嵇慧慧

[關(guān)鍵詞]高職院校；音樂教學(xué)；民族音樂文化

民族音樂文化在我國歷史長河中留下了光輝璀璨的篇章，始終為中華民族提供著精神給養(yǎng)和思想啟發(fā)。隨著時代不斷向前發(fā)展，由于受到外來文化沖擊、審美觀念轉(zhuǎn)變、價值理念多元化等多重影響，民族音樂文化發(fā)展陷入新的危機(jī)。在這樣的背景和形勢下，傳承與發(fā)展民族音樂文化成為一個重要課題。高職院校作為培養(yǎng)人才的重要基地，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起傳承發(fā)展民族文化的使命職責(zé)，加強(qiáng)民族音樂文化在音樂教學(xué)中的應(yīng)用與傳承。

一、我國民族音樂文化發(fā)展現(xiàn)狀

我國民族音樂是在傳統(tǒng)的歌、舞、樂文化中發(fā)展而來的，其歷史悠久、種類繁多且內(nèi)涵深遠(yuǎn)?；仡檾?shù)千年的發(fā)展進(jìn)程，不難發(fā)現(xiàn)我國民族音樂也同先哲思想一樣，有過百家爭鳴的繁榮發(fā)展景象，為中華民族留下了豐富的精神財富。但是隨著時代的變遷、歲月的流逝，很多優(yōu)秀的民族音樂湮沒在歷史長河中，僅有少部分地方小調(diào)、曲藝等傳統(tǒng)音樂被完整地傳承下來。在信息互聯(lián)網(wǎng)科技日益發(fā)達(dá)的時代背景下，世界經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢愈加顯著，我國文化產(chǎn)業(yè)除了呈現(xiàn)出多元化的競爭態(tài)勢外，代表民族音樂的作品越來越少，尤其是流行樂和搖滾樂搶占了大部分受眾。加之部分學(xué)校還沒有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念和應(yīng)試教育思想，音樂教學(xué)方法單一，未取得理想的教學(xué)效果。在媒體傳播下，越來越多學(xué)生接受了外來音樂文化的熏陶，缺少對民族音樂文化學(xué)習(xí)的興趣，很難成長為民族音樂的傳承人，這無疑加大我國民族音樂文化的傳承與發(fā)展的困難。

二、國家對民族音樂文化的傳承和保護(hù)

民族音樂文化是扎根中華大地的優(yōu)秀文化，蘊含著豐富的文化價值、精神價值、審美價值。因此，為了確保民族音樂文化延續(xù)發(fā)展下去，國家出臺了一系列的政策性保護(hù)措施。比如中央廣播電視臺舉辦的“青年歌手大賽”，鼓勵人們用“原生態(tài)唱法”傳唱民族音樂。除了廣播電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳，各級政府還制訂了一些保護(hù)民族音樂傳承的方案，如鼓勵民間音樂藝人申報“非遺”、開辦音樂院校．參加音樂演出等，以此擴(kuò)大民族音樂文化知名度和影響力。值得一提的是，推動民族音樂文化的傳承與發(fā)展，僅僅依靠國家和政府是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。特別是民族音樂文化斷層問題迫在眉睫，一些民間藝術(shù)家逐漸老去，他們沒有找到理想的傳人，身上的民族音樂技藝失傳，勢必使民族音樂文化發(fā)展遭受巨大的損失。如今國家號召音樂院校傳承民族音樂文化，已有很多音樂院校開始加強(qiáng)校際音樂文化交流，重視組織學(xué)生學(xué)習(xí)民間老藝術(shù)家的民族音樂技藝，旨在將民族音樂文化發(fā)揚光大。

三、高職音樂教學(xué)應(yīng)用與傳承民族音樂文化存在的問題

（一）對民族音樂教學(xué)缺乏重視

部分高職院校忽視音樂教學(xué)，對民族音樂引入音樂教學(xué)的支持較少。而民族音樂內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深邃，具有一定的學(xué)習(xí)難度，所以部分教師傾向教西方音樂。在部分教師看來，采用通俗易懂的簡譜模式，只要學(xué)生掌握基本技巧和方法，準(zhǔn)確理解認(rèn)譜和唱譜，便能學(xué)好歌曲，做到觸類旁通、舉一反三。另外，在欣賞教學(xué)中，很多教師會選擇西方音樂或流行音樂，鮮少涉及民族音樂，進(jìn)一步減少了學(xué)生接觸和了解傳統(tǒng)民族音樂的機(jī)會。長此以往，學(xué)生由于缺少傳統(tǒng)民族音樂文化的熏陶，很難建立完善的民族音樂知識體系，更談不上傳承和創(chuàng)新民族音樂了。這種落后的思想觀念在很大程度上阻礙了民族音樂文化的繼承與發(fā)展。

