劉治軍

【摘要】在中學階段的教育教學中，學校教育應該充分發(fā)揮自身的主導作用，積極主動地實施德育教育活動，實現(xiàn)對學生的科學、有效教育。在這一過程中，學校開展的德育活動應該充分彰顯學生的主體地位，要保證德育管理走上科學化、規(guī)范化、法治化的道路，能夠?qū)W生進行全方位的引導。在這一過程中，學校就應該貫徹落實“以人為本”的原則和理念，要在德育活動中培養(yǎng)學生的主體性，帶動引領他們獲得對德育的具象化認知。文章基于此點，對德育活動中培養(yǎng)學生主體性的實踐路徑進行了探究和分析。

【關鍵詞】德育活動? 學生主體性? 實踐路徑

【中圖分類號】G633.2 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2023）09-0046-03

在新時代的背景下，學校德育的水平應該有所提升和發(fā)展。在實施德育活動的時候，學校應該重點關注學生主體地位的展現(xiàn)，要讓學生自身理解、體會、自省、自律，整體提升學生的德育感知效力。避免他們出現(xiàn)在學校德育情境下表現(xiàn)與非學校德育情境下表現(xiàn)迥異的情況，出現(xiàn)知行不一、知情不一的矛盾雙重人格。所以在這一過程中，教師就應該整體提升德育活動的實效性，要充分彰顯學生的主體地位，激活他們的主體意識，喚醒他們的自主學習潛能。培養(yǎng)他們自尊、自立、自律、自強的精神品質(zhì)，以此來推動實現(xiàn)他們的綜合性發(fā)展。

一、德育活動中主體性缺失的主要表現(xiàn)

（一）德育活動設計趨于成人化

德育目標是要讓學生養(yǎng)成并踐行道德素養(yǎng)，所以在中學階段的德育活動開展過程中，只有學生積極主動地參與活動，才能夠更為高效地達成德育目標，才能夠充分發(fā)揮出德育活動的功能。然而在現(xiàn)階段的中學德育活動開展過程中，大多數(shù)的德育活動都是基于教師或者德育工作者根據(jù)自身的社會價值取向與教學目標設計而來的。以此為基準點所設計的德育目標會讓學生成為被動的活動參與者，而不是活動的主體。這種德育活動的設計缺乏合理性，壓抑了學生個體本位價值的彰顯。所以這在一定程度上也阻礙了學生的內(nèi)在素養(yǎng)生成，違背了學生身心發(fā)展的基本規(guī)律，使得學生始終處于被動的狀態(tài)，忽視了他們綜合德育素養(yǎng)的生成，最終也讓德育活動的開展缺乏主體性。

（二）德育活動內(nèi)容具有空洞化

一般來說，學校德育活動的開展都是立足于教師的精心設計和規(guī)劃，整個課程活動是要從現(xiàn)實生活中提取并剝離出來，能夠讓學生在參與活動的過程中了解到與現(xiàn)實生活相契合的德育內(nèi)容，讓學生能夠整體豐富自身的實踐活動經(jīng)驗。在這一過程中，教師卻忽略了德育與生活的連接。教師從生活中提取、剝離出了德育活動之后，并沒有保留與之相關聯(lián)的元素，使得整個活動內(nèi)容比較空洞，脫離現(xiàn)實，無法讓學生立足于自身的經(jīng)驗基礎去實現(xiàn)對德育內(nèi)涵的理解。比如愛國主義、集體主義、理想信念教育一直以來都是學校德育活動開展的重點，是要讓學生在這一系列的德育活動中形成社會主義價值觀，讓他們養(yǎng)成正確的三觀，使得整個教學能夠符合他們的感官體會。然而在實際的德育活動開展過程中，教師卻忽視了這一點，并沒有將其與現(xiàn)實生活相連接，使得學生的情感價值有所缺失，忽視了個體的價值取向，最終也影響了他們主體性的具體體現(xiàn)。

二、德育活動中培養(yǎng)學生主體性的路徑

（一）構(gòu)建三位一體的德育管理新網(wǎng)絡

“三位一體”的德育網(wǎng)絡管理模式是要實現(xiàn)社會、學校、家長三者之間的有機協(xié)同，更好地展開德育活動，這樣才能夠充分彰顯學生的主體地位。從某種程度上來說，中學生的德育思想及品質(zhì)形成與學校、社會及家庭是息息相關的，德育活動的開展目的是要讓學生學會正確地看待德育問題，要讓他們在復雜的社會中擁有明辨是非的能力。并且在未來的生活中如果遇到了道德問題，要能夠?qū)W會使用正確的方法做出選擇。所以中學教師在實施德育活動的過程中，就應該充分彰顯學生的主體性，要充分發(fā)揮社會、學校及家庭的作用，與時俱進，從多個不同的方面及維度著手，實現(xiàn)對學生的德育教育，激活他們的個性化潛能，讓他們能夠以飽滿的激情去學習德育知識，達到更為理想的德育教學效果。三位一體的德育管理新網(wǎng)絡模式實施可以從以下三個方面著手：

