摘 要：近年來，在三級課程管理體制較為完善的前提下，課程改革不斷提出新要求，要求提高地方課程的設(shè)置比例，更加充分地利用本土資源、中華傳統(tǒng)文化資源和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本文以“南京民間文學(xué)”為研究對象，分析了“南京民間文學(xué)”地方課程開發(fā)的價值和可行性。對“南京民間文學(xué)”進(jìn)行遴選、整理、編排，進(jìn)而設(shè)計(jì)課程，編寫實(shí)施方案，進(jìn)行課程評價，探索并傳播南京民俗文化，構(gòu)建“語文＋”課堂教學(xué)模式，探索出一條響應(yīng)“雙減”政策的新路徑。

關(guān)鍵詞：“南京民間文學(xué)”；地方課程；課程開發(fā)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

1846年，英國學(xué)者威廉·湯姆斯（W.J.Thomas）提出“民間文學(xué)”這一概念，在學(xué)科史上首次賦予民俗學(xué)及民間文學(xué)正式名稱?！癋olklore”一詞傳入中國后，眾多學(xué)者對民間文學(xué)做出過不同的定義。鐘敬文將其定義為“人民大眾的口頭創(chuàng)作，它在廣大人民群眾當(dāng)中流傳，主要反映人民大眾的勞動生產(chǎn)、日常生活和思想感情，表現(xiàn)他們的審美觀念和藝術(shù)情趣，具有自己的藝術(shù)特色”［1］。該定義在學(xué)界流傳范圍較為廣泛、接受人數(shù)眾多。

民間文學(xué)體裁的類別相當(dāng)廣泛，有散文類的民間故事、神話、民間傳說等；有韻文類的民歌、史詩、民間敘事詩、諺語等；還有民間曲藝和戲曲類的鼓詞、曲詞、快板、評話、民間小戲等。［2］其豐富的資源為課程開發(fā)提供了新的切入口。學(xué)界對民間文學(xué)的語文教育價值給予了充分肯定，諸多學(xué)者從不同角度由淺入深地對這一點(diǎn)進(jìn)行了論述，部分教師在教學(xué)實(shí)踐中也進(jìn)行了初步探索，民間文學(xué)在地方課程開發(fā)中的地位雖有所上升，但仍然不能與其重要性、教育價值相匹配。

教育部于2001年頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，確立了三級課程管理體制。在此基礎(chǔ)上，研究者們積極探索了優(yōu)秀的民間文學(xué)資源向地方課程或校本課程轉(zhuǎn)化的路徑，如蔡婷的“云南民間文學(xué)”課程、黃燕的“三峽民間文化”地方課程等。針對江蘇省地方文化的課程開發(fā)實(shí)踐也陸續(xù)出現(xiàn)，如蘇州大學(xué)出版社的《文化江蘇》、北京師范大學(xué)出版社的《江蘇地理》等教材與“錫繡”校本課程、“桑蠶”主題課程等相關(guān)選修課。

綜上所述，民間文學(xué)有足夠的課程資源價值，全國各地出現(xiàn)了很多基于當(dāng)?shù)孛耖g文學(xué)的地方課程開發(fā)嘗試，但研究方法相對單一，缺少跨學(xué)科交叉的視野。從地域分布上看，針對江蘇省南京市的民間文學(xué)課程開發(fā)研究較少，存在研究缺口。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（簡稱《新課標(biāo)》）和“雙減”政策出臺后，現(xiàn)有課程開發(fā)研究對新形勢的適應(yīng)性也有所減弱。

因此，本課程針對以上現(xiàn)狀進(jìn)行了課程組織、實(shí)施、評價等方面的創(chuàng)新探索。課程以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為出發(fā)點(diǎn)，立足于當(dāng)?shù)匦枰趨R南京地方特色，匯編了一系列適用于義務(wù)教育階段的教育素材，旨在補(bǔ)充國家課程，加強(qiáng)學(xué)生的地方歸屬感。

一、“南京民間文學(xué)”地方課程可行性和開發(fā)價值研究

（一）“南京民間文學(xué)”地方課程的可行性

1. 新課程改革提供政策保障

地方課程在新課程改革深化階段得到了更大、更靈活的發(fā)展空間?！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》要求“充分利用地方特色教育資源”［3］，

