摘 要：高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵不僅在于思想政治課程，也在于課程思政?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》 明確要求全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，發(fā)揮好每門(mén)課程的育人作用，構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。外語(yǔ)教學(xué)是我國(guó)高等教育的重要組成部分?！洞髮W(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》（2020版）指出，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)主動(dòng)融入學(xué)校課程思政教學(xué)體系，使之在高等學(xué)校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)中發(fā)揮重要作用。在這一背景下，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)的研究和探索是十分有必要的。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型高校；大學(xué)英語(yǔ)；課程思政教學(xué)

作者簡(jiǎn)介：何艷紅（1975.12-），女，湖北浠水人，湖北大學(xué)知行學(xué)院，講師，碩士研究生，研究方向：英語(yǔ)教育。

一、講好中國(guó)故事概述

黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視社會(huì)主義文化建設(shè)，倡導(dǎo)以“講好中國(guó)故事”來(lái)提升中華文化認(rèn)同度與接受度。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界。

要講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，首先要弄清楚什么是“講故事”。習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上指出： “講故事就是講事實(shí)、講形象、 講情感、講道理，講事實(shí)才能說(shuō)服人，講形象才能打動(dòng)人，講情感才能感染人，講道理才能影響人?！蔽覀兯v的故事不是虛構(gòu)的，是實(shí)實(shí)在在存在的，我們要依靠客觀存在的事實(shí)說(shuō)服人和打動(dòng)人。講故事不是抽象的說(shuō)教，而是要通過(guò)靈活多變的形式促進(jìn)各國(guó)人民之間的情感交流、心靈溝通，以增進(jìn)不同文化之間的認(rèn)同；講故事不是自說(shuō)自話，也不是材料的堆砌，而是要做到文以載 “道”，把 “道”融入故事之中，從而打破不同文化之間的壁壘。

其次，要弄清楚什么是“中國(guó)故事”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，講好中國(guó)的故事，講好中國(guó)人民的故事。中國(guó)故事可以分為宏觀和微觀兩個(gè)層面。宏觀層面主要從國(guó)家、民族這個(gè)角度而言，比如中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、中國(guó)夢(mèng)的故事、中國(guó)式現(xiàn)代化的故事等。微觀層面主要從個(gè)體角度而言，通常是發(fā)生在個(gè)體身上或者是個(gè)體所見(jiàn)所聞的故事。以大學(xué)生為例，有大學(xué)生校園生活的故事、家鄉(xiāng)的故事、父祖輩的故事等。鑒于應(yīng)用型高校學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言水平有限，本文主要選取微觀層面的小故事開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)。

二、以講好中國(guó)故事的形式開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)的理論依據(jù)

（一）知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造“三位一體”的課程思政教學(xué)理念

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)兼具工具性和人文性。工具性重在提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力、跨文化交際和思辨能力，以及國(guó)際傳播等綜合能力；人文性是工具性的升華，重在加深學(xué)生對(duì)中華文化的理解，對(duì)家國(guó)情懷的感悟和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知。大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)在知識(shí)講解和能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，有機(jī)融入與課程思政內(nèi)容相關(guān)的中國(guó)故事，加深學(xué)生對(duì)中華文化的了解與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使他們?cè)鰪?qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

