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        尋訪南山“大洞天”

        2023-10-29 17:28:31黃道娟
        現(xiàn)代青年·精英版 2023年9期
        關(guān)鍵詞:崖州大洞崇禮

        黃道娟

        三亞大小洞天景區(qū)位于三亞市以西40公里處的南山西北面。以其秀麗的海景、山景和石景號稱瓊崖第一山水名勝。這里,崖洲灣弧弦百里,碧波萬頃,海天一色,鰲山云深林翠,巖奇洞幽,大小石群處處可見大自然鬼斧神工。山海之間宛如一幅古樸優(yōu)美的山海圖畫。古往今來,歷代文人騷客莫不鐘情于這一方山水。

        大小洞天景區(qū)有著悠久的歷史文化和名人勝跡。唐天寶年間,唐代高僧鑒真率日本學(xué)僧榮睿以及弟子祥彥、思托等35人第五次東渡日本,在海上遇臺風(fēng)漂流萬里至此登岸,修整,并修建大云寺,傳播佛教文化;宋末元初,我國著名的女紡織家黃道婆在今南山崖州一帶向當(dāng)?shù)氐睦枳迦藢W(xué)習(xí)紡棉技術(shù),晚年返回內(nèi)地,把先進(jìn)的植棉、紡棉技術(shù)帶至中原大陸,促進(jìn)了我國紡織業(yè)的蓬勃發(fā)展,留下了千秋史話 。因此,大小洞天景區(qū)不論從文化上,從地理上,還是從自然景觀上,都有其可圈可點之處。

        公元1022年,北宋宰相丁謂謫居南山,將道家文化帶入此地,已有近千年歷史。南宋時期,崖州兩位郡守周康(公元1187年)、毛奎(公元1247年)相繼以道家文化對南山進(jìn)行開發(fā)。從開發(fā)以來,距今已有800多年的歷史,由此,大小洞天自古以來就被譽為“瓊崖八百年第一山水名勝,南溟三千里最佳海山奇觀”。

        目前,南山大小洞天景區(qū)只看到了小洞天,那“大洞天”在哪里呢?

        十多年前,三亞市有關(guān)部門,以廣告為媒,面向全社會,面向世人征集懸賞50萬元尋找“大洞天”。當(dāng)時曾一度引起熱議。然而,事已經(jīng)年,始終未果。

        南山有“大洞天”之說,始于明朝舉人裴崇禮所作的“游大小洞天記”。時至今日,已有760多年,“大洞天”仍在“有”與“無”中爭執(zhí)、相傳,令世人不斷揣摩,眾說紛紜,莫衷一是。

        據(jù)光緒三十二年重刊的《古今書刻》記載(曾于1957年6月由上海古典文學(xué)出版社出版發(fā)行):廣東省在明代分為九府, 《古今書刻》記載,瓊州府有6處石刻。它們是“小洞天石刻,宋代毛奎書,在崖州南試劍石上;東坡書院匾,趙孟頫書,在府城北;華封嚴(yán)石刻,有華封二刻字,在萬州東山上等等。在6處石刻中,始終未曾見崖州南山“大洞天”字樣,未見其石刻在《古今書刻》的條目里。

        時隔295年,即清代咸豐四年(1854年),崖州黃流廩生孫元度,結(jié)伴來南山探勝,尋找“大洞天”勝景,竟無緣一面。他在“南山探勝”游記中有記載:“求所謂大洞天者,終不可得”。因此便生發(fā)出探勝不值的懊惱。最后,他以“大洞天有其名,無其地,山海石室,有其地,無其名”而悻悻歸去。

        所謂“大洞天”石刻前人未留其痕,后人又怎能見其跡呢,從宋代毛奎題“小洞天”石刻到明代景泰元年裴崇禮作“游大小洞天記”,時空跨越203年,有誰見過實際意義上的“大洞天”呢?到此,裴崇禮說的“大洞天”,也許是一個夢境,可能是裴老先生用文學(xué)手段形象思維出來的“大洞天”罷了。

        郭沫若是我國著名的歷史考古學(xué)家。1962年郭沫若應(yīng)崖縣縣委之邀來崖縣點?!堆轮葜尽?。親身前往鰲山大小洞天考察,借助摩崖“驗石”與《崖州志》對照,互補訂正。他還寫下了《游崖縣鰲山》一詩。這首詩鐫刻在小洞天旁邊的巨石上。郭老先生對景區(qū)的山光海色贊嘆不已,在《游崖縣鰲山》一詩中譽之為“南溟奇甸”。

        而對于“大洞天”,三亞市編纂的《三亞史》是這樣介紹的:“郡守毛奎文獻(xiàn)中未言及大洞天。1962年,曾前往實地考察的郭沫若在點校清光緒《崖州志》時改為《小洞天記》。綜合地方志以及地方文人的文字描述、實地考察,小洞天指的是以“小洞天”巖洞為中心,包括釣臺、巖瞻亭在內(nèi)的景區(qū);大洞天當(dāng)是指以“海山奇觀”巖洞為中心,包括大洞天亭、仙梯、試劍峰在內(nèi)的景區(qū),上述七景,加上石船,大概就是所謂的大小洞天八景了。石船似是當(dāng)時大小洞天景區(qū)的入口處,既是大洞天的“洞口”,也是小洞天的“洞口”,明代崖州本地文人裴崇禮在實地考察后,寫有《洞口記》,就刻在石船北面的巖石上,只是年久也已經(jīng)湮沒,但可以從正德《瓊臺志》讀到?!?/p>

        滄海桑田,斗轉(zhuǎn)星移。盡管歷代文人墨客關(guān)于“大洞天”的尋訪與探幽一直沒有停止,但是景區(qū)其奇絕的山海景觀、自然風(fēng)光、文化底蘊、歷史典故,瓊崖八百年第一山水名勝的文化遺存在今天依然熠熠生輝,依然魅力四射。以“洞天福地、海山奇觀”為脈絡(luò),以道家文化、長壽文化、南海龍王文化為主線,融婚慶服務(wù)、科普研學(xué)、濱海休閑、沙灘露營為一體的綜合性旅游,吸引著八方來客,成為游客的打卡之地。

        如今,大小洞天已經(jīng)成為免收門票的旅游景點。敞開胸懷,海納百川,其歷史、其文脈、其景觀、其氛圍,必將以嶄新的姿態(tài)為三亞這座國際旅游城市增添濃墨重彩的一筆。

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