摘 要：勞動(dòng)教育是培養(yǎng)人才全面發(fā)展的必備環(huán)節(jié)，為了提升高職院校學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，本文首先對(duì)高職院校勞動(dòng)教育的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了辨析，然后歸納了高職院校勞動(dòng)教育應(yīng)遵循的四項(xiàng)基本原則，接著詳細(xì)分析了高職院校勞動(dòng)教育狀況存在的四類問題，最后重點(diǎn)闡述了高職院校勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑，以期為高職院校貫徹落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育提供有益的借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育；內(nèi)涵辨析；遵循原則；實(shí)施路徑

為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于新時(shí)代勞動(dòng)教育的重要精神，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，高職院校要根據(jù)勞動(dòng)教育的新形勢，全面加強(qiáng)勞動(dòng)教育，把勞動(dòng)教育貫穿人才培養(yǎng)的全過程。通過勞動(dòng)教育，學(xué)生能夠增強(qiáng)勤懇勞動(dòng)意識(shí)，樹立科學(xué)的就業(yè)觀，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神和拼搏奉獻(xiàn)的意識(shí)，傳承和弘揚(yáng)工匠精神，感悟誠實(shí)勞動(dòng)的價(jià)值，懂得實(shí)干興邦的道理。

一、高職院校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵辨析

（一）在定位上，勞動(dòng)教育應(yīng)被認(rèn)定為高職院校人才培養(yǎng)體系的必備部分

勞動(dòng)教育是新時(shí)代高職院校培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展人才的需要，是中國特色社會(huì)主義教育體系的育人目標(biāo)之一。勞動(dòng)教育要牢牢把握育人導(dǎo)向，著力提升大學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，把準(zhǔn)勞動(dòng)教育價(jià)值取向。［1］ 加強(qiáng)勞動(dòng)教育，引導(dǎo)高職院校大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，勤懇勞動(dòng)，規(guī)劃好生活，堅(jiān)持德育為先，德智體美勞全面發(fā)展，把勞動(dòng)教育作為育人的必備部分，融入學(xué)生素質(zhì)的全面提升，是高職院校踐行為黨育人、為國育才的初心使命、重大責(zé)任。

（二）在內(nèi)容上，勞動(dòng)教育要適應(yīng)新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育發(fā)展的趨勢

勞動(dòng)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)涵不斷豐富的概念。在新時(shí)代新形勢下，人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力與方式持續(xù)迭代，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展使新時(shí)代勞動(dòng)呈現(xiàn)出不同以往的新形態(tài)，勞動(dòng)的內(nèi)容越來越豐富，世界各國對(duì)人才的爭奪越來越激烈。勞動(dòng)雖然是人們生存和發(fā)展的必備手段，隨著時(shí)代的發(fā)展其更被賦予了新的內(nèi)涵，高職院校勞動(dòng)教育不能固步自封，要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步。

（三）在目標(biāo)上，勞動(dòng)教育以“知、行、意、行”為主要關(guān)注點(diǎn)

勞動(dòng)教育的目標(biāo)是牢固樹立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的觀念；體悟勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的道理；認(rèn)同勞動(dòng)不分貴賤的思想；熱愛勞動(dòng)，崇尚勞動(dòng)，勤懇勞動(dòng)，誠實(shí)勞動(dòng)，報(bào)效祖國，奉獻(xiàn)社會(huì)；［2］培養(yǎng)高職院校學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人民的感情，繼續(xù)弘揚(yáng)和踐行勞動(dòng)精神、工匠精神和勞模精神；激勵(lì)高職院校學(xué)生在遵循人才成長規(guī)律的基礎(chǔ)上提高主動(dòng)性、創(chuàng)造性，在為人民服務(wù)的勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（四）在保障上，勞動(dòng)教育追求全方位調(diào)動(dòng)各類資源的統(tǒng)一

