[摘 要]思想政治理論課是立德樹人的關(guān)鍵課程，新媒體時(shí)代高校思想政治理論課教育教學(xué)面臨著諸多挑戰(zhàn)，為貫徹落實(shí)新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)改革要求，需要通過深挖教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)方法、提升實(shí)施主體教學(xué)能力、科學(xué)評(píng)價(jià)課程以期提升高校思想政治理論課教學(xué)成效。

[關(guān)鍵詞]新媒體；思想政治理論課；教學(xué)改革

[中圖分類號(hào)] G642" " " " " " [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2024） 04-0106-04

“‘新媒體’主要指基于數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及其他現(xiàn)代信息技術(shù)或通信技術(shù)的，具有互動(dòng)性、融合性的媒介形態(tài)和平臺(tái)?！盵1]由于新媒體的到來改變了人們的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式，因此也意味著人類邁向了新媒體時(shí)代。習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待?！盵2]而在當(dāng)前新媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的高校思想政治理論教學(xué)在實(shí)施主體、教育客體、教育方法等方面都面臨著諸多挑戰(zhàn)，因此作為立德樹人的關(guān)鍵課程，高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）必須與時(shí)俱進(jìn)，通過深挖教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)方法、提升實(shí)施主體教學(xué)能力、科學(xué)評(píng)價(jià)課程等舉措，從而提升高校思想政治理論課教學(xué)成效和學(xué)生學(xué)習(xí)獲得感。

一、新媒體時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)

（一）“學(xué)高為師”的教師形象被質(zhì)疑

在新媒體到來之前，傳統(tǒng)的思政課教師在學(xué)生心目中普遍樹立著“知識(shí)淵博”的光輝形象，思政課教師對(duì)馬克思主義理論知識(shí)的透徹解讀、對(duì)國家大政方針相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握以及對(duì)教學(xué)藝術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)知識(shí)來源相對(duì)單一的學(xué)生而言，思政課教師似乎擁有著“知識(shí)權(quán)威”的光環(huán)。然而，隨著新媒體時(shí)代的到來，“學(xué)高為師”的高校思政課教師形象在被消減。一方面，在新媒體時(shí)代，各類網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、微博、知乎、短視頻APP等不同平臺(tái)充斥著各種各樣的信息，其覆蓋面廣、傳播速度快且便于獲取的特點(diǎn)使得當(dāng)下思政課教師的知識(shí)儲(chǔ)備量難以企及，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)途徑隨時(shí)隨地地獲取自己想要的信息，一鍵搜索便可知曉天文地理、古今中外的大量知識(shí)，從而使得思政課教師“學(xué)高為師”的形象被逐漸消減。另一方面，“00后”大學(xué)生成長于互聯(lián)網(wǎng)一代，對(duì)于無論是學(xué)習(xí)上的專業(yè)知識(shí)問題還是生活中的疑惑，學(xué)生比較傾向于尋求網(wǎng)絡(luò)的幫助與解惑，但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，甚至觀點(diǎn)迥異，很容易造成學(xué)生在一些是非問題上產(chǎn)生價(jià)值觀偏差，進(jìn)而使得學(xué)生在某些問題上的思想觀念與思政課所傳遞的價(jià)值理念產(chǎn)生矛盾沖突，導(dǎo)致思政課教師“知識(shí)權(quán)威”的形象受到挑戰(zhàn)。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠強(qiáng)

