摘要：單元整合教學(xué)是一項系統(tǒng)工程，需要提升教學(xué)設(shè)計的站位，改變教師碎片化教學(xué)的習(xí)慣，把握好單篇教學(xué)與整合教學(xué)之間的度，平衡好教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”之間的矛盾。在實際操作中，需要教師以整合的思想組織單元教學(xué)，指向核心素養(yǎng)，確定單元目標(biāo)；依托任務(wù)群，整合教學(xué)內(nèi)容；落實學(xué)科活動，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情；關(guān)涉交際情境，夯實關(guān)鍵能力。

關(guān)鍵詞：整合教學(xué)；單元目標(biāo)；學(xué)習(xí)活動；特定情境

隨著統(tǒng)編教材的實施和核心素養(yǎng)培育要求的提出，我們的教學(xué)思路也發(fā)生了改變，立足《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“新課標(biāo)”），在語文教學(xué)方式變革上做了積極探索：提升教學(xué)設(shè)計的站位，從單一關(guān)注文體特征、課時教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暣髥卧O(shè)計，以整合的思想組織單元教學(xué)，以真實情境下的大任務(wù)學(xué)習(xí)為課程組織方式，通過落實一環(huán)扣一環(huán)的學(xué)習(xí)活動，改變學(xué)科知識點的碎片化教學(xué)，把學(xué)習(xí)者引向課程實施和評價的主體，真正實現(xiàn)教學(xué)設(shè)計與素養(yǎng)目標(biāo)的有效對接。

下面，筆者以統(tǒng)編高中語文教材必修下冊第五單元的《諫逐客書》《與妻書》整合課為例，談一談在大單元目標(biāo)教學(xué)的整體框架下，我們?nèi)绾谓Y(jié)合學(xué)情，整合教材資源，通過主題閱讀、比較閱讀、專題學(xué)習(xí)等方式，將能力點整合起來，形成較為完善的教學(xué)策略。

一、指向核心素養(yǎng)，確定單元目標(biāo)

“新課標(biāo)強調(diào)培育學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，表現(xiàn)在語言、思維、審美、文化四個方面。實際就是培養(yǎng)學(xué)生掌握必備的語文基礎(chǔ)知識，解決學(xué)習(xí)、生活和工作中語言問題的能力和思維方法，培養(yǎng)適合社會發(fā)展需要的正確價值觀和必備品格，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與創(chuàng)新思維能力?！盵1]

第五單元人文主題是“抱負與使命”，所選課文都是互動性較強的社會交往類文本。第10課《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》是馬克思參加《人民報》創(chuàng)刊四周年宴會發(fā)表的演說；《在馬克思墓前的講話》是恩格斯在馬克思葬禮的講話。兩篇都是革命導(dǎo)師的著名演講詞，且都為譯作。第11課由《諫逐客書》和《與妻書》組成，這兩篇都是文言文?！吨G逐客書》是秦王下令驅(qū)逐全部客卿，在被逐之列的李斯勸秦王收回成命的奏疏；《與妻書》是林覺民決定參加革命武裝起義行動，認(rèn)為可能會獻出生命，擔(dān)心妻子不能完全理解而寫的遺書。學(xué)習(xí)本單元，在文化理解與傳承的層面，學(xué)生須感悟有為之士的精神品質(zhì)，思考作為新時代的青年應(yīng)具有的抱負和將承擔(dān)的使命；在思維發(fā)展與提升的層面，學(xué)生須學(xué)習(xí)在特定情境下如何有理有據(jù)地發(fā)表意見、闡述主張；在審美鑒賞與創(chuàng)造以及語言建構(gòu)與運用兩層面，品味文章的語言藝術(shù)魅力，揣摩字里行間蘊含的真摯感情，辨析不同文體在態(tài)度、語氣、表達方式、語體選擇上的差異，學(xué)習(xí)文章抒情、記敘、議論等表達方式綜合運用的技巧。

