【摘 要】欽州是一座歷史文化名城,更是中國(guó)南部沿海對(duì)接?xùn)|南亞地區(qū)、亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作的重要樞紐城市。作為四大名陶之一的欽州坭興陶在文化交流中擔(dān)當(dāng)著港口城市的名片輸出重任。本文從欽州坭興陶的發(fā)展歷史、坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀、創(chuàng)新思路等方面,分析了坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)存在的問(wèn)題以及下一步的創(chuàng)新研發(fā)策略。以期達(dá)到宣傳推廣坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品,并使其快速走向市場(chǎng)的目的。
【關(guān)鍵詞】坭興陶;文創(chuàng)產(chǎn)品;現(xiàn)狀;創(chuàng)新思路
【中圖分類號(hào)】TQ174.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2023)17—048—03
引言
欽州坭興陶作為中國(guó)四大名陶之一,其精美的茶具和擺件有著廣闊的市場(chǎng)空間和深厚的歷史文化淵源。欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品,作為一種新興產(chǎn)業(yè)又依托良好的地理位置。坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在廣西南部地區(qū)大有作為,既能對(duì)欽州社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到促進(jìn)作用,又能對(duì)地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到引領(lǐng)和支撐作用。從黨的二十大報(bào)告中可以了解到國(guó)家對(duì)地方文化的扶持力度,欽州市也出臺(tái)了相應(yīng)的發(fā)展政策。踐行創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,搶抓西部陸海新通道建設(shè)機(jī)遇,緊緊圍繞欽州建設(shè)“一帶一路”西部陸海新通道樞紐城市和構(gòu)建“大開放、大通道、大港口、大產(chǎn)業(yè)、大物流”發(fā)展新格局的定位,實(shí)施欽州市坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展“二三九戰(zhàn)略”。①相關(guān)部門高度重視并推動(dòng)坭興陶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提出要全面推動(dòng)坭興陶及相關(guān)產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)做優(yōu),能夠成為欽州市支柱產(chǎn)業(yè)。將坭興陶打造成欽州市“一帶一路”上重要的文化名片。
一、欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀
縱觀一線發(fā)達(dá)城市,故宮博物院對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的成功開發(fā)與市場(chǎng)推送就是一個(gè)成功的典型案例,精美的文創(chuàng)產(chǎn)品依據(jù)故宮珍貴文物演繹,讓文物說(shuō)話,講文物故事。故宮博物院憑借新穎的創(chuàng)意、現(xiàn)代化的展現(xiàn)方式以及多樣化的演藝產(chǎn)品,2017年故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的總營(yíng)業(yè)額超過(guò)了A股1500家上市公司的營(yíng)收。而欽州坭興陶經(jīng)歷了一千多年的發(fā)展歷程,茶具和擺件造型融入了當(dāng)?shù)貥O具民族特色的文化元素符號(hào)。從產(chǎn)品的創(chuàng)意開發(fā),造型設(shè)計(jì),批量生產(chǎn),展示銷售,售后服務(wù)等方面形成了小規(guī)?;膫鹘y(tǒng)模式。但欽州由于區(qū)域位置偏遠(yuǎn),坭興陶的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)相對(duì)滯后。在欽州各大旅游景區(qū)、歷史紀(jì)念館、博物館、圖書館等一系列公共場(chǎng)所中,文創(chuàng)產(chǎn)品少之又少,在向海經(jīng)濟(jì),“一帶一路”政策主導(dǎo)下,以陸促海、以海帶陸、海陸互動(dòng),其坭興陶及文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)和輸出顯得格外重要。
