò)傷則血從上溢，陰絡(luò)傷則血從下溢”。將血證分為上下兩部[3]。上部出血，例如鼻衄、齒衄、吐血等責(zé)之陽(yáng)絡(luò)受損，血從上溢。下部出血，例如便血、溺血、血崩等責(zé)之陰絡(luò)出血，血從下溢。但根據(jù)具體情況又有所分，上部出血，例如鼻衄一證，鼻乃肺之竅，故鼻衄一證，因于肺?？诖侥似⒅[，且胃為陽(yáng)明經(jīng)絡(luò)，故吐血一證，將重心放于脾胃。齒衄一證，上齒屬足陽(yáng)明，下齒屬手陽(yáng)明，又因齒為骨之余，
中醫(yī)藥臨床雜志 2022年12期2022-02-09
- 新安醫(yī)家孫一奎辨治痿證學(xué)術(shù)思路淺析*
垣，安徽休寧人。孫氏自幼聰穎好學(xué)，廣詢博采拜師訪友，為新安醫(yī)家汪機(jī)的再傳弟子[1]。孫氏著作中對(duì)于痿證的論述理法俱備，治病多驗(yàn)，且有其獨(dú)到的治療方法[2]，作為溫補(bǔ)學(xué)派的代表人物之一，孫氏辨治痿證摒棄以風(fēng)論治，反以調(diào)補(bǔ)氣血為重點(diǎn)，體現(xiàn)了新安醫(yī)家對(duì)固本培元的重視[3]，更提出了“諸痿切不可作風(fēng)治，誤則成痼疾”等獨(dú)到觀點(diǎn)，現(xiàn)就其學(xué)術(shù)思想和診療特色概述如下。1 廣詢博采，自成體系孫氏在其著作《赤水玄珠》中將汲取各家之長(zhǎng)體現(xiàn)得淋漓盡致[4]，主要表現(xiàn)在對(duì)痿證的理法
陜西中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 2021年4期2021-12-04
- 新安醫(yī)家孫一奎“命門(mén)動(dòng)氣說(shuō)”與治法有所沖突的原因探析
”[1]，治療上孫氏重視“元?dú)狻钡淖饔?，倡?dǎo)“溫補(bǔ)下元”，但在其臨證之中，常將“下元”“腎氣”同等看待，理論與實(shí)踐存在相抵牾、相沖突之處。本文以《孫一奎醫(yī)學(xué)全書(shū)》為依據(jù)，結(jié)合中醫(yī)經(jīng)典理論，對(duì)其“命門(mén)動(dòng)氣說(shuō)”及“溫補(bǔ)下元”治法之沖突形成的可能原因進(jìn)行分析歸納。1 理論實(shí)踐的抵牾“命門(mén)動(dòng)氣說(shuō)”是孫氏集宋、明理學(xué)太極非陰非陽(yáng)思想、《難經(jīng)》“原氣論”等思想于一體而提出的基礎(chǔ)理論新說(shuō)，其以“命門(mén)乃兩腎中間之動(dòng)氣(元?dú)?”為立論的出發(fā)點(diǎn)，形成了“太極(命門(mén))-陰陽(yáng)-五
中醫(yī)藥學(xué)報(bào) 2021年8期2021-10-09
- 孫德謙對(duì)《史記》之“義”的闡說(shuō)
法》的緣由。一、孫氏對(duì)“義法”的界說(shuō)孫德謙(1869—1935)，字受之，又字壽芝，號(hào)益葊，晚號(hào)隘堪居士，室號(hào)四益宧，江蘇元和(今蘇州)人。孫氏生當(dāng)同治、光緒之際，辛亥后心系前朝，立場(chǎng)保守，但博通四部，治學(xué)以章學(xué)誠(chéng)“文史校讎”之旨為依歸，深契流略之學(xué)，著《漢書(shū)藝文志舉例》《劉向校讎學(xué)纂微》等，又“以章氏治史之法治諸子”[2]30，著《諸子通考》《諸子要略》等，復(fù)以余力工駢文，著《六朝麗指》。孫氏學(xué)兼四部，尤以子學(xué)為長(zhǎng)。近年來(lái)學(xué)界已逐漸重視其諸子學(xué)方面的成就
渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年1期2021-03-08
- 戚城
——孫姓的起源地
這樣算起來(lái),姬姓孫氏至少有2700多年的歷史。戚城歷來(lái)是春秋衛(wèi)國(guó)孫氏家族的封邑,載于《春秋》者有孫桓子、孫昭子、孫文子,及文子的三個(gè)兒子孫蒯、孫襄、孫嘉。孫氏一直世襲衛(wèi)國(guó)的上卿,孫文子(亦名孫林父)權(quán)傾一國(guó),在衛(wèi)國(guó)一帶發(fā)展很快。直到春秋末,孫氏在衛(wèi)國(guó)失寵,才開(kāi)始向外遷徙。戚城成為孫姓的重要起源地。關(guān)于孫姓起源于戚城的說(shuō)法,許多古代典籍有考證?！妒辣尽な闲掌氛f(shuō)：“孫氏,出于衛(wèi)武公,至林父八世。”《元和姓纂》《新唐書(shū)·宰相世系表》均載,在孫姓的數(shù)個(gè)源頭中,有
魅力中國(guó) 2020年15期2020-12-07
- 同姓“五百年前是一家”嗎？
孫。這是先秦時(shí)期孫氏來(lái)源最主要的一支。春秋時(shí)還有楚國(guó)孫氏和齊國(guó)孫氏，楚國(guó)孫氏源自楚莊王的令尹孫叔敖，也屬以先祖名字為氏，齊國(guó)孫氏則是齊景公給將軍田書(shū)賜姓孫。不僅僅有這三支孫姓，史上還有眾多的改姓孫氏。商代名臣比干被紂王剖心后，子孫為避禍，有的就改姓孫。明朝初年，大批含孫字的復(fù)姓不得不省字而改孫氏……許多看起來(lái)不相干的姓氏，卻有親緣關(guān)系。以《百家姓》前六句為例，何姓源自韓姓，蓋因韓國(guó)滅亡后，子孫流散，江淮地區(qū)讀“韓”為“何”，這才有了何姓。如果再追根溯源的話
作文·初中版 2020年8期2020-09-16