高一下學(xué)期的學(xué)生擁有了一個學(xué)期的大單元學(xué)習(xí)經(jīng)歷，獲得了一定的群文閱讀體驗，初步具備了課文整合能力。學(xué)生在領(lǐng)會文章內(nèi)容、理解文章情感方面，難度不大；但他們面對社會交往類實用文本分析特定情境下言語表達特色的體驗還有待豐富，針對社會現(xiàn)實提出觀點的能力、闡述觀點的方法，還是需要提升的。再者，新課標(biāo)強化了“情境下的任務(wù)寫作”，就是對作文題目所要求的話題，選擇自己的視角（角色），假定閱讀對象（讀者），確定寫作目的（闡釋、說服、傳達經(jīng)驗或者審美）等，進行這些交際語境要素分析，然后對要寫的文章做出構(gòu)想與設(shè)計。這不同于傳統(tǒng)的“審題能力”，準(zhǔn)確說應(yīng)該是“審境”能力，即對“這一個”寫作任務(wù)情境的分析、研判、把握、營造的能力。作文寫作變成了“合語境、合目的的書面表達和交流能力”——作者針對具體或擬真的情境，寫出符合情境要求、文體要求，達到交際意圖的文章。

鑒于以上客觀學(xué)情，通過對統(tǒng)編高中語文必修下冊第五單元學(xué)習(xí)任務(wù)的綜合分析，依托新課標(biāo)，我們制定了“懷天下抱負，擔(dān)‘后浪’使命——實用性閱讀與交流學(xué)習(xí)任務(wù)群”專題的教學(xué)設(shè)計。圍繞“抱負與使命”這一主題，引導(dǎo)學(xué)生進行深度思考，并有理有據(jù)和有針對性地闡發(fā)自己的主張。

學(xué)習(xí)任務(wù)群是以任務(wù)來整合一個單元的教學(xué)。于是，我們構(gòu)設(shè)了本單元核心任務(wù)：

本單元的文章都反映了特定時代及其社會現(xiàn)象，表現(xiàn)出作者的時代使命感和個人抱負。學(xué)習(xí)本單元要了解作者所處時代的特征與社會問題，分析作者對社會的看法，理解作者所表現(xiàn)出來的時代使命和個人抱負。

“一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)”，每個人的青春只有一次，稍縱即逝卻能定義人的一生。為了讓學(xué)生更好地體會“抱負與使命”的價值意義，結(jié)合對合肥一中的校訓(xùn)“懷天下抱負，做未來主人”的理解，高一語文組聯(lián)合政教處、團委擬在5月份發(fā)起以“懷天下抱負，擔(dān)‘后浪’使命”為主題的演講比賽，請學(xué)生認(rèn)真完成“抱負與使命”單元學(xué)習(xí)任務(wù)，提升思維品質(zhì)，涵養(yǎng)語言素養(yǎng)，厚植家國情懷。

一個大單元實質(zhì)就是一個“微型課程”，是一個指向素養(yǎng)、相對獨立且體現(xiàn)完整教學(xué)過程的課程模塊。置身在單元整體框架下的每一節(jié)課，無論是單篇精讀、整合教學(xué)還是實踐課程，都應(yīng)體現(xiàn)出與單元核心任務(wù)的緊密聯(lián)系，讓學(xué)生既課課有得，又得得相連。于是，我們擬定了三專題九課時，整個設(shè)計分“精讀—整合—精讀—整合—寫作—修改—講演”七個步驟，環(huán)環(huán)相扣，螺旋上升。

二、依托任務(wù)群，整合教學(xué)內(nèi)容

“高中語文統(tǒng)編教材有18個任務(wù)群，每個任務(wù)群都有自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容，彼此之間又滲透融合、銜接延伸?！盵2]通過教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)整，可以實現(xiàn)不同課程專屬任務(wù)群和兼跨的其他任務(wù)群之間的銜接與融合。

本單元屬于“實用性閱讀與交流”任務(wù)群，兼跨“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群，有演講詞、策論、書信等，語篇類型和風(fēng)格各有不同，寫作時代和對象也不一樣。我們以“心懷天下，順情入理”為課題，分別對第10課與第11課加以整合，并在課程順序上做了適當(dāng)調(diào)整，使得整個教學(xué)安排由讀到寫、以讀促寫，井然有序。

之所以將第10課與第11課分開整合，主要是因為文言文的整合學(xué)習(xí)對高一學(xué)生而言有一定的挑戰(zhàn)性。語文學(xué)科長期以來以單篇教學(xué)為主，尤其是文言文教學(xué)，一篇課文從文言詞匯的整理到積累，從文言語句的疏通到理解，基本上已費盡規(guī)定的學(xué)習(xí)課時，若再安排課時深度研習(xí)，感受字里行間的文化底蘊，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，勢必會擠占其他文本的學(xué)習(xí)時間。再說，長期以來，教學(xué)流程的固定刻板，教學(xué)方法的機械單一，很大程度上窄化了文言文教學(xué)內(nèi)容，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