（二）產(chǎn)出導(dǎo)向法理論

產(chǎn)出導(dǎo)向法（ Production-oriented Approach，簡(jiǎn)稱(chēng)POA） 是文秋芳教授及其團(tuán)隊(duì)提出的符合中國(guó)國(guó)情又具有國(guó)際視野的外語(yǔ)教學(xué)理論，該理論體系包含教學(xué)理念、教學(xué)假設(shè)和教學(xué)流程三個(gè)部分。教學(xué)理念包括“學(xué)習(xí)中心”“學(xué)用一體”和“全人教育”，是課堂教學(xué)的指導(dǎo)思想；教學(xué)假設(shè)包括“輸出驅(qū)動(dòng)”“輸入促成”“選擇學(xué)習(xí)”和“以評(píng)為學(xué)” ，是課堂教學(xué)的理論依據(jù)；教學(xué)流程包括在教師主導(dǎo)下的“驅(qū)動(dòng)”“促成”和“評(píng)價(jià)”三個(gè)階段，是產(chǎn)出導(dǎo)向法具體實(shí)施的步驟與手段。產(chǎn)出導(dǎo)向法貫徹“學(xué)用一體”說(shuō)，形成了 “輸出驅(qū)動(dòng)—輸入促成”假設(shè)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程起始于輸出也終于輸出：首先讓學(xué)生輸出語(yǔ)言，輸出過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)到認(rèn)知與知識(shí)的短板，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，然后教師根據(jù)產(chǎn)出目標(biāo)和學(xué)生產(chǎn)出困難提供相關(guān)信息輸入，并借助多種評(píng)價(jià)方式幫助每個(gè)學(xué)生不斷地有效提高自己，實(shí)現(xiàn)自我進(jìn)步。

三、以講好中國(guó)故事的形式開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑與教學(xué)實(shí)踐

（一）強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提升教師教學(xué)能力

在大力實(shí)施課程思政背景下，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)在教學(xué)中融入思政教育，確保課程思政有效落實(shí)。大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課程思政方面理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)以及教學(xué)能力。一方面，應(yīng)積極展開(kāi)課程思政理論學(xué)習(xí)，深入了解課程思政相關(guān)理論知識(shí)，學(xué)習(xí)和了解有關(guān)中國(guó)優(yōu)秀文化的故事，為后續(xù)課程思政的落實(shí)奠定良好基礎(chǔ)。另一方面，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)外時(shí)政熱點(diǎn)以及社會(huì)新聞事件的關(guān)注，確保教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，切實(shí)將課程思政更好地融入實(shí)際教學(xué)中。

（二）結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，深挖教材中的思政元素，確定故事主題

為實(shí)現(xiàn)課程思政與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有效融合，切實(shí)發(fā)揮“以外語(yǔ)講好中國(guó)故事”這一教學(xué)方式的作用，英語(yǔ)教師應(yīng)充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，深挖教材當(dāng)中的思政元素，明確“以外語(yǔ)講好中國(guó)故事”活動(dòng)主題，進(jìn)而開(kāi)展課程思政教學(xué)。教師應(yīng)從以下兩個(gè)方面著手：第一，以單元為主題，深入挖掘教材中的思政元素。英語(yǔ)教材中的內(nèi)容和主題十分多樣，同一個(gè)單元或不同單元的思政元素和方向可能會(huì)出現(xiàn)交叉重疊的情況，教師可對(duì)各單元的思政元素進(jìn)行有效整合，總結(jié)出與之相關(guān)的幾大主題板塊。第二，根據(jù)主題板塊，適當(dāng)補(bǔ)充一些教材外的思政教育材料。長(zhǎng)期以來(lái)，受外語(yǔ)教育教學(xué)理念的影響， 大學(xué)英語(yǔ)教材的編寫(xiě)一般傾向于對(duì)西方語(yǔ)言文化的引介，西方語(yǔ)言文化內(nèi)容居多，中國(guó)文化內(nèi)容欠缺，育人理念不足。因此，教師在對(duì)西方語(yǔ)言文化進(jìn)行介紹和闡釋時(shí)， 可有機(jī)融入相關(guān)中國(guó)文化，合理配置中西方文化的比例，才能實(shí)現(xiàn)中西方文明交流互鑒，兼顧語(yǔ)言學(xué)習(xí)價(jià)值和育人價(jià)值。

根據(jù)大學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容的編排情況，教師可從歷史、人物、美食、節(jié)日等板塊展開(kāi)“講好中國(guó)故事”素材的挖掘和積累：