- 淺析《千金方》對(duì)中醫(yī)婦科學(xué)的貢獻(xiàn)*
，有貴千金”，故孫氏以“千金”二字為本書(shū)命名。將婦人卷置于緒論之后的卷首位置，充分體現(xiàn)了孫氏對(duì)婦人病的重視，對(duì)后世中醫(yī)婦科學(xué)的獨(dú)立分科具有重要意義。本文從月經(jīng)病寒溫并用，帶下病祛風(fēng)補(bǔ)腎，妊娠病治養(yǎng)并重、產(chǎn)后病調(diào)養(yǎng)為先以及雜病巧治等方面論述《千金方》對(duì)中醫(yī)婦科學(xué)的貢獻(xiàn)。1 月經(jīng)病篇1.1 寒溫并用月經(jīng)病常以溫經(jīng)活血為治療大法，而孫氏則采用寒溫并用法來(lái)治療月經(jīng)病，寒涼藥與溫?zé)崴幣湮槭褂?，一方面去性存用，另一方面防止藥物與病勢(shì)相互格拒。如大黃與干姜配伍常用于寒邪
光明中醫(yī) 2020年15期2020-09-03
- 遍訪前輩探輯群言 付以己意自成一家（下）
蔚（接上期）二、孫氏武學(xué)體系的淵源孫祿堂先生都采輯了哪些前輩的武學(xué)心得呢？對(duì)孫氏武學(xué)形成影響最大的又是哪幾位前輩呢？孫祿堂先生的《拳意述真》-書(shū)內(nèi)容共有五部分：第一部分——“序言”（三則：陳微明序、吳心轂序、孫祿堂先生自序），第二部分——“拳家小傳”（第一、二、三章），第三部分——“述真之言”（第四、五、六章），第四部分——形意拳譜摘要，第五部分——孫祿堂先生自己的“練拳經(jīng)驗(yàn)及三派之精義”。在《拳意述真》第二部分中，孫祿堂先生共為19人立傳，他們是：李洛能
少林與太極 2020年4期2020-07-14
- 孫光榮：諸病多生于“郁”，國(guó)醫(yī)大師六方解憂
.氣血失和——“孫氏益氣活血安神湯”孫光榮教授曰：氣血失和，多因氣血兩虛造成，《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)遺篇·刺法論》云：“正氣存內(nèi)，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛。”氣血互根互生互用，氣為血之帥，血為氣之母。氣血為本，心為之主。又心主神明，養(yǎng)氣血之本，首重心神，孫光榮教授在張仲景《金匱要略》之“酸棗仁湯”的基礎(chǔ)上加減化裁，自擬“孫氏益氣活血安神湯”。西洋參7g，生北芪7g，紫丹參7g（君）酸棗仁15g，云茯神12g，龍眼肉10g（臣）肥知母10g，正川芎6g，川郁金1
養(yǎng)生閱刊 2020年6期2020-07-14
- 孫寶瑄卒年考
《忘山廬詩(shī)存》中孫氏后人的撰述，卻認(rèn)為其卒于1922年。究竟哪一個(gè)日期符合事實(shí)？茲據(jù)相關(guān)史實(shí)，考析如下。一、上海古籍出版社1983年版《忘山廬日記》對(duì)孫寶瑄的卒年表述不一致上海古籍出版社1983年版《忘山廬日記》認(rèn)為孫寶瑄卒于1924年，但所據(jù)引的任琮“前言”與葉景葵“序”，卻對(duì)此表述存有不一致之處。上海古籍出版社在出版《忘山廬日記》時(shí)，由任琮為之撰一“前言”，謂寶瑄“生于清同治十三年（1874），卒于民國(guó)十三年（1924），終年五十歲”。[1]（前言）又
濰坊學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年4期2020-01-18
- 同姓“五百年前是一家”嗎
氏。這是先秦時(shí)期孫氏來(lái)源最主要的一支。春秋時(shí)還有楚國(guó)孫氏和齊國(guó)孫氏，楚國(guó)孫氏源自楚莊王的令尹孫叔敖，也是以先祖名字為氏，齊國(guó)孫氏則是齊景公給將軍田書(shū)賜姓孫。不僅僅有這三支孫姓，史上還有眾多的改姓孫氏。商代名臣比干被紂王剖心后，子孫為避禍，有的就改姓孫。明朝初年，大批含孫字的復(fù)姓不得不省字而改孫氏……許多看起來(lái)不相干的姓氏，卻有親緣關(guān)系。以《百家姓》前六句為例，何姓源自韓姓，蓋因韓國(guó)滅亡后；子孫流散，江淮地區(qū)讀“韓”為“何”，這才有了何姓。如果再追根溯源的話
人才資源開(kāi)發(fā) 2019年23期2020-01-02
- 十年不打自招
告別了賢惠的妻子孫氏，來(lái)到千里以外的四方鎮(zhèn)，在一個(gè)大商號(hào)里當(dāng)了“小柜”。張彥為人忠厚，有心計(jì)，也很能干，深得老板的信任。因此，他每月都掙大勞金。時(shí)間一天天地過(guò)去了，一轉(zhuǎn)眼就是三年。這年的夏天，正是買(mǎi)賣行的清淡季節(jié)，張彥向老板告假，要回家看一看妻子。天一亮，張彥便帶上銀兩，騎上東家的棗紅馬上路了。一路上翻山越嶺，遇河過(guò)橋，倒也平安順利。就這樣不知不覺(jué)地走了三天，眼看就要到家了。這天，來(lái)到四處無(wú)人家的荒野，突然，天空中烏云密布，電閃雷鳴，下起了瓢潑大雨。他想避
民間故事選刊·下 2019年9期2019-09-24
- 同姓“五百年前是一家”嗎
氏。這是先秦時(shí)期孫氏來(lái)源最主要的一支。春秋時(shí)還有楚國(guó)孫氏和齊國(guó)孫氏，楚國(guó)孫氏源自楚莊王的令尹孫叔敖，也屬以先祖名字為氏，齊國(guó)孫氏則是齊景公給將軍田書(shū)賜姓孫。不僅僅有這三支孫姓，史上還有眾多的改姓孫氏。商代名臣比干被紂王剖心后，子孫為避禍，有的就改姓孫。明朝初年，大批含孫字的復(fù)姓不得不省字而改孫氏……許多看起來(lái)不相干的姓氏，卻有親緣關(guān)系。以《百家姓》前六句為例，何姓源自韓姓，蓋因韓國(guó)滅亡后;子孫流散，江淮地區(qū)讀“韓”為“何”，這才有了何姓。如果再追根溯源的話
