□文│高 旭

（作者單位：安徽理工大學楚淮文化研究中心）

一個人的成功，讓人欽佩；一個家族的成功，更令人贊嘆。古邑壽州（安徽省壽縣）的“孫氏家族”，即是如此。不僅有著狀元帝師的個人輝煌，而且還有著“一門三進士，五子四登科”的家族興盛。無論怎么看，孫氏家族都稱得上是中國傳統(tǒng)意義上最為成功的世家望族之一。孫治安所著《帝師家族——壽州孫半城》 （黃山書社2017年3月出版，下文簡稱《帝師家族》），既讓我們得以近距離地認識以晚清重臣孫家鼐為卓越代表的孫氏家族的興盛發(fā)展歷程，也讓我們能有機會去發(fā)掘其中所蘊含的豐富的鄉(xiāng)賢文化資源，學習借鑒這一杰出家族的歷史智慧與成功經驗。通觀全書，以下5方面的優(yōu)點令人印象深刻。

深厚的桑梓之情。作者是土生土長的壽縣人，更是孫氏家族的后裔，并且長期工作生活在淮南市。因此，不論對家族，抑或對淮南歷史文化，作者都懷有滿腔熱情，以及強烈的責任感，力圖通過勤奮著述，為家族和淮南文化發(fā)展有所貢獻。為寫作《帝師家族》，作者歷經十載搜集文獻資料，潛心研究著述，方才最終完成書稿。如果沒有對家族的熱愛，沒有對淮南歷史文化的鐘情，便不會有這部極接地氣的家族史力作。

深沉的家國情懷。如作者所言，著述《帝師家族》，是為了讓更多的人“洞悉家史國情”，進而“秉承慎終追遠、民德歸厚傳統(tǒng)理念，培養(yǎng)君子人格和新鄉(xiāng)紳精神，樹立社會主義核心價值觀”。也即是說，書中既承載著作者對家族過往輝煌歷史的深摯回憶，也寄予著他對國家現(xiàn)實發(fā)展的熱切關懷。正因此，書中不僅詳述了孫氏家族“從農商到士族再到官宦”的發(fā)展歷程，而且闡析了孫氏家族之所以能發(fā)達昌盛，成為江淮名門望族的歷史原因。作者尤為著重對孫氏家族的領軍人物——狀元帝師孫家鼐的生平事跡進行深入發(fā)掘，認為其“作為一位穩(wěn)健的改革派、傾向維新的元老重臣”，最早提出“中學為體、西學為用”的維新主張，并倡辦京師大學堂，為國育才儲才，始終能在晚清政局及國家社會的近代轉型中，發(fā)揮出積極作用。此外，對孫氏家族的杰出后人，作者也多有著墨。

豐富的文獻資料。全書內容十分豐富，作者在文獻資料的搜羅上很下功夫。特別是有關孫氏家族“十四房”的譜系、修族譜序、家訓和字輩、家族中科舉入仕及獲取功名者的輯錄、孫家鼐的生平年譜、孫氏家族與其他江淮名門望族的聯(lián)姻情況等，書中都有翔實記載。這些資料中有不少內容長期以來僅在孫氏家族內流傳，所以文獻價值較大，能為后來的研究者提供便利。作者還很重視實地考察，對分散在全國各地（尤其是京津一帶）的孫氏家族的文化遺跡進行了走訪調查，并在書中配有豐富的照片資料。

合理的著述結構。書中對孫氏家族發(fā)展歷程、對孫家鼐生平事跡、對家族中的杰出后人及家族聯(lián)姻情況，以及家族的文化遺跡與譜錄宗祠等，都逐一進行詳細敘寫。總的看，著述結構合理，主次分明，輕重得宜，既能兼顧家族整體與杰出人物，也能綜觀歷史源流與典型事件。

熱切的文化期待?！兜蹘熂易濉返某霭?，是該書作者繼《古韻新風話淮南》后，對淮南文化發(fā)展的又一貢獻。在其看來，家族史的書寫，根本目的在于服務社會、回報桑梓。家族文化中蘊含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史基因，故此書寫家族史，也就是對中華傳統(tǒng)文化的溫情回顧和熱切繼承。

《帝師家族》的出版，是壽州孫氏家族之幸，更是淮南文化之幸。因為，該書既能喚起淮南民眾對一個本土文化家族的歷史記憶，也能激活其中承載的鄉(xiāng)賢文化資源，讓更多的人感受到傳統(tǒng)文化家族的魅力，領悟中國式家族成功的智慧，追求實現(xiàn)一種個人與家族、家族與國家共榮同興的成功之道。