周永強(qiáng)

摘要：于初中生物教學(xué)中滲透生命教育不可或缺，能夠更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。而這，離不開(kāi)融通教學(xué)方式的架構(gòu)。通過(guò)各種教學(xué)資源的甄別、篩選與融通，激發(fā)學(xué)生的“三心”，一是好奇心的激發(fā)，促使學(xué)生產(chǎn)生探究生命奧妙的動(dòng)力；二是警惕心的強(qiáng)化，促使學(xué)生尊重生命；三是同理心的培植，促使學(xué)生理念的轉(zhuǎn)變以及道德行為的重塑。

關(guān)鍵詞：初中生物；指向生命觀；融通視角

生物學(xué)科四大核心素養(yǎng)中，生命觀念獨(dú)具生物學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的維度。這是因?yàn)榭茖W(xué)思維、探究實(shí)踐和態(tài)度責(zé)任這三大素養(yǎng)也是其他學(xué)科的共同要求。正確認(rèn)識(shí)生命，進(jìn)而珍惜、尊重、熱愛(ài)生命，不僅僅是高效生物課堂的需要，也是初中生形成正確人生觀與價(jià)值觀的需要。生命有何規(guī)律？生命與基因有何關(guān)系？生命的意義究竟是什么？生命的獨(dú)特性、豐富性與統(tǒng)一性體現(xiàn)在哪里？這一切需要溯源性思考。教師需要對(duì)生物學(xué)課本中蘊(yùn)含的德育資源深度挖掘，培養(yǎng)核心素養(yǎng)，落實(shí)立德樹(shù)人[1]。

關(guān)于生命觀念的話題既是宏大的，也是細(xì)微的，這就需要教師以融通的方式，全景式地盤(pán)活更合適的資源滋補(bǔ)于生物課堂。融通包括多個(gè)層面：學(xué)科與學(xué)科、校內(nèi)與校外、書(shū)本與現(xiàn)實(shí)等多方面的相融。“融”是起點(diǎn)，“通”是過(guò)程。就生命觀念的形成而言，所謂“融”，是指融合多方面的關(guān)于生命的資源，所謂“通”，就是全體學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到生命的特殊、可貴與美好，意識(shí)到應(yīng)該以平等的態(tài)度面對(duì)每一個(gè)生命。下面僅以人教版初中生物“基因的顯性和隱性”為例進(jìn)行探析。

一、融通在于激發(fā)好奇心

生命觀念的內(nèi)涵十分豐富。作為初中生，盡管經(jīng)歷有限，但也知道每一個(gè)生命體都是不同的，既有多樣性，又有統(tǒng)一性。教師的責(zé)任就在于激發(fā)、呵護(hù)其好奇心，并將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生思維開(kāi)拓的動(dòng)力、成長(zhǎng)的動(dòng)力及樹(shù)立正確生命觀的動(dòng)力。

（一）與生活調(diào)查融通

生物學(xué)源自于生活。教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生與生活對(duì)接，與生命的真相對(duì)接，深入到周邊生活中發(fā)現(xiàn)生物的神奇與奧秘。生物教學(xué)與生活資源的融通，旨在打通一條知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的通道，有利于解決生物學(xué)中的真實(shí)生活問(wèn)題。學(xué)生的“所見(jiàn)”因?yàn)閬?lái)源于真實(shí)生活，所以“所感所思”或具身體驗(yàn)也是真實(shí)而深刻的。

就“基因的顯性和隱性”的教學(xué)而言，應(yīng)該從遺傳物質(zhì)變化的角度認(rèn)識(shí)遺傳規(guī)律出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)變化在哪里[2]。課前，組織學(xué)生選擇一些（或一組）家庭，針對(duì)父母與兒女幾代人的情況，通過(guò)列表從單雙眼皮、有無(wú)耳垂、高矮情況、是否色盲、是否有心臟病、是否有糖尿病等方面進(jìn)行調(diào)查。尤其要調(diào)查所謂的變化或一些特殊個(gè)案，如“父母都是雙眼皮，孩子是單眼皮”“爸爸是雙眼皮，兒子是單眼皮”等，從而激發(fā)學(xué)生的好奇心。

