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        新媒體視域下高?!熬W(wǎng)絡(luò)思想意識形態(tài)教育”研究

        2024-12-31 00:00:00陸玉潔
        關(guān)鍵詞:意識形態(tài)教育新媒體高校

        摘 要:加強(qiáng)“網(wǎng)絡(luò)思想意識形態(tài)教育”工作,對維護(hù)我國網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全、增強(qiáng)高校思政教育針對性與親和力、培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,具有重要的現(xiàn)實意義。積極推進(jìn)“網(wǎng)絡(luò)思想意識形態(tài)教育”工作開展,應(yīng)以新媒體為抓手,提升意識形態(tài)教育形象性、交互性、趣味性,讓高校學(xué)生在潛移默化的過程中,體悟到社會主義制度的科學(xué)性、先進(jìn)性及有效性。為此本文結(jié)合意識形態(tài)教育目標(biāo)、任務(wù)、必要性及原則,探索出以教育內(nèi)容、輿論平臺及評價機(jī)制為抓手的建設(shè)思路。

        關(guān)鍵詞:新媒體;高校;網(wǎng)絡(luò)思想;意識形態(tài)教育

        中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2095-9052(2024)08-0016-03

        引言

        伴隨互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為社會大眾日常生活必不可少的重要工具,同時也對高校大學(xué)生帶來一定的影響。當(dāng)前階段,大學(xué)生已然成為推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍與中堅力量,面臨著來自互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的多方影響,如何持續(xù)發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)新動能,延伸思政教育的維度,還需要高校積極利用新媒體平臺,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思想意識形態(tài)教育工作,從馬克思科學(xué)思想觀、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國觀、網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)及意識形態(tài)陣地建設(shè)的維度出發(fā),循序漸進(jìn)地提升大學(xué)生的思想理念、政治意識、道德觀念,幫助其樹立正確的價值觀、世界觀及人生觀,積極參與到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中。

        一、新時代高校思想意識形態(tài)教育的目標(biāo)與任務(wù)

        意識形態(tài)教育的根本目標(biāo)是從國家和黨的大局出發(fā)解決為誰培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么人的問題,以培育社會主義接班人與建設(shè)者為抓手,全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。黨中央多次在政府工作會議中指出我們要培育出有作為、有品德、有知識,能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人,要培育出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人和建設(shè)者,要培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、又專又紅的社會主義可靠接班人“為己任”,全面推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的全面開展[1]。在新時代視域下,培育社會主義接班人與建設(shè)者,是我國意識形態(tài)教育的目標(biāo)指向與理論前提,是全面實現(xiàn)人的全面發(fā)展的本質(zhì)要求,是持續(xù)推進(jìn)社會主義事業(yè)建設(shè)的根本指向,是重塑精神文明價值體系的必然要求,同時也是我們實現(xiàn)民族復(fù)興、民族夢、國家夢的關(guān)鍵任務(wù)與目標(biāo)。但要想切實推進(jìn)社會主義建設(shè)者與接班人的培養(yǎng),就需要幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,提升大學(xué)生的政治素養(yǎng)、政治理念,使其成為社會主義制度的擁護(hù)者;要幫助大學(xué)生真正肩負(fù)起民族與國家發(fā)展的重任,使其將國家前途與個人發(fā)展充分地、全面地融合起來,用自己的青春與汗水,為時代的發(fā)展,國家的建設(shè)及人民的幸福而努力、奮斗、前進(jìn)。然而為實現(xiàn)意識形態(tài)教育的根本目標(biāo),我們就需要持續(xù)鞏固馬克思主義思想的指導(dǎo)地位,要從社會主義思政、制度、理想及道路出發(fā),持續(xù)加筑大學(xué)生的“思想堤壩”,鞏固與堅持我黨在思想引領(lǐng)、道德陶冶及政治建設(shè)中的“指向性”地位,要以黨中央的理論與思想,鞏固主流意識形態(tài)教育的“根基”;即闡述清楚社會主義的特色與必然性、明確中華民族的核心價值與精神追求,闡釋社會主義的現(xiàn)實基礎(chǔ)與歷史淵源,進(jìn)而通過“展形象”“興文化”“育新人”“聚民心”“舉旗幟”等使命任務(wù),持續(xù)推進(jìn)道路自信、理論自信、文化自信、制度自信“四個自信”的建設(shè),進(jìn)而為我國思想意識形態(tài)建構(gòu)目標(biāo)的實現(xiàn),奠定基礎(chǔ);為高校更有效、更全面、更切實地推進(jìn)思政教育工作的改進(jìn)、革新及發(fā)展,提供依托。