在勞動(dòng)教育保障實(shí)施方面，要從政策機(jī)制、師資力量、教育資源、經(jīng)費(fèi)保證、設(shè)備工具等方面籌備。建立以學(xué)校統(tǒng)籌為引領(lǐng)，各院系、各職能處室協(xié)同有效配置勞動(dòng)教育資源的機(jī)制；采取專兼職教師互補(bǔ)、校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的方式配齊勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍；健全經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制，為開展勞動(dòng)教育提供充足的資金保障；多方面強(qiáng)化安全保障，為勞動(dòng)者提供安全健康

的勞動(dòng)環(huán)境

。

二、高職院校勞動(dòng)教育遵循的原則

勞動(dòng)教育遵循的原則是按照教育規(guī)律進(jìn)行勞動(dòng)教育所必須依照的基本要求。新時(shí)代高職院校的勞動(dòng)教育必須符合國家高等教育的基本方針和目的，完成高等教育的基本任務(wù)；新時(shí)代高職院校的勞動(dòng)教育必須始終符合當(dāng)代大學(xué)生的成長成才規(guī)律和新時(shí)代社會(huì)需求迭代發(fā)展的規(guī)律。

（一）思想性原則

要全面理解和深刻掌握勞動(dòng)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè)中培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的思想引領(lǐng)作用。勞動(dòng)作為普遍的人類實(shí)踐活動(dòng)，是有目的性、有計(jì)劃性、有意識(shí)的活動(dòng)。馬克思指出，“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡”［3］。勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的必備活動(dòng)，應(yīng)教育每個(gè)大學(xué)生熱愛勞動(dòng)，勇于創(chuàng)造，積極實(shí)踐，愛崗敬業(yè)。大學(xué)生通過勞動(dòng)和創(chuàng)造可以磨煉意志，增強(qiáng)本領(lǐng)，提升境界。

（二）時(shí)代性原則

要全面理解和深刻把握新時(shí)代勞動(dòng)的本質(zhì)不變性與形式變化性。一方面，要體悟勞動(dòng)的本質(zhì)不變性。馬克思主義唯物史觀強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)是人類的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)改造自然、勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，離開勞動(dòng)，人類就不能生存與發(fā)展。［4］另一方面，要深入認(rèn)識(shí)新時(shí)代勞動(dòng)的形式變化性。討論新時(shí)代的勞動(dòng)時(shí)，切忌只把體力勞動(dòng)、簡單勞動(dòng)看成勞動(dòng)的形態(tài)，要大力引導(dǎo)高職院校學(xué)生充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)形態(tài)的豐富性，包括對(duì)正式就業(yè)、非正式就業(yè)、自由職業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)勞動(dòng)、家庭勞動(dòng)等形式的認(rèn)識(shí)。這些勞動(dòng)形式不僅產(chǎn)生于不同的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)環(huán)境，還反映了個(gè)體和群體在職業(yè)傾向、收入、社會(huì)保障等方面的不同需求和期望。

（三）體系化原則

要全面理解和深刻把握高職院校勞動(dòng)教育有效融入與自成體系的關(guān)系，全力培育勞動(dòng)教育的特有體系設(shè)計(jì)。勞動(dòng)是人類產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的根本途徑，是幸福生活的源泉；勞動(dòng)促進(jìn)了人全面自由發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

高職院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育不是孤立的單獨(dú)進(jìn)行，而是要和其他教育有效融合，共同推進(jìn)。要努力把思想政治教育與勞動(dòng)教育有效融合，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與勞動(dòng)教育有效融合，把實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)與勞動(dòng)教育有效融合，把社會(huì)實(shí)踐與勞動(dòng)教育有效融合，把專業(yè)教育與勞動(dòng)教育有效融合等，最終目的是把勞動(dòng)教育有效融入高校立德樹人全過程的各個(gè)方面。