第四課時是在專題一對兩篇文言文整體感知的基礎(chǔ)上進行比較閱讀，雖同為“書”，同為古代社會交往類實用型文本，但作者相距兩千年，語言差距較大，而且此“書”非彼“書”，兩者在公文與私信之間有著明顯的分野。在教學(xué)上指導(dǎo)學(xué)生深度體味特定情境下因表達目的各異、受眾對象不同而選擇的不同的言語表達形式，探究講話技巧與抒情說理表達效果的關(guān)系，實現(xiàn)“實用性閱讀與交流”任務(wù)群與“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群之間的融合。啟發(fā)學(xué)生既要注意到社會交往類作品切于實用、關(guān)注特定對象、賦予針對性的特點，又要學(xué)會在特定情境下對不同的受眾選擇恰當(dāng)?shù)难哉Z表達方式，表達和闡發(fā)自己的觀點，力求做到順情入理。第四課時的設(shè)計，旨在為下一階段演講詞的學(xué)習(xí)與寫作打基礎(chǔ)，做鋪墊。

本課時的學(xué)習(xí)任務(wù)分解成兩個子任務(wù)，依次落實到三個活動中。

三、落實學(xué)習(xí)活動，調(diào)動學(xué)習(xí)熱情

“任務(wù)驅(qū)動下的大單元整合學(xué)習(xí)強調(diào)“學(xué)為中心”，整合語文學(xué)習(xí)的各種資源，以學(xué)習(xí)活動為主線，引領(lǐng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。語文學(xué)科的核心素養(yǎng)和學(xué)習(xí)內(nèi)容要求以及知識技能、方法過程、情感態(tài)度價值觀等都被整合在一個個學(xué)習(xí)任務(wù)中。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，就是在教師引導(dǎo)下解決問題、完成任務(wù)的過程，學(xué)教活動就是落實任務(wù)驅(qū)動、問題導(dǎo)向的指導(dǎo)學(xué)習(xí)的活動。”[3]比如，為落實任務(wù)一，我們設(shè)置了“‘你的選擇’我來評”的活動，通過問題引領(lǐng)“關(guān)于李斯和林覺民的選擇，作為新時代的新青年，你會給出怎樣的評價”“在新時代，我們應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負，擔(dān)當(dāng)怎樣的使命”，將前置作業(yè)與課堂反饋有機整合，在確切把握文本主旨的基礎(chǔ)上正確認(rèn)識作者的立場、觀點，處理好前置作業(yè)與課堂教學(xué)之間的銜接，為任務(wù)二的落實做好鋪墊。

再比如，任務(wù)二中的兩個活動的設(shè)置。其一，“為你讀書識文氣”，指導(dǎo)學(xué)生通過演讀感受不同文體的氣韻與情感，綜合運用好語調(diào)、語氣、語速、節(jié)奏，創(chuàng)造性地再現(xiàn)作品，還原生活，以達到“聲臨其境”的效果，從感性上體驗不同文體在情感態(tài)度、語氣語調(diào)、行文風(fēng)格上的差異。奏議屬于公文，理足辭勝，雄辯滔滔；私信追求的是更為方便地與對方交流，心聲獻酬，盡言為本。其二，“衡短論長析文理”，設(shè)計了兩組研究性學(xué)習(xí)的微課題，以供小組合作探究：

1.同樣是寫秦王國崛起四百年，賈誼創(chuàng)作的《過秦論·上篇》，與李斯的《諫逐客書》存在著部分文句的模擬與改寫，其主要歷史事實基本一致，試想，我們能否用賈誼的語段來替換《諫逐客書》中相關(guān)語句呢？

2.以下文段，李斯、林覺民都運用了因果邏輯來說理，結(jié)合相關(guān)鏈接，畫出論證推理導(dǎo)圖。探討：兩者的說理方式上有何不同？

精心選擇聯(lián)讀、比較閱讀的文本文段，指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本情境深度閱讀，細細揣摩作者的抒情說理邏輯、行文策略以及遣詞造句的特色，領(lǐng)略奏議類的公文精思附會、入機中務(wù)的雄辯風(fēng)采，感受私信類的作品不事營構(gòu)、隨情運筆的表達魅力。讓學(xué)生在活動體驗中積累言語經(jīng)驗，提升邏輯思維品質(zhì)，提高閱讀和交流溝通的能力。