文史博覽·文史 2019年8期2019-09-23
- 孫氏奶奶
松我記事的時(shí)候，孫氏奶奶已年過(guò)七旬，但她的身材依然高挑勻稱，布滿皺褶的瘦長(zhǎng)瓜子臉五官依然端正，干枯皸裂的纖長(zhǎng)雙手依然靈巧。一雙尖尖的小腳，常年穿一雙自己做的尖尖的小布鞋，走路顫顫巍巍，如細(xì)柳扶風(fēng)。據(jù)說(shuō)孫氏奶奶曾是大家閨秀，年幼時(shí)深藏閨閣，大門(mén)不出，二門(mén)不邁，直到十七歲那年被鎮(zhèn)上大戶人家的楊少爺娶走。那是全鎮(zhèn)最熱鬧最氣派的接親儀式。楊家請(qǐng)來(lái)八抬大轎、三班鼓樂(lè)隊(duì)。十二個(gè)壯漢挑著滿滿十二擔(dān)彩禮，浩浩蕩蕩的隊(duì)伍宛如一條長(zhǎng)龍，亮紅了整個(gè)山?jīng)_。當(dāng)轎子整整齊齊排列在孫家
微型小說(shuō)選刊 2019年4期2019-09-10
- 同姓“五百年前是一家”嗎 ？
氏。這是先秦時(shí)期孫氏來(lái)源最主要的一支。春秋時(shí)還有楚國(guó)孫氏和齊國(guó)孫氏，楚國(guó)孫氏源自楚莊王的令尹孫叔敖，也屬以先祖名字為氏，齊國(guó)孫氏則是齊景公給將軍田書(shū)賜姓孫。不僅僅有這三支孫姓，史上還有眾多的改姓孫氏。商代名臣比干被紂王剖心后，子孫為避禍，有的就改姓孫。明朝初年，大批含孫字的復(fù)姓不得不省字而改孫氏……許多看起來(lái)不相干的姓氏，卻有親緣關(guān)系。以《百家姓》前六句為例，何姓源自韓姓，蓋因韓國(guó)滅亡后，子孫流散，江淮地區(qū)讀“韓”為“何”，這才有了何姓。如果再追根溯源的話
文萃報(bào)·周五版 2019年33期2019-09-10
- 同姓“五百年前是一家”嗎
氏。這是先秦時(shí)期孫氏來(lái)源最主要的一支。春秋時(shí)還有楚國(guó)孫氏和齊國(guó)孫氏，楚國(guó)孫氏源自楚莊王的令尹孫叔敖，也屬以先祖名字為氏，齊國(guó)孫氏則是齊景公給將軍田書(shū)賜姓孫。不僅僅有這三支孫姓，史上還有眾多的改姓孫氏。商代名臣比干被紂王剖心后，子孫為避禍，有的就改姓孫。明朝初年，大批含孫字的復(fù)姓不得不省字而改孫氏…… ?許多看起來(lái)不相干的姓氏，卻有親緣關(guān)系。以《百家姓》前六句為例，何姓源自韓姓，蓋因韓國(guó)滅亡后;子孫流散，江淮地區(qū)讀“韓”為“何”，這才有了何姓。如果再追根
科教新報(bào) 2019年51期2019-09-10
- 南宋佚文孫自誠(chéng)《孫氏合修譜序》箋釋
在自己家族《云巖孫氏宗譜》中，發(fā)現(xiàn)一篇南宋時(shí)期的《孫氏合修譜序》。該文不見(jiàn)載于傳世的典籍文獻(xiàn)，也未為曾棗莊等主編的《全宋文》收錄，面世的學(xué)術(shù)論著也未曾涉及，可以說(shuō)是一篇佚文?！?span id="wkqekac" class="hl">孫氏合修譜序》作者孫自誠(chéng)雖為宋代顯貴，但生平事跡歷來(lái)不詳，不存在后人冒名偽托的問(wèn)題?！?span id="s00ka0u" class="hl">孫氏合修譜序》源自“徽州譜系”，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)歷史上徽州家譜編修事業(yè)的興盛發(fā)達(dá),有特定的學(xué)術(shù)價(jià)值。該譜序文字精到，思想成熟，典型體現(xiàn)了宋代士大夫階層對(duì)家譜編修意義的理解和認(rèn)識(shí)，是南宋譜序的優(yōu)秀之作?，F(xiàn)
- 孫奇逢“嚴(yán)辨儒釋”思想在《理學(xué)宗傳》批注中的體現(xiàn)
三易，年逾三十，孫氏自序說(shuō)：“此編已三易，坐臥其中，出入與偕者，逾三十年矣。”[1]16最后于康熙五年(1666)成書(shū)。孫氏視《理學(xué)宗傳》的成書(shū)為第一快事，日夕玩味，勝過(guò)一切，他寄書(shū)長(zhǎng)子立雅說(shuō)：“自端午抵夏峰，四閱月，日夕與博雅料理《宗傳》，日前始就。思錄一清本，出入攜帶。此是老夫饑食渴飲第一快事?！盵2]1048“近年功課，料理《宗傳》一編，共得百四十余人，有主有輔，有內(nèi)有外，人人有悅心自得之處。日夕玩味，覺(jué)無(wú)物可以勝此?！盵2]1054-1055可見(jiàn)珍
上饒師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年4期2019-02-20
- 宋以降徽州宗族科舉樣態(tài)探析——以黟縣孫氏為中心
態(tài)探析——以黟縣孫氏為中心李阿康（安徽師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽 蕪湖 241002）黟縣由于其獨(dú)特的地理?xiàng)l件，較少受到戰(zhàn)爭(zhēng)的危害，因而成為宗族避亂與發(fā)展的理想之所，黟縣孫氏宗族就是主要的代表之一。唐末孫師睦遷居黟縣，成為黟縣孫氏發(fā)展的開(kāi)端。在后來(lái)的遷徙演變中，在黟縣孫氏逐漸分為北街和古筑兩支。北宋時(shí)期，北街孫氏十分重視家族教育，累世登科達(dá)十余人，逐漸發(fā)展成為徽州大族。明清時(shí)期，古筑孫氏代之而起，培養(yǎng)了大量的生員，在地方社會(huì)中產(chǎn)生了較大的影響，有效維護(hù)