（四）協(xié)同化原則

要完整認(rèn)識(shí)和全面厘清家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育之間的關(guān)系，在發(fā)揮好學(xué)校教育這個(gè)主渠道作用的同時(shí)，調(diào)動(dòng)好家庭教育和社會(huì)教育的同步協(xié)同作用，可以把這三類教育形象地比作“一體兩翼”，主體和兩翼要協(xié)調(diào)并進(jìn)才能有所發(fā)展。［5］要構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、企事業(yè)單位三方協(xié)同的師資團(tuán)隊(duì)，組建社會(huì)志愿者輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界力量，挖掘各方面資源。要充分發(fā)掘高職院校合作企業(yè)方的潛力，把企業(yè)里的大國工匠、能工巧匠、行家里手、職業(yè)經(jīng)理人等調(diào)動(dòng)起來，合作參與到勞動(dòng)教育中來。高職院校還應(yīng)不斷發(fā)揮老教授、老專家、老藝人、老科技工作者、傳統(tǒng)技藝師傅、非遺傳承人等力量，讓這些銀發(fā)匠人走進(jìn)校園，用他們的精神與技藝拓寬青年人成長成才的空間。

三、高職院校學(xué)生勞動(dòng)教育存在的問題

（一）實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)期間的勞動(dòng)教育問題

高職院校的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是必修的勞動(dòng)教育課程，是勞動(dòng)教育得到全面鍛煉的有益途徑，也是提高大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的有效平臺(tái)。［6］但從當(dāng)前對(duì)高職院校的調(diào)研結(jié)果而言，有的高職院校的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)工作做得并不理想，主要體現(xiàn)在：實(shí)習(xí)單位和學(xué)生所學(xué)專業(yè)契合度不高，沒有把實(shí)習(xí)崗位和所學(xué)專業(yè)相匹配；實(shí)習(xí)管理松散，實(shí)習(xí)過程中沒有安排指導(dǎo)老師全程跟進(jìn)指導(dǎo)，以學(xué)生個(gè)人找實(shí)習(xí)單位為主；實(shí)習(xí)期間培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)的水平不高，實(shí)習(xí)質(zhì)量不能有效提高，實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師和企業(yè)導(dǎo)師沒有形成協(xié)同育人的培養(yǎng)機(jī)制；學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)有強(qiáng)烈的抵觸情緒，會(huì)在實(shí)習(xí)前或?qū)嵙?xí)過程中想方設(shè)法地拒絕或逃避實(shí)習(xí)；學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中缺乏愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞的精神，常有消極懈怠的表現(xiàn)；學(xué)生在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)中遲到、早退、曠工，消極怠慢，得過且過，沒有用心、用情體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值；實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)條件不達(dá)標(biāo)，無法滿足學(xué)生專業(yè)發(fā)展的需求；實(shí)訓(xùn)課程設(shè)計(jì)與實(shí)踐脫節(jié)，不能緊跟行業(yè)發(fā)展的前沿趨勢。

（二）志愿服務(wù)的勞動(dòng)教育問題

有些高職院校的志愿服務(wù)范圍不夠廣泛，沒有涉及科技、文化、衛(wèi)生、體育和環(huán)境保護(hù)等方面，一般只涉及大型社會(huì)活動(dòng)和其他社會(huì)公益事業(yè)領(lǐng)域。有些院校志愿服務(wù)缺少對(duì)需求的調(diào)研，只是單純模仿，很難收到良好的社會(huì)效果。有些院校志愿服務(wù)的參與者積極性不高，需要用行政命令的方式強(qiáng)行推進(jìn)。有的院校開展志愿服務(wù)之前提供的培訓(xùn)不夠完善，在服務(wù)過程中持續(xù)不斷地出現(xiàn)各種問題，影響了服務(wù)的質(zhì)量。有些院校在志愿服務(wù)的過程中出現(xiàn)了安全問題，發(fā)生安全事故，導(dǎo)致志愿服務(wù)不能順利有效地進(jìn)行。有些院校對(duì)參與志愿服務(wù)的人員的后勤保障不夠全面和細(xì)化，導(dǎo)致志愿服務(wù)者帶著不良情緒服務(wù)，難以保證服務(wù)質(zhì)量。有些院校志愿服務(wù)水平較低，沒有形成具有一定社會(huì)影響力的品牌效應(yīng)，很難有效地傳承和創(chuàng)新。