學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性是影響學(xué)習(xí)效果的重要因素。一方面，在新媒體到來之前，過去傳統(tǒng)的思政課教學(xué)比較傾向于教師講學(xué)生聽的單一理論灌輸模式，學(xué)生往往被動(dòng)地接受知識(shí)，而對(duì)于生長在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代擁有個(gè)性化特征的“00后”大學(xué)生而言，他們思維敏捷、對(duì)新鮮事物好奇心強(qiáng)，而“要我學(xué)”的一言堂教學(xué)模式已經(jīng)失去吸引力與感染力；尤其是對(duì)于作為公共課的思政課而言，學(xué)生對(duì)其主動(dòng)預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的重視程度相較于專業(yè)課更低，其學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性較弱。另一方面，新媒體時(shí)代到來，短視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲、社交軟件、各類直播平臺(tái)等媒介吸引著學(xué)生的眼球并充斥著學(xué)生的娛樂生活，導(dǎo)致學(xué)生的自律性也相對(duì)較差，如果缺乏有效的課堂管理就會(huì)導(dǎo)致課堂“抬頭率”較低，并且在各類魚龍混雜的碎片化網(wǎng)絡(luò)信息中容易弱化學(xué)生獨(dú)立思考能力和判斷能力，從而導(dǎo)致模糊學(xué)習(xí)時(shí)間和娛樂時(shí)間的邊界，致使時(shí)間管理失控，造成學(xué)習(xí)懈怠。

（三）教學(xué)模式無法匹配學(xué)習(xí)需求

教學(xué)方法的多樣性有助于提升思政課吸引力。列寧曾指出：“工人本來也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去。”[3]可見思想政治理論課教學(xué)過程中的理論灌輸法對(duì)于傳遞理論知識(shí)具有一定合理性與不可替代性，但隨著新媒體時(shí)代的到來，過去老一套的單一的理論灌輸教學(xué)方式不再能持續(xù)滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。具體而言，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。首先，大班授課的模式下傳統(tǒng)的理論講授法無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。傳統(tǒng)的思政課通常采用大班授課的方式進(jìn)行，教師的講授方法主要以理論講授為主，而“00后”大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代出生的他們個(gè)性化意識(shí)較強(qiáng)，單一的理論講授法和對(duì)理論內(nèi)容的抽象解讀往往給聽眾枯燥乏味的感覺，因此也很難吸引學(xué)生的注意力，由此這類教學(xué)方法難以適應(yīng)不同層次不同專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)需求；同時(shí)，大班授課的情況下教師在課堂教學(xué)管理上也具有一定難度，因此很難兼顧有效的課堂管理與學(xué)生的學(xué)習(xí)需求的滿足。其次，學(xué)生獲取信息途徑的多樣化與課堂獲取信息渠道的單一化之間存在不平衡。在新媒體時(shí)代，學(xué)生獲取信息的渠道呈現(xiàn)多樣化與趣味化特征，尤其不同網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)通過短視頻、微博、網(wǎng)文推送、電視節(jié)目等形式傳遞各類信息，吸引著學(xué)生追逐更加新奇更加豐富的信息接收方式。由此，學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)中傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)方法難以產(chǎn)生興趣，也無法提升學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性。最后，教學(xué)方法上理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間出現(xiàn)失衡。傳統(tǒng)的第一課堂即“面對(duì)面”的傳統(tǒng)講授方法更注重對(duì)理論知識(shí)的分析與理解，但思政課最終要把理論講深、講透、講活卻離不開有效的實(shí)踐教學(xué)形式。因而新媒體時(shí)代思政課需要有更具吸引力與感染力的實(shí)踐教學(xué)方法來滿足學(xué)生的期待，但由于一些地方院校人力物力財(cái)力等資源受限，很難開展豐富多彩的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，因此教學(xué)上就容易會(huì)出現(xiàn)重理論輕實(shí)踐的失衡情況。

那么，針對(duì)上述面臨的種種挑戰(zhàn)，高校思政課必須緊跟時(shí)代潮流，接軌互聯(lián)網(wǎng)新媒體時(shí)代，改新教學(xué)設(shè)計(jì)思路，具體而言需要深挖教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)方法、提升實(shí)施主體教學(xué)能力、科學(xué)評(píng)價(jià)課程，從而滿足學(xué)生的期待與需求，提升高校思政課教學(xué)成效。