首先，學校要連接社會。學?？梢酝ㄟ^校園網(wǎng)、公眾號、微博、抖音、快手等形式讓學生在網(wǎng)絡上自行學習德育知識。在這一過程中，為了讓學生的德育學習更加具有針對性，教師就要制定中學網(wǎng)絡行為規(guī)范，要整體加強對校內(nèi)網(wǎng)絡的管理?？梢赃x擇一些網(wǎng)絡熱點道德問題，讓學生一同討論，從中生成新的德育內(nèi)容。幫助學生學習到課本之外的德育思想，豐富他們的感知及體會；其次，學?？梢越⒓议L交流群?？梢宰尲议L在群中積極地表達自己在實施德育過程中面臨的困惑，而后學校教師則可以以較為專業(yè)的角度進行解答，分析研究，給出解決方案，讓班級群里的其他家長也可以學習和借鑒。同時，學校還應定期開展不同主題的家長座談會，立足于特定的德育主題，讓家長進入學校，了解更多的教育知識及教育方法，更好地實現(xiàn)學校與家庭之間的德育銜接，由此也能夠讓家長以更為科學的方法來實施德育，增進家長與學生之間的情感；最后，學校應該構(gòu)建遠程網(wǎng)絡，讓家長踐行相關的德育知識，實現(xiàn)信息化的德育教育。在這一過程中，家長可以利用自己的碎片化時間在網(wǎng)絡上學習一些知識內(nèi)容，而教師則可以在這一平臺中傳授家長一些正確的德育管理方法，使得家長在遇到孩子品質(zhì)、品德問題時，使用教師教給他們的方法與技巧，提升他們的德育教育水平。

（二）鏈接現(xiàn)實生活開展志愿服務活動

中學教師在實施德育活動的時候，應該盡可能地鏈接現(xiàn)實生活，避免德育內(nèi)容出現(xiàn)“空洞化”的情況。所以學校教師就應該立足于現(xiàn)實生活，積極地開展志愿服務活動，讓學生在志愿服務活動中通過愛的奉獻傳遞愛、通過愛的傳遞學會愛，真正意義上貫徹落實“以愛育愛”的教育效果。在這一過程中，學校也依舊可以貫徹落實三位一體的德育管理新網(wǎng)絡，從以下三個方面著手加以落實：

1.開展家庭志愿服務。家庭是學生生活的主要場所，也是他們實踐德育行為的重要場地。所以學校教師可以組織學生利用假期的時間展開家庭志愿服務活動。比如自己做飯、洗衣服、干家務、給父母洗腳等等。在此基礎上，還可以擔任文明的小使者，向家長宣傳一些文明禮儀的知識內(nèi)容，甚至可以和父母一起構(gòu)建良好的家風文化。以這種方式，就能夠讓學生服務自己、服務家長，也能夠發(fā)展并帶動自己和家長實現(xiàn)更好的發(fā)展。通過這種“小手拉大手”的方式，能夠讓家庭的文明推動實現(xiàn)社會的文明，將德育教育活動的開展貫徹落實到底。

2.開展學校志愿服務。學校本身就是一種教育資源和教育場所，為了解決學生志愿服務的時間、場地及管理等問題，學校教師就可以利用課余的時間組織學生在校園內(nèi)展開志愿者服務活動。比如，在班級體內(nèi)部，教師要組織學生之間互幫互助，積極地展開小組合作。在校園范圍內(nèi)可以組織學生整理圖書館內(nèi)的書籍、澆水、打掃衛(wèi)生等等。在做校園志愿者服務的時候，可以戴上小紅帽，穿上志愿者的服裝，讓自己能夠成為學校一道亮麗的風景線。例如：我校開展的“手拉手、獻愛心”扶貧助學活動，每個班級至少要幫扶一名貧困學生已形成制度化。到目前為止，幫扶貧困學生總?cè)藬?shù)已有187人，捐款捐物累積已超過10萬余元。這項活動的開展，使學生們了解了農(nóng)民的生活、生產(chǎn)情況，尤其是耳聞目睹了農(nóng)村孩子的學習和生活狀況，對他們是一次生動的國情教育，更是一次愛心和責任心的教育，體驗到了由幫助他人而給自己帶來的幸福。而這樣一來，不僅幫助了貧困的學生，還能夠充分發(fā)揮出學校的教育價值與作用，真正地讓學生實現(xiàn)自我教育，將德育的內(nèi)涵貫徹落實到底。

3.開展學農(nóng)志愿活動。勞動教育也是教育學生的重要資源，所以學校應該嘗試與鄉(xiāng)村居委會建立起合作關系，定期組織學生進入到農(nóng)村進行勞動教育活動。例如學農(nóng)活動，我校與紅滿族鄉(xiāng)簽定了協(xié)議，開展了“鄉(xiāng)下有我三分田”活動，以班級為單位承包三分農(nóng)田，種植十幾個品種的蔬菜。開展這項活動的目的，一是讓學生學一點農(nóng)業(yè)基礎知識，二是了解鄉(xiāng)間農(nóng)民的生活狀況，三是想讓學生通過勞動真正體會到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的內(nèi)涵。這樣，學校立足于現(xiàn)實生活，讓學生展開了多種多樣的志愿服務活動，將德育教育滲透落實于現(xiàn)實生活，便也加深了學生的感悟，能夠帶動引領他們在各種各樣的實踐活動中產(chǎn)生積極的體會和感悟，真正地將德育與學校、家庭和社會融為一體，彰顯學生的主體地位，帶動引領他們實現(xiàn)更好的發(fā)展。