阜陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2018年5期2018-11-05
- “孔雀東南飛”
姓不得不省字改稱孫氏。清朝時(shí)期，滿洲八旗姓孫佳氏全族取其首音改孫氏。另有魯布哩氏也改姓孫氏。今景頗族、苗族、阿昌族、哈尼族、土家族、黎族、傣族等少數(shù)民族中，均有孫氏族人分布，多為歷朝歷代改姓而來(lái)。孫姓最早可追溯到3000多年前的周文王與陳胡公，春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的孫乙與齊國(guó)的孫書(shū)為得姓始祖。孫乙是姬姓孫氏的得姓始祖，孫書(shū)是媯姓孫氏的得姓始祖。孫姓在宋版《百家姓》中，排名為第3位；截至2012年，孫姓在中國(guó)姓氏按人口排序中，排行第12位，約占中國(guó)總?cè)丝诘?.5%。
作文周刊·小學(xué)六年級(jí)版 2018年25期2018-10-31
- 一明宣宗孫皇后：一生跌宕終平靜
時(shí)還是一介民女的孫氏頓時(shí)緊張起來(lái)。此時(shí)的她正奉命去拜見(jiàn)太子妃，即皇長(zhǎng)孫朱瞻基的母親。這也是孫氏第一次踏進(jìn)皇宮。這個(gè)來(lái)自山東鄒平（今屬山東濱州）的女孩從小就生得貌美如花，遠(yuǎn)近聞名，后來(lái)又隨做官的父親去永城（今屬河南商丘）生活，和太子妃成了同鄉(xiāng)。她的美名傳開(kāi)后，太子妃好奇不已，這才召孫氏來(lái)相見(jiàn)。孫氏來(lái)時(shí)雖然有很多不合和擔(dān)憂，但隨著宮中景色在她面前一點(diǎn)點(diǎn)展開(kāi)，原本忐忑的她竟有了越來(lái)越多的驚喜：宮中悠長(zhǎng)而曲折的小路、色彩絢爛的樓閣亭臺(tái)，以及有序行走的內(nèi)臣宮女……她
百家講壇 2018年1期2018-08-29
- 心魔
子，就又娶了小妾孫氏。成婚后，他聽(tīng)說(shuō)謝公莊的觀音廟菩薩開(kāi)光，便帶孫氏去那里上香。不料，途中周員外一行遭遇了劫匪，他們不僅搶光了周員外隨身所帶的錢(qián)財(cái)，最后竟將孫氏也一并劫走了。劫匪臨走前還威脅周員外，若他敢報(bào)官，便血洗周府。周員外嚇得直哆嗦，回家后躺了好幾天，也緩不過(guò)勁來(lái)。過(guò)了一個(gè)月，有天半夜，周府的管家被一陣急促的敲門(mén)聲驚醒。開(kāi)門(mén)一看，來(lái)者竟是孫氏。孫氏看起來(lái)好端端的，衣衫整齊，面色紅潤(rùn)。周員外見(jiàn)到之后，又驚又喜，問(wèn)她是怎么回來(lái)的。孫氏說(shuō)是劫匪把她裝在麻袋
民間故事選刊·下 2018年5期2018-05-18
- 明宣宗孫皇后：一生終跌宕平靜
時(shí)還是一介民女的孫氏頓時(shí)緊張起來(lái)。此時(shí)的她正奉命去拜見(jiàn)太子妃，即皇長(zhǎng)孫朱瞻基的母親。這也是孫氏第一次踏進(jìn)皇宮。這個(gè)來(lái)自山東鄒平（今屬山東濱州）的女孩從小就生得貌美如花，遠(yuǎn)近聞名，后來(lái)又隨做官的父親去永城（今屬河南商丘）生活，和太子妃成了同鄉(xiāng)。她的美名傳開(kāi)后，太子妃好奇不已，這才召孫氏來(lái)相見(jiàn)。孫氏來(lái)時(shí)雖然有很多不舍和擔(dān)憂，但隨著宮中景色在她面前一點(diǎn)點(diǎn)展開(kāi)，原本忐忑的她竟有了越來(lái)越多的驚喜：宮中悠長(zhǎng)而曲折的小路、色彩絢爛的樓閣亭臺(tái)，以及有序行走的內(nèi)臣宮女……她
百家講壇(紅版) 2018年1期2018-03-29
- 學(xué)習(xí)孫思邈的飲食養(yǎng)生觀
。重視飲食保健。孫氏在古代那種戰(zhàn)亂頻繁的艱苦生活條件下，能壽超百歲，關(guān)鍵之一就是他非常重視飲食保健。他在《千金要方》中明確指出：“安身之本，必資于食……不知食宜者，不足以養(yǎng)生也?！痹诩膊》乐芜^(guò)程中，孫氏還非常重視食療，他指出：“夫?yàn)獒t(yī)者，當(dāng)須先洞察病源，知其所犯，以食治之；食療不愈，然后命藥?！狈磳?duì)暴飲暴食。孫氏認(rèn)為，每次進(jìn)食均不宜過(guò)量，若暴飲暴食，則會(huì)增加腸胃負(fù)擔(dān)，容易誘發(fā)疾病。他說(shuō)：“凡常飲食，每令節(jié)儉，若貪味多餐，臨盤(pán)大飽，食訖，覺(jué)腹中彭亨短氣，或致
長(zhǎng)壽 2018年8期2018-01-27
- 保留自體頭臂血管的孫氏手術(shù)治療復(fù)雜型A型夾層療效觀察
疾病的唯一途徑。孫氏手術(shù)是復(fù)雜型A型主動(dòng)脈夾層的標(biāo)準(zhǔn)術(shù)式。本文探討保留自體頭臂血管的孫氏手術(shù)治療復(fù)雜型A型主動(dòng)脈夾層的療效。1 臨床資料1.1 一般資料 2014年1月至2018年1月本院復(fù)雜型A型主動(dòng)脈夾層患者54例，男37例，女17例；年齡26～71歲，平均（48.2±9.0）歲。其中急性期30例、慢性期24例。經(jīng)典孫氏手術(shù)方式43例、保留自體頭臂血管的孫氏手術(shù)方式11例；其中馬方綜合征7例。合并主動(dòng)脈瓣≥中度病變33例，二尖瓣風(fēng)濕性中度關(guān)閉不全1例，
