[摘 要]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化是實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化發(fā)展的思想基石,僅僅依靠學(xué)校落實這“三化”的教育,難免顯得捉襟見肘。在此背景下,依托于公共圖書館豐富的教育資源開展館校合作活動,可以充分發(fā)揮“館”與“?!钡挠藘?yōu)勢,幫助兩個機構(gòu)之間實現(xiàn)“1+1>2”的效果。據(jù)此,本文以從化區(qū)圖書館為例,從游、學(xué)、研三個層面論述了該圖書館開展館校合作“三化”教育的成功經(jīng)驗,包括依托館資源,“游”識“三化”;開設(shè)館課堂,“學(xué)”知“三化”;組織館研學(xué),“深”悟“三化”。
[關(guān)鍵詞]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;革命文化;社會主義先進(jìn)文化;
館校合作
中華人民共和國教育部印發(fā)的《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》《普通高中課程方案(2017年版2020年修訂)》中,均將開展社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(以下簡稱“三化”)作為教育的目標(biāo)導(dǎo)向[1]。然而,僅依靠教材來開展很難起到理想的效果?!梆^校合作”教育成為中小學(xué)教育的新型補給方式[2]?!梆^”服務(wù)于“校”能夠為中小學(xué)的“三化”教育提供更多的資源和支持,豐富教育形式?!靶!狈?wù)于“館”能夠為場館機構(gòu)提供更多的人力和智力支持,提升場館社會教育的質(zhì)量。“館?!敝g的合作不是簡單的場域相加,而是不同教育力量的補充,形成教育合力,為場館與學(xué)校共同實現(xiàn)教育目的、協(xié)同開展教學(xué)活動發(fā)揮教育增力的作用[3]。
一、研究現(xiàn)狀
具體來看,“館校合作”的價值得到了眾多學(xué)者的一致認(rèn)可:楊曉菲、于莉娜、梁雪從“閱讀推廣”的角度認(rèn)為館校合作是全面貫徹黨的教育方針的重要體現(xiàn),有助于落實“立德樹人”根本任務(wù)。廖穎通過對深圳市圖書館館校合作的效果進(jìn)行了實證分析,結(jié)果顯示館校合作顯著提高了閱讀推廣效果。這些研究從理論與實證的角度都證實了館校合作的價值。
聚焦于“三化”教育的館校合作方面,一是研究的成果特別少;二是研究的“館”的類型比較多樣。孫李敏指出公共藝術(shù)場館開展的藝術(shù)教育更有利于提高學(xué)生的審美感知;武夫強以濰坊博物館為例,從實踐層面探索了基于館校合作的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承路徑;余凱璇以江西省圖書館為例,從革命文化教育的角度分享了一些館校合作的實踐經(jīng)驗。
總體來看,“館”的定義具有多重性,并不單指公共圖書館。筆者從實踐中獲取的經(jīng)驗可知,館校合作蘊藏著更大的能量可以系統(tǒng)化開展“三化”教育。結(jié)合“雙減”政策和中小學(xué)新版“課程方案”實施的現(xiàn)實背景,館校合作迎來了史無前例的合作契機。在此背景下,館?!叭焙献鹘逃男问阶兊酶佣嘣鐚W(xué)科學(xué)習(xí)、大單元教學(xué)等新興形式的融入為“三化”教育提供了更多路徑,理當(dāng)更系統(tǒng)地進(jìn)行探索。
二、“三化”教育的內(nèi)涵及重要性
(一)“三化”教育的內(nèi)涵
“三化”即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化囊括了人們生活、勞動、思維、道德、藝術(shù)的方方面面,彰顯了中華民族共同的價值觀念。革命文化是中國共產(chǎn)黨在革命斗爭中形成的偉大革命精神、革命風(fēng)范和革命文化傳統(tǒng),是我們黨始終保持先進(jìn)性、純潔性的精神源泉。社會主義先進(jìn)文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在中國特色社會主義偉大事業(yè)中形成的先進(jìn)文化,包括馬克思主義與中國優(yōu)秀文化的融合、社會主義核心價值觀、中國特色社會主義文化等[4]。
(二)“三化”教育館校合作的重要性
