摘" 要：與其他文學體裁相比，寓言篇幅簡短、言簡意賅、內涵深遠，具有明顯的思辨價值。特別是小學語文教材選編的內容，更是與生活實際緊密相連，尤具證悟和思辨意義。鑒于此，文章嘗試通過構建寓言閱讀思辨課堂，探索小學語文教學以生活實踐提供“證悟”寓言故事的可行性，帶領學生向著文本深層逐漸邁進。

關鍵詞：小學語文；寓言；思辨課堂

寓言以簡短的比喻性故事向人們傳達深刻道理，帶有諷刺、勸諫或警示的作用，已經成為兒童理性啟蒙的重要文學體裁。在小學語文課堂上，教師熱衷于用寓言來啟迪學生智慧，帶領他們了解故事中所表現出的人生感悟。雖然這些寓言故事篇幅簡短、一讀就懂，但是學生卻不容易掌握其中的深刻寓意。小學語文低年級寓言教學常常因為與生活關聯(lián)不夠緊密，導致學生無法從內涵豐富的寓言中獲得思辨能力，這也是造成學生在學習寓言時不能完成以生活“證悟”的重要原因。筆者主張通過生活實踐與文本理論相結合，讓學生在閱讀過程中逐漸深入寓言文本，啟發(fā)思辨學習思維，在不斷深入的思索中形成獨立的閱讀能力。由此可見，在小學語文寓言教學中，教師要注重挖掘其中包含的生活意義，將寓言作為鑰匙開啟學生的思想之門，啟發(fā)學生智慧的同時，增強學生思辨性閱讀的學習意識。

一、小學語文教材選編寓言類課文的類型

寓言是在極簡篇幅中蘊藏著深刻道理，這種寄寓性主題極其豐富的故事類型，能讓人在閱讀時因故事的荒誕而哂笑，卻又會讓人在不經意間陷入對道理的思索。因為寓言常以生活故事的形式向人進行說理、勸諫，閱讀趣味性較高，能有效教人分辨是非，所以有用寓言來為兒童進行理性啟蒙的慣例。這種啟蒙思想延續(xù)至今，小學語文教材中選編了部分耳熟能詳的寓言故事，以簡短的篇幅降低學生的閱讀難度，以精巧的文字深化學生對故事內涵的理解，有助于提高學生的文學思辨能力。

統(tǒng)編版《義務教育教科書·語文》（以下統(tǒng)稱“統(tǒng)編版教材”）選編了多篇寓言故事，如一年級上冊《烏鴉喝水》，二年級上冊《坐井觀天》，二年級下冊《亡羊補牢》，三年級下冊《守株待兔》，四年級上冊《扁鵲治病》，五年級下冊《自相矛盾》，六年級下冊《兩小兒辯日》等。這些寓言故事或出自中國古代典籍，或整理自外國民間傳說，既通俗易懂，又風格獨特，充滿意趣，發(fā)人深省。筆者將統(tǒng)編版教材選編的寓言故事分為三大類：一是勸誡，如《亡羊補牢》；二是諷刺，如《自相矛盾》；三是說理，如《兩小兒辯日》。很多寓言已經被凝練為常用成語，成為中華傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。由此可見，寓言的思辨性價值來源于現實生活，包羅萬千，是民間智慧的結晶，有著其他文學體裁無可比擬的社會價值。小學語文教材選編寓言的目的是利用其思辨性引發(fā)學生思考，幫助學生探尋寓言中蘊藏的生活思辨價值。

二、制訂小學語文寓言閱讀思辨課堂教學目標

正如嚴文井先生將寓言比喻為“魔袋”那樣，寓言在短小精悍的篇幅中蘊藏著豐富的教學價值，既能引發(fā)學生對生活的觀察與想象，又能涵養(yǎng)學生對文學作品的鑒賞能力。特別是寓言的雙重結構性特征，以“故事 + 寓意（道理）”的寫作方式使學生在閱讀表層故事結構后，逐漸理解深層故事結構的寫作內涵，這是一種由形象思維向抽象思維過渡的學習過程，主要作用是促進學生思維發(fā)育健全，從感性的、表象的思維向理性的、思辨的思維發(fā)展。為此，筆者認為可以從以下方面制訂小學語文寓言閱讀思辨課堂教學目標。

一是能獨立閱讀寓言故事，對教材中選編的寓言故事有基本了解，根據故事聯(lián)系實際生活，并透過表層故事讀懂深層寓意，從短小的寓言故事中讀出生活的道理。

二是能小組合作分析寓言故事，小組合作學習模式對提高學習效率有重要作用。通過小組分工合作匯集不同學生的閱讀思路，多思維、多視角深入挖掘寓言故事的內核價值，開闊學生學習視野。