欽州作為廣西南部沿海城市,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)有著較大的發(fā)展空間。陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品與其他商品略有不同,它極具文化特質(zhì)、滿足日常人們所需商品的實(shí)用性、功能性及觀賞性,可為旅游者提供一座城市的記憶。筆者在各大坭興陶企業(yè)中對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品樣式進(jìn)行了跟蹤調(diào)研,發(fā)現(xiàn)一件小產(chǎn)品在制作過(guò)程中,人力投入較大,且樣式缺乏創(chuàng)新,大多是以應(yīng)用型小茶具為創(chuàng)新點(diǎn),產(chǎn)品在整體造型上缺乏新意,效果上平淡無(wú)味。針對(duì)于欽州博物館、美術(shù)館或者專題性的坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品更是少之又少。目前來(lái)看,欽州坭興陶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在發(fā)展過(guò)程中面臨諸多制約因素,其發(fā)展與創(chuàng)新更值得我們?nèi)ヌ骄浚@也是地方知識(shí)經(jīng)濟(jì)文化時(shí)代價(jià)值創(chuàng)新的重要體現(xiàn)。
欽州與一線發(fā)達(dá)城市相比,文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)目前還處于滯后狀態(tài),在政策的推動(dòng)下,坭興陶產(chǎn)業(yè)暫時(shí)得到了一定發(fā)展,但文創(chuàng)產(chǎn)品還未能引起足夠的重視??疾炝吮镜馗鞔笾行∑髽I(yè)生產(chǎn)制作間,按照目前欽州坭興陶市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,文創(chuàng)產(chǎn)品與其他領(lǐng)域未能進(jìn)行深度對(duì)接,沒(méi)有進(jìn)行交叉融合。反應(yīng)了企業(yè)的決策者對(duì)市場(chǎng)了解較片面,未能以大眾消費(fèi)心理為基礎(chǔ),致使坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品樣式?jīng)]能抓住消費(fèi)者購(gòu)買心理,對(duì)接市場(chǎng)時(shí)沒(méi)有說(shuō)服力,設(shè)計(jì)者所創(chuàng)作的產(chǎn)品更沒(méi)有針對(duì)性平臺(tái)接收,只留下設(shè)計(jì)同行們孤芳自賞,坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新研發(fā)難以推進(jìn)。
欽州陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,市場(chǎng)占有和社會(huì)認(rèn)可度略顯不足,以地方區(qū)域文化為創(chuàng)意內(nèi)容的作品尚待完善,坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相對(duì)于實(shí)用類器皿來(lái)說(shuō),發(fā)展緩慢,雖然有相關(guān)部門的大力支持,但是文化創(chuàng)意型專業(yè)人才與陶瓷技術(shù)創(chuàng)新型人才十分缺乏,行業(yè)無(wú)法將有利政策轉(zhuǎn)化為可操作性的項(xiàng)目。專業(yè)人才是推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力,坭興陶產(chǎn)業(yè)依托中國(guó)南部沿海港口地區(qū)優(yōu)勢(shì),其陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)構(gòu)思更應(yīng)打開視野,立足于民族文化,不斷輸出本土文化,在此基礎(chǔ)上滿足購(gòu)買者新的需求點(diǎn)。
行業(yè)對(duì)少數(shù)民族文化元素、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提煉過(guò)于生硬,欽州坭興陶行業(yè)在生產(chǎn)規(guī)模與發(fā)展環(huán)境下約束了坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品,大多數(shù)企業(yè)在產(chǎn)品研發(fā)過(guò)程中沒(méi)能深入挖掘出本地特有文化符號(hào),受限于傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù),坭興陶產(chǎn)品的顏色具有同質(zhì)化特征。深入坭興陶企業(yè),大多數(shù)商家的生產(chǎn)暫時(shí)還沒(méi)有形成大廠的規(guī)模,對(duì)研發(fā)的投入較小,在創(chuàng)新能力與新興技術(shù)上也有待提高,生產(chǎn)的產(chǎn)品樣式在設(shè)計(jì)創(chuàng)新創(chuàng)意上單一,坭興陶大廠的智能化、數(shù)字化、規(guī)?;磺?,傳統(tǒng)技法的生產(chǎn)方式目前還屬于主要生產(chǎn)方式,企業(yè)發(fā)展缺乏驅(qū)動(dòng)力。只有充分利用好地方文化資源,在文化內(nèi)涵上提煉高度精煉的特色符號(hào),彰顯出欽州城市的文化精神。
二、欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品依托形式