二、新媒體時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)改革的具體策略

（一）深挖教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)鑄魂育人

培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人是思政課一以貫之的目標(biāo)要求，因此在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該旗幟鮮明地用馬克思主義的真理鑄魂育人。新媒體時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生通過一部手機(jī)每天就能接收各種各樣的信息，其中不乏大學(xué)生頗為關(guān)注的一些民生問題。因此，首先在教學(xué)內(nèi)容上一方面應(yīng)該深刻剖析當(dāng)代大學(xué)生深切關(guān)注的問題，尤其是與學(xué)生利益攸關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題，比如就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻的問題，然后了解學(xué)生在這些問題上的思想認(rèn)識(shí)與價(jià)值態(tài)度是否產(chǎn)生偏差并剖析背后的原因，由此抽絲剝繭的過程中尋求答案；另一方面要旗幟鮮明地用馬克思主義科學(xué)理論的真理引領(lǐng)學(xué)生形成科學(xué)的價(jià)值觀，用馬克思主義科學(xué)理論說服人并不是空講大道理，而是需要結(jié)合實(shí)際情況生動(dòng)解讀教材理論，通過具體事例將深?yuàn)W的道理予以學(xué)理轉(zhuǎn)化，從而化解他們?cè)趯W(xué)習(xí)與生活中的一些困頓和疑惑，引領(lǐng)他們形成正確的認(rèn)知。其次，在教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)上注重實(shí)時(shí)更新教學(xué)案例來滿足學(xué)生學(xué)習(xí)期待與需求。新媒體時(shí)代的到來為更新思政課教學(xué)案例提供了極大便利，既能與時(shí)代契合又能為學(xué)生解惑的時(shí)事熱點(diǎn)對(duì)富有想象力的“00后”大學(xué)生而言更具吸引力，因此作為思政課教師需要利用好網(wǎng)絡(luò)資源，從不同網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)尋找資源，從中挖掘思想政治教育相關(guān)案例和元素引發(fā)學(xué)生的思考與討論。例如利用冬奧會(huì)習(xí)近平總書記給冰雪健兒蘇翊鳴的回信這一現(xiàn)實(shí)案例，展現(xiàn)以蘇翊鳴為代表的“00后”冰雪健兒與時(shí)代同頻共振，為振興中華的精彩奮斗人生，以此勉勵(lì)學(xué)生不負(fù)時(shí)代不負(fù)韶華，為祖國和人民貢獻(xiàn)青春和力量。最后，通過線上線下平臺(tái)挖掘本土與本校的教學(xué)資源，引發(fā)學(xué)生積極討論。一方面，可通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國APP本地頻道大力挖掘本土的紅色教育資源，尤其是針對(duì)近代史綱要課程需要利用好我們的本土文化資源。包括紅色革命紀(jì)念館、紅色歌曲、紅色人物故事等，通過引入相關(guān)紅色教育資源，讓學(xué)生近距離感受地方革命前輩的崇高道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生從革命歷史中汲取智慧和力量，把理想信念的火種一代代傳下去；另一方面，挖掘本校教育資源。例如校園表白墻、貼吧等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的熱議話題和關(guān)注點(diǎn)，挖掘與課程內(nèi)容相契合的問題引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考并予以解惑。

（二）完善教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)多元互動(dòng)