教師通過(guò)釘釘群讓學(xué)生就調(diào)查到的情況進(jìn)行歸納，或畫(huà)柱狀圖、或運(yùn)用思維導(dǎo)圖、或運(yùn)用分類(lèi)表格，厘清其異同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)較為特殊的個(gè)案，并嘗試用自己的所學(xué)進(jìn)行解釋。教師收集學(xué)生的調(diào)查資料并進(jìn)行必要的甄別、歸納與分類(lèi)，分析其中最有意義的地方，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生較為好奇的地方，為后續(xù)教學(xué)提供依據(jù)。

（二）與影視懸念融通

影視資源的“形象性、立體性與跨學(xué)科”之屬性，決定了它與生物教學(xué)融合的可能性與優(yōu)勢(shì)作用。對(duì)于成長(zhǎng)中的初中生而言，模糊學(xué)科固有邊界線，欣賞一段精彩影視片段，然后印證于生物學(xué)知識(shí)，是“樂(lè)役”，是好奇心的激活與滿(mǎn)足，能夠在強(qiáng)化學(xué)生跨界意識(shí)的同時(shí)，豐富對(duì)生命觀的認(rèn)識(shí)。

比如，電視劇《少年包青天》中的一起冤案就涉及到基因方面的知識(shí)。不妨引領(lǐng)學(xué)生演一演這段劇情：學(xué)生A扮演啞巴、學(xué)生B扮演驗(yàn)尸官、學(xué)生C扮演包青天。劇情如下：判決書(shū)有紅白兩種顏色，啞巴只看到了一部分“駝背不是我啞巴所殺”，未能看清判決書(shū)的全部?jī)?nèi)容。最終包青天揭開(kāi)案情真相———啞巴的父親是紅綠色盲，根據(jù)遺傳學(xué)規(guī)律，啞巴大概率也是紅綠色盲，以此判定啞巴是在不知情的情況下畫(huà)押的，屬于冤案……這個(gè)過(guò)程中表演是否到位已不重要，學(xué)生視野的拓展、好奇心的激發(fā)及轉(zhuǎn)化、對(duì)于遺傳學(xué)相關(guān)知識(shí)的掌握、道德力的提升，才是學(xué)習(xí)中更加重要的目標(biāo)。

二、融通在于強(qiáng)化警惕心

多姿多彩的生命留給人們美好的回憶，但有時(shí)也給人深深的警醒。每一個(gè)生命都是獨(dú)特的、珍貴的，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫綉?yīng)有的尊重與愛(ài)護(hù)。有些生活悲劇與生命悲劇的產(chǎn)生源于我們對(duì)科學(xué)的無(wú)知，囿于見(jiàn)識(shí)的欠缺與理念的錯(cuò)誤。對(duì)此，我們應(yīng)保持警惕：什么是應(yīng)該擯棄的、什么是應(yīng)該提倡的，什么是應(yīng)該堅(jiān)決杜絕的……教師應(yīng)該通過(guò)融通多維資源，幫助學(xué)生提高警惕，發(fā)生認(rèn)知轉(zhuǎn)變與行為重塑。

（一）鏈接法律條文

法律判決中講究證據(jù)，特別申明**事情違反了**法多少條。類(lèi)似的說(shuō)法具有證據(jù)價(jià)值。證據(jù)匱乏，學(xué)生可能就不上心，相關(guān)知識(shí)也不會(huì)烙印在學(xué)生的記憶中。證據(jù)確鑿，很容易就贏得了學(xué)生的認(rèn)同感，正確觀點(diǎn)的理解與道德的生成也就變得自然而然。相較于口口相傳，法律條文蘊(yùn)含的解釋力令人信服。

首先，教師發(fā)問(wèn)：“紅樓夢(mèng)中賈寶玉與林黛玉，如果生在當(dāng)代，他們結(jié)婚，政府會(huì)同意嗎？”緊接著，大屏幕鏈接我國(guó)婚姻法規(guī)定：直系血親和三代以?xún)?nèi)的旁系血親之間禁止結(jié)婚。教師追問(wèn)：“為什么？”不妨引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)辯論：一是從基因遺傳學(xué)的角度進(jìn)行辯論，雙方“有理有據(jù)”發(fā)表自己的觀點(diǎn)，但最終要落到“避免近親結(jié)婚是為了降低遺傳病發(fā)病率”這一結(jié)論上。二是從倫理學(xué)的角度進(jìn)行論證，比如近親結(jié)婚不符合倫理道德，身份和繼承上的紊亂都給當(dāng)事人帶來(lái)很多麻煩……辯論過(guò)程中，教師充分放權(quán)，但適當(dāng)點(diǎn)撥，使用“助產(chǎn)術(shù)”，讓辯論更深入一些，讓更多學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，在熟稔法律條文的同時(shí)，產(chǎn)生警惕心，樹(shù)立正確的生命觀。