        二、高?!熬W(wǎng)絡(luò)思想意識形態(tài)教育”工作的必要性

        網(wǎng)絡(luò)具有鮮明的“難控性”“快捷性”“隱蔽性”“虛擬性”等特征,使得傳統(tǒng)意識形態(tài)教育問題在網(wǎng)絡(luò)場域中的影響力與危害性都得到了大幅度的提升,同時,信息網(wǎng)絡(luò)時代所形成的“新的意識形態(tài)問題”,又與中國特色社會主義意識形態(tài)“相違背”,容易影響到我國意識形態(tài)建設(shè)的質(zhì)量和效率。所以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育工作擁有鮮明的必要性。從意識形態(tài)教育工作的演進(jìn)、發(fā)展、優(yōu)化等維度出發(fā),我國傳統(tǒng)意識形態(tài)教育主要以傳統(tǒng)文化為抓手,通過道德修養(yǎng)教育、人文關(guān)懷教育,實現(xiàn)以德教人、以德化人、循循善誘的效果。但這種意識形態(tài)教育通常局限于固定的場所中,思想引領(lǐng)、價值指引的方式也比較單一。而隨著時代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)延伸了人類社會的空間場域,讓人們的信息交互方式變得多樣化、多元化、立體化,導(dǎo)致傳統(tǒng)的意識形態(tài)教育工作受到多種因素的制約,難以發(fā)揮出真正的效用。即多元言論、思想的沖擊,導(dǎo)致學(xué)校教育及價值引領(lǐng)的實效性受到削弱,受眾容易受到其他意識形態(tài)理念和思想的影響,從而出現(xiàn)與主流意識形態(tài)相沖突的價值導(dǎo)向。所以從意識形態(tài)教育效能提升的角度出發(fā),我們有必要開展網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育工作,從而幫助學(xué)生提升判斷能力、信息過濾能力,鞏固馬克思主義理論知識,堅守社會主義理想;從人的全面發(fā)展維度出發(fā),網(wǎng)絡(luò)是一個信息傳播范圍與速度極其遼闊的空間場域,可以使不同意識形態(tài)與文化的交流變得頻繁,需要高校更好地幫助大學(xué)生尊重、理解、處理不同的觀點。然而傳統(tǒng)思政教育工作卻局限于課堂教學(xué)領(lǐng)域,不能深入到網(wǎng)絡(luò)實踐維度,繼而導(dǎo)致 學(xué)生的信息過濾能力、辨別能力及識別能力,難以形成,這在某種層面上,極易削弱思政教育的效能,無法幫助教師培育出德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。所以加大“網(wǎng)絡(luò)思想意識形態(tài)教育”工作力度,對培育全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,擁有鮮明的必要性。從意識形態(tài)斗爭的維度出發(fā),意識形態(tài)斗爭的核心通常涉及對權(quán)力、價值觀、信仰和社會組織形式的爭奪,一般具有復(fù)雜性、長期性、變化性及深刻影響等特征?,F(xiàn)階段,我國與西方國家的意識形態(tài)斗爭逐漸從政治、社會、文化等層面,滲透到保守主義與自由主義、世俗主義與宗教信仰、現(xiàn)代價值觀與傳統(tǒng)價值觀等方面的沖突,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為世界各國意識形態(tài)斗爭的主陣地,以及我國持續(xù)擴(kuò)大國際影響力的重要抓手。而加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育陣地、平臺的建設(shè),有利于我國從政治觀念、政治體制、文化觀念及經(jīng)濟(jì)實踐等領(lǐng)域,應(yīng)對其他國家所帶來的挑戰(zhàn)。