毛澤東同志曾在回答關(guān)于工作方法的問題時(shí)講道：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。”[4]可見，思政課同樣也需要解決好教學(xué)方法的問題，具體而言可通過經(jīng)典案例剖析、沉浸式教學(xué)、虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方法來實(shí)現(xiàn)師生間的多元互動(dòng)，從而達(dá)到良好教學(xué)成效。首先，利用網(wǎng)絡(luò)經(jīng)典案例引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考。例如“拼單名媛”案例讓學(xué)生思考其通過拼購共享奢侈品的行為本質(zhì)原因何在，明白其背后的消費(fèi)主義所帶來的虛榮與浮躁，使學(xué)生自覺抵制消費(fèi)主義、享樂主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。利用“315”所曝光的老壇酸菜和雙匯火腿腸事件引發(fā)學(xué)生思考企業(yè)誠信問題的重要性。諸如此類切近生活的現(xiàn)實(shí)案例都與思政課知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系，通過現(xiàn)實(shí)經(jīng)典案例的剖析能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生產(chǎn)生討論和思考的興趣，有利于進(jìn)一步增強(qiáng)課堂上的互動(dòng)效果，促進(jìn)課堂質(zhì)量的有效提升。其次，利用沉浸式教學(xué)理念使學(xué)生感悟現(xiàn)實(shí)。沉浸式學(xué)習(xí)一般是指通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為學(xué)習(xí)者提供一個(gè)接近現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境，借助虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者通過高度參與互動(dòng)、演練而提升技能。這種學(xué)習(xí)方式需要借助大量VR、AR等仿真技術(shù)設(shè)備創(chuàng)設(shè)虛擬情境，讓學(xué)生有身臨其境的感覺。然而，目前大部分普通院校受財(cái)力、場(chǎng)地等限制，很難在實(shí)際課堂教學(xué)中大規(guī)模應(yīng)用。但是在新媒體時(shí)代可以引導(dǎo)學(xué)生通過微電影、微視頻拍攝手法實(shí)現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)。通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過劇本創(chuàng)作、視頻拍攝、剪輯來呈現(xiàn)對(duì)某個(gè)案例的演示與分析，在思想上能有效激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與和主動(dòng)探索意識(shí)，將“要我學(xué)”轉(zhuǎn)換為“我要學(xué)”。另一方面，有利于學(xué)生切身體會(huì)今天中華民族發(fā)展的偉大成就來之不易，在行為上激發(fā)學(xué)生爭(zhēng)做堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。例如在講革命文化相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候可以學(xué)生選取黨史故事來進(jìn)行分享交流，如五四運(yùn)動(dòng)、紅軍長征，學(xué)生通過角色扮演講好紅色故事，能夠更加深切感受到新中國的來之不易。創(chuàng)設(shè)此類情景，引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的美好生活的同時(shí)能夠勇于在新時(shí)代奮發(fā)有為，將革命英雄“舍小我、為大我”的精神融入今天的新時(shí)代中，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)將自己的個(gè)人理想融入社會(huì)理想中，主動(dòng)將自己的青春汗水揮灑在黨和國家以及人民需要的地方去。最后，線下學(xué)習(xí)與線上學(xué)習(xí)相結(jié)合。新媒體時(shí)代的到來使線下與線上的混合式教學(xué)成為現(xiàn)實(shí)，線下課堂講授為主，線上視頻課程學(xué)習(xí)為輔的教學(xué)模式能夠使教師及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況與思想動(dòng)態(tài)，有針對(duì)性的回應(yīng)學(xué)生關(guān)切的問題。相較于傳統(tǒng)課堂，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有自身優(yōu)勢(shì)。例如線上智慧樹平臺(tái)的使用使學(xué)生能夠打破時(shí)間空間限制，其中主題討論、提交作業(yè)、單元檢測(cè)等項(xiàng)目都能在線完成；二是教師可通過網(wǎng)絡(luò)教學(xué)后臺(tái)對(duì)學(xué)生在線學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行隨時(shí)“跟蹤”，比如學(xué)習(xí)進(jìn)度、互動(dòng)程度及互動(dòng)質(zhì)量、作業(yè)完成情況等，及時(shí)督促學(xué)生按時(shí)完成線上學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，在傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上可以積極推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，多樣化的電子設(shè)備與技術(shù)系統(tǒng)為開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)提供有利條件，多樣化的數(shù)字教學(xué)空間也能夠?yàn)閷W(xué)生在思政課上提供更好的情感認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同。三是可利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與資源更好地實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義是在實(shí)踐中形成并不斷發(fā)展的，要高度重視思政課的實(shí)踐性”。[5]因此高校思想政治理論課需要將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)兩個(gè)環(huán)節(jié)有效銜接起來，堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一從而達(dá)到更好的教學(xué)成效。在新媒體時(shí)代，我們可以通過豐富與拓展第二課堂即實(shí)踐教學(xué)課堂來提升思政課教學(xué)成效，例如與紅色革命基地聯(lián)系在線直播實(shí)踐教育、開展線上思政專項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)、校園官方媒體宣傳報(bào)道優(yōu)秀實(shí)踐作品等途徑使學(xué)生積極參與到思政課的學(xué)習(xí)中來。