（三）貫徹“三自”增強道德自我體驗感

學校在積極開展德育活動的時候，就應該以學生為主體，貫徹落實學生的自我監(jiān)督、自我管理及自我體驗，整體增強他們的道德自我體驗感。在中學階段的德育活動開展過程中，教師就應該始終堅持以學生為主體，要為學生解決生活、學習及精神上的問題，引導學生做有道德的事情，讓他們形成明辨是非的能力。基于自己的生活及學習，能夠以正確、客觀的價值判斷去實踐，讓自己獲得道德的成長體驗。由此也能夠讓整個德育活動的開展充分彰顯學生的主體地位，讓他們獲得道德提升的成就感，感受到道德的價值和意義，以此來體現(xiàn)他們的能動性。因此，在貫徹落實學生的自我監(jiān)督、自我管理及自我體驗過程中，教師可以開設班級互評制度，增強學生的道德體驗。比如，在開展“綠色校園”的主題活動過程中，需要學生以小組為單位，親自動手美化校園。比如，有的小組負責給花壇除草，有的小組負責種樹，有的小組負責撿垃圾，有的小組負責在校園的宣傳欄中繪畫圖片等等。各個小組之間互相合作，才能夠達成綠色校園的有效建構(gòu)。當學生完成了這一德育活動之后，教師就可以組織學生之間互相評價，讓他們對彼此小組的活動情況及小組活動過程中組內(nèi)成員的具體表現(xiàn)進行評價，真正意義上實現(xiàn)學生的自我監(jiān)督與自我管理。當學生完成了評價活動之后，他們也能夠獲得相應的評價內(nèi)容，也能夠?qū)ψ约河懈鼮槿碌恼J知，借此來獲得有關于德育的自我體驗，從中感受到自己為校園環(huán)境做出的貢獻，感受到了自己價值的存在，這樣也真正提升了他們在德育活動中的主體性價值。

（四）創(chuàng)新優(yōu)化，強調(diào)德育方法自主性

中學教師在實施德育活動的時候，應該明白德育活動與其他學科的教學活動是不同的，它并沒有固定的教學形式，并且德育理念還可以滲透于各個學科、各個活動之中。所以要想整體提升德育活動的實效性，就應該全方面地貫徹落實主體性原則，要充分彰顯學生的主體地位，強調(diào)德育方法的自主性。讓學生在多元化的德育活動中能夠?qū)崿F(xiàn)自我創(chuàng)新、自我創(chuàng)造，獲得對德育知識的自我認知。因此，中學教師就應該創(chuàng)新、優(yōu)化德育的方法。

首先，在德育管理中應該體現(xiàn)人文關懷，要嘗試與學生構(gòu)建起平等、和諧的師生關系，與學生多多溝通、多多交流，切實了解學生最真實的想法。這樣才能夠在德育工作的開展過程中對癥下藥，帶動引領學生展開更有意義的德育活動，以此來提升德育教育的實效性；其次，教師在開展德育活動的過程中，應該充分尊重學生的自主選擇。有的學生在參與德育活動的時候，想要進行跨小組合作，也有的學生想要自我探尋。在這一過程中，教師在了解了緣由之后，可以尊重學生的選擇，給他們提供相應的環(huán)境和機會，指導學生完成德育實踐活動，體現(xiàn)他們的自主性；最后，教師在開展各種各樣的德育活動時，應該尊重學生的意見，甚至可以讓學生參與到德育活動主題的確定中，保證整個德育活動能夠充分彰顯學生的主體地位。這樣才能夠讓德育活動起到更為良好的效果，能夠帶動引領學生獲得對德育知識的深層次認知，實現(xiàn)對他們的正確、科學引導，保證學生在德育活動的開展過程中能夠發(fā)揮自身的主觀能動性，成為德育活動中的真正主人。

三、結(jié)語

綜上所述，在新時代的背景下，中學教師在實施德育活動的時候，應該全方面地貫徹落實“以人為本”的原則理念。所以學校一方面要認識到德育活動中主體性缺失的具體表現(xiàn)，另一方面要立足于主體性缺失的具體情況，采取有效的策略與措施，科學合理地設計德育活動。比如構(gòu)建三位一體的德育管理新網(wǎng)絡、鏈接現(xiàn)實生活，開展志愿服務活動、貫徹“三自”，增強道德自我體驗感、創(chuàng)新優(yōu)化，強調(diào)德育方法的自主性等等。學校教師可以從多個不同的方面著手，整體優(yōu)化德育活動的開展，真正意義上彰顯學生的主體地位，以此來實現(xiàn)更為高效的德育教育，帶動引領學生實現(xiàn)更為深遠的發(fā)展。

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