（二）鏈接真人真事

生物學(xué)是與真實(shí)人生最近的學(xué)科，因而可以隨時(shí)鏈接真人真事，助力課堂的高效教學(xué)，為學(xué)生的形象化理解與正確生命觀的樹(shù)立而助力。近距離了解一些涉及到基因遺傳的真人真事，可以使學(xué)生不知不覺(jué)產(chǎn)生警惕心。

1.視頻出示：英國(guó)女皇維多利亞和表弟結(jié)婚后所生育的三個(gè)子女都患有血友病的情境，通過(guò)名人效應(yīng)引發(fā)學(xué)生的警惕心理。

2.大屏幕出示因?yàn)榻H結(jié)婚而導(dǎo)致“白化病、先天性聾啞、脊柱裂、腦積水”的圖片，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)與理解。

兩方面的真人真事，促使學(xué)生產(chǎn)生一定的警惕心理：尊重科學(xué)客觀規(guī)律，才是對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)的真正負(fù)責(zé)。教師應(yīng)該深挖與此相關(guān)的真人真事，引領(lǐng)學(xué)生獲得真體驗(yàn)與真認(rèn)知，為學(xué)生的道德行為提供正向支撐和反向警醒。假以時(shí)日，如果身邊有類(lèi)似的對(duì)生命認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)象，學(xué)生能夠有理有據(jù)地進(jìn)行勸說(shuō)。而這，既是學(xué)生進(jìn)一步樹(shù)立正確生命觀的彰顯，也是道德力遷移應(yīng)用的標(biāo)志。

三、融通在于培植同理心

生命既具有統(tǒng)一性，也具有多樣性、獨(dú)特性與復(fù)雜性。一方面，我們應(yīng)尊重科學(xué)規(guī)律，讓生命在正常、科學(xué)的軌道上得以延續(xù)與傳承。另一方面，我們要尊重那些因?yàn)檫`法而來(lái)到這個(gè)世界的特殊生命。無(wú)論是隱性遺傳患者，還是多基因遺傳病，他們都是“我們”中的一員，是祖國(guó)這棵大樹(shù)上的一片葉子，理應(yīng)受到應(yīng)有的尊重。每一個(gè)人都應(yīng)反思，假如“你”就是比較特殊的那一個(gè)，是否迫切需要得到愛(ài)、尊重與理解？因此，培植學(xué)生的同理心不可或缺。而這，同樣離不開(kāi)融通的教育方式。生物教學(xué)中融入教育戲劇元素，能夠更好地幫助學(xué)生生成正向道德觀點(diǎn)。這是因?yàn)閼騽〉摹氨硌菪浴⑸鷦?dòng)性與趣味性”能夠第一時(shí)間吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生同時(shí)調(diào)動(dòng)思維層與情緒層，在學(xué)得有滋有味的同時(shí)產(chǎn)生事半功倍的效果。

（一）搜集正確觀點(diǎn)

“心的缺陷遠(yuǎn)大于身體的缺陷。只要心中有正能量，一切都可以迎刃而解?！薄吧眢w缺陷者也可以創(chuàng)造精彩的自己及世界。”“我們無(wú)法選擇出生，卻可以通過(guò)辛勤努力決定我們的余生?！薄拔覀儫o(wú)法選擇父母，卻可以選擇美好的人生。”以上觀點(diǎn)用到戲劇表演中，可以豐富戲劇對(duì)話，幫助學(xué)生理解生命的真諦———從此以后，以同理心看待有缺陷的身體及生命。

（二）查找相關(guān)資料

1.晏子使楚的故事：楚王因晏子個(gè)子矮小而讓鉆“狗洞”，晏子以“出使狗國(guó)才鉆狗洞”為由，嚴(yán)正拒絕，其中既有為國(guó)爭(zhēng)光的意義，亦包含著任何生命都應(yīng)該得到尊重的生命觀念。