（二）教師民族音樂素養(yǎng)有待提升

在音樂教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者、輔助者和指導(dǎo)者，教師通過樹立師表形象、講授知識、演示技術(shù)和傳遞情感，幫助學(xué)生提煉知識技能、排疑解惑。但就現(xiàn)實情況來說，很多學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí)處于機(jī)械性的記憶階段，加之教師本身對民族音樂文化的研究較少，對其內(nèi)涵的理解停留在表面層面，不足以支持學(xué)生深度學(xué)習(xí)民族音樂文化知識。在實際教學(xué)中，雖然部分高職音樂教師有一定的授課技巧和經(jīng)驗，但是沒有深刻全面地分析影響學(xué)生民族音樂學(xué)習(xí)能動性的原因，所采取的教學(xué)方法仍不能充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣與潛能，最終導(dǎo)致教學(xué)效果不盡如意。另外，還有一些高職院校的音樂師資力量不足，很難開設(shè)關(guān)于民族民間音樂方面的選修課程，進(jìn)一步弱化了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂文化的意愿。

（三）教學(xué)方法單一，教學(xué)內(nèi)容不足

教師作為教學(xué)的主導(dǎo)者，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的興趣發(fā)展問題。但現(xiàn)實情況是，教師在民族音樂教學(xué)中多采用照本宣科的講授法，缺少對情境法、故事法、項目法、案例法等學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方法的運用。另外，教學(xué)內(nèi)容缺少從課內(nèi)到課外的拓展延伸，限制了學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展空間。因此，教師需要結(jié)合民族音樂特點和學(xué)生學(xué)習(xí)特點，完善并優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容及加強(qiáng)教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)用，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的情感和自覺性，從而將民族音樂知識深入淺出地傳遞給學(xué)生，提高教學(xué)效果。

四、加強(qiáng)民族音樂文化在高職音樂教學(xué)中的應(yīng)用與傳承的策略

（一）提升民族音樂文化教育地位

民族音樂不只是一種音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式，其內(nèi)容更是記載了民族的發(fā)展史與變遷史，包括社會背景、經(jīng)濟(jì)生活、歷史風(fēng)貌及民俗風(fēng)情等，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個領(lǐng)域，體現(xiàn)了民族的思想、情感與精神，具有極高的傳承價值。推動民族音樂的傳承與發(fā)展工作，有利于建立學(xué)生的文化自信，使其找到認(rèn)同感和歸屬感。

高職院校作為育人育才的重要基地，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起傳承與發(fā)展民族音樂文化的使命責(zé)任。通過提高音樂教育地位，加強(qiáng)音樂專業(yè)建設(shè)，把民族音樂文化融入音樂教學(xué)，使學(xué)生深入學(xué)習(xí)民族音樂文化知識，成長為民族音樂傳人。在此過程中，高職院校應(yīng)正確認(rèn)識傳承與發(fā)展民族音樂文化的意義和作用，高度關(guān)注教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。

在教師教學(xué)方面，注重組織教師開展針對民族音樂文化的教育研究，注重挖掘民族音樂文化資源，提煉優(yōu)質(zhì)的教學(xué)技術(shù)與方法。

在學(xué)生學(xué)習(xí)方面，注重利用民族音樂熏陶學(xué)生的思想情感，指導(dǎo)學(xué)生提煉學(xué)習(xí)民族音樂文化的方法與策略，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中收獲更多的心得和啟發(fā)。拓寬民族音樂文化傳播途徑，拉近師生與民族音樂的距離，使師生找尋到對民族音樂的認(rèn)同感，以此鞏固民族音樂的教學(xué)地位。

（二）提高教師民族音樂文化素養(yǎng)

高職音樂教師應(yīng)是民族音樂文化的傳播者，要充分發(fā)揮自身的職能作用，將學(xué)生培養(yǎng)成民族音樂的繼承者和發(fā)展者。而要達(dá)到這一目標(biāo)，教師既要具備深厚的民族文化底蘊，準(zhǔn)確理解民族文化內(nèi)涵，又要具備扎實過硬的教學(xué)技能，能夠精準(zhǔn)落實教育教學(xué)任務(wù)。因此，教師除了將精力放在如何教會學(xué)生音樂知識技能上，還要通過不斷地學(xué)習(xí)來更新與完善自己的知識結(jié)構(gòu)，尤其是吸收內(nèi)化民族音樂的精華，包括作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作思路、創(chuàng)作手法、歌詞等，并掌握民族音樂的旋律、樂感、節(jié)奏、演繹技巧等，從而在教學(xué)中更好地應(yīng)用與傳承民族音樂文化。