板塊一是歷史華章。中華文明上下五千年，每個(gè)城市、每個(gè)家庭、每座建筑都有它的歷史，大學(xué)生講述自己所在城市的故事、老一輩的故事，地方紅色故事，進(jìn)而挖掘故事背后的精神和文化，可以陶冶情操、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信仰。

板塊二是杰出人物。無(wú)論是古代還是當(dāng)代，中國(guó)都不乏英雄豪杰。用英語(yǔ)講杰出人物的故事，不僅可以讓學(xué)生受到精神面貌和人格魅力的洗禮，還可以讓世界了解中國(guó)人身上的無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息和艱苦樸素等品質(zhì)。

板塊三是舌尖美食。中華美食聞名天下，美食文化是中華文化的一張閃亮名片。講美食既可以講地方美食，也可以講中國(guó)特色美食，比如月餅、粽子等，通過(guò)講美食的由來(lái)、制作過(guò)程及餐桌禮儀，加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中仁、義、禮、智、信等基本價(jià)值理念的理解。

板塊四是傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。教師應(yīng)深入挖掘并著力凸顯“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化”這一思政元素，將其有機(jī)融入課堂教學(xué)中。學(xué)生用英語(yǔ)介紹中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，既加強(qiáng)了英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力，又堅(jiān)定了文化自信、增強(qiáng)了民族自豪感。

（三）根據(jù)故事主題，探索基于“講好中國(guó)故事”的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)模式

1.基于“講好中國(guó)故事”的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)模式?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，課堂教學(xué)與信息技術(shù)的融合是外語(yǔ)教學(xué)改革的方向和趨勢(shì)之一。慕課 、 微課等網(wǎng)絡(luò)資源的廣泛使用，引發(fā)了外語(yǔ)教育理念、教學(xué)模式等深刻變革。信息技術(shù)、人工智能技術(shù)為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供了全新的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和前所未有的豐富資源，高校應(yīng)充分利用信息技術(shù)實(shí)施混合式教學(xué)，積極創(chuàng)建多元教學(xué)與學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，文秋芳教授提出的產(chǎn)出導(dǎo)向法是非常符合中國(guó)國(guó)情的外語(yǔ)教學(xué)方法，用于基于“講好中國(guó)故事”的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)。基于產(chǎn)出導(dǎo)向法的大學(xué)英語(yǔ)課程思政混合式教學(xué)模式設(shè)計(jì)如下：

課前，教師把自己制作的或在中國(guó)慕課網(wǎng)下載的相關(guān)慕課和視頻上傳到學(xué)習(xí)平臺(tái)供學(xué)生自學(xué)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)平臺(tái)自行預(yù)習(xí)課文并完成相關(guān)練習(xí)和測(cè)試。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有初步了解的基礎(chǔ)上，教師設(shè)置場(chǎng)景，讓學(xué)生模仿寫(xiě)一個(gè)相關(guān)主題的小故事。

課中，教師緊密?chē)@學(xué)生的產(chǎn)出開(kāi)展一系列語(yǔ)言和能力方面的促成活動(dòng)。首先，教師根據(jù)課前設(shè)計(jì)的驅(qū)動(dòng)任務(wù)進(jìn)行口頭小測(cè)試，然后開(kāi)展剖析課文重難點(diǎn)和總結(jié)高頻詞匯等教學(xué)活動(dòng)，完成內(nèi)容、語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)等方面的輸入促成。其后，學(xué)生根據(jù)課上教師的講解，和小組成員討論并修改自己所寫(xiě)的小故事。

課后，學(xué)生在學(xué)習(xí)平臺(tái)上傳自己“講好中國(guó)故事”的視頻作品或其他形式的作品，教師和其他小組的成員進(jìn)行評(píng)價(jià)。