三是能在思辨閱讀中形成自己對寓言故事的理解，根據實際生活經驗，對寓言故事中的矛盾、荒誕、不合理之處有觀察和分辨的能力；能通過質疑與討論分析其中的原因，并形成自己對故事內涵的判斷。

綜上所述，制訂小學語文寓言閱讀思辨課堂的教學目標，是讓學生通過學習寓言故事，透過表層故事情節(jié)體會其中蘊藏的深刻道理，通過獨立思考、合作觀察、思辨深讀等過程提高學生的判斷能力和推理能力，并結合生活實踐重塑寓言故事的自我感知，由此內化對寓言故事的理解，達到“以生活‘證悟’寓言道理，以寓言反哺生活”的最終目標。

三、小學語文寓言閱讀思辨課堂的有效構建策略

1. 自主閱讀：提煉故事梗概，歸納核心寓意

從統(tǒng)編版教材內容的選編情況來看，學生從一年級開始就有意識地接觸寓言，教材中設置了常態(tài)化閱讀內容，以引導學生自主閱讀?！翱鞓纷x書吧”“閱讀鏈接”等欄目作為單元教學的課后資料，補充并拓寬了學生的閱讀視野，也激發(fā)了學生自主閱讀的興趣。小學生的形象思維較強，具備了向抽象思維發(fā)展的心理準備，教師可以讓學生嘗試自主閱讀，提煉寓言的梗概，歸納核心寓意。但是，由于小學生的認知能力較為薄弱，理解能力也有待提高，在歸納寓意時往往出現問題，這時教師可以將寓言與生活內容相聯(lián)系，基于生活中一些類似的情境引發(fā)學生的共鳴，喚醒其認知經驗，并結合生活現象啟發(fā)學生的思考，從而助力其更好地理解寓言、歸納寓意。

例如，統(tǒng)編版教材一年級上冊中的《烏鴉喝水》是學生接觸的第一篇寓言故事，為了拉近課文與學生之間的距離，統(tǒng)編版教材搭配了富有童趣的插圖：一只嘴里銜著小石子的烏鴉，正要將石子放進瓶子里。學生在插圖的引導下，很快就能抓住故事梗概，并理解課文內容。教師根據課后題“說一說烏鴉是用什么辦法喝著水的”聯(lián)系生活內容啟發(fā)學生：“當我們在生活中遇到問題的時候，是不是只要開動腦筋、冷靜思考，再難的問題也都會迎刃而解呢？”隨后，教師讓學生嘗試復述故事，闡述自己的理解。又如，統(tǒng)編版教材三年級下冊第二單元中的“閱讀鏈接”選編了《南轅北轍》?！赌限@北轍》的故事寓意是無論做什么事情，行動與目標要一致，只有選擇正確的方向才能成功，否則只會離自己的目標越來越遠。學生經過自主閱讀提煉出故事梗概后，可能在歸納核心寓意時遇到困難，教師同樣可以用生活實踐經驗來引導學生：“當我們感冒時，吃感冒藥才能好起來。而有的學生為了快點好起來，便盲目增加藥的劑量，或者一起吃多種感冒藥，這樣會不會起到相反的效果呢？”很多學生恍然大悟，重新審視了自己生病時“吃藥的方法”。教師以生活情境為例，讓學生領悟到《烏鴉喝水》的真正智慧，用小石子一點點提高水位的方法看似非常笨拙，烏鴉卻最終喝到了水；而《南轅北轍》中有著快馬、好車夫的人，卻因為方法不當、方向不對，在錯誤的道路上越跑越遠。通過自主閱讀，學生在提煉了兩篇寓言的故事梗概后，發(fā)現《烏鴉喝水》《南轅北轍》的核心寓意有較強的思辨對比作用，具體為：遇到困難時不要放棄，找到解決問題的辦法才能達成目的；而方法錯誤還不聽勸導的人最終成為了別人的笑柄。學生聯(lián)系實際，認識到了掌握正確學習方法、及時改變學習態(tài)度的重要性。

2. 合作共讀：整合多角度視野，綜合多智慧思維

在小學語文閱讀教學中，合作共讀是一個重要環(huán)節(jié)。這種以小組為單位的閱讀模式，并非簡單地將學生分成幾個小組各自閱讀，而是一種以觀點分享與想法討論為主的學習模式，不僅挑戰(zhàn)性更強，還會給學生帶來更多的思考角度。對于小學生而言，主動與他人分享自己的觀點，并進行口頭表達，是鍛煉思辨能力、整合思維方向的重要形式。在小學語文寓言閱讀思辨課堂上，教師可以根據教學內容選擇共讀模式，或以一篇寓言為主，或選擇多篇寓言作比較，或讓學生隨機選擇寓言。重要的是能讓學生在合作共讀的過程中，整合不同的思考角度，開闊閱讀視野，綜合多人智慧，豐富個人思維。