在向海經(jīng)濟(jì)政策的推動(dòng)下,坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品有了新的發(fā)展機(jī)遇。據(jù)統(tǒng)計(jì),欽州同比廣西其他同級(jí)別城市,在特殊情況下GDP為上升趨勢(shì)。在欽州茶博會(huì)、蠔情節(jié)等諸多大型展會(huì)所開設(shè)的坭興陶產(chǎn)品店鋪中,主要以日用陶器,陳設(shè)陶為主,產(chǎn)品的開發(fā)主要集中在短暫性的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的層面,對(duì)坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新明顯不足、地區(qū)文化有待深入發(fā)掘。依據(jù)坭興陶市場(chǎng)的反饋信息,年輕的消費(fèi)者日漸對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品著迷,從現(xiàn)有的資源條件與發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,專業(yè)人才較為匱乏,因此坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在風(fēng)格上被大程度限制,坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與未來(lái)走向可以為地方創(chuàng)造出大的經(jīng)濟(jì)利益,帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是欽州特色文化的載體,不僅承載著歷史經(jīng)典,還推動(dòng)著生產(chǎn)者經(jīng)久不衰的創(chuàng)新源泉。
2016年頒發(fā)的《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》指出各大博物館可以依據(jù)館藏文化資源,開發(fā)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)品,完善文化創(chuàng)意產(chǎn)品營(yíng)銷體系,以此獲取一定的利潤(rùn),促進(jìn)博物館的發(fā)展。②文創(chuàng)產(chǎn)品目前主要依托于藝術(shù)展覽館、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、博物館等文化基地,在學(xué)科交叉的前提下與多種行業(yè)融會(huì)貫通。欽州在國(guó)家戰(zhàn)略的重大機(jī)遇的西部陸海新通道上,隨著“一帶一路”北部灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及中國(guó)——東盟博覽會(huì)的影響,文化產(chǎn)業(yè)也逐步推進(jìn),坭興陶產(chǎn)業(yè)更迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。
三位一體的坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品可從“特色+美觀+實(shí)用”的角度進(jìn)行設(shè)計(jì),依附欽州地區(qū)的文化節(jié)日、會(huì)議紀(jì)念品、博物館、旅游景區(qū)的吉祥物等。不僅可以彰顯區(qū)域特色,還能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值。結(jié)合部門所提出的“陶瓷+文旅”深度融合發(fā)展,高??梢猿闪⑽幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,科研研究所,校企合作舉辦的大型文化藝術(shù)賽事,來(lái)激發(fā)坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品邁向新的臺(tái)階。比如在欽州市老街的市井文化中,坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品可植入到其中。在博物館、紀(jì)念館中,坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品也可以從挖掘自身的建館理念與文化價(jià)值來(lái)設(shè)計(jì)并展售。在欽州旅游景區(qū)的文化傳播中,如欽州三娘灣風(fēng)景區(qū)可以開展自身的元素符號(hào),如景區(qū)吉祥物等來(lái)進(jìn)行宣傳使游客眼目一新。加之欽州市圍繞構(gòu)建“南向、北聯(lián)、東融、西合”全方位開放格局,實(shí)施積極主動(dòng)的開放帶動(dòng)戰(zhàn)略,高度重視坭興陶文化傳承與弘揚(yáng)、文化品牌建設(shè)和坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,對(duì)坭興陶產(chǎn)業(yè)有了更高的要求與期待,會(huì)促使坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在依托形式中跨向更高一籌。
三、欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新路徑
文化自信使人們的消費(fèi)觀念不斷轉(zhuǎn)變,坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向的定位顯得格外重要,實(shí)用性、觀賞性、紀(jì)念性等符號(hào)衍生功能明顯的坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)逐步滿足市場(chǎng)需求。樹立城市品牌形象,欽州作為海濱城市、港口城市這一具有海洋優(yōu)勢(shì)的進(jìn)出口樞紐點(diǎn),坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品可參考城市形象、文化歷史等進(jìn)行基礎(chǔ)的創(chuàng)新設(shè)計(jì),地域性的傳統(tǒng)手工藝也可為滿足市場(chǎng)中的產(chǎn)品作個(gè)性化需求的考慮。使欽州的城市形象有溫度、有情懷、有文化內(nèi)涵,更好的對(duì)接進(jìn)出口貿(mào)易。
