[作者簡(jiǎn)介]任秀梅(1970— ),女,山東東營(yíng)人,東營(yíng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué),一級(jí)教師,研究方向?yàn)橐魳?lè)教學(xué)。
[摘 要] 在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)重視學(xué)生高階思維能力的培養(yǎng)。藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育,最本質(zhì)的一點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生思維水平的提升。只有學(xué)生的思維水平得到了提升,才能讓音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到體現(xiàn)。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)意實(shí)踐,必須堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持用恰當(dāng)?shù)那榫撑c問(wèn)題,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生生成自己認(rèn)知范圍內(nèi)的創(chuàng)意,從而在創(chuàng)意實(shí)踐中深化對(duì)音樂(lè)的理解,并實(shí)現(xiàn)高階思維的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞] 小學(xué)音樂(lè);核心素養(yǎng);創(chuàng)意實(shí)踐;高階思維
隨著《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的落實(shí),在當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中,教師必須重視學(xué)生高階思維能力的培養(yǎng)。只有學(xué)生的思維水平真正從低階走向高階,才能讓音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的所有要素在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中得以體現(xiàn)。當(dāng)然,對(duì)小學(xué)生而言,高階思維能力的培養(yǎng)不能是沒(méi)有載體的,習(xí)慣于形象思維的小學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中,必須有可體驗(yàn)的學(xué)習(xí)載體。小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)努力在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)空間,要讓學(xué)生在有效的創(chuàng)意實(shí)踐中發(fā)展高階思維,這樣才能確保音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的全面落地。
自從課程改革以來(lái),由于創(chuàng)意實(shí)踐被明確提出來(lái),曾經(jīng)狀態(tài)相對(duì)固化的音樂(lè)教學(xué)迎來(lái)了新的氣象。音樂(lè)教師發(fā)現(xiàn),原來(lái)只要賦予學(xué)生足夠的表現(xiàn)機(jī)會(huì),那他們就可以借助自己對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知而有更多的創(chuàng)意,在實(shí)踐中表現(xiàn)得更精彩。這樣的精彩對(duì)教師來(lái)說(shuō)也多是意料之外的,其不僅是音樂(lè)課堂上亮麗的風(fēng)景,還促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升,具有相當(dāng)豐富的研究?jī)r(jià)值。當(dāng)新課標(biāo)提出音樂(lè)教學(xué)要發(fā)展學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)的時(shí)候,創(chuàng)意實(shí)踐中的價(jià)值也就面臨著更多的解析空間。下面就以魯教版《音樂(lè)》(五·四學(xué)制)四年級(jí)上冊(cè)有關(guān)內(nèi)容的教學(xué),來(lái)闡述筆者的一些思考。
一、創(chuàng)意實(shí)踐發(fā)展學(xué)生高階思維的已有案例解析
在核心素養(yǎng)視角下,研究創(chuàng)意實(shí)踐,發(fā)展學(xué)生的高階思維,是對(duì)已有研究的提煉與升華。這里有必要對(duì)核心素養(yǎng)概念提出之前的相關(guān)努力進(jìn)行解析。