（三）“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的勞動(dòng)教育問題

有些高職院校在“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐中，沒有形成系統(tǒng)的體系教育，沒有提前調(diào)研和有針對(duì)性地策劃，也沒有預(yù)先確定主題，從而導(dǎo)致實(shí)踐的空泛和分散。有些高職院校學(xué)生在實(shí)踐過程中，走馬觀花式地觀看，蜻蜓點(diǎn)水式地調(diào)研，淺嘗輒止式地體驗(yàn)。有些高職院校在組織實(shí)施過程中，或多或少出現(xiàn)了一些安全責(zé)任事件，各部門、各院系組織相互推諉，不敢正面對(duì)待和妥善處理安全責(zé)任事件。有些高職院校配套經(jīng)費(fèi)不足，導(dǎo)致勞動(dòng)的地域受限，勞動(dòng)的保障力度較低，學(xué)生的勞動(dòng)積極性也不高。有些高職院校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)勞動(dòng)教育的重視程度不夠，積極性不高，消極應(yīng)付上級(jí)的安排，有選擇性地找一些傳統(tǒng)項(xiàng)目代替高質(zhì)量項(xiàng)目。

（四）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的勞動(dòng)教育問題

勞動(dòng)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合是推動(dòng)國家創(chuàng)新發(fā)展的重要力量，但有些高職院校并沒有落實(shí)這一理念，沒有提供師資、課程、平臺(tái)和政策讓大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中綻放自己、展現(xiàn)風(fēng)采和服務(wù)國家。在人才培養(yǎng)的全鏈條中，沒有持續(xù)推動(dòng)學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的改革與發(fā)展，也沒有提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)能力。學(xué)校內(nèi)部各部門沒有整合出臺(tái)相應(yīng)配套措施，沒有做到定期溝通，與時(shí)俱進(jìn)，相互協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，同時(shí)，也沒有發(fā)揮高校與家庭、社會(huì)、政府協(xié)同育人的新優(yōu)勢，加強(qiáng)勞動(dòng)和實(shí)踐育人。有些高職院校師資力量欠缺，缺乏具有專業(yè)背景和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的師資力量，對(duì)現(xiàn)有任課老師的定期培訓(xùn)較少，掛職鍛煉的平臺(tái)和機(jī)會(huì)也極少。

（五）培養(yǎng)勞模精神的勞動(dòng)教育問題

有些高職院校沒有主動(dòng)挖掘與利用各種載體和平臺(tái)，不能通過勞模精神的引領(lǐng)和感召，讓學(xué)生切身體會(huì)“愛國情懷、無私奉獻(xiàn)、勤奮學(xué)習(xí)、勤勉敬業(yè)”的勞模精神的內(nèi)涵。因此很難幫助高職院校的學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人、集體和國家的關(guān)系，處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，也很難將個(gè)人夢(mèng)想與事業(yè)追求融入新時(shí)代發(fā)展的滾滾洪流之中。學(xué)生只能看到眼下的困難和局限，而不能看到機(jī)遇和趨勢。

高職院校如果不高度重視勞模精神的傳承，是很難把勞模精神內(nèi)化為學(xué)生的品格的，也無法實(shí)現(xiàn)德育知行合一的效果。

四、高職學(xué)生勞動(dòng)教育實(shí)施路徑的構(gòu)建

（一）勞動(dòng)教育與文明寢室創(chuàng)建有效融合的路徑

在學(xué)校，寢室是學(xué)生的“家”，是大家生活起居的場所。雖然寢室成員來自五湖四海，有著不同的生活習(xí)慣、性格和文化背景，但是“家”的和諧美好是大家共同的愿望。擁有良好的勞動(dòng)習(xí)慣和個(gè)人生活習(xí)慣，通過勞動(dòng)提高創(chuàng)造美和保持美的能力，是構(gòu)建文明寢室的有效途徑，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的重要方法。