浙江臨床醫(yī)學(xué) 2018年11期2018-01-14
- 心魔
子，就又娶了小妾孫氏。成婚后，他聽(tīng)說(shuō)謝公莊的觀音廟菩薩開(kāi)光，便帶孫氏去那里上香。不料，途中周員外一行遭遇了劫匪，他們不僅搶光了周員外隨身所帶的錢(qián)財(cái)，最后竟將孫氏也一并劫走了。劫匪臨走前還威脅周員外，若他敢報(bào)官，便血洗周府。周員外嚇得直哆嗦，回家后躺了好幾天，也緩不過(guò)勁來(lái)。過(guò)了一個(gè)月，有天半夜，周府的管家被一陣急促的敲門(mén)聲驚醒。開(kāi)門(mén)一看，來(lái)者竟是孫氏。孫氏看起來(lái)好端端的，衣衫整齊，面色紅潤(rùn)。周員外見(jiàn)到之后，又驚又喜，問(wèn)她是怎么回來(lái)的。孫氏說(shuō)是劫匪把她裝在麻袋
故事會(huì) 2017年24期2017-12-26
- 追愛(ài)就要厚臉皮
居教書(shū)先生的老婆孫氏看病時(shí)，發(fā)現(xiàn)她“幽艷雅淡，眉宇妍秀”。周默的心里頓時(shí)像撞進(jìn)了一只小鹿，怦怦跳個(gè)不停，對(duì)孫氏的病也看得特別上心。不幾天，孫氏的病治好了，周默卻一病不起，害上了相思病。美麗的孫氏總在周默的眼前飄來(lái)晃去，弄得周默茶飯不思，精神恍惚。周默知道，要想得到孫氏，就必須膽子大一點(diǎn)，臉皮厚一點(diǎn)，步子快一點(diǎn)。畢竟人家是有老公的，要橫刀奪愛(ài)，不下苦功怎行？于是，周默就請(qǐng)老媽出手，讓她以鄰居的身份請(qǐng)孫氏來(lái)家里吃飯。但孫氏不是輕薄女子，人家就是不來(lái)。于是，周默
山海經(jīng) 2017年15期2017-09-03
- 追愛(ài)就要厚臉皮
居教書(shū)先生的老婆孫氏看病時(shí)，發(fā)現(xiàn)她“幽艷雅淡，眉宇妍秀”。周默的心里頓時(shí)像撞進(jìn)了一只小鹿，怦怦跳個(gè)不停，對(duì)孫氏的病也看得特別上心。不幾天，孫氏的病治好了，周默卻一病不起，害上了相思病。美麗的孫氏總在周默的眼前飄來(lái)晃去，弄得周默茶飯不思，精神恍惚。周默知道，要想得到孫氏，就必須膽子大一點(diǎn)，臉皮厚一點(diǎn)，步子快一點(diǎn)。畢竟人家是有老公的，要橫刀奪愛(ài)，不下苦功怎行？于是，周默就請(qǐng)老媽出手，讓她以鄰居的身份請(qǐng)孫氏來(lái)家里吃飯。但孫氏不是輕薄女子，人家就是不來(lái)。于是，周默
山海經(jīng)·故事版 2017年8期2017-08-22
- 一幅地方家族史的波瀾畫(huà)卷
——《帝師家族——壽州孫半城》評(píng)析
安徽省壽縣）的“孫氏家族”，即是如此。不僅有著狀元帝師的個(gè)人輝煌，而且還有著“一門(mén)三進(jìn)士，五子四登科”的家族興盛。無(wú)論怎么看，孫氏家族都稱得上是中國(guó)傳統(tǒng)意義上最為成功的世家望族之一。孫治安所著《帝師家族——壽州孫半城》 （黃山書(shū)社2017年3月出版，下文簡(jiǎn)稱《帝師家族》），既讓我們得以近距離地認(rèn)識(shí)以晚清重臣孫家鼐為卓越代表的孫氏家族的興盛發(fā)展歷程，也讓我們能有機(jī)會(huì)去發(fā)掘其中所蘊(yùn)含的豐富的鄉(xiāng)賢文化資源，學(xué)習(xí)借鑒這一杰出家族的歷史智慧與成功經(jīng)驗(yàn)。通觀全書(shū)，以下
中國(guó)出版 2017年13期2017-01-27
- 《孫氏醫(yī)案》學(xué)術(shù)思想與價(jià)值探析
，于崢，杜松?《孫氏醫(yī)案》學(xué)術(shù)思想與價(jià)值探析張宇鵬，鄭齊，于崢，杜松*中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所，北京 100700《孫氏醫(yī)案》5卷，是明代著名醫(yī)學(xué)家孫一奎的門(mén)人搜集孫氏部分臨證醫(yī)案編纂而成，體現(xiàn)了孫一奎一生的主要臨床經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)成就。《孫氏醫(yī)案》所記錄的醫(yī)案均為精心挑選的驗(yàn)案，其病證與治法具有一定的代表性，書(shū)中所記述的內(nèi)容非常詳盡，不僅包括患者的癥狀表現(xiàn)、辨證與病機(jī)分析、治法與方藥的選擇等內(nèi)容，還詳細(xì)描寫(xiě)了患者患病及診治過(guò)程的諸多細(xì)節(jié)，極具文學(xué)觀賞性
中國(guó)中醫(yī)藥圖書(shū)情報(bào)雜志 2017年6期2017-01-26
- 兇手叫門(mén)露馬腳
門(mén)邊喊趙信的妻子孫氏，敲了半晌，孫氏才睡眼惺忪地出來(lái)開(kāi)門(mén)。張潮問(wèn)孫氏，趙信為何還沒(méi)出發(fā)。孫氏說(shuō)趙信很早就走了。張潮又跑去告訴周義，周義趕快和孫氏四處尋找，但連找了三天也沒(méi)有找到趙信的蹤影。周義擔(dān)心趙信出事，趕緊寫(xiě)了一份狀子，遞交給縣府，請(qǐng)求追查趙信的下落。揭陽(yáng)縣朱知縣先將孫氏提來(lái)審問(wèn)，孫氏說(shuō)丈夫很早便帶著銀子外出了，以后的事她就不知道了。朱知縣又審問(wèn)了左鄰右舍，他們都說(shuō)沒(méi)看見(jiàn)趙信出門(mén)。接著朱知縣又審艄公張潮，張潮說(shuō)頭天周、趙二人確實(shí)同來(lái)雇船，但到次日黎明，