        三、新媒體視域下高校“網(wǎng)絡(luò)思想意識形態(tài)教育”的基本原則

        互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),為人類文化交融、思想交鋒、理論碰撞帶來了全新的場域,為我國意識形態(tài)建設(shè)工作,提供了新的場域。但伴隨網(wǎng)絡(luò)科技的現(xiàn)代化發(fā)展,新媒體以其便捷化、交互式、沉浸性的特性,不斷成為網(wǎng)絡(luò)交際、發(fā)展的新潮流。所以在開展網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育工作的過程中,高校有必要提高對新媒體平臺的重視程度,充分發(fā)揮“新媒體”在意識形態(tài)教育工作中的優(yōu)勢。同時,高校還應(yīng)堅持“正確性與科學(xué)性”“互動性與參與性”“娛樂性與學(xué)理性”等基本原則,以提高意識形態(tài)教育的實效性。

        首先,正確性與科學(xué)性。網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育應(yīng)涵蓋理想信念教育、核心價值觀教育、黨的路線教育、黨史國史教育、中華傳統(tǒng)文化教育等基本內(nèi)容[2]。高校在利用新媒體平臺時,如抖音、快手、微信、微博,應(yīng)確保所有教育內(nèi)容不能出現(xiàn)夸張、虛構(gòu)成分,要準(zhǔn)確而科學(xué)、全面而合理,例如在國史、黨史教育中,教師應(yīng)提供真實的文獻(xiàn)依據(jù),要進(jìn)行認(rèn)真而細(xì)致的科學(xué)檢驗;而在理想信念及價值觀教育中,要將核心內(nèi)容、觀點、價值取向、精神追求及社會主義文化的“魂”與“根”,準(zhǔn)確而科學(xué)地闡述出發(fā),利用宣傳教育的方式,幫助大學(xué)生更好地理解、認(rèn)識及體悟社會主義的核心思想。否則,將影響網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育工作的權(quán)威性和實效性,難以確保大學(xué)生在新媒體平臺中強(qiáng)化自身的價值取向。這不利于培養(yǎng)有利于國家、人民、社會的社會主義接班人和建設(shè)者。

        其次,互動性與參與性。即充分利用新媒體的互動特性,鼓勵學(xué)生積極參與討論和實踐,提高他們的參與感和實踐能力,持續(xù)擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育的優(yōu)勢。通常來講,意識形態(tài)教育的方法、方式及渠道,主要有宣傳教育法、輿論斗爭法、辯證分析法、示范警示法等教育方法,可以幫助大學(xué)生從現(xiàn)實問題出發(fā),強(qiáng)化自身的價值理念。而新媒體平臺具有鮮明的交互性、互動性等特質(zhì),可以幫助教育工作者利用各類意識形態(tài)教育方法,提高網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)建設(shè)效能。所以在現(xiàn)實實踐中,高校不僅要在內(nèi)容上堅持科學(xué)性與正確性的原則;還要在教育過程中,堅持參與性與互動性的基本原則,讓理論教育與實踐活動融合起來,讓經(jīng)常性教育與集中教育融合起來,讓分層教育與全方位教育結(jié)合起來,從而激發(fā)學(xué)生的積極性,提高網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育的效率[3]。