《新課標(biāo)》

指出“學(xué)校要整合區(qū)域和地方特色資源，設(shè)計(jì)具有學(xué)校特色、區(qū)域特色的語文實(shí)踐活動”［4］。這不僅突顯了國家在課程改革中對地方課程開發(fā)和地方資源利用的高度重視，而且為南京民間文學(xué)等地域文化資源融入教育教學(xué)提供了有力支持。通過政策引領(lǐng)，南京民間文學(xué)可以在教育領(lǐng)域煥發(fā)新的生機(jī)與活力，為學(xué)生的全面發(fā)展提供更為豐富多元的教育資源。

2. 資源優(yōu)勢豐富課程內(nèi)容

南京豐富的民間文學(xué)資源為課程開發(fā)提供了得天獨(dú)厚的條件。根據(jù)江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，南京的省級和市級民間文學(xué)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有34項(xiàng)，在省內(nèi)處于前列。包括卞和獻(xiàn)玉傳說、伍子胥故事、項(xiàng)羽故事等省級非遺項(xiàng)目和江南貢院的故事、桃葉渡的傳說等市級非遺項(xiàng)目。

由文化部、國家民委和中國民協(xié)共同發(fā)起的中國民間文學(xué)集成《中國民間故事集成》《中國歌謠集成》《中國諺語集成》項(xiàng)目中的江蘇卷收集了眾多來自南京民間的文學(xué)作品，并對其進(jìn)行了廣泛的

梳理。它的南京分卷有《南京民間故事》和《南京歌謠諺語》兩冊，收錄了故事300余篇，歌謠300余首及諺語3000余條，為課程提供了豐富的教學(xué)資料。

3. 學(xué)生興趣激發(fā)內(nèi)生動力

學(xué)生的興趣是課程開發(fā)的重要驅(qū)動力之一。本文調(diào)研對象為在南京地區(qū)接受過義務(wù)教育或正在接受義務(wù)教育的學(xué)生，在調(diào)查的過程中力求真實(shí)地反映南京地區(qū)中小學(xué)生對“南京民間文學(xué)”地方課程的興趣程度。本次調(diào)查發(fā)放563份問卷，回收有效問卷449份，有效率為79.8%，具體情況參見表1。

調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，64.4%的學(xué)生對南京民間文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，而超過九成的學(xué)生對南京的民間文學(xué)課程持有正面的學(xué)習(xí)態(tài)度。由此可見，“南京民間文學(xué)”地方課程的設(shè)置具有較好的學(xué)生基礎(chǔ)，滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求，開發(fā)相關(guān)課程可以激活、加強(qiáng)他們對南京民間文學(xué)的興趣和研究動力。

（二）“南京民間文學(xué)”地方課程的現(xiàn)實(shí)意義

“南京民間文學(xué)”地方課程不僅有堅(jiān)實(shí)的政策、資源、需求基礎(chǔ)，其開發(fā)還對文化發(fā)展、課堂轉(zhuǎn)型、提質(zhì)減負(fù)三個方面具有重要意義。

1. 助力南京非遺文化傳承，提升學(xué)生文化自信

2018年，南京市政府根據(jù)有關(guān)規(guī)定出臺《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施意見》，指明要“加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播普及力度。融入國民教育體系”。南京民間文學(xué)中包含大量非遺傳承的內(nèi)容，如與云錦工藝相關(guān)的《仙鶴織錦》《金邊牡丹》等，既能加強(qiáng)學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同，又能引起學(xué)生對工匠精神、文化傳承的深入思考，將青少年培養(yǎng)為擁有“四個自信”的中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人。

2. 構(gòu)筑民間文學(xué)“語文＋”課堂，助力學(xué)生的全面發(fā)展

南京民間文學(xué)內(nèi)容繁復(fù)，涉及名人事跡、地方傳說、民間工藝等諸多方面，能在地方特色、文化傳承、理性思辨等方面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，有“寓教于樂”的基礎(chǔ)與特點(diǎn)。因此，民間文學(xué)地方課程更容易將語文教學(xué)與其他學(xué)科結(jié)合，比如將民間歌謠教學(xué)與音樂學(xué)科結(jié)合，將云錦傳說教學(xué)與勞動技術(shù)學(xué)科結(jié)合等，形成“語文＋其他學(xué)科”的模式，促進(jìn)學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展。

3. 響應(yīng)“雙減”政策，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)

“大力提升教育教學(xué)質(zhì)量，確保學(xué)生在校內(nèi)學(xué)足學(xué)好”是“雙減”政策的重要要求，只有這樣才能真正減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和課外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。民間文學(xué)因其多學(xué)科交叉的特點(diǎn)尤其適用于“語文＋”模式，這種模式不僅富有知識性，而且極具趣味性，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