小小說(shuō)月刊·下半月 2016年10期2016-11-15
- 夜半“鬼”回門(mén)
你伙同陳家少奶奶孫氏殺害陳公子，當(dāng)然是死罪?！碧镅拿腿惶ь^，只承認(rèn)盜竊，并不承認(rèn)殺人之事。此后，任憑狄仁杰問(wèn)什么，他都不發(fā)一言。狄仁杰也不勉強(qiáng)，只說(shuō)：“你深夜入室，不是為了財(cái)物，而是為了一張紙吧。”田涯全身一震，抬頭看去，狄仁杰手上拿著一張發(fā)黃的紙。狄仁杰道：“我第一天進(jìn)屋察看時(shí)，就發(fā)現(xiàn)地上積滿塵土，在靠近墻邊的地方，我發(fā)現(xiàn)了一些女人的腳印，而當(dāng)晚唯一的一個(gè)女人就是那個(gè)老婆子，她穿的是草鞋，那鞋印卻分明是繡鞋。因此我知道孫氏絕不是鬼魂，而她回來(lái)，肯定是要找
百家講壇 2016年6期2016-09-28
- 孫氏手術(shù)與三分支主動(dòng)脈弓覆膜支架治療Stanford A型主動(dòng)脈夾層的效果比較
楠，陳彤云，趙豐孫氏手術(shù)與三分支主動(dòng)脈弓覆膜支架治療Stanford A型主動(dòng)脈夾層的效果比較程鳳1，陳慶良2△，姜楠2，陳彤云2，趙豐2目的 比較孫氏手術(shù)與三分支主動(dòng)脈弓覆膜支架手術(shù)在治療主動(dòng)脈夾層方面的臨床效果。方法 33例Stanford A型主動(dòng)脈夾層患者按手術(shù)方式分為孫氏手術(shù)組（孫氏組）22例和三分支主動(dòng)脈弓覆膜支架手術(shù)組（三分叉組）11例。術(shù)前均進(jìn)行心臟超聲，主動(dòng)脈計(jì)算機(jī)斷層血管成像（CTA），肝、腎功能，血常規(guī)等檢查，術(shù)中監(jiān)測(cè)體外循環(huán)相關(guān)指標(biāo)
天津醫(yī)藥 2016年8期2016-09-10
- 小小南房引發(fā)陌路夫妻“大戰(zhàn)”
全都居住在以婆婆孫氏之名申請(qǐng)的宅基地上。如此，一家人和和美美地生活了幾年，互諒互讓，相安無(wú)事。然而，天有不測(cè)風(fēng)云。2001年，公公因病去世，春曉生下第二個(gè)女兒，婆婆孫氏的脾氣就開(kāi)始變差起來(lái)。照顧到婆婆孫氏的心情，春曉并未計(jì)較，依然孝順老人，踏實(shí)做好自己在村里的工作，兩人的關(guān)系漸趨緩和。兩年之間很快過(guò)去，某天，婆婆孫氏聽(tīng)到村里傳聞?wù)f要整體拆遷，每家每戶按房屋面積來(lái)補(bǔ)償，就趕緊告訴小兩口。春曉和永軍經(jīng)過(guò)商量后趕緊在自家院里新起了南房，在方便生活的同時(shí)，也期望獲
法庭內(nèi)外 2016年3期2016-04-17
- 家祠凝家魂 家法護(hù)家風(fēng)
一個(gè)最古老的建筑孫氏祠堂，它是孫氏族人供奉祭祀祖先、接受家風(fēng)教育的重要場(chǎng)所，凝聚著開(kāi)枝散葉的孫氏后人的精神之魂。孫氏家族是聞喜縣歷史上的名族。其始祖孫良輔自元初由臨汾遷至這里，至今已有34世。在明清兩代，家族入縣學(xué)者56人，出進(jìn)士1人、舉人4人、副貢2人。孫氏祠堂創(chuàng)建于明萬(wàn)歷三十八年（1610）三月初十，重修于清乾隆五年（1740）八月二十二日，建筑面積500平方米，總面積2000平方米，屬四合串門(mén)院，是典型的明清建筑。大門(mén)兩側(cè)有門(mén)洞，門(mén)楣為磚質(zhì)，繆篆陽(yáng)刻
支部建設(shè) 2016年18期2016-04-11
- 孫氏腹針提高椎動(dòng)脈型頸椎病手法復(fù)位成功率的作用機(jī)理研究※
濱150001）孫氏腹針提高椎動(dòng)脈型頸椎病手法復(fù)位成功率的作用機(jī)理研究※劉波 許嘉犇 馬冰宇 魏巍 孟勇 趙越（黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)附屬第二醫(yī)院推拿二科，哈爾濱150001）目的證明孫氏腹針療法在提高椎動(dòng)脈型頸椎病手法復(fù)位成功率中的作用并分析作用機(jī)理。方法采用180例患者，分為6組，每組30例。①基礎(chǔ)治療組；②孫氏腹針組；③手法復(fù)位組；④夾脊電針組；⑤孫氏腹針加手法復(fù)位組；⑥夾脊電針加手法復(fù)位組。所有治療1次/天，每周治療5次，治療周期為2周或（或＜2周）。用
- 為胎兒保留遺產(chǎn)份額，胎兒出生后隨即死亡，遺產(chǎn)該怎么處理？
2013年大李與孫氏結(jié)婚。2014年2月，孫氏懷孕。同月大李因交通事故死亡，留有遺產(chǎn)幾十萬(wàn)元。對(duì)該遺產(chǎn)，老李、老張和孫氏進(jìn)行了分割，還為腹中胎兒保留了繼承份額，該份額由孫氏代管。2015年1月，孫氏住院分娩，不幸的是胎兒出生后患有嚴(yán)重疾病，當(dāng)天搶救無(wú)效死亡。老李、老張和孫氏為之前為胎兒保留的遺產(chǎn)份額產(chǎn)生了爭(zhēng)議，老李和老張認(rèn)為胎兒一出生就死亡，并未繼承遺產(chǎn)，之前為其保留的遺產(chǎn)份額應(yīng)作為兒子的遺產(chǎn)共同分割；孫氏認(rèn)為只要胎兒出生時(shí)為活體就繼承了財(cái)產(chǎn)，這部分財(cái)產(chǎn)應(yīng)