通過(guò)梳理已有的案例我們可以發(fā)現(xiàn),對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)意實(shí)踐研究,尤其是有了創(chuàng)意實(shí)踐之后,小學(xué)音樂(lè)課堂就呈現(xiàn)出諸多精彩的形態(tài),學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)很多時(shí)候都會(huì)讓教師收獲意料之外的驚喜。一首歌曲呈現(xiàn)在學(xué)生面前的時(shí)候,學(xué)生不僅會(huì)關(guān)注教師的范唱或同學(xué)的直接演繹,還會(huì)結(jié)合自己的理解,加上很多與音樂(lè)相關(guān)聯(lián)但又沒(méi)有出現(xiàn)在傳統(tǒng)音樂(lè)課堂上的元素,從而演繹出具有明顯的學(xué)生個(gè)體特色的音樂(lè)表現(xiàn)形式,這些都是創(chuàng)意實(shí)踐的產(chǎn)物。
與此同時(shí),很多時(shí)候教師在努力構(gòu)建具有創(chuàng)意實(shí)踐特征的音樂(lè)課堂的時(shí)候,往往重形而不重意,更多地關(guān)注學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程有著怎樣的“精彩表現(xiàn)”,并不關(guān)注學(xué)生的這些所謂精彩表現(xiàn)是如何來(lái)的;有的教師還會(huì)“主動(dòng)”幫助學(xué)生去生成創(chuàng)意并進(jìn)行實(shí)踐,然后將之歸結(jié)為學(xué)生努力的產(chǎn)物,這種具有顯著表演特征的創(chuàng)意實(shí)踐在音樂(lè)課堂上并不少見(jiàn),其所營(yíng)造出來(lái)的“虛假繁榮”不是創(chuàng)意實(shí)踐應(yīng)有的形態(tài),會(huì)消解真正的創(chuàng)意實(shí)踐的價(jià)值,自然也不利于學(xué)生高階思維的發(fā)展。
比如,筆者曾經(jīng)看到這樣一個(gè)課堂:在教學(xué)《我們的田野》這首歌曲的時(shí)候,音樂(lè)教師考慮到有些小學(xué)生對(duì)“田野”的概念不是十分熟悉,于是在課堂伊始就先用多媒體設(shè)備展示網(wǎng)上搜尋的田野圖片,然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)田野的感受。為了讓學(xué)生的表達(dá)豐富多彩,教師特地引導(dǎo)學(xué)生觀察不同時(shí)期的田野,然后讓學(xué)生討論這些田野有著怎樣的特點(diǎn)。
這一情境創(chuàng)設(shè)與問(wèn)題設(shè)計(jì)的思路其實(shí)是很好的,但在具體運(yùn)用的時(shí)候,教師過(guò)于刻意追求學(xué)生答案的豐富性,因此對(duì)學(xué)生的一些樸實(shí)回答,如“田野里有禾苗”“水里有魚蝦和癩蛤蟆”等,沒(méi)有給予應(yīng)有的重視。
實(shí)際上從學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)的角度來(lái)看,學(xué)生這樣的回答恰恰反映出他們最直接的認(rèn)知。對(duì)于學(xué)生這樣的回答,教師應(yīng)當(dāng)表示肯定,然后鼓勵(lì)他們進(jìn)一步思考,這樣學(xué)生才會(huì)有更加精彩的答案。筆者認(rèn)為,要想讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行一定的創(chuàng)新,關(guān)鍵在于教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),而不在于簡(jiǎn)單要求或讓學(xué)生憑空想象。從這個(gè)角度來(lái)看,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)意實(shí)踐,必須堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持用恰當(dāng)?shù)那榫撑c問(wèn)題,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生生成自己認(rèn)知范圍內(nèi)的創(chuàng)意,這樣的創(chuàng)意實(shí)踐才是有意義的。
二、創(chuàng)意實(shí)踐發(fā)展學(xué)生高階思維的思路及新嘗試
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)是學(xué)校實(shí)施美育的基礎(chǔ)途徑之一,對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)有重要作用。[1]音樂(lè)教學(xué)作為藝術(shù)教學(xué)的主要載體之一,要努力通過(guò)創(chuàng)意實(shí)踐來(lái)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),進(jìn)而促進(jìn)高階思維的發(fā)展。音樂(lè)高階思維是建立在低階思維基礎(chǔ)上,表現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)新意識(shí)、多元的評(píng)價(jià)能力與敏銳的辨析視角。[2]面向小學(xué)生開(kāi)展的音樂(lè)教學(xué),要讓學(xué)生在激活生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,努力從生活走向藝術(shù)、用藝術(shù)反哺生活,這樣才能讓學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐扎根于自身的認(rèn)知基礎(chǔ),從而表現(xiàn)出應(yīng)有的生命力。