從學(xué)校層面的“三化”教育來看,存在三個顯性弊端。其一,學(xué)校教育中教師的教學(xué)理念仍以“應(yīng)試”為主,偏向于“授業(yè)”,缺乏“解惑”。而“三化”的內(nèi)容所指大多屬于精神層面,恰屬于解惑的范疇;其二,學(xué)校開展“三化”教育的內(nèi)容不系統(tǒng),大多是教師在圍繞教材開展教學(xué)的過程中,涉及“三化”知識時略有一提,缺乏對這些知識系統(tǒng)性的闡述,學(xué)生接受到的“三化”知識碎片化,不能有效理解其內(nèi)涵,更無法將其變成自己的價值觀;其三,教師隊伍自身的“三化”知識儲備有限,無法提供高質(zhì)量的“三化”教育。因此,在這樣的情況下,開展館校合作顯得尤為重要。館校合作可以將“三化”教育融入館內(nèi)的各種活動中,如展覽、講座、實踐活動等,這些恰好可以彌補學(xué)校教育的不足。
再從公共圖書館的角度來看,大部分圖書館都處于履約的被動狀態(tài),即被動等待讀者上門,被動提供服務(wù)。這種狀態(tài)導(dǎo)致圖書館的資源利用率不高,服務(wù)效果有限。因此,館校合作成為公共圖書館打破困境,實現(xiàn)主動服務(wù)的重要方式。通過與學(xué)校合作,公共圖書館可以更深入地參與“三化”教育,將圖書館的資源優(yōu)勢與學(xué)校的教學(xué)需求相結(jié)合,共同推動“三化”教育的開展。
三、指向“三化”教育的館校合作實踐探索——以從化區(qū)圖書館為例
目前,從化區(qū)圖書館在館校合作方面已經(jīng)取得了非常突出的成績,其在“三化”教育方面的館校合作有諸多經(jīng)驗值得借鑒。
(一)游:依托館資源,“游”識“三化”
1.創(chuàng)設(shè)“三化”專柜,一覽知“三化”
根據(jù)《國際圖聯(lián)0-18兒童圖書館服務(wù)指南》的基本服務(wù)理念,公共圖書館將讀者群體分為少兒讀者(0—18歲)和成人讀者(18歲以上)兩部分。針對這兩部分的群體,大部分公共圖書館都劃分出了“少兒館”和“成人館”,多數(shù)情況下,學(xué)生到公共圖書館自主閱讀和游覽的時候,并不能接觸到這些“三化”知識。從化區(qū)圖書館針對少兒讀者的閱讀興趣、習(xí)慣、愛好等特點,通過對比分析與大數(shù)據(jù)挖掘,挑選出一批具有代表性的“三化”教育書籍,創(chuàng)設(shè)了“三化”專柜。這些書籍涵蓋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的各個方面,旨在讓學(xué)生在少兒館也能接觸到豐富的“三化”知識。同時,通過設(shè)計吸引人的標(biāo)識和陳列方式,激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲望,使他們在自主閱讀的過程中,了解和感受到“三化”教育的內(nèi)涵。
2.舉辦游戲活動,戲中說“三化”
根據(jù)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論可知,0—2歲、3—6歲、7—11歲、11—15歲分別為感知運動、前運算、具體運算、運算階段。從化區(qū)圖書館舉辦了不同的游戲活動來滲透“三化”知識。比如,針對3—6歲這一階段的兒童,考慮到他們的識字量有限,閱讀方法欠缺,對“三化”的理解感知極為模糊。因此,在設(shè)計活動時,從化區(qū)圖書館主要以生動有趣的形式開展閱讀活動,如觀看動畫、繪本閱讀、手工制作等,將“三化”知識巧妙地融入其中,讓兒童對此有初步的感知。對于7—11歲的兒童,從化區(qū)圖書館則通過諸如知識競賽、主題講座等形式的游戲活動,讓他們在積極參與中了解和掌握“三化”知識。對于12—15歲的青少年,圖書館則更多地提供研究性學(xué)習(xí)的機會,如邀請專家舉辦講座、開展課題研究等,幫助他們深入理解和掌握“三化”教育的內(nèi)涵。
3.增加互動體驗,深化“三化”理解
在“三化”之中,對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來說,學(xué)生接觸的相對較多,但多局限在書本知識層面,對傳統(tǒng)文化的深入了解和實際體驗相對較少。而對于革命文化和社會主義先進(jìn)文化來說,由于時代背景的原因,學(xué)生接觸的機會更是有限。為了讓孩子們更深入地理解和體驗這些文化,從化區(qū)圖書館在館內(nèi)增設(shè)了互動體驗區(qū)。這個區(qū)域以“三化”為主題,通過實物展示、多媒體互動、VR體驗等多種形式,讓學(xué)生在親身體驗中深化對“三化”教育的理解。例如,互動體驗區(qū)設(shè)有VR設(shè)備,讓學(xué)生可以身臨其境地體驗革命歷程,感受社會主義先進(jìn)文化的魅力。此外,圖書館還設(shè)有手工藝品展示區(qū),展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)作品,讓學(xué)生在欣賞和體驗中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。