四、立足特定情境，夯實學(xué)科關(guān)鍵能力

新課標(biāo)強調(diào)在真實的情境下創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過程中，掌握知識和技能。情境成了知識和能力形成的必備要素，單元教學(xué)可以在單元大情境的統(tǒng)攝下，依托一系列特定情境，串聯(lián)單元核心知識能力點。這種理念改變了傳統(tǒng)教學(xué)直接講解和操練知識點的做法，能培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實生活中，從任務(wù)和特定需求出發(fā)，解決問題的能力，使語文學(xué)習(xí)更具現(xiàn)實意義。環(huán)環(huán)相扣的特定情境，既能整合零碎的知識點，又能使學(xué)生的語言表達和思維能力螺旋提升。

本單元四篇課文，都有特定的創(chuàng)作情境。無論是“宴會”上的演講，還是“葬禮”上的講話，都是以特定的身份，面對特定的對象，表達特定的思想和情感，這與“勸秦王”“別妻子”的奏疏和家信一樣，都屬于社會交往類文本，都是在特定交際情境下個人與群體，個人與個人的思想情感交流，歸屬于“演講”和“書信”的范疇，在相應(yīng)歷史情境中體味四篇課文，定能提升學(xué)生對“演講”和“溝通”的理解，再參與“懷天下抱負，擔(dān)‘后浪’使命”的主題演講比賽，定能提升學(xué)生的表達能力。

《諫逐客書》闡述政見，理足辭勝，雄辯滔滔；《與妻書》書寫真情，恣肆流瀉，隨情運筆，兩篇文章均思維嚴(yán)密，說理透辟，展現(xiàn)了極強的邏輯力量，是“有理有據(jù)地發(fā)表意見，闡發(fā)主張”能力點的極佳學(xué)習(xí)支架。這兩篇文章在寫作之初，都是為了滿足實用性用途，“意”是其表達目的，“文”是其外在承載形式，而“思維”是“意”和“文”的連接點，我們可以在“意”的生活情境，“文”的語言情境中，充分挖掘教材的邏輯力量，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

比如，為了提升學(xué)生的因果推理能力，領(lǐng)略特定交際情境下的語言表達的魅力，我們設(shè)置了“比較閱讀識文妙”的活動，比較語段如下：

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也?！钏埂吨G逐客書》

吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學(xué)太上之忘情也?！钟X民《與妻書》

通過畫論證推理導(dǎo)圖，可以梳理出李斯是用自然環(huán)境規(guī)律闡釋人類歷史規(guī)律，得出“地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也”的結(jié)論，進而推導(dǎo)出李斯“逐客為過，用客強國”的論證目的。林覺民反復(fù)闡釋舍身求仁的原因，應(yīng)該認(rèn)為只有這樣順情入理，推心置腹，推己及人，才可能說動愛妻體諒自己的苦心，樂于犧牲自身的幸福，為天下人謀永福。以上活動是在“文”的比較中探尋“意”，發(fā)現(xiàn)每一種社會交往類的作品，都是基于一定的表達目的，充分考慮語境因素，面對特定的對象，依據(jù)角色身份，才寫出合乎交際需要的文章。

“情境”一詞在新課標(biāo)中出現(xiàn)34次之多，它使得思維和能力提升成為一種可能，精心設(shè)計連接生活與教材文本內(nèi)容的真實語文場景，在情境活動中形成語文能力，將知識能力點和情境線有機整合，使教學(xué)思路更清晰、過渡銜接更自然，使學(xué)生的思維更活躍、學(xué)習(xí)興趣更濃厚。

參考文獻：

[1]祝宇，毛學(xué)龍.新課標(biāo)理念下高中語文實用類文本課堂教學(xué)的有效實踐與探索[J].語文教學(xué)通訊·高中，2020（5）.

[2]謝亮超.大單元設(shè)計：單元目標(biāo)設(shè)定與教學(xué)內(nèi)容整合——以高中語文統(tǒng)編教材必修上冊為例[J].福建教育，2019（45）.

[3]周秀萍.任務(wù)驅(qū)動下的語文大單元整合學(xué)習(xí)的建設(shè)路徑[J].小學(xué)語文教師，2020（.7-8）.

（作者：汪梅林，安徽省合肥市第一中學(xué)高級教師）

[責(zé)編：芮瑞；校對：夏家順]