對(duì)此,筆者總結(jié)出的創(chuàng)意實(shí)踐發(fā)展學(xué)生高階思維的思路是:教師認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活,尋找兩者之間的聯(lián)系并設(shè)計(jì)從學(xué)生生活走向音樂(lè)的階梯;在此過(guò)程中,教師積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意表現(xiàn),努力讓學(xué)生用具有創(chuàng)新性的想法去體驗(yàn)音樂(lè)學(xué)習(xí),從而在創(chuàng)意實(shí)踐中豐富對(duì)音樂(lè)的理解,并實(shí)現(xiàn)學(xué)生高階思維的發(fā)展。
例如,《美麗的田野》這一歌曲的教學(xué),正如上面例子中所提到的那樣,現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)“田野”的概念是抽象的,盡管他們?cè)谏钪锌赡軙?huì)看到田野,但很難在此基礎(chǔ)上延伸想象。因此在實(shí)施教學(xué)的時(shí)候,教師應(yīng)當(dāng)首先創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生對(duì)“田野”形成準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),并借助自己的推理與想象,構(gòu)建與田野相關(guān)的所有元素的認(rèn)知,然后讓學(xué)生思考如何用音樂(lè)來(lái)表達(dá)。這樣學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)就不是簡(jiǎn)單模仿,而是在生活與音樂(lè)相關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上形成音樂(lè)表達(dá)的動(dòng)機(jī),從而加深學(xué)生對(duì)《美麗的田野》詞與曲的理解。有了這樣的音樂(lè)學(xué)習(xí)與體驗(yàn)過(guò)程,那高階思維也就能夠得到長(zhǎng)足的發(fā)展?;谶@樣的思路,對(duì)這首歌曲的教學(xué)筆者重點(diǎn)設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié):環(huán)節(jié)一,放《美麗的田野》這首歌曲的曲調(diào)和第一段歌詞,讓學(xué)生結(jié)合曲調(diào)的旋律、節(jié)奏等,感知歌詞的內(nèi)容;環(huán)節(jié)二,讓學(xué)生圍繞“田野”這一關(guān)鍵詞,思考如果要歌唱與田野相關(guān)的其他對(duì)象,可以怎樣組織歌詞;環(huán)節(jié)三,讓學(xué)生結(jié)合自己的創(chuàng)意思考,在組織歌詞的基礎(chǔ)上結(jié)合曲調(diào)進(jìn)行歌唱,最后再與全部歌詞進(jìn)行對(duì)比,以判斷自己的歌詞設(shè)計(jì)是否合理。
這樣的設(shè)計(jì)具有循序漸進(jìn)的特征,適合當(dāng)前小學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)。第一個(gè)環(huán)節(jié)與第二個(gè)環(huán)節(jié)之間的銜接,是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐的關(guān)鍵。在實(shí)際的課堂上可以看到這樣的情形:在學(xué)生熟悉歌曲的曲調(diào)之后,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單的打拍子的方法,感知歌曲的節(jié)奏,體會(huì)其節(jié)奏輕快的特點(diǎn),學(xué)生容易發(fā)現(xiàn)這樣的曲調(diào)能夠表達(dá)對(duì)“美麗的田野”的心情,學(xué)生也能夠看到在歌唱田野的時(shí)候,可以借助河水、稻田、海面等來(lái)設(shè)計(jì)歌詞。在“田野”這一關(guān)鍵詞的引導(dǎo)下,學(xué)生會(huì)到自己的生活中去尋找相關(guān)的事物,并嘗試結(jié)合已有歌詞進(jìn)行創(chuàng)作。于是有學(xué)生嘗試歌唱田野中的某一個(gè)具體事物,這就充分打開(kāi)了創(chuàng)意實(shí)踐的大門。
學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)踐的時(shí)候,主要有兩個(gè)體驗(yàn)環(huán)節(jié):一是選擇歌唱對(duì)象并創(chuàng)作歌詞,二是將創(chuàng)作的歌詞與歌曲旋律對(duì)應(yīng)起來(lái)并進(jìn)行歌唱。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以是個(gè)體努力,也可以是小組合作。于是課堂上就看到了體現(xiàn)著創(chuàng)意實(shí)踐的場(chǎng)景:有的學(xué)生一聲不響,精心模仿原歌詞寫新歌詞;有的小組熱烈交流、修改,并嘗試演唱自己寫的歌詞。在這一基礎(chǔ)上,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在班級(jí)進(jìn)行表達(dá),隨后結(jié)合課本上的歌詞進(jìn)行比較,學(xué)生通過(guò)比較也就可以看出自己所創(chuàng)作歌詞的特點(diǎn)和不足,這就加深了學(xué)生對(duì)原歌詞的印象。