(二)學(xué):開設(shè)館課堂,“學(xué)”知“三化”
1.開展讀書沙龍,學(xué)科深化知“三化”
社交是當(dāng)代年輕人熱衷的活動之一,沙龍則是人們針對某一主題進(jìn)行深入探討和交流的社交活動。從館校合作的特點上來看,開展讀書沙龍活動正是充分發(fā)揮了圖書館“社交閱讀”功能,拓寬學(xué)生在校學(xué)習(xí)圈的重要途徑。從化區(qū)圖書館與從化區(qū)教師發(fā)展中心小學(xué)語文科聯(lián)手合作,共同打造了“田園語文沙龍”“善讀從化”等讀書活動,采用學(xué)生喜聞樂見的讀、講、演、唱等方式提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如,“田園語文沙龍”通過講述農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展歷程,讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的農(nóng)耕文化;“善讀從化”則以發(fā)現(xiàn)中華文學(xué)之美為主題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,助力文化傳承。截至2023年12月底,兩個品牌活動共開展近百場次,參與人次逾3000人。以此為基礎(chǔ),從化區(qū)圖書館還進(jìn)一步拓展了館校合作的深度和廣度,部分鄉(xiāng)村學(xué)校也結(jié)合實際開展了專項研究,并取得了顯著的成果。
2.共建閱讀空間,“三化”知識隨心閱
正如安徽大學(xué)管理學(xué)院嚴(yán)貝妮教授所說,“充足的閱讀空間是保障全民閱讀的基礎(chǔ)”,只有先搭建好平臺,讓學(xué)生有地方可以閱讀,才能進(jìn)一步推動學(xué)生學(xué)習(xí)“三化”知識的熱情。為此,從化區(qū)非常重視館、校、村之間共建的閱讀文化空間。以從化區(qū)鰲頭鎮(zhèn)帝田村為例,該村的城市化發(fā)展水平低,是城鄉(xiāng)公共服務(wù)延伸的末梢,2013年,村里騰出100多平方米的廠房建設(shè)農(nóng)家書屋,與官莊小學(xué)僅一墻之隔。區(qū)圖書館為師生辦理借書證,持續(xù)舉辦閱讀推廣活動。“三化”相關(guān)的書籍受惠于60%年齡介于6—18歲的學(xué)生群體。通過館、校、村共建閱讀文化空間,讓農(nóng)村地區(qū)的孩子們接觸到更多的優(yōu)秀文化資源。
3.整合社會力量,灌輸知識進(jìn)校園
一方面,從化圖書館配備“嶺南流動書香車”1輛,配置手提電腦3臺,自助智能借還機1臺及其他圖書館智能服務(wù)設(shè)備,利用5G網(wǎng)絡(luò)和VPN技術(shù),每周進(jìn)入從化12間鄉(xiāng)村小學(xué),實現(xiàn)流動圖書屋與總館的通借通還,2023年借出120060萬冊次圖書,惠及逾萬名偏遠(yuǎn)地區(qū)孩童,書車一方面發(fā)揮著圖書流轉(zhuǎn)的重要作用;另一方面,擔(dān)起普及閱讀、培育閱讀氛圍的責(zé)任。另外,攜手社會力量推進(jìn)“知行少年”項目,該項目以素質(zhì)教育與傳統(tǒng)文化普及為主,與本地文化相結(jié)合,通過走訪偏遠(yuǎn)地區(qū)中小學(xué)校,以學(xué)生可親身參與、體驗的形式進(jìn)行,培養(yǎng)青少年對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感,激發(fā)對生命的敬畏和尊重,培育具備廣闊胸懷、創(chuàng)新思維能力和知行合一的青少年。
(三)研:組織館研學(xué),“深”悟“三化”
1.配合項目研習(xí),助力學(xué)生悟“三化”