具體而言，教師應(yīng)根據(jù)自己在民族音樂文化方面的短板展開學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)校組織的相關(guān)知識培訓(xùn)。比如，不了解民族音樂文化歷史的教師可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)民族音樂文化的形成與發(fā)展歷程，吸收其中的典故，并將其作為素材應(yīng)用到教學(xué)中：不熟悉民族音樂樂器的教師可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)民族樂器，包括種類、造型等知識，從做工、取材和制作人手，了解民族樂器發(fā)音特點，理解民族音樂文化內(nèi)涵。

總之，要加強(qiáng)民族音樂文化在高職教學(xué)中的應(yīng)用和傳承，提高高職音樂教師的民族音樂文化素養(yǎng)是前提。教師只有具備過硬的民族音樂文化素養(yǎng)，才能有的放矢地應(yīng)用民族音樂文化，使學(xué)生對學(xué)習(xí)民族音樂產(chǎn)生興趣和熱情。

（三）豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法

高職音樂教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育思維，堅持以學(xué)生發(fā)展為中心，以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)理念，結(jié)合傳承與發(fā)展民族音樂文化的需求和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，豐富教學(xué)內(nèi)容和創(chuàng)新教學(xué)方法，以取得理想的民族音樂教學(xué)效果。

首先，滲透民族音樂文化發(fā)展現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生傳承與保護(hù)民族音樂的意識。具體來說，教師應(yīng)向?qū)W生傳遞目前民族音樂在國內(nèi)的發(fā)展情況，如傳人少、文化斷層、技藝失傳等，并結(jié)合思想政治教育，讓學(xué)生在認(rèn)識民族音樂曲折發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，深刻意識到作為當(dāng)代大學(xué)生，其對民族音樂所應(yīng)承擔(dān)的使命職責(zé)。學(xué)生在有了傳承與發(fā)展民族音樂的思想覺悟后，會轉(zhuǎn)變對學(xué)習(xí)民族音樂的看法，同時結(jié)合自身的專業(yè)優(yōu)勢，在生活中對民族音樂文化進(jìn)有效的傳播，教師也可以讓學(xué)生自行分析和了解自己喜歡的民族音樂內(nèi)容。

其次，教師應(yīng)立足課本教材，加強(qiáng)對傳統(tǒng)民族音樂文化的挖掘，并在此基礎(chǔ)上收集整理民族樂器、民間小調(diào)、民歌等民族音樂，進(jìn)一步完善教學(xué)內(nèi)容，以使學(xué)生通過完整、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，喜歡民族音樂，并在傳承中推廣民族音樂。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣與潛能，教師要挖掘每一首民族音樂作品背后的故事，比如：《高山流水》講述的是俞伯牙和鐘子期知音難遇而摔琴的故事；《廣陵散》講的是聶政冒險刺秦王的故事；《鳳求凰》描述的是卓文君和司馬相如之間的愛情故事。依托這些故事熏陶學(xué)生的音樂情感，幫助學(xué)生理解民族音樂的內(nèi)涵。

最后，教師要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，加強(qiáng)新教學(xué)方法的應(yīng)用。通過將學(xué)生代入到情境，從聽、唱、學(xué)和看深入音樂教學(xué)，以獲得事半功倍的教學(xué)效果。如在教學(xué)中，教師選用《呼倫貝爾大草原》《森吉德馬》等地域風(fēng)格濃郁的民歌作教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行聆聽與模唱。為了調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，開展“民歌選秀”比賽活動，讓學(xué)生扮演選手、觀眾和評委等角色，在唱、聽和鑒賞中認(rèn)識民族音樂。聽得多了，唱得多了，賞得多了，學(xué)生自然建立起學(xué)習(xí)民族音樂的信心。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實踐能力，讓學(xué)生掌握更多的音樂知識技能，教師可以采用情境法進(jìn)行教學(xué)，利用信息技術(shù)手段建構(gòu)教學(xué)情境，使學(xué)生直觀、形象地感受音樂形象。如在講《遼闊的草原》這首歌曲時，教師利用多媒體設(shè)備播放歌曲中的草原風(fēng)景，讓學(xué)生感知、體驗、理解作品情感內(nèi)涵，然后帶領(lǐng)學(xué)生挖掘民歌的特點，借用影像技術(shù)播放阿木古楞臺前幕后的演唱過程，幫助學(xué)生提煉演唱技巧。