2.色盲Neil（Harbisson的故事：他眼中的一切都是黑白的，包括所有的國(guó)旗，所有的鐵路線，所有五彩繽紛的帽子等都是一個(gè)顏色，然而他卻通過(guò)現(xiàn)代科技感知了色彩，能夠“聽(tīng)見(jiàn)”色彩———聽(tīng)得到360種色彩。他還把音樂(lè)和演講的音頻轉(zhuǎn)換成畫(huà)作，讓更多色盲享受音樂(lè)，舉辦了世界第一場(chǎng)色彩音樂(lè)會(huì)……這樣的材料具有激勵(lì)性、浸潤(rùn)性與影響性。多多選擇這樣的真實(shí)案例，有助于教學(xué)內(nèi)容的豐富，有助于學(xué)生同理心的萌生及生命觀的重建，有助于課程思政的內(nèi)涵式發(fā)展。

（三）組織角色扮演

教師組織學(xué)生以“你如何對(duì)待身邊有遺傳缺陷的人”為主題，分組、分角色演一演。比如有的小組以“矮個(gè)子”為主題進(jìn)行表演。首先，進(jìn)行資料篩選，搜集有關(guān)矮個(gè)子成功的事例，以便于豐富戲劇表演中的對(duì)話內(nèi)涵。其次，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。比如當(dāng)“高個(gè)子侮辱矮個(gè)子時(shí)”，“矮個(gè)子”反唇相譏：“有些人是外表的巨人，卻是思想與行動(dòng)的矮子，而我卻是思想的巨人、學(xué)習(xí)的巨人?！碑?dāng)“矮個(gè)子”備感沮喪時(shí)，勸解者說(shuō)：“自古以來(lái)，成大事者，無(wú)不是內(nèi)心強(qiáng)大的人，而非身體強(qiáng)大者。”還有的小組以“色盲遺傳”為主題，有的以“禿頂遺傳”為主題，有的以“心臟病遺傳”為主題……戲劇表演中，“導(dǎo)演”盡職盡責(zé)，一旦發(fā)現(xiàn)有“偏離航道”者，立即糾偏，力爭(zhēng)圍繞正確的生命觀念而展開(kāi)?！把輪T”勇于嘗試，創(chuàng)造性地塑造角色，盡可能做到惟妙惟肖。而其他“局外人”也在道具、添加舞臺(tái)說(shuō)明、抓拍精彩鏡頭等方面下功夫。如此，人人參與，不僅享受“上鏡”的快樂(lè)，也從一個(gè)更細(xì)微、更貼切的角度重新理解生命，不知不覺(jué)培養(yǎng)了同理心。

假如“一個(gè)有生命缺陷的學(xué)生想不開(kāi)要跳樓自殺”，你恰好在他（她）身邊，你如何勸解，從而阻止一場(chǎng)悲劇的發(fā)生？請(qǐng)分角色演一演。同樣的，此表演前，需要學(xué)生多做準(zhǔn)備，尤其在相關(guān)資料及相關(guān)觀點(diǎn)的搜集與盤(pán)活方面下功夫。

基于生命觀的融通教學(xué)，實(shí)際上是項(xiàng)目化學(xué)習(xí)方式，非一課時(shí)能夠完成。這就需要教師具備“打持久戰(zhàn)”的心理，形成一個(gè)跨越時(shí)段較長(zhǎng)的遞進(jìn)系統(tǒng)，做實(shí)做活項(xiàng)目選擇、探究及成果呈現(xiàn)等每一個(gè)環(huán)節(jié)。如此，在提升學(xué)生遷移力與道德力的同時(shí)，獲得完整體驗(yàn)，發(fā)生接地氣的成長(zhǎng)，生出面向未來(lái)的力量。

總之，喚醒好奇心、保持警惕心、萌生同理心，能夠在一個(gè)更深的層面幫助學(xué)生形成基本的生命意識(shí)，樹(shù)立正確的生命觀[3]。作為生物教師，應(yīng)該是催生學(xué)生“三心”的關(guān)鍵力量，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)“生命的寬與恕、善惡與勇氣、愛(ài)與責(zé)任”等進(jìn)行深度理解與踐行。

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[3] 安琪.生物學(xué)教學(xué)中滲透生命教育的實(shí)踐研究[J].中學(xué)生物教學(xué)，2023（5）.

編輯/陸鶴鳴