自《義務(wù)教育課程方案(2022年版)》施行以后,學(xué)校教育掀起了“大單元教學(xué)”“項目式學(xué)習(xí)”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”的浪潮。這些新穎的教學(xué)理念和學(xué)習(xí)方法打破了傳統(tǒng)的學(xué)科界限,強調(diào)以問題為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生深入探究,提高學(xué)生的實踐能力和綜合素質(zhì)。從化區(qū)圖書館緊緊抓住這一機遇,積極與學(xué)校合作,開展項目式學(xué)習(xí)活動,助力學(xué)生深入領(lǐng)悟“三化”知識。從化區(qū)教師發(fā)展中心與區(qū)圖書館聯(lián)合舉辦“館校合作——走進(jìn)圖書館”主題活動。在實踐活動環(huán)節(jié)中,學(xué)生們積極參加了“圖書館小工匠”“童心敬老”“圖書館志愿者”等相關(guān)實踐活動,讓他們不僅了解了圖書館的基本教育功能,還鍛煉了自己的動手能力,培養(yǎng)了尊老敬老、團隊合作、志愿服務(wù)等精神。
2.組織主題研習(xí),帶領(lǐng)教師學(xué)“三化”
師者,傳道授業(yè)解惑也。在踐行“三化”教育的任務(wù)中,教師自身的“三化”知識儲備和教育能力至關(guān)重要。教師自身對這三種文化的深入理解和掌握,以及他們的教育能力的提升,是實現(xiàn)“三化”教育的關(guān)鍵所在。為了提高教師自身的“三化”知識涵養(yǎng),從化區(qū)圖書館積極組織各類主題研習(xí)活動,引導(dǎo)師生深入學(xué)習(xí)“三化”知識,提高教育質(zhì)量,舉辦“三化”主題研習(xí)活動,邀請教育領(lǐng)域的專家學(xué)者進(jìn)行授課,為教師提供深入學(xué)習(xí)的機會。此外,圖書館還積極組織了“三化”教育培訓(xùn)活動,這些活動不僅提升了教師們在日常教學(xué)中運用“三化”理念的能力,也進(jìn)一步提高了他們的教育教學(xué)水平。通過參加這些培訓(xùn)和研習(xí)活動,教師們可以更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“三化”知識,全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3.設(shè)置探究項目,提升學(xué)生用“三化”
著名教育家陶行知先生極力提倡“知行合一”的教育理念,指出“知識的學(xué)習(xí)不僅僅是為了掌握,更重要的是要學(xué)會運用”。知識的掌握并非教育的終點,更重要的是讓學(xué)生學(xué)會運用這些知識,將“三化”知識內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。從化區(qū)圖書館與區(qū)內(nèi)多所學(xué)校聯(lián)合開展了“三化在我身邊”主題探究活動?;顒又?,學(xué)生們圍繞身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化現(xiàn)象展開研究,通過實地考察、訪談等方式,深入了解這些文化現(xiàn)象背后的內(nèi)涵和價值。在探究過程中,學(xué)生們不僅加深了對“三化”知識的理解,還培養(yǎng)了獨立思考、解決問題的能力。此外,圖書館還鼓勵學(xué)生將所學(xué)知識運用到日常生活中,如開展文明禮儀實踐活動、組織志愿服務(wù)活動等,使學(xué)生在實踐中將“三化”知識內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。
結(jié)束語
綜上所述,館校合作對于提高“三化”教育質(zhì)量的作用是顯而易見的。在上文中,從化區(qū)圖書館充分發(fā)揮了公共圖書館的社會屬性,為學(xué)生們提供了豐富的文化資源和學(xué)習(xí)平臺,讓抽象的“三化”知識得以具體化和生動化。從該圖書館的實踐經(jīng)歷中,可以得到“尊重學(xué)生身心發(fā)展特點”“善用地域文化資源”“因地制宜建設(shè)閱讀場所”“結(jié)合時事開展主題活動”等經(jīng)驗。這些成功經(jīng)驗不僅適用于從化區(qū)圖書館,同樣適用于絕大部分的公共圖書館。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:林綺(1983— ),女,漢族,廣東廣州人,廣州市從化區(qū)圖書館,圖書資料系列中級,本科。
研究方向:閱讀推廣。