二、“南京民間文學(xué)”地方課程組織策略

為確?！澳暇┟耖g文學(xué)”地方課程有效實(shí)施，教師需對課程內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的組織，明確課程理念與目標(biāo)、設(shè)計(jì)單元結(jié)構(gòu)，使課程真正發(fā)揮其在傳承與弘揚(yáng)本土文化、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面的重要作用。

（一）課程理念與課程目標(biāo)

1. 課程理念

（1）挖掘地方特色。

民間文學(xué)作品中總是會最大程度地保存各種地方性信息，“南京民間文學(xué)”地方課程注重選擇與南京民俗傳統(tǒng)相契合的代表性作品，比如，選擇包含南京方言土語的民間文學(xué)作品，能讓學(xué)生從中獲得獨(dú)特的生命體驗(yàn)。同時，注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識南京地方文化和中華民族文化之間“一體多元”的關(guān)系。

（2）注重實(shí)踐探究。

課程結(jié)合南京民間文學(xué)知識，開展實(shí)踐活動。例如，讓學(xué)生以實(shí)地參觀、團(tuán)隊(duì)合作等方式搜集資料，開展實(shí)地調(diào)查等實(shí)踐性活動，讓知識真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。課程多采用問題導(dǎo)向、小組合作、案例分析等探究性學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在探究過程中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題，鼓勵學(xué)生進(jìn)行思辨，將學(xué)生主體與教師主導(dǎo)相結(jié)合。

（3）推動學(xué)科融合發(fā)展。

民間文學(xué)是一門以文學(xué)為主體，社會學(xué)、文化人類學(xué)、心理學(xué)等不同學(xué)科相互交織的交叉性學(xué)科。在組織和開發(fā)“南京民間文學(xué)”地方課程時，應(yīng)著重拓展語文的學(xué)習(xí)和應(yīng)用范圍，并強(qiáng)調(diào)對已學(xué)知識的進(jìn)一步深化和擴(kuò)展，形成“語文＋”的模式。在課堂中引入與課文內(nèi)容相關(guān)的南京民間音樂、藝術(shù)品資源，從視覺和聽覺兩個維度激發(fā)學(xué)生的審美感受，并從多個角度培育他們的審美鑒賞力。

2. 課程目標(biāo)

《新課標(biāo)》提出，語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四個方面［5］，四個方面相互融合，相互促進(jìn)。“南京民間文學(xué)”地方課程作為國家課程的補(bǔ)充，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置要體現(xiàn)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的要求?！澳暇┟耖g文學(xué)”地方課程的教學(xué)目標(biāo)具體如下。

（1）了解南京民間文學(xué)概況，積累基礎(chǔ)知識。閱讀南京民間文學(xué)文本，感受作品中所蘊(yùn)含的獨(dú)特地域的語言風(fēng)格。

（2）了解文人文學(xué)與民間文學(xué)的不同，能區(qū)分鑒賞不同類型的南京民間文學(xué)作品，能夠在特定的歷史文化情境與交際情境中，認(rèn)識、分析與評價民間文學(xué)作品，塑造正確的價值觀，形成崇高的審美情趣。

（3）掌握田野調(diào)查的一般思路和方法，能夠針對某一調(diào)查主題分組設(shè)計(jì)調(diào)查方案，掌握基本的語言和邏輯法則，形成具有一定價值的調(diào)查報(bào)告，并能夠自覺進(jìn)行反思改進(jìn)。

（4）了解南京民間文學(xué)作品之美，加強(qiáng)對南京本土文化的了解與認(rèn)同，有意識地傳承、發(fā)展南京優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。關(guān)注、參與南京當(dāng)代文化建設(shè)，自覺承擔(dān)起家鄉(xiāng)文化建設(shè)的責(zé)任。

（二）課程內(nèi)容組織策略

溫儒敏提出“部編本”語文教材結(jié)構(gòu)上采用“雙線組織單元結(jié)構(gòu)”，以“內(nèi)容主題”和“語文素養(yǎng)”兩條線索串聯(lián)教材組織單元。［6］結(jié)合課程理念和課程目標(biāo)的要求，“南京民間文學(xué)”地方課程也采用類似結(jié)構(gòu)，兼顧人文性和語文教學(xué)規(guī)律。