（三）提升實(shí)施主體教學(xué)能力，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)

教師承載著塑造靈魂、塑造新人的時(shí)代重任。習(xí)近平曾強(qiáng)調(diào)：“教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任”[6]，“思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印！盵7] 因此，這必然要求思政課教師需要在教學(xué)工作中做到“經(jīng)師”與“人師”的相統(tǒng)一。首先，作為思政課教師要做到以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生、以徹底的思想理論說服學(xué)生、以強(qiáng)大的真理力量引導(dǎo)學(xué)生就需要緊跟時(shí)代步伐，不斷提升自我理論素養(yǎng)和專業(yè)水平。一方面，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來催生了各類網(wǎng)絡(luò)教育資源，思政課教師可以隨時(shí)隨地地關(guān)注各類時(shí)政新聞和貼近學(xué)生生活實(shí)際的新聞資訊，由此可以拓展思政課教師視野，同時(shí)也能了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)話題，了解學(xué)生所看所聽所思的真實(shí)狀況。另一方面，在新媒體時(shí)代，較為豐富網(wǎng)絡(luò)課程資源視頻資源也能為思政課教師提供學(xué)習(xí)便捷，例如慕課、微課的誕生與推廣不僅可以便于學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)為教師改進(jìn)教學(xué)方式、豐富理論素養(yǎng)也提供借鑒，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在線學(xué)習(xí)和觀摩其他高校的精品課程，并通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)與同行的交流，以此達(dá)到提升自我教學(xué)功底的目的。其次，作為思政課教師需要言傳身教，強(qiáng)化自身師德師風(fēng)建設(shè)，成為“人師”。教師的思想政治素質(zhì)和道德情操直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系著國家和社會(huì)的長遠(yuǎn)發(fā)展。作為思政課教師，更應(yīng)該懂得以自己的德行感召和吸引學(xué)生，做到關(guān)懷、啟迪、塑造。因此思政課教師需要增強(qiáng)教師自身的人格素養(yǎng)來引領(lǐng)學(xué)生。例如平易近人、知行合一、良好的道德修養(yǎng)通常是學(xué)生所尊崇的價(jià)值標(biāo)桿，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生是師生關(guān)系的黏合劑，因此強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)和人格魅力是引導(dǎo)學(xué)生崇德向善的必然要求。同時(shí)，作為情感溫度的傳導(dǎo)者，思政課教師自身“情懷要深，保持家國情懷，心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，汲取養(yǎng)分、豐富思想?！盵8]只有思政課教師自身擁有深厚的家國情懷才能在教育學(xué)生的時(shí)候更具有感染力和說服力。對(duì)此，思政課教師一是要通過理論知識(shí)的學(xué)習(xí)不斷強(qiáng)化堅(jiān)定的政治素養(yǎng)，二是要積極參與院校組織的師德師風(fēng)相關(guān)教育培訓(xùn)，從而夯實(shí)“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一的思想根基與實(shí)踐基礎(chǔ)。