文明寢室的建設(shè)需要寢室成員團(tuán)結(jié)友愛，互相尊重，互幫互助，熱心集體活動(dòng)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)融洽的寢室關(guān)系；需要寢室成員行為舉止文明，禮貌待人，具有較強(qiáng)的自律意識(shí)和良好的個(gè)人行為修養(yǎng)；需要寢室成員遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，作息規(guī)律，不影響他人休息，不在宿舍內(nèi)酗酒滋事、起哄鬧事，服從宿舍管理人員的管理等。

文明寢室的建設(shè)需要做的事情有很多，如日常生活中要發(fā)揚(yáng)珍惜勞動(dòng)成果的美德，節(jié)約用水、用電，愛護(hù)公物，每天要輪流打掃衛(wèi)生；床單被褥要折疊整齊，洗漱用品和鞋子的擺放不能過于隨意；室內(nèi)的物品要統(tǒng)一擺放，蚊帳統(tǒng)掛統(tǒng)收，桌椅擺放不能過于擁擠，要盡量留有空間；寢室每天早晚都要通風(fēng)，保持空氣流通等。

文明寢室的創(chuàng)建有利于提高高職院校大學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)和文明素養(yǎng)。大學(xué)生在文明寢室創(chuàng)建的勞動(dòng)中，不僅鍛煉了自立自強(qiáng)的能力，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的精神。大學(xué)生用共同創(chuàng)建的勞動(dòng)成果詮釋了個(gè)體的勞動(dòng)意義和價(jià)值，用文明的生活場景與生活方式證明了可擔(dān)重任的文明素養(yǎng)，用美好的環(huán)境體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的幸福生活。

（二）勞動(dòng)教育與校內(nèi)勤工助學(xué)有效融合的路徑

中華人民共和國成立以來，勤工助學(xué)以教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合為主線，將原有“勤工儉學(xué)”內(nèi)涵更新為“勤工助學(xué)”，并經(jīng)歷了從“無償勞動(dòng)，獲取精神收獲”，到“濟(jì)困”為主，再到“濟(jì)困與成才相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐”為主的變化。［7］勤工助學(xué)作為勞動(dòng)和勞動(dòng)教育的重要途徑，全程育人、全方位育人的有效平臺(tái)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神，提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生成長成才具有重要意義。

高職院校勤工助學(xué)的最初目的是以“工”助“學(xué)”，緩解貧困學(xué)生的經(jīng)濟(jì)壓力。隨著社會(huì)發(fā)展、高等教育體制的改革及社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的需求，勤工助學(xué)將“扶困”與“扶智”、“扶困”與“扶志”結(jié)合，提高了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，發(fā)揮了勤工助學(xué)、資助育人的功效，形成了解困“育人—成才—回饋”的良性循環(huán)。

（三）勞動(dòng)教育與校外兼職有效融合的路徑

勞動(dòng)教育具有突出的實(shí)踐性，要讓大學(xué)生積極主動(dòng)地融入現(xiàn)實(shí)世界和投身職業(yè)世界，引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中，用心用情體驗(yàn)勞動(dòng)的收獲，在創(chuàng)造性勞動(dòng)中感受快樂和滿足。學(xué)生必須到課堂之外的廣闊社會(huì)之中去歷練、去感受。校外兼職是在

校大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、接受勞動(dòng)教育的重要形式。當(dāng)前，在校大學(xué)生在校外兼職已成普遍現(xiàn)象，校外兼職也成為學(xué)生了解社會(huì)、體驗(yàn)生活、完善自我、服務(wù)社會(huì)的重要途徑。

校外兼職一般以餐飲服務(wù)、快遞派送、家教、市場調(diào)查、會(huì)展接待、促銷、扮玩偶、擺地?cái)偟裙ぷ鳛橹鳌ｋS著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，兼職平臺(tái)已經(jīng)延伸到了網(wǎng)絡(luò)，微商、淘寶客服、自媒體等網(wǎng)絡(luò)兼職也成為了部分學(xué)生的選擇。無論哪種兼職，涉世未深的大學(xué)生都需要保持謹(jǐn)慎，兼職前先了解行業(yè)的背景及相關(guān)資料，提高分辨能力，可以深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的理解，增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感和勞動(dòng)自豪感。