當(dāng)然，“講好中國(guó)故事”的重點(diǎn)是“講”，所以線上師生、生生互評(píng)之后，教師需要根據(jù)學(xué)生的線上作業(yè)完成情況，開(kāi)啟第二輪課堂輸入促成。這次教師可將重點(diǎn)放在寫(xiě)作手法的講解上，學(xué)生根據(jù)教師的講解進(jìn)行二次修改，各小組選取有代表性的作品在班級(jí)作口頭陳述。

2.基于“講好中國(guó)故事”的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)模式的應(yīng)用實(shí)踐。下面以應(yīng)用型高校常用的大學(xué)英語(yǔ)教材《新未來(lái)大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》第一冊(cè)第六單元為例，探討如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入基于“講好中國(guó)故事”的課程思政教學(xué)：

第六單元Text A的標(biāo)題為“Sky-high ambition to fulfill an ‘unreachable’ dream”，講的是“中國(guó)天眼”之父南仁東實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大夢(mèng)想的故事。該文從內(nèi)容上看，屬于“杰出人物”主題板塊，教學(xué)流程如下：首先，課前驅(qū)動(dòng)環(huán)節(jié)。教師在學(xué)生線上自學(xué)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上設(shè)置一個(gè)場(chǎng)景，讓學(xué)生仿照課文寫(xiě)另外一位中國(guó)杰出人物的故事。如：學(xué)校廣播臺(tái)英文欄目最近要推出一個(gè)中國(guó)風(fēng)云人物專(zhuān)題，請(qǐng)你自選題目，寫(xiě)一位中國(guó)杰出人物的事跡。其次，課中促成環(huán)節(jié)。寫(xiě)人物很容易變成事跡的羅列和堆砌，所以教師在促成時(shí)要將此作為重點(diǎn)。這篇課文的一大特點(diǎn)就是主題鮮明、中心突出。作者根據(jù)文章的中心思想“persistent in pursuing his dreams”， 選取了南仁東一生中的七件事，并以時(shí)間順序?qū)⑺鼈兇?lián)起來(lái)，因此，教師一定要確保學(xué)生仿寫(xiě)時(shí)主題鮮明。最后，課后評(píng)價(jià)及課上再促成環(huán)節(jié)。課后評(píng)價(jià)過(guò)程中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生仿寫(xiě)中的各種問(wèn)題，教師可抽取一些有代表性的“問(wèn)題”作文作為下節(jié)課的教學(xué)案例，并通過(guò)提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的途徑進(jìn)行課文寫(xiě)作技巧的輸入，從而實(shí)現(xiàn)由“怎樣講”故事到“怎樣講好”故事的飛躍。

四、結(jié)語(yǔ)

基于“講好中國(guó)故事”的大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)不同于傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，它除了重視學(xué)生英語(yǔ)水平的提高外，還特別強(qiáng)調(diào)大學(xué)英語(yǔ)課程的育人功能。因此，融入課程思政理念、基于“講好中國(guó)故事”的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)過(guò)程必然不同于傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。教師應(yīng)深入挖掘教材中的思政元素，補(bǔ)充和文章內(nèi)容相關(guān)的反映中國(guó)的英語(yǔ)材料，將中國(guó)和西方進(jìn)行對(duì)比，有效實(shí)施大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)。

以講好中國(guó)故事的形式開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)，教師需要樹(shù)立正確的育人觀念，提升自身綜合素養(yǎng)，增加中國(guó)文化故事儲(chǔ)備。同時(shí)教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，深挖思政元素，確定故事主題，優(yōu)化中國(guó)故事內(nèi)涵，組織學(xué)生多用英語(yǔ)講中國(guó)故事，培養(yǎng)學(xué)生的思政意識(shí)。教師應(yīng)運(yùn)用多種教學(xué)模式和手段，幫助學(xué)生探索講好中國(guó)故事的途徑，實(shí)現(xiàn)從“如何講”中國(guó)故事到“如何講好”中國(guó)故事的飛躍。

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