婦女生活 2015年6期2015-07-13
- 摩挲清幽柏廟村
，一支為原陳留郡孫氏（即本地孫氏），占全村孫氏總?cè)丝诎俜种徊蛔?；一支為移民陳?span id="0k0kqcs" class="hl">孫氏（即洪洞移民肖二公之后裔），這支孫氏占全村孫氏的百分之九十九以上。兩支孫氏世代相交、和睦相處、輩份相統(tǒng)，而且兩支本來(lái)就是一家，目前已經(jīng)合二為一，通續(xù)族譜。老話說(shuō)村以民而顯，柏廟村的確是這樣，村民的歷史尚且這樣悠久，村子的韶華又怎能離得了那些時(shí)光的人文積淀以及相關(guān)的建筑遺留。據(jù)傳，因?yàn)樾帐系母叨冉y(tǒng)一，村莊的名勝古跡受到了非常集中的構(gòu)建，人文景觀、古建筑比比皆是，最著名的有：柏
中華民居 2014年7期2014-07-18
- 從《孫文垣醫(yī)案》淺析孫一奎臨證辨治規(guī)律
號(hào)生生子［1］。孫氏深入研究醫(yī)學(xué)理論及諸子雜家書(shū)，經(jīng)30年，治疾多驗(yàn)，醫(yī)技精湛，晚年名振三吳。《孫文垣醫(yī)案》是《赤水玄珠全集》之一，系門(mén)人余煌、徐景奇及其子泰來(lái)、明來(lái)將孫氏治驗(yàn)按先后順序匯編而成，反映了孫氏的臨證辨治特點(diǎn)［2］。從《孫文垣醫(yī)案》探析其臨證辨治規(guī)律，對(duì)提高臨床技能和學(xué)習(xí)孫氏學(xué)術(shù)思想與治驗(yàn)大有裨益。1 元?dú)馐懿。鄰娜贡嬷巍安樯俅ü晁氖卑富颊摺懊}浮大無(wú)力，悌其色，白中隱青”，孫氏認(rèn)為此由氣虛中滿所致，言“下焦元?dú)鈮咽?，斯能升降變化”，?/div>
山西中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào) 2014年4期2014-04-05
- 孫星衍是如何補(bǔ)輯李鼎祚《周易集解》的
經(jīng)學(xué)史上的地位，孫氏也因此成為清代經(jīng)史之學(xué)的代表人物之一。1 孫星衍補(bǔ)輯《周易集解》之做法《周易》舊注的補(bǔ)輯工作由宋王應(yīng)麟肇其端，經(jīng)清惠棟、余蕭客努力，輯佚范圍不斷擴(kuò)大，方法不斷完善，對(duì)古注的發(fā)掘日漸增多，至孫星衍集其大成。孫輯《周易集解》正文由三部分構(gòu)成：先為李鼎祚《周易集解》，次為王弼、韓康伯注，最后為孫氏所輯諸家佚文，分別標(biāo)為【解】 【注】 【集解】。另在經(jīng)傳文下還有采自陸德明《經(jīng)典釋文》的【釋文】及以校勘文字為主的【按】。孫星衍將【解】【注】【集解圖書(shū)館理論與實(shí)踐 2014年2期2014-02-12
- 孫氏風(fēng)濕骨病?？普猩?/a>
5000016號(hào)孫氏風(fēng)濕骨病傳人孫慶輝醫(yī)師在祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、全息理論，將孫氏風(fēng)濕骨病特色療法進(jìn)一步完善。此理論根基為“頸為百病之根，百病皆從頸生，治病從頸”。這套理論對(duì)風(fēng)濕骨病來(lái)說(shuō)只要是頸肩腰腿痛，就取幾個(gè)特定的穴位進(jìn)行治療，簡(jiǎn)單實(shí)用。為使技術(shù)共享，特面向全國(guó)招生。風(fēng)濕骨病班：主講為什么說(shuō)頸為“百病之根”，如何運(yùn)用孫氏特色療法快速恢復(fù)頸腰椎生理曲線，治療頸椎病、肩周炎、腰椎間盤(pán)突出癥、椎管狹窄、腰椎滑脫、腰椎骨質(zhì)增生、骶髂關(guān)節(jié)錯(cuò)位、小關(guān)節(jié)紊中國(guó)民間療法 2014年2期2014-01-25
- 孫氏風(fēng)濕骨病專科招生
5000016號(hào)孫氏風(fēng)濕骨病傳人孫慶輝醫(yī)師在祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、全息理論，將孫氏風(fēng)濕骨病特色療法進(jìn)一步完善。此理論根基為“頸為百病之根，百病皆從頸生，治病從頸”。這套理論對(duì)風(fēng)濕骨病來(lái)說(shuō)只要是頸肩腰腿痛，就取幾個(gè)特定的穴位進(jìn)行治療，簡(jiǎn)單實(shí)用。為使技術(shù)共享，特面向全國(guó)招生。風(fēng)濕骨病班：主講為什么說(shuō)頸為“百病之根”，如何運(yùn)用孫氏特色療法快速恢復(fù)頸腰椎生理曲線，治療頸椎病、肩周炎、腰椎間盤(pán)突出癥、椎管狹窄、腰椎滑脫、腰椎骨質(zhì)增生、骶髂關(guān)節(jié)錯(cuò)位、小關(guān)節(jié)紊中國(guó)民間療法 2014年8期2014-01-24
- 淺析唐代醫(yī)家孫思邈對(duì)灸法的貢獻(xiàn)