堅(jiān)持專業(yè)人才發(fā)展。籌建專業(yè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),成立相關(guān)研究所,為專業(yè)人才提供大的發(fā)展空間。從欽州礦產(chǎn)資源出發(fā),對(duì)坭興陶泥料、配比、燒制技術(shù)等建立科學(xué)規(guī)范的系統(tǒng),形成書籍教程等文字,以供傳播。在地區(qū)專業(yè)院校的引領(lǐng)下,還應(yīng)加強(qiáng)地區(qū)專業(yè)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)與引進(jìn),高校的人才培養(yǎng)及設(shè)計(jì)思維應(yīng)茍日新日日新不斷與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)積極組織系列大賽,進(jìn)行專題創(chuàng)作、專題研發(fā)、新工藝、新材料開發(fā)。大力加強(qiáng)行業(yè)協(xié)會(huì)文化交流。地區(qū)企業(yè)應(yīng)主動(dòng)對(duì)接高校里(產(chǎn)業(yè)學(xué)院)相關(guān)專業(yè)人才,與高校聯(lián)合制定一套適應(yīng)企業(yè)行業(yè)發(fā)展的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式。如樹立學(xué)生的家國(guó)情懷,傳承經(jīng)典、開發(fā)創(chuàng)新。在市場(chǎng)刺激的背景下將院校里的學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)樂(lè)學(xué)。把理論實(shí)踐轉(zhuǎn)向市場(chǎng),使得學(xué)生在市場(chǎng)的檢驗(yàn)下進(jìn)行反思調(diào)整產(chǎn)品。以及創(chuàng)意集市多個(gè)場(chǎng)地的展銷,結(jié)合線上宣傳與直播推送文創(chuàng)產(chǎn)品。組織學(xué)生自行創(chuàng)建文化傳播、網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)。文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)旅游場(chǎng)所的專屬定制等。
在創(chuàng)意類上,對(duì)坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行子項(xiàng)目裂變式研發(fā),大力發(fā)展坭興陶創(chuàng)意類文創(chuàng)產(chǎn)品,立足于民族文化,將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植入在坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,研發(fā)出具有代表性、標(biāo)志性的欽州坭興陶文創(chuàng)上乘產(chǎn)品,也可將區(qū)域性特色文化、飲食風(fēng)俗、觀光風(fēng)景、海洋生物、特色果蔬、吉祥物種、動(dòng)漫潮玩、二次元文化、涂鴉藝術(shù)等新興文化元素進(jìn)行子項(xiàng)目裂變式創(chuàng)新研發(fā)。筆者2022年設(shè)計(jì)的“治愈系列坭興陶音樂(lè)盒”,裝飾手法上運(yùn)用了彩色化妝土,造型上選取藥丸的基本樣式進(jìn)行設(shè)計(jì),坭興陶音樂(lè)盒整體體現(xiàn)出俏皮可愛(ài)的視覺(jué)效果,寓意著從精神上陶冶人們情操,緩解壓力。
在實(shí)用類上,坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用性特征不僅要滿足購(gòu)買者物質(zhì)需求,也需滿足其精神需求,使購(gòu)買者達(dá)到身心愉悅的購(gòu)買體驗(yàn)。坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí)創(chuàng)作者往往以自己的親身觸感進(jìn)行制作。將其形式進(jìn)行拓寬,消費(fèi)者在購(gòu)買坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)會(huì)考慮其用途,設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中,要確保坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品具備現(xiàn)代感,增加其自身的藝術(shù)性,如體現(xiàn)欽州城市文化的元素,往往被設(shè)計(jì)者直接刻繪在文創(chuàng)產(chǎn)品中,體現(xiàn)地方特色文化的同時(shí)還應(yīng)兼顧藝術(shù)審美,其次,設(shè)計(jì)者需要結(jié)合市場(chǎng)需求和消費(fèi)者的偏好,將坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品以欽州本土特征進(jìn)行創(chuàng)新融合,以至于文創(chuàng)產(chǎn)品能夠滿足各個(gè)層次消費(fèi)群體。
坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在益智類上也可制作出新奇的玩具,由于坭興陶材料較為細(xì)膩,就兒童、青少年群體而言,可以研發(fā)出具有教化意義的益智類?ài)枧d陶文創(chuàng)玩具,即可使兒童、青少年對(duì)坭興陶文創(chuàng)玩具產(chǎn)生趣味,從玩中了解坭興陶歷史文化及工藝精神,又豐富了文創(chuàng)產(chǎn)品形式的多樣性。坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品也可以考慮從受眾面較廣的卡通動(dòng)漫形象進(jìn)行制作,打開固有印象中的傳統(tǒng)架上工藝品。在影視動(dòng)漫《哪吒之魔童降世》的熱播下,市場(chǎng)中出現(xiàn)了大批量系列玩偶,且消費(fèi)前景良好。若坭興陶材質(zhì)的卡通擺件,走入千家萬(wàn)戶里,即增加了坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的成本附加價(jià)值,還能促進(jìn)地區(qū)知名度,從而推動(dòng)坭興陶創(chuàng)意設(shè)計(jì)形式的多樣性。
坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在伴手禮類上大有發(fā)展前景,在節(jié)日慶典、會(huì)議會(huì)展、旅游場(chǎng)所中,坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品可發(fā)揮重大作用,坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品以區(qū)域旅游為依托,推動(dòng)文體一體化發(fā)展的全方位融合。游客代表著消費(fèi)者、文化創(chuàng)意傳播者的角色,這也意味著多元設(shè)計(jì)是坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在融合文體一體化中務(wù)必考慮的關(guān)鍵點(diǎn)。因此,分析游客需求和區(qū)域旅游的特征后,在對(duì)坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行研發(fā),確保坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品與景區(qū)的緊密融合性和持續(xù)延伸性,實(shí)現(xiàn)欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在旅游文化上的重要成果。
四、結(jié)語(yǔ)
筆者對(duì)欽州坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀,以及對(duì)坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品在今后的發(fā)展中,提出一些思路,從現(xiàn)在范圍看,欽州的坭興陶及文創(chuàng)的創(chuàng)新發(fā)展空間很大。但如何從理論、從歷史、文化、設(shè)計(jì)等方面的角度來(lái)思考還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。應(yīng)結(jié)合社會(huì)和市場(chǎng)調(diào)研情況、結(jié)合社會(huì)對(duì)坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品的審美需求,院校和坭興陶工匠組建專業(yè)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),結(jié)合市場(chǎng)和區(qū)域文化,考察江蘇宜興紫砂陶、云南建水陶、重慶榮昌陶,總結(jié)歸納,創(chuàng)新演繹出獨(dú)具欽州特色、海洋文化鮮明的坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品。另外,也可以通過(guò)全國(guó)性陶瓷文化創(chuàng)意論壇、陶瓷創(chuàng)意大賽等,進(jìn)一步推動(dòng)在理論層面上對(duì)陶瓷文化的認(rèn)知,交流思想,觀點(diǎn)碰撞,為欽州今后深入坭興陶藝術(shù)的理論和發(fā)展提供了一個(gè)思路,從而實(shí)現(xiàn)坭興陶文創(chuàng)產(chǎn)品特色化發(fā)展,為欽州文化創(chuàng)意藝術(shù)產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的附加價(jià)值。
注釋:
①欽州坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃修編(2018—2030).
②國(guó)務(wù)院辦公廳.關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見[EB/OL].[2016—05—11].https:// www.gov.cn/gongbao/content/2016/ content_5076974.htm.
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基金項(xiàng)目:本文系廣西高等教育本科教學(xué)改革工程A類項(xiàng)目“坭興陶特色專業(yè)課程思政‘微實(shí)踐教學(xué)研究與實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):2021JGA259);廣西普通本科高校示范性現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)學(xué)院建設(shè)項(xiàng)目:北部灣陶瓷現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)學(xué)院(項(xiàng)目編號(hào):桂教高教〔2021〕50號(hào))階段性成果。
作者簡(jiǎn)介:謝宇航(1995—),女,碩士研究生,北部灣大學(xué)陶瓷與設(shè)計(jì)學(xué)院,初級(jí)工藝美術(shù)師,研究方向?yàn)樘沾伤囆g(shù)設(shè)計(jì)。