（四）勞動(dòng)教育與實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)有效融合的路徑

實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才必不可少的育人途徑，是實(shí)施勞動(dòng)教育最能體現(xiàn)職業(yè)院校特色的渠道，是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)的重要方式。通過在做中學(xué)、在做中思、在做中行，增進(jìn)學(xué)生對(duì)課堂講授的專業(yè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)其主動(dòng)思考，加強(qiáng)其探索創(chuàng)新的意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和技能解決實(shí)際問題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)本領(lǐng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和就業(yè)競爭力。

實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)有助于學(xué)生明確自己的職業(yè)定位和發(fā)展方向。在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)過程中，學(xué)生可以接觸到不同的工作領(lǐng)域和崗位，通過實(shí)際體驗(yàn)來了解自己適合從事的工作類型和職業(yè)發(fā)展方向。實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)也是了解行業(yè)發(fā)展的好機(jī)會(huì)。在實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)過程中，學(xué)生可以結(jié)識(shí)到同行業(yè)的同事、領(lǐng)導(dǎo)和其他相關(guān)人員，在與其工作交流的過程中可以學(xué)習(xí)、獲取更多的職業(yè)信息和資源。擁有實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生在就業(yè)市場上會(huì)更具有競爭力，在繼續(xù)發(fā)展上也有源源不斷的動(dòng)力。實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)經(jīng)歷可以有效證明學(xué)生已具備一定的勞動(dòng)能力和工作經(jīng)驗(yàn)，從而更容易獲得社會(huì)的青睞。

實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)是高職院校學(xué)生成長為有理想、有素養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)膭趧?dòng)者的必由之路。［8］學(xué)生通過實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)，驗(yàn)證和完善在校期間的理論知識(shí)，豐富社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，在真實(shí)的工作環(huán)境中打造真才實(shí)學(xué)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能和服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)。

（五）勞動(dòng)教育與志愿服務(wù)有效融合的路徑

志愿服務(wù)是開展勞動(dòng)教育的重要載體，大學(xué)生志愿者是公益服務(wù)的主力軍，大學(xué)生在公益服務(wù)中可有效融入社會(huì)，端正勞動(dòng)態(tài)度，培養(yǎng)勞動(dòng)精神，增強(qiáng)勞動(dòng)技能和提高實(shí)踐能力，在志愿服務(wù)中彰顯新時(shí)代青年學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

志愿服務(wù)是大學(xué)生參與實(shí)踐鍛煉，在實(shí)踐中塑造品格、培養(yǎng)能力和提升素養(yǎng)的重要方式。志愿服務(wù)本身就是引導(dǎo)人、培養(yǎng)人、鼓舞人、塑造人的過程，大學(xué)生在“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)愛自然”等志愿服務(wù)活動(dòng)中，觀察社會(huì)、了解民意，以高度的社會(huì)責(zé)任感、崇高的奉獻(xiàn)精神，向社會(huì)展示了當(dāng)代青年嶄新的精神風(fēng)貌。

（六）勞動(dòng)教育與暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有效融合的路徑

高職院校暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐大舞臺(tái)，與勞動(dòng)教育有效融合的重要形式，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐本領(lǐng)，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興有明顯的積極效果。高職院校可引導(dǎo)大學(xué)生到基層一線去、到人民大眾中去、到改革和建設(shè)的最前沿去、到條件最困苦最艱辛的環(huán)境中去，使他們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì)，正確認(rèn)識(shí)社情民意，逐步建立與人民大眾共同勞動(dòng)的情懷，明確自己身上所肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

高職院校暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基本上是以支教和調(diào)查為主。調(diào)查內(nèi)容主要包括農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化典型調(diào)查、農(nóng)民增收問題調(diào)研、農(nóng)村合作醫(yī)療現(xiàn)狀調(diào)研、新農(nóng)村建設(shè)中的兒童問題調(diào)研、返鄉(xiāng)農(nóng)民工現(xiàn)狀調(diào)研、社會(huì)應(yīng)急機(jī)制調(diào)查等。