在以上教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生的高階思維是可以得到充分發(fā)展的,學(xué)生無(wú)論是唱自己創(chuàng)作的歌詞,還是唱課本中的歌詞,其思維都會(huì)被深度激發(fā)。
三、創(chuàng)意實(shí)踐發(fā)展學(xué)生高階思維的實(shí)踐及其反思
通過(guò)以上教學(xué)案例可以發(fā)現(xiàn),在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中落實(shí)創(chuàng)意實(shí)踐,其實(shí)質(zhì)就是對(duì)創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的落地途徑進(jìn)行探索。相應(yīng)的實(shí)例表明,面向當(dāng)下小學(xué)生進(jìn)行的創(chuàng)意實(shí)踐教學(xué),本質(zhì)上就是讓學(xué)生有更多的音樂(lè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),用學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐來(lái)激發(fā)興趣,通過(guò)情境再現(xiàn)感悟創(chuàng)意實(shí)踐的樂(lè)趣。教師要在課堂教學(xué)中幫助學(xué)生找到“創(chuàng)意實(shí)踐點(diǎn)”,以給學(xué)生提供創(chuàng)意實(shí)踐的機(jī)會(huì),為學(xué)生高階思維的發(fā)展打下基礎(chǔ);教師要努力依托不同學(xué)段的音樂(lè)編創(chuàng)逐步形成“創(chuàng)意實(shí)踐鏈”,依托具體的創(chuàng)意實(shí)踐任務(wù)去幫助學(xué)生形成創(chuàng)意實(shí)踐體驗(yàn),并在此過(guò)程中讓學(xué)生在音樂(lè)體驗(yàn)的同時(shí)立足于自身思維的發(fā)展,形成音樂(lè)學(xué)習(xí)的自覺(jué);同時(shí),教師也應(yīng)當(dāng)努力從課堂教學(xué)拓展到社團(tuán)發(fā)展再到課外音樂(lè)活動(dòng)的延伸,構(gòu)建“創(chuàng)意實(shí)踐面”,全方位助力音樂(lè)核心素養(yǎng)的落地。[3]
基于高階思維的發(fā)展來(lái)促進(jìn)創(chuàng)意實(shí)踐的形成,本質(zhì)上要堅(jiān)持以學(xué)生為主體,充分激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在充分想象的基礎(chǔ)上生成更多的創(chuàng)意,這樣才能激發(fā)學(xué)生的思維,確保學(xué)生的思維能夠支撐起創(chuàng)意實(shí)踐的形成,反過(guò)來(lái)又可以成為從低階思維向高階思維躍進(jìn)的基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)說(shuō),理論結(jié)合實(shí)踐的研究,確實(shí)可以開(kāi)拓高階思維發(fā)展的空間,從而為藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
總之,當(dāng)前的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)強(qiáng)調(diào)以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,改革中小學(xué)音樂(lè)課程,并鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)作,希望通過(guò)音樂(lè)創(chuàng)作豐富學(xué)生的形象思維,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。[4]小學(xué)生的創(chuàng)意無(wú)限,只要不限制學(xué)生的實(shí)踐空間,創(chuàng)意實(shí)踐就可以提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的層次,豐富學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的高水平體驗(yàn),而當(dāng)學(xué)生將音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)成自身音樂(lè)素養(yǎng)提升、思維能力發(fā)展的臺(tái)階時(shí),其所形成的高階思維意識(shí),就不僅能夠促進(jìn)音樂(lè)學(xué)習(xí)本身的發(fā)展,還可能遷移到其他領(lǐng)域,從而奠定核心素養(yǎng)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
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