        最后,娛樂性與學(xué)理性。從媒介定位的層面出發(fā),新媒體通常被定義為娛樂休閑、資訊獲取、社會交際及政策宣發(fā)等功能的集合。雖然隨著時代的發(fā)展,新媒體不斷被應(yīng)用到社會各領(lǐng)域中,然而大學(xué)生對新媒體的定位始終是“娛樂、交際及信息獲取”。所以在以新媒體平臺為抓手,開展主流意識形態(tài)教育工作的過程中,高校必須強(qiáng)調(diào)新媒體的娛樂屬性,把握好娛樂性與學(xué)理性的“內(nèi)在關(guān)系”,使主流意識形態(tài)教育呈現(xiàn)出寓教于樂的效果。這便要求教育工作者利用運用多媒體工具(如視頻、動畫、游戲等)來豐富教學(xué)手段;通過創(chuàng)設(shè)情境或故事,為學(xué)生營造一個輕松愉快的氛圍。

        四、新媒體視域下高校“網(wǎng)絡(luò)思想意識形態(tài)教育”的建設(shè)思路

        (一)積極優(yōu)化意識形態(tài)教育內(nèi)容

        意識形態(tài)教育內(nèi)容主要以理想信念教育、核心價值觀教育、黨的路線教育、黨史國史教育、中華傳統(tǒng)文化教育等為主,能夠充分展示社會主義制度、路線及體系的先進(jìn)性、科學(xué)性、有效性[4]。鑒于新媒體平臺具有顯著的‘娛樂屬性’,高校教師應(yīng)從貼近實際、貼近群眾、貼近生活等角度出發(fā),積極發(fā)掘能夠體現(xiàn)主流意識形態(tài)教育內(nèi)容的模范事跡、先進(jìn)典型和感人事例,使教育內(nèi)容更加形象生動、具體客觀,從而幫助大學(xué)生和普通大眾深入理解和感悟教育內(nèi)容背后的文化積淀及價值取向。當(dāng)然,在內(nèi)容豐富、創(chuàng)新及改進(jìn)的過程中,高校教師還應(yīng)緊跟時代發(fā)展步伐,聚焦社會熱點問題及實施政治,從中找尋主流意識形態(tài)教育的素材,使其成為核心價值觀、理想信念、國史黨史教育的切入點。譬如從冬奧會、亞運會及國際性事件出發(fā),融入意識形態(tài)教育內(nèi)容及知識,強(qiáng)化學(xué)生對思政理論知識的認(rèn)識和理解。為了更充分、更全面地擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)教育的維度、影響力,高校應(yīng)積極利用新媒體平臺的“算法機(jī)制”,通過闡釋、分析、批判“負(fù)面言論”的方式,使更多的大學(xué)生、社會大眾認(rèn)識到社會主義、馬克思主義及共產(chǎn)主義思想的科學(xué)性。譬如通過制作批判消費主義的短視頻作品,可以讓追求小資主義、精致生活的學(xué)生,受到教育及影響。

        (二)打造一個生動活潑的輿論平臺

        “網(wǎng)絡(luò)思想意識形態(tài)教育”工作并非理論宣傳、知識講授那么簡單,它既是一個思想引領(lǐng)的過程,也是一個行為規(guī)范的過程,要求教師深刻地影響、指引、糾正學(xué)生錯誤的思想。而只有拉近師生關(guān)系,走進(jìn)學(xué)生的生活中,教師才能更全面、更切實、更有效地把握學(xué)生的思想動態(tài)。所以,在新媒體視域下,高校教師 應(yīng)發(fā)揮新媒體平臺中的評論、交互、彈幕等功能,營造一個動態(tài)化的輿論場域。一方面,通過提出一個貼近生活、貼近現(xiàn)實、能夠吸引學(xué)生的問題,鼓勵學(xué)生表達(dá)自身的想法,識別并記錄存在實現(xiàn)偏差的學(xué)生個體;另一方面,以輿論斗爭的方式,讓學(xué)生進(jìn)行辯論[5]。這樣教師可以明確學(xué)生思想問題的根源及表現(xiàn),通過持續(xù)提出新論據(jù)、新論點的方式,辯駁學(xué)生,使其改變自己固有的理念,深化對主流意識形態(tài)教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)。譬如教師可以圍繞“個人理想與社會發(fā)展之間的關(guān)系”展開論辯,要求學(xué)生分階段地呈現(xiàn)自己的論點論據(jù),如果學(xué)生辯斗失敗,教師可以鼓勵學(xué)生通過學(xué)習(xí)主流意識形態(tài)教育內(nèi)容或收集網(wǎng)絡(luò)自信的方式,繼續(xù)積累論據(jù)素材,參與下階段的辯論活動。這樣高校不僅可以提高學(xué)生的積極性,還能持續(xù)提升網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育的實效性。