（四）利用多種文化活動營造民族音樂文化氛圍

開展學(xué)校音樂文化活動契合課內(nèi)向課外，課上向課下拓展延伸的教學(xué)需求。學(xué)生接受民族音樂文化不能一蹴而就，必須有一個熏陶過程為支撐。具體而言，學(xué)?？梢栽谛@廣播中播放一些帶有“中國風(fēng)”的流行音樂，加上歌曲中運用古箏、笛子等民族樂器，將學(xué)生帶人民族音樂刻畫的情境。學(xué)校也可在校園新媒體平臺中定期推送介紹古箏名曲、蒙古族名歌或者其他民族小調(diào)等，讓學(xué)生能夠有更多的途徑了解到民族音樂。學(xué)校還可以開展民族音樂主題的比賽活動，組織學(xué)生演唱民間小調(diào)、民歌，彈奏民族樂器，在豐富校園生活的同時營造良好的音樂氛圍，使學(xué)生深切感受到民族音樂的藝術(shù)魅力。此外，教師可以組織學(xué)生深入社會宣傳民族音樂，以講故事、唱歌、跳舞等形式宣揚民族音樂文化，使學(xué)生在實踐中切身感受傳承民族音樂的意義與價值，接受來自社會的洗禮，特別是在與民間藝人的溝通交流中吸收技巧和經(jīng)驗，在汲取觀眾提出的反饋意見中認(rèn)識自身的不足，從而更好地理解民族音樂文化，提升民族音樂演唱表演等技能。

根據(jù)當(dāng)前的調(diào)查，高職院校內(nèi)很多學(xué)生對于民族樂器知之甚少，無論是常見的古箏、琵琶還是胡琴等，這也導(dǎo)致民族音樂在傳承過程中遇到了一定的阻礙，很多學(xué)生在提起樂器時所了解到的大多是鋼琴、小提琴等西方樂器，對于民族樂器與民族音樂之間的關(guān)系了解得不夠深入。為了讓高職院校在開展音樂教學(xué)時提高民族音樂的傳承與發(fā)展質(zhì)量，需要增強(qiáng)學(xué)生對民族樂器的了解，促使學(xué)生能夠感受到民族樂器的重要性及民族樂器與民族音樂之間的關(guān)系，只有學(xué)生對民族樂器擁有興趣、產(chǎn)生興趣，才會更加自主、更加主動地探究民族音樂，分析民族音樂，使得音樂文化所具有的獨特內(nèi)涵更為清晰，從而實現(xiàn)對民族音樂文化的有效傳播。高職院校的教師可以采用表演的方式讓班級內(nèi)的學(xué)生演奏民族樂器，也可以以教師演奏的方式讓學(xué)生感受到民族樂器所具有的特點，欣賞民族樂器，對民族樂器產(chǎn)生興趣，使學(xué)生更加主動地學(xué)習(xí)民族樂器，使得民族音樂不再是曲高和寡的一種音樂藝術(shù)，而是能夠讓更多學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動了解的音樂內(nèi)容。教師可以利用學(xué)生所喜愛的平臺展示不同的民族樂器，讓學(xué)生了解民族音樂，進(jìn)而使得學(xué)生對于民族樂器產(chǎn)生更多的興趣，讓學(xué)生可以通過民族樂器了解民族音樂所蘊含的內(nèi)涵。比如，當(dāng)前很多學(xué)生都喜歡通過新媒體平臺了解各類信息，教師就可以讓學(xué)生在此類平臺上學(xué)習(xí)和了解古箏，了解民族樂器、民族音樂，通過觀看這些視頻讓學(xué)生感受到民族音樂所具有的獨特內(nèi)核，感受到民族音樂的深度情感及靈魂，增強(qiáng)學(xué)生自身的文化認(rèn)同感和民族認(rèn)同感。

結(jié)語

傳承與發(fā)展民族音樂文化對我國文化發(fā)展具有現(xiàn)實意義。高職院校作為培育人才的重要基地，應(yīng)當(dāng)響應(yīng)國家傳承保護(hù)民族音樂文化的號召，將加強(qiáng)民族音樂文化在音樂教學(xué)中的應(yīng)用與傳承作為重點工作。通過提升民族音樂文化教育地位，提高教師民族音樂文化素養(yǎng)，豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以及利用多種文化活動營造民族音樂文化氛圍，使學(xué)生喜歡上民族音樂，并積極投入民族音樂知識技能的學(xué)習(xí)。