高職院校大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的勞動(dòng)實(shí)踐主題非常重要，它是整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的思想指導(dǎo)，也是實(shí)施勞動(dòng)教育的關(guān)鍵所在。良好的社會(huì)實(shí)踐主題必須聯(lián)系實(shí)際，因地制宜，切忌空談。實(shí)踐活動(dòng)要順應(yīng)社會(huì)大勢，符合人民群眾的需求，腳踏實(shí)地地解決真問題，千方百計(jì)地克服真困難。

（七）勞動(dòng)教育與創(chuàng)業(yè)教育有效融合的路徑

高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，其主要目的是端正學(xué)生的擇業(yè)觀，提高學(xué)生的就業(yè)能力，開闊學(xué)生的就業(yè)視野，讓學(xué)生成為辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)的踐行者。

創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)新型的實(shí)踐活動(dòng)，需要把創(chuàng)新的思路、方法轉(zhuǎn)化為實(shí)際產(chǎn)品、技術(shù)或服務(wù)等形式。高職院校學(xué)生作為創(chuàng)業(yè)者必須認(rèn)真分析自己的特點(diǎn)，找到自己熟悉的領(lǐng)域，找到適合自己做的事業(yè)，才能達(dá)到事半功倍的效果。

高職院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)時(shí)如果要涉足自己并不熟悉的領(lǐng)域，就一定要慎之又慎。

高職院校要開設(shè)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化的培訓(xùn)；也要組織大學(xué)生參加“挑戰(zhàn)杯”中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽和中國“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，以賽促學(xué)，以賽促練；更要定期邀請(qǐng)歷屆創(chuàng)業(yè)成功的校友回母校傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，分享創(chuàng)業(yè)歷程，孵化創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，擔(dān)任兼職創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。通過這些措施，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，豐富其創(chuàng)業(yè)知識(shí)，提高其創(chuàng)業(yè)能力，全面提升其勞動(dòng)素養(yǎng)，培養(yǎng)適應(yīng)和引領(lǐng)社會(huì)需求的創(chuàng)業(yè)型人才。

（八）勞動(dòng)教育與錘煉勞模精神有效融合的路徑

高職院校學(xué)生要明確自己學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，依托高職院校全方位育人平臺(tái)，把工匠精神的錘煉貫穿于自身學(xué)習(xí)的全過程。勞模精神作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在政治導(dǎo)向、思想引領(lǐng)、文化傳承、道德提升等方面密切關(guān)聯(lián)、高度契合。高職院校學(xué)生應(yīng)自覺用勞模精神引領(lǐng)自我發(fā)展，讓勞模精神滲入思想靈魂的最深處。［9］

勞模精神的錘煉不是一蹴而就的，而是需要經(jīng)過長期的實(shí)訓(xùn)和實(shí)踐錘煉。高職院校教師要充分利用課程教學(xué)資源，將勞模精神融入其中。高職院校學(xué)生要主動(dòng)利用學(xué)校的各種資源，積極學(xué)習(xí)勞模的先進(jìn)事跡和優(yōu)秀品質(zhì)，培育自身“愛國情懷、無私奉獻(xiàn)、勤奮學(xué)習(xí)、勤勉敬業(yè)”的精神。

五、結(jié)語

高職院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育，關(guān)系到廣大學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)系到立德樹人培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，亦關(guān)系到國家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的進(jìn)程。高職院校要在勞動(dòng)教育方面真抓實(shí)干，埋頭苦干，抓出成效。大力培育大學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的情懷，增強(qiáng)大學(xué)生熱愛勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果的意識(shí)，要在著力美化學(xué)生宿舍內(nèi)務(wù)環(huán)境上持之以恒；在協(xié)同促進(jìn)校內(nèi)勤工助學(xué)與校外兼職上提升內(nèi)涵；在科學(xué)構(gòu)建實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)體系上下功夫；在精心組織志愿服務(wù)與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)上久久為功；在全面推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育上持續(xù)發(fā)力；在不斷深化產(chǎn)教融合錘煉勞模精神上走深走實(shí)。不斷提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。

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