        (三)制定科學(xué)合理的評價機(jī)制

        人類文明的發(fā)展,必將導(dǎo)致社會發(fā)展生態(tài)的變遷;多種經(jīng)濟(jì)、文化、政治元素的作用,又為新思想、思潮、理念的形成,提供了土壤。新思想、新思潮、新理念的出現(xiàn)、交融、匯聚,造就了人類文化多樣化發(fā)展的新局面。而網(wǎng)絡(luò)平臺的出現(xiàn),又為多種文化的碰撞、融合及交流提供了契機(jī)。在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育的過程中,教師不僅要持續(xù)輸出“正能量內(nèi)容”,幫助大學(xué)生理解社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵,正確迎接時代發(fā)展、進(jìn)步所帶來的新情況,幫助其堅定理想信念、踐行核心價值觀,樹立正確的價值取向。還要進(jìn)行制定一個科學(xué)的評估機(jī)制,確保主流意識形態(tài)教育工作不流于形式,可以持續(xù)發(fā)揮效用。首先,教師應(yīng)利用大數(shù)據(jù)技術(shù),整合大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)、生活數(shù)據(jù)、消費數(shù)據(jù)及網(wǎng)絡(luò)行為數(shù)據(jù),從多個層面、多個角度、多個層次出發(fā),評價“網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育質(zhì)量”及學(xué)生所存在的問題。其次,高校應(yīng)將教育評價結(jié)果納入學(xué)生的學(xué)分體系中,使其成為思政教育成果的重要組成部分,這樣不僅可以提升學(xué)生的積極性,還能讓思政教師提高自身的重視程度。最后是優(yōu)化評價標(biāo)準(zhǔn),即制定一個涵蓋行為表現(xiàn)、態(tài)度變化、知識理解等方面的評價標(biāo)準(zhǔn),讓網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育工作呈現(xiàn)出規(guī)范化、科學(xué)化及現(xiàn)代化的特點。

        結(jié)語

        “網(wǎng)絡(luò)思想意識形態(tài)教育”是一種與時俱進(jìn)的,適應(yīng)時代發(fā)展,具有科學(xué)性、完整性、實效性的思想教育工作,可以充分延伸思政理論課的維度,應(yīng)對多元社會思潮及西方負(fù)面言論帶來的挑戰(zhàn)。而加強(qiáng)對新媒體技術(shù)的應(yīng)用及開發(fā),突出學(xué)生的主體地位,能夠從學(xué)理分析、意識培育及風(fēng)險防范等維度,切實優(yōu)化意識形態(tài)教育內(nèi)容、形式、模式,讓網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育工作,更全面、充分、有效地滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,從而發(fā)揮新媒體技術(shù)的優(yōu)勢,促進(jìn)高校思政教育事業(yè)的健康發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]王靈芝.意識形態(tài)安全視閾下網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語權(quán)的建構(gòu)[J].宜春學(xué)院學(xué)報,2023,45(10):114-119.

        [3]劉莉,童千千,銀潔等.以習(xí)近平新時代網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)思想為指導(dǎo)牢牢把握高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)[J].青年與社會,2019(10):155-156.

        [4]馬遙知.網(wǎng)絡(luò)直播對大學(xué)生思想意識形態(tài)的影響[J].山西青年,2018(09):117.

        [5]韋先曉.警惕信息時代網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面效應(yīng) 著力強(qiáng)化支撐主流意識形態(tài)的思想政治素養(yǎng)[J].今日中國論壇,2013(12):252+254.

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