，博通經(jīng)史百家。孫氏勤奮誠(chéng)篤，集畢生之精力，著成《千金要方》、《千金翼方》，系統(tǒng)總結(jié)了唐以前的醫(yī)學(xué)成就并闡述了自己的臨床經(jīng)驗(yàn)。其書(shū)對(duì)針灸學(xué)十分重視，除散見(jiàn)于各卷中的針灸處方外，《千金要方》卷二十九、卷三十，《千金翼方》卷二十六至卷二十八還專論針灸，對(duì)于灸法的記載占有較大篇幅，對(duì)發(fā)展灸學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)。本文根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)，試對(duì)孫氏的灸治思想和學(xué)術(shù)理論進(jìn)行概要的總結(jié)。1 施灸材料及器具1.1 施灸材料孫氏以艾葉為主要的施灸材料，常用農(nóng)歷三月三日或五月五日采摘陰干針灸臨床雜志 2013年12期2013-01-24
- “藥王”孫思邈的養(yǎng)生十宜
人敬之如神仙，但孫氏并不相信神仙之術(shù)。他說(shuō)：“神仙之道難致，養(yǎng)性之術(shù)易崇?！彼^養(yǎng)性，即養(yǎng)生。他把一生行之有效的養(yǎng)生方法和養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)作了總結(jié)，歸納為簡(jiǎn)便易行的“養(yǎng)生十宜”，并寫(xiě)進(jìn)了他的《千金要方》，希望“以貽后代”。一、嗇神嗇，有“節(jié)省、節(jié)儉”之意，這里指珍惜。人有三寶：精、氣、神。神以精為根，以氣為用，是人生命的象征。《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為：“得神者昌，失神者亡?！鄙袷侨说纳顒?dòng)的總稱，即人的坐立行臥、動(dòng)聽(tīng)言視，也指人的精神情志和思維活動(dòng)。孫氏的“嗇神”說(shuō)告誡少林與太極 2012年5期2012-12-06
- 孫思邈針灸思想探析
、“孫真人”等。孫氏自幼多病，故矢志于醫(yī)學(xué)，研讀醫(yī)經(jīng)，臨證不倦。其有感于“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”、“諸方部帙浩博，忽遇倉(cāng)卒，求檢至難”，乃撰《備急千金要方》(以下稱《要方》)和《千金翼方》(以下稱《翼方》)?！兑健?0卷，成書(shū)于公元652年。全書(shū)分232門(mén)，收方5300首，系統(tǒng)地總結(jié)了唐代以前的醫(yī)藥學(xué)成就。內(nèi)容涉及內(nèi)、外、婦、兒、五官等臨床各科，有關(guān)針灸的內(nèi)容約1000多條。《翼方》30卷，成書(shū)于公元682年，有補(bǔ)充《要方》之意。全書(shū)共- 孫思邈學(xué)術(shù)思想探
欲圓而行欲方”。孫氏的醫(yī)德是相輔相成的一個(gè)統(tǒng)一體，在一千五百多年來(lái)的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域閃爍著偉大的光芒。2 對(duì)研究傷寒的貢獻(xiàn)傷寒病在古代曾一度嚴(yán)重流行，在隋唐之際，很多醫(yī)家都對(duì)傷寒病進(jìn)行研究，而孫思邈是其中代表性的醫(yī)家。孫氏研究傷寒病的貢獻(xiàn)主要反映在兩個(gè)方面:第一、孫氏對(duì)傷寒病的具體內(nèi)容有了明確的認(rèn)識(shí)。在《難經(jīng)·五十八難》中有“傷寒有五，有中風(fēng)、有傷寒、有濕溫、有熱病、有溫病”。但沒(méi)有更為具體的內(nèi)容。在《內(nèi)經(jīng)》中有“今夫熱病者，皆傷寒之類也”的認(rèn)識(shí)，也是說(shuō)提出傷寒包中醫(yī)研究 2012年2期2012-01-24
- 《富春龍門(mén)孫氏宗譜》考述
最大聚居地。富春孫氏為江南望族，系出山東安樂(lè)，是軍事家孫武之子富春侯孫明之嫡傳。根據(jù)史料和龍門(mén)孫氏的家譜記載，孫權(quán)的后代孫瑤在劉宋時(shí)屢立戰(zhàn)功，被立為大將軍，駐扎在浙江富春江畔的東梓關(guān)。到了宋代，孫權(quán)的第十九世孫孫劻認(rèn)為東梓關(guān)已經(jīng)不適合孫家的繁衍，便告誡自己的兒子孫忠，讓他去尋找一處風(fēng)水寶地重新安家。于是，孫忠遍訪浙江各地，最后選擇了龍門(mén)，并舉家從東梓關(guān)搬遷到龍門(mén)，這就是龍門(mén)孫氏的肇始，距今已有千余年的歷史。1 《富春龍門(mén)孫氏宗譜》續(xù)修概況據(jù)族譜記載，《富春圖書(shū)與情報(bào) 2011年5期2011-11-21
- “藥王”孫思邈談飲食
千金方》中。今就孫氏的飲食思想，作一粗淺介紹。關(guān)于飲食與健康的關(guān)系，“藥王”認(rèn)為；“安身之本，必資于食”，“不知食宜，不足以存生”。什么才為食宜呢?他認(rèn)為“廚膳勿使脯肉豐盈，常令儉約為佳，每學(xué)淡食?！暗场卑ㄇ宓爻郊暗望}飲食兩個(gè)方面。他的觀點(diǎn)是；“咸多促(短)人壽?！边@和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家認(rèn)識(shí)是一致的。食鹽量過(guò)大易引起高血壓、冠心病，而高血壓所致的腦溢血和心臟病已是人類死亡的第一位原因。這里的“淡”，還含有多進(jìn)素食的意思。孫氏著作中所列素食有六十種左右，除我們祝您健康 1983年1期1983-12-29
- 孫星衍是如何補(bǔ)輯李鼎祚《周易集解》的