各篇課文按照內(nèi)容主題分為高尚品德（《人外有人》《“鐵心”楊邦乂》）、機(jī)智故事（《聰明的土地婆婆》《趙寡婦造橋》）、認(rèn)識世界（《啞巴水》《蠶牛下凡》）、社會生活（《鋤頭舞歌》《諺語匯編》）、名城名勝（《江南貢院的故事》《烏衣巷》）、人物傳說（《韓門三進(jìn)士》《項(xiàng)羽傳說》）、真摯情感（《桃葉渡》《目蓮救母》）、手工技藝（《紡織娘》《仙鶴織錦》）八個專題，突出南京民間文學(xué)反映的社會現(xiàn)實(shí)和情感主旋律；對應(yīng)民間故事、神話、歌謠諺語、民間傳說四種體裁，便于學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)各個體裁的基本特征、美學(xué)價值等語文知識（見圖1）。

三、“南京民間文學(xué)”地方課程實(shí)施與評價

（一）課程實(shí)施計(jì)劃

“南京民間文學(xué)”地方課程注重整合課程資源，以有限的課時容納盡可能多的課程內(nèi)容和課堂活動，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。課程擬定教學(xué)時間為一學(xué)期，義務(wù)教育階段新授課時長約35周，因此課程每兩周開設(shè)一次，每次2課時，共預(yù)設(shè)16課時閱讀課、6課時實(shí)踐課、2課時寫作課和6課時匯報(bào)考核。課程實(shí)施將閱讀與實(shí)踐結(jié)合，使學(xué)生有機(jī)會真正貼近民間文學(xué)語境，發(fā)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力，提高綜合素養(yǎng)。課程的有效實(shí)施需要明確的實(shí)施計(jì)劃和完善的評價體系，讓“南京民間文學(xué)”地方課程真正發(fā)揮傳承與弘揚(yáng)本土文化、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要作用。

課程具體實(shí)施計(jì)劃見表2。

（二）課程實(shí)施的評價原則

1. 發(fā)展性原則

課程教學(xué)評價應(yīng)以促進(jìn)發(fā)展為目標(biāo)。以“手工技藝”專題為例，課程評價不僅要關(guān)注學(xué)生的知識掌握情況，如了解云錦的歷史、制作工藝和文化價值，還要致力于激發(fā)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的動力。同時，重視教師的專業(yè)發(fā)展，通過評價反饋，促進(jìn)教師教學(xué)方法的改進(jìn)和教育理念的更新，形成師生共同發(fā)展的良性循環(huán)，為課程的持續(xù)優(yōu)化提供動力。

2. 多元化原則

“南京民間文學(xué)”地方課程堅(jiān)持評價內(nèi)容的多元化，不僅考查學(xué)生對南京民間文學(xué)基本知識的掌握情況，還著重評估學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力以及在實(shí)踐過程中培養(yǎng)的文化認(rèn)同感。此外，課程將學(xué)生、教師、家長和學(xué)校等多方納入評價體系，引入自評、他評、互評等多種方式，綜合分值評定、量表評價、表現(xiàn)性評價等多種形式，形成全方位、多角度的評價反饋機(jī)制。

3. 過程性原則

課程注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和實(shí)踐經(jīng)歷，因此我們的評價也要從終結(jié)性評價向過程性評價轉(zhuǎn)變。評價通過課堂觀察、實(shí)踐反思以及田野調(diào)查報(bào)告成果展示等多種方式展開。例如“名城名勝”專題要求學(xué)生進(jìn)行田野調(diào)查，教師可持續(xù)指導(dǎo)、跟蹤、評估學(xué)生在課程不同階段的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和成果，了解學(xué)生的動態(tài)發(fā)展情況，有效檢驗(yàn)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

四、結(jié)語

本文通過問卷調(diào)研和政策分析等途徑，論證了“南京民間文學(xué)”地方課程在滿足學(xué)生需求、傳承非遺文化、推動學(xué)科發(fā)展、響應(yīng)“雙減”政策等方面的價值與意義。根據(jù)課程理念與課程目標(biāo)對課程內(nèi)容進(jìn)行了初步組織。在課程實(shí)施與評價方面，立足課程目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)情況，制定了具有現(xiàn)實(shí)意義的實(shí)施計(jì)劃和評價原則，力求“以評促學(xué)”“以評促教”。

然而，南京民間文學(xué)資源、民間文學(xué)非遺資源是一個豐富的寶庫，地方課程開發(fā)也是一個宏大的課題，本文依然有很多可完善之處，如調(diào)研地區(qū)覆蓋不夠全面及課程未能完整實(shí)施等。相信更多優(yōu)秀學(xué)者和教師會投入到該領(lǐng)域的研究，將南京民間文學(xué)和非遺文化傳承好、發(fā)揚(yáng)好，豐富中小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，開拓“南京民間文學(xué)”地方課程開發(fā)的新路徑。

參考文獻(xiàn)

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