例如，統(tǒng)編版教材三年級下冊中的《守株待兔》是小學階段首篇以古文形式呈現的寓言故事，要求學生要在能讀懂的前提下，理順文言文的寫作形式，并理解課文注釋。在課堂上，教師要關注學生對教材注釋的學習情況，要求每名學生都能獨立、精準地翻譯文言文，在掌握故事梗概以后，嘗試歸納其核心寓意。在這一基礎上，教師可以引導學生以合作共讀的形式展開如下討論：說說那個農夫為什么會被宋國人笑話。多數學生認為農夫愚蠢，白撿了一次兔子就想著再撿，這種不勞而獲的心態(tài)不可取，做事就應該腳踏實地。但也有學生不這樣認為，提出“農夫很幸運，他的問題在于沒有從幸運中得到啟示，卻偏偏希望幸運能永遠降臨，如果農夫想繼續(xù)得到兔子，完全可以通過挖陷阱、設機關的方式，在兔子的必經之路上捕獵”。這一思路被提出后，很多學生的思維都被激活，有學生提出“農夫被笑話不只是因為他想不勞而獲，更重要的是因為他沒有抓住機會去學習新的生存技能”。教師提倡把這種思辨方式帶入生活中，以“釣魚”為例，我們在釣魚時可能會發(fā)現即使沒有使用任何釣魚技巧，魚兒也會“上鉤”，于是就產生了這樣一種想法：釣魚時只需要待在原地，拋出魚竿，等著魚兒上鉤就行了。針對這一想法，教師鼓勵學生以小組的形式展開討論。有的學生說：“這與‘守株待兔’的故事一樣，只是巧合罷了?！币灿袑W生產生了新的見解：“魚兒之所以‘上鉤’，是不是需要某些技巧呢？如選擇合適的‘釣點’，掌握‘打窩’的技巧?！痹趯W習寓言故事的過程中，通過聯(lián)系生活情境和現象，學生進行思維碰撞，充分打開思路，產生新的理解，提高思維能力。

3. 思辨深讀：知寓言、懂生活，悟生活、證寓言

寓言因其雙重結構性特征而具有較強的思辨性。寓言與生活關聯(lián)極為緊密，讀懂寓言能反哺生活，實踐生活能品悟寓言。因此，在學習寓言時，學生只有做到自主閱讀思索、合作共讀深化思維，才能進入閱讀的高級環(huán)節(jié)——思辨深讀。這種閱讀形式能優(yōu)化高年級學生的抽象邏輯思維，最終達到“以生活‘證悟’寓言，以寓言反哺生活”的教學目標。

例如，統(tǒng)編版教材六年級下冊中的《兩小兒辯日》是以孔子的口吻記敘的寓言，不同于中、低年級學習的能讓學生提煉出一個觀點、結論或哲理的寓言故事，在這篇寓言中學生無法斷定兩小兒的觀點誰對誰錯。故事將孔子作為旁觀者，向讀者說明就連聰慧博學的孔子，也不能分辨兩小兒各自的道理。有的學生認為，這篇寓言的論點不成立，人對太陽遠近、大小、冷熱的感覺不能說明日地距離變化。但也有學生反駁，古人缺乏宇宙科學知識，無法分辨兩小兒的理論十分正常，不能以現代人的眼光去苛責古人。教師鼓勵兩種思考結論的碰撞，并啟發(fā)學生聯(lián)想：在自己生活周圍是不是也會有這樣的情況，在論證一件事時，因為有不同的理由，所以得出不同的結論。有學生很快就聯(lián)想到生活中坐車時的一個有意思的現象：當我們坐在車上看窗外的景物時，發(fā)現景物都在不斷后退，但是抬頭看月亮時，卻發(fā)現無論車開多快，月亮總是“跟著”，于是就得出了“人走月亮也跟著走”的結論。圍繞這一論點，其他學生紛紛展開討論，有人支持，也有人反對，并給出了自己的理由。這樣的思辨形式非常有趣，既活躍了課堂氛圍，又加深了學生對寓言故事的思辨，為知寓言、懂生活，悟生活、證寓言提供了必不可少的思索過程，是提高學生思辨能力的重要環(huán)節(jié)。

四、結束語

寓言故事的主題包羅萬象，這些故事取自生活、反哺生活，是前人生活智慧和經驗的總結，也是指導后人生活實踐的文學工具。小學語文教材選編寓言故事，目的是發(fā)揮寓言的教學價值，幫助學生通過寓言故事來感悟生活，逐漸形成思辨閱讀意識。學生經歷自主閱讀、合作共讀、思辨深度的過程，能夠提高思辨能力，反哺實際生活。

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