（四）探索構(gòu)建科學(xué)的課程評(píng)價(jià)模式

科學(xué)合理的設(shè)計(jì)教學(xué)安排和課程評(píng)價(jià)模式有助于提升思政課教學(xué)效果?；陂L期的教學(xué)實(shí)踐探索發(fā)現(xiàn)，“1+2+3+4”課程評(píng)價(jià)模式有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性與學(xué)習(xí)興趣，且能有效培養(yǎng)學(xué)生思辨能力、語言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等綜合素養(yǎng)。具體而言，“1”是指線上學(xué)習(xí)占總成績10%，學(xué)生需要通過智慧樹網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)進(jìn)行學(xué)分課程的觀看學(xué)習(xí)，并且在規(guī)定期限內(nèi)完成相應(yīng)討論、提交作業(yè)和單元檢測(cè)。線上學(xué)習(xí)有效契合了線下課堂學(xué)習(xí)不充分的情況，尤其在對(duì)學(xué)生深切關(guān)注的問題上，學(xué)生更傾向于通過線上提問并參與相關(guān)話題討論的方式來表達(dá)他們的疑惑，教師后臺(tái)也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予回應(yīng)與引導(dǎo)。“2”是指學(xué)生的實(shí)踐作業(yè)占總成績20%，實(shí)踐作業(yè)包括社會(huì)調(diào)查、講紅色故事、新聞評(píng)述、經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀分享四個(gè)部分，學(xué)生根據(jù)所長和興趣愛好選取其一并確定符合課程主旨內(nèi)容的主題進(jìn)行小組完成，并通過微視頻、PPT文稿演示等多樣化形式進(jìn)行匯報(bào)，匯報(bào)結(jié)束其他小組成員可參與點(diǎn)評(píng)和提問，匯報(bào)小組進(jìn)行答疑，教師進(jìn)行總結(jié)引導(dǎo)，從而激發(fā)學(xué)生積極思考，實(shí)現(xiàn)有效的課堂互動(dòng)?！?”是指學(xué)生的考勤和課堂答問占總成績30%，課堂教學(xué)過程會(huì)采用小組討論法、案例分析、啟發(fā)探究等多樣化的教學(xué)方法，為調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考問題和發(fā)言，給予主動(dòng)回答問題的學(xué)生平時(shí)加分，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，且能在一定程度上提升學(xué)生的綜合能力。“4”是指期末考試占總成績40%，期末考試為主觀題，考查學(xué)生的思辨能力、文字寫作能力、理論運(yùn)用于實(shí)際等綜合能力。“1+2+3+4”的課程評(píng)價(jià)模式更加注重對(duì)學(xué)生的過程性評(píng)價(jià)，同時(shí)也兼顧了終結(jié)性評(píng)價(jià)，在一定程度上有效地培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、語言表達(dá)等綜合素養(yǎng)。

三、結(jié)語

“當(dāng)前，我國處于近代以來最好的發(fā)展時(shí)期，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩?！盵9]而新媒體時(shí)代的到來給我們今天的高校思想政治理論課教學(xué)又提出了新的要求，對(duì)于一線思政課教師而言，掌握新媒體技術(shù)的基礎(chǔ)上深挖教學(xué)內(nèi)容、完善教學(xué)方法、提升實(shí)施主體教學(xué)能力、科學(xué)評(píng)價(jià)課程是我們應(yīng)對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)主體、教學(xué)客體一系列挑戰(zhàn)的題中應(yīng)有之義；另一方面，我們?nèi)孕枰M(jìn)一步思考如何從核心本質(zhì)上不斷提升思想政治理論課實(shí)效性，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)：

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[2]習(xí)近平.習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09（01）.

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[8]習(xí)近平.用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（1）.

[9]李毅.立足兩個(gè)大局心懷“國之大者”[N].人民日?qǐng)?bào)，2021-06-04（13）.

（責(zé)任編輯：孟冬冬）

*基金項(xiàng)目：2021年度重慶文理學(xué)院塔基計(jì)劃思想政治教育專項(xiàng)“高校思想政治理論課親和力研究”（S2021MK20）；2021年度重慶文理學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目一般項(xiàng)目“思想道德與法治課程實(shí)踐教學(xué)模式的探索與實(shí)踐——以重慶文理學(xué)院為例”（210202）；2022年度重慶市永川區(qū)委宣傳部高校思想政治理論課建設(shè)專項(xiàng)課題“高校思想政治理論課親和力提升路徑研究”（2020B008）。

" "作者簡介：周倩（1995—），女，碩士研究生，助